Universidade Catolica de Pernambuco: Portal de Periódicos da UNICAP
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AYAHUASCA: UM SAGRADO SELVAGEM QUE BASTIDE NÃO CONHECEU
Get PDFA Ayahuasca é uma bebida enteógena feita por meio da união de duas plantas: um cipó chamado Mariri (Banisteriopsis caapi) e as folhas de uma árvore chamada Chacrona (Psychotria viridis). O Chá Ayahuasca vem sendo usado há milhares de anos em rituais religiosos indígenas, e há algumas décadas em religiões urbanas como o Santo Daime e a União do Vegetal. A Ayahuasca é considerada uma bebida sagrada por todos que a utilizam regularmente em contexto religioso. Roger Bastide foi um teórico francês, que veio para o Brasil em 1938 e estudou durante muitos anos as religiões afro-brasileiras, dando enfoque a fenômenos como: a administração do sagrado, o sentimento de vergonha, e o processo de “domesticação” e persistência do “sagrado selvagem”. O presente artigo analisou também o conceito bastidiano de transe como “um jogo litúrgico”, que segundo ele, aproxima-se de uma “representação teatral”. As conclusões desse artigo sugerem que o transe provocado pela Ayahuasca transcende algumas das premissas bastidianas. Os resultados demonstraram ainda que as considerações que Bastide faz a respeito do processo de “domesticação do sagrado selvagem” podem ser observadas em religiões ayahuasqueiras como a União do Vegetal, ainda que em alguns pontos, a realidade da instituição não esteja em total consonância com as previsões feitas por Bastide.Palavras-chave: Ayahuasca. Bastide. Sagrado Selvagem. Transe Religioso. Enteógeno AYAHUASCA: A WILD SACRED WHICH BASTIDE DID NOT KNOWAbstractAyahuasca is an entheogenic drink made by the union of two plants: a vine called Mariri (Banisteriopsis caapi) and the leaves of a tree called Chacrona (Psychotria viridis). Ayahuasca tea has been used for thousands of years in indigenous religious rituals, and for decades in urban religions such as Santo Daime and União do Vegetal. Ayahuasca is considered a sacred drink by all who use it regularly in a religious context. Roger Bastide was a French theorist, who came to Brazil in 1938 and studied for many years the Afro-Brazilian religions, focusing on phenomena such as: the administration of the sacred, the feeling of shame, and the process of "domestication" and persistence of the "wild sacred". The present article also analyzed the Bastidian concept of trance as "a liturgical game", which he said, approaches a "theatrical representation". The conclusions of this article suggest that the trance provoked by Ayahuasca transcends some of the bastidian premises. The results also demonstrated that Bastide's considerations regarding the process of "domestication of the wild sacred" can be observed in ayahuasca religions like União do Vegetal, although in some points, the reality of the institution is not in total harmony with the predictions made by Bastide.Keywords: Ayahuasca; Roger Bastide; Wild Sacred; Religious Transe; Entheogen
O meu reino não se origina neste mundo: perspectivas heterotópicas no face a face entre Jesus e Pilatos em Jo 18,36
Get PDFEsse texto tem como objetivo a evidenciação de aspectos heterotópicos inerentes à cena do julgamento de Jesus diante de Pilatos em Jo 18,36. A partir de um enredo efeitual caleidoscópico estruturado na trama narrativa joanina, observaremos que a basileia de Jesus se contrapunha à ‘ordem’ estabelecida, tanto em relação ao seu microcosmo judaico quanto ao macrocosmo romano. Por isso, sua realeza caminhou em direção à cruz, e se consumou nela. Ainda que Pilatos e o mundo não tenham compreendido.
Os “trabalhadores comuns” e a ditadura civil-militar brasileira: memória, cotidiano e consenso
Get PDFEste artigo discute a memória social sobre a ditadura civil-militar, em particular sobre os anos de 1964 a 1974, a partir do estudo do cotidiano de trabalho dos ferroviários da Estrada de Ferro Central do Brasil. Ao analisar a memória construída por esses trabalhadores comuns, podemos identificar a complexidade e ambivalência das relações sociais sob regimes autoritários, bem como a relação entre a ditadura e mundos do trabalho, refletindo sobre as demandas por naturalização da vida cotidiana e atitudes como indiferença, passividade, esquecimento e silêncio dentro de um regime de exceção
A lei, o magistrado e a política: a atuação dos juízes de direito em Pernambuco (1835-1857)
Get PDFO objetivo deste trabalho é examinar a atuação dos juízes de direito em Pernambuco entre os anos de 1835, quando foi estabelecido o decreto de serviço dos africanos livres e que foi mediado inicialmente pelos magistrados, até o fim do período da Conciliação, em 1857. O mapeamento de atuação desses operadores do Direito, além das diversas funções exercidas entre os cargos de Justiça e Polícia serão analisados neste artigo. Através do método prosopográfico, usamos da análise documental, como os códices de juízes municipais e de direito no Arquivo Público Estadual Jordão Emerenciano, APEJE, o Arquivo da Faculdade de Direito do Recife, além de alguns periódicos lançados na época, como fontes para compreender em quais locais esses magistrados mais atuavam. Com isso pretendemos também investigar os espaços de maior atividade da Justiça na província. Além disso, a identificação de personagens poucos discutidos na historiografia ajudam a desvendar quem de fato estava à frente das operações jurídicas na província. O questionamento desses atores sociais e sua efetividade na área do Direito e os entraves que ocorriam por conta de interesses particulares e/ou políticos estão inseridos no nosso campo de análise
A construção da distinção: perspectivas da história das elites e profissões no Brasil (século XVIII ao XX)
Get PDFAo longo da História do Brasil, disputas por poder e influência, construção de instâncias de consagração e distinção, capacidade de controlar diferentes recursos estão presentes nas ações das elites. Suas presenças podem ser percebidas na formação dos partidos políticos e seus líderes no Império e República, a construção social das profissões liberais no século XIX (médicos, engenheiros, juristas), na organização de burocracias técnicas nos anos 1930, na ascensão dos economistas ao final do Estado Novo e na atuação de lideranças empresariais a partir da Ditadura Civil-Militar, na definição de vanguardas artísticas, entre outros tantos exemplos. Tais grupos mobilizavam seus pares e o Estado, para a obtenção de benefícios, e criavam associações e entidades que, por sua vez, constituíam espaços de reprodução de identidades e demarcavam as fronteiras de seus campos de atuação..
As Ordens Terceiras franciscanas no império português e os estatutos de limpeza de sangue entre os séculos XVIII e XIX
Get PDFEste artigo analisa os usos dos estatutos de limpeza de sangue no recrutamento das Ordens Terceiras de São Francisco em diferentes pontos do império português entre os séculos XVIII e XIX, tendo em vista as mudanças estabelecidas pelas reformas do ministro Marquês de Pombal que aboliram tais estatutos em 1773. Desse modo, o objetivo consiste em avaliar a implantação e o impacto das disposições pombalinas no recrutamento dessas agremiações. A partir da documentação produzida pelas Ordens Terceiras franciscanas, tanto de Portugal quanto no além-mar, verificou-se a persistência dos critérios de exclusão na América portuguesa mesmo após sua proscrição. Algumas hipóteses explicam tal permanência dos estatutos de limpeza de sangue nesse território, contudo a presença da escravidão é fator essencial para compreender o apego às clivagens e hierarquias sociais baseadas na genealogia. Enquanto elemento estrutural, o escravismo perpassava todas as configurações sociais na América, o que favorecia interpretações e adaptações da legislação emanada da metrópole, como se verifica na permanência dos estatutos de limpeza de sangue nas Ordens Terceiras de São Francisco até o século XIX
POLÍTICA E RELIGIÃO NA CONTEMPORANEIDADE À LUZ DO PENSAMENTO DE ROGER BASTIDE
Get PDFPretendo aqui discutir política e religião no contexto atual do processo eleitoral brasileiro que aponta para um cenário em que essas questões se misturam e se interpenetram em discussões acirradas e, muitas vezes, violentas. Tomo como referência, o pensamento de Roger Bastide acerca do sagrado selvagem. Meu lugar de fala é de quem estuda o fenômeno religioso sob o olhar etnográfico da Antropologia e argumento que o diálogo passa a ser um conceito central na reflexão contemporânea.Palavras-chave: religião; pluralismo; diálogo; sagrado selvagem POLITICS AND RELIGION IN THE CONTEMPORANEITY IN THE LIGHT OF THE THOUGHT OF ROGER BASTIDEAbstractI intend here to discuss politics and religion in the current context of the Brazilian electoral process that points to a scenario in which these issues are intertwined and interpenetrate in fierce and often violent discussions. I take as reference, Roger Bastide's thought about the wild sacred. My place of speech is one who studies the religious phenomenon under the ethnographic view of Anthropology and argues that dialogue becomes a central concept in contemporary reflection.Keywords: religion; pluralism; dialogue; sacred wil
O movimento negro unificado de Pernambuco e o Jornal Negritude (1986-1988)
Get PDFEste estudo objetiva analisar de que maneira a denúncia ao racismo se constituía enquanto estratégia de conscientização do Movimento Negro Unificado de Pernambuco (MNU-PE) na década de 1980. Para desenvolver essa abordagem, foi feita uma revisão de artigos, dissertações e teses disponíveis sobre a história e atuação do Movimento Negro em Pernambuco e no Brasil. A pesquisa documental foi realizada no jornal Negritude produzido MNU-PE ao longo dos anos de 1986-1988. As fontes foram localizadas no acervo digital do MNU-PE, disponível na plataforma Cultura Digital. O texto está dividido em três tópicos que relatam a história de lutas contra o racismo após a abolição da escravidão, apresentando os marcos históricos do Movimento Negro Unificado, seguido do levantamento de informações sobre o Movimento Negro Unificado de Pernambuco e, por fim, faz-se análise das escritas do jornal Negritude, com destaque para as matérias que mostram os significados do 13 de maio de 1888 para o referido movimento
A perseguição política ao PCB e a fundação da Escola de Polícia de Pernambuco
Get PDFOs embates entre o Estado e os integrantes do Partido Comunista Brasileiro – PCB determinam em muitos momentos as decisões das esferas públicas no tocante ao universo político pernambucano. Dessa forma, o presente artigo tem como objetivo analisar, a partir de documentos impressos, jornais e fotografias o trajeto de embates entre o PCB e as forças de segurança pública que levaram à tomada de decisões por parte do Estado que culminariam na instituição da Escola de Polícia de Pernambuco - EPP e no seu Laboratório de Polícia Técnica e o Instituto de Medicina Legal de Pernambuco no ano de 1962, buscando contribuir com a historiografia pernambucana relacionada aos fatos ocorridos nesse período