Universidade Catolica de Pernambuco: Portal de Periódicos da UNICAP
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A comunhão espiritual na história e o risco de seu retorno no contexto de isolamento social
No full textO isolamento social, imposto pela pandemia do Novo Corona vírus e recomendado pela Organização Mundial de saúde, levou as Igrejas a fecharem seus templos. Para não deixar seus fiéis sem a oração principal, a celebração eucarística, a Igreja Católica transmite a missa pelos diversos meios de comunicação disponíveis. Isso nos alerta para o risco de um retorno da chamada “comunhão espiritual”, surgida na Idade Média e que ainda tem resquícios nos nossos dias. Esse risco, por sua vez, nos leva a nos perguntar se não haveria outras formas de celebrações que pudessem nutrir a fé dos fiéis como, por exemplo, a celebração da Palavra de Deus na Igreja doméstica e qual a importância que a Palavra divina tem na liturgia e na vida dos fiéis
Hospitalidade eucarística: uma visão ecumênica da Santa Ceia
No full textO texto apresenta resultados de pesquisa realizada sobre o tema da hospitalidade eucarística, a partir da descrição do conhecido Documento ecumênico Batismo, Eucaristia e Ministério, do Conselho Mundial de Igrejas, acolhido no Brasil pelo Conselho Nacional de Igrejas Cristãs, o CONIC. A análise realça a Santa Ceia como espaço de comunhão dos fiéis que abarca dos pontos de vista teológico e pastoral todos os espaços da vida e é fonte de questionamento a todas as formas de injustiça, de racismo, de separação e de ausência de liberdade, uma vez que, por intermédio da eucaristia, a graça de Deus penetra e restaura a vida humana em sua dignidade. O texto apresenta ainda um conjunto de indicações teológico-pastorais feitas por círculos ecumênicos que consideram que, pelo menos para os grupos que possuem certa experiência de cooperação ecumênica, é uma contradição ainda haver entraves para a comunhão eucarística conjunta
Aproximação entre o pensamento de Tillich e a perspectiva de Freud no contexto da religião e cultura
No full textEste artigo é fundamentado no pensamento de Paul Tillich a respeito da relação entre religião e cultura apresentado em sua obra, A era protestante [1948] (1992), e nas ideias expostas por Sigmund Freud em O Futuro de uma Ilusão [1927] (1985). O objetivo é refletir sobre a forma como esses dois pensadores tratam a questão e apresentar pontos de convergência entre eles. Em primeiro lugar, é apresentado o pensamento de Tilllich sobre religião e cultura. Num segundo momento, é feita uma exposição das principais ideias de Freud sobre a relação entre esses dois temas, e, por último, são apontados aspectos práticos a ser considerados por uma sociedade mais tolerante e mais justa. A metodologia usada constou, em primeiro lugar, da leitura do pensamento tillichiano sobre o tema; em seguida, foram lidos trabalhos de Freud relacionados com a religião e a cultura e, finalmente, foram estabelecidos pontos de convergência entre os dois autores
Um movimento para dentro do mundo: pistas comblinianas para compreensão da missão cristã a partir da leitura de A Teologia da Missão
No full textO presente artigo é uma apresentação do pensamento missiológico de José Comblin a partir da leitura de A Teologia da Missão, lançando mão de outras obras do autor, a fim de perceber o entendimento combliniano da missão, embora não de maneira exaustiva. Basicamente, este trabalho indica que, para se compreender o pensamento do autor sobre o tema em questão, é necessária a assimilação de quatro características da missão, isto é, que ela é: agente, promotora de salvação, serva e testemunha do Evangelho de Jesus. Assim, essas quatro características serão o foco desta análise
A Teoria da Decisão Judicial de Robert Alexy e a Dialética Hegeliana: Um Estudo da Aplicação do Princípio da Proporcionalidade no Brasil
Get PDFBusca-se nesse artigo analisar se a dialética hegeliana confere maior racionalidade na aplicação da teoria da decisão judicial de Robert Alexy, tendo em vista a aplicação do princípio da proporcionalidade no Brasil. Primeira-mente, é apresentada a contextualização histórica da teoria da decisão judicial com o fim de, posteriormente, explicar o pensamento de Robert Alexy e suas influências teóricas no Brasil. Por fim, analisa-se qual a contribuição da dialética hegeliana na racionalidade inerente à teoria da decisão judicial no paradigma contem-porâneo, tendo em vista a importância da abordagem dialética pelo magistrado quando o mesmo se utilizada da teoria alexyana, uma vez que se torna mais racionalizada as decisões judiciais
Catalisadores das Fake News: Uma Discussão Teórica no Âmbito Sociológico
Get PDFA desinformação está em ascensão nesta era intitulada de pós-verdade, e apresenta-se como um assunto capaz de permitir um amplo campo de investigação. Tendo em consideração as ameaças e consequências da desinformação, através de casos práticos dos últimos anos, é importante perceber no viés sociológico possíveis fatores que impulsionam as pessoas para a credibilização de inverdades. Com isso, o presente artigo propõe uma revisão de literatura, com trabalhos publicados de 2015 a 2019, e uma discussão sobre os possíveis fatores no contexto referido. Como resultado, foram apresentados insights capazes de trazer uma reflexão para investigações futuras.Desinformação; viés sociológico; fake news; catalisadores
RELIGIOSIDADE INDIGENA NAS AMÉRICAS
Get PDFA lot has been said and written about native religions, possibly in an effort to better understand the cultures of native peoples in the Americas. In this work we are searching for a more general vision about this question, analyzing not only the native peoples of Brazil, for instance, but also the data obtained about religiosity among the descendants of the original peoples of the Americas, North, Central and South, not only to obtain a d clearer and more general understanding about the belief systems of these cultures, but also to evaluate the similarities and differences among such systems before and after the European invasions, when new beliefs, religious and in general, were being imposed upon the native peoples. First, we wish to analyze the differences between what is being known as religion and what is understood as spirituality, coming to conclude that the native belief systems are based rather on an original spirituality, or rather that there is a larger tie with what they understand as nature’s spirits, than on religions which carry on dogmas as that determines a rigid separation between belief system and political state in the same society. We came to the conclusion that indigenous peoples, through their ancestors, search for and are adapted to believe in nature’s spirits, which allow them to live in a special state of being and behavior. This gives them meaning to their lives, and to their both inter as extra tribal relations, as such beliefs are followed both individually and collectively, meanwhile not being characterized as dogmatic impositions. Nowadays, traditional spiritual practices are mixed with contemporaneous religious practices among white Europeans as well as black Africans, though these have been banished and denied of their authenticity by the European invasors. In this work, therefore, we examine specific cases of religiosity among antive peoples in the North, Central and South America, focusing on the Guatemalan Mayas, the Peruvian Laika and the Xoco and Kariri-Xoco of Brazil.Muito se tem falado sobre religiões indígenas, possivelmente numa tentativa da compreensão sobre as culturas dos povos nativos das Américas. Neste artigo, procuramos ter uma visão geral sobre esta questão, analisando-se não só os povos nativos do Brasil, mas, por consequência, os dados obtidos sobre religiosidade entre os descendentes dos povos originais das Américas, Norte, Central e Sul, não só para ter uma compreensão mais geral e clara sobre os sistemas de crença dessas culturas, mas também avaliando-se as similaridades e diferenças entre tais sistemas antes e depois das invasões Europeias, quando novas crenças, tanto religiosas como gerais, foram sendo impostas sobre esses povos. Em primeira instância, procuramos analisar as diferenças entre o que se denomina como religião e o que se entende como espiritualidade, chegando a concluir que os sistemas de crença nativos se baseiam muito mais numa espiritualidade original, ou seja uma ligação maior com o que entendem como espíritos da natureza, do que em religiões portadoras de dogmas e que determinam uma separação rígida entre o Sistema de crenças e estado político em uma mesma sociedade. Concluímos, portanto, que os indígenas ancestralmente procuram e se adaptam a crenças em espíritos da natureza, os quais lhes permitem um estado de ser e de comportamento especial, os quais lhes dão sentido a suas vidas, a suas relações tanto intra como extra-tribais, sendo que tais crenças são seguidas tanto individual como coletivamente, mas não são caracterizadas como imposições dogmáticas. Atualmente, as práticas espirituais tradicionais continuam mescladas com as práticas religiosas contemporâneas tanto de Europeus brancos como de Africanos negros, embora tendo sido banidas e desconstruídas de sua autenticidade pelos conquistadores europeus. Neste trabalho, portanto, nos debruçamos sobre casos específicos de religiosidade entre nativos tanto do Norte, como do Centro e do Sul da América ou das Américas, focalizando os Mayas da Guatemala, os Laika do Peru e os Xocó e Kariri-Xocó do Brasil. En passant, falaremos também sobre os nativos americanos dos Estados-Unidos e do México
DIVERSIDADE E DECOLONIALIDADE NO CONTEXTO DOS DIREITOS HUMANOS NA CONTEMPORANEIDADE
Get PDFA perspectiva elaborada nesta abordagem sugere a possibilidade de descortinar a diversidade e a multiplicidade das práticas sociais em contraposição à credibilidade exclusivista e hegemônica. Por este motivo, não se salienta, aqui, a diversidade de culturas, mas, sim, uma cultura nos termos da diversidade capaz de se assentar no reconhecimento de distintos saberes que não reduzem o existente apenas à visão da razão ocidental. Sugere-se uma epistemologia para um novo saber e a necessidade de espaços que considerem as diversas mediações nesta pluralidade de formas de ser. DIVERSITY AND DECOLONIALITY IN THE CONTEXT OF HUMAN RIGHTS IN CONTEMPORANEITYAbstract The perspective elaborated in this approach suggests the possibility of decoupling the diversity and the multiplicity of social practices as opposed to the exclusivist and hegemonic credibility. For this reason, the diversity of cultures is not emphasized here, but rather a culture in terms of diversity that can be based on the recognition of different knowledge that does not reduce what exists only to the vision of Western reason. An epistemology is suggested for a new knowledge and the need for spaces that consider the various mediations in this plurality of ways of being.Keywords: Diversity. Inclusion. Human rights
Ações evangelizadoras numa cultura urbana marcada pelo digital
Get PDFVivemos numa “metrópole global” onde as relações humanas estão marcadas pela velocidade, pela lógica do espetáculo e do mercado. Trata-se de uma “democracia” das bases, com grande oferta de ambientes e instrumentos para que todos os habitantes desta urbe digital sejam capazes de se expressar sobre os temas mais variados possíveis: direitos humanos, política, inclusão, gênero, ecologia, conflitos, educação, religião, fé. Tal realidade leva-nos à necessidade de estudar estas novas expressões de cidadania, capazes de colocar em relação conteúdos, ambientes, pertenças e instituições, porque não estão ainda claros os objetivos, as estratégias, as dinâmicas e as perspectivas que deve assumir a ação evangelizadora neste novo contexto vital. O objetivo deste artigo é propor linhas para a ação evangelizadora da Igreja Católica neste bios que é a metrópole comunicacional. O artigo iniciará concentrando-se em perceber alguns impactos do digital sobre a cultura urbana. Logo em seguida, tomando como referência quatro indicações presentes na Evangelii Gaudium, do papa Francisco, o artigo apresentará algumas linhas, que considera fundamentais, para as ações evangelizadoras junto aos interlocutores desta urbe digital
Uma necessária conversão para uma “Ecologia integral!”
Get PDFCe texte provient d'une conférence prononcée en novembre 2017 à l'UNICAP. Il s'agit d'une réflexion approfondie et d'une étude détaillée non seulement des éléments relevant de son titre, mais également des arguments théologiques qui imprègnent l'encyclique Laudato Sí et de leur lien avec les prédécesseurs de François de Jean XXIII à Benoît XVI, en même temps qu'ils identifient la ligne ecclésiologique assumée par le pape dans la conduite de l'Église.Este texto é proveniente da Conferência pronunciada em novembro de 2017, na UNICAP. Trata-se de uma reflexão aprofundada e um estudo detalhado, não somente dos elementos que dizem respeito a seu título, bem como sobre os argumentos teológicos que permeiam a Encíclica Laudato Sí, e como esses fazem relação com os predecessores de Francisco, de João XXIII a Bento XVI, ao mesmo tempo em que identificam a linha eclesiológica assumida pelo papa na condução da Igreja