7495 research outputs found
Sort by
The Relationship of Three-Dimensional Attachment Styles With Choosing Partner Strategies and Marriage Attitudes in University Students
Full text linkBu araştırmanın amacı üniversite öğrencilerindeki üç boyutlu bağlanma stillerinin eş seçme stratejileri ve evlilik tutumu ile ilişkisini incelemek olarak belirlenmiştir. Araştırmada nicel araştırma yöntemlerinden ilişkisel tarama modeli kullanılmıştır. Araştırmanın evrenini 2023-2024 eğitim ve öğretim yılında İstanbul Sabahattin Zaim üniversitesinde kayıtlı olan 364 lisans ve yüksek lisans öğrencileri oluşturmuştur. Verileri toplamak için araştırmacı tarafından oluşturulan Kişisel Bilgi Formu, Üç Boyutlu Bağlanma Stilleri Ölçeği (ÜBBSÖ), Eş Seçme Stratejileri Envanteri (ESSE) ve İnönü Evlilik Tutumu Ölçeği (İETÖ) kullanılmıştır. Elde edilen verilerin frekans ve yüzde dağılımları incelenmiştir. Değişkenler arasındaki farkları incelemek için t-testi ve Tek Yönlü Varyans Analizi uygulanmıştır. Değişkenlerin arasındaki ilişkiyi saptamak için ise Pearson Korelasyon analizi gerçekleştirilmiştir. Elde edilen bulgular incelendiğinde, İnönü Evlilik Tutumu Ölçeği puanları ile Güvenli bağlanma stili arasında düşük düzeyde pozitif yönde, Kaçınan bağlanma stili ve Kaygılı-kararsız bağlanma stili arasında düşük düzeyde negatif yönde anlamlı ilişki tespit edilmiştir. Kaçınan bağlanma stili ile aile kurumu ve güven puanları arasında düşük düzeyde negatif yönde, fiziksel özellik puanları ve çocuk bakım puanları arasında düşük düzeyde pozitif yönde, Kaygılı-kararsız bağlanma stili ile sosyo-ekonomik durum puanları ve dini ve siyasi benzerlik puanları arasında düşük düzeyde pozitif yönde anlamlı ilişki tespit edilmiştir.The aim of this study is to examine the relationship between three-dimensional attachment styles, mate selection strategies, and marital attitudes among university students. The study utilized the correlational survey model, one of the quantitative research methods. The population of the research consists of 364 undergraduate and graduate students enrolled at Istanbul Sabahattin Zaim University during the 2023-2024 academic year. Data were collected using a Personal Information Form created by the researcher, the Three-Dimensional Attachment Styles Scale, the Mate Selection Strategies Inventory and the İnönü Marital Attitude Scale. Frequency and percentage distributions of the obtained data were analyzed. To examine differences between the variables, a t-test and One-Way Analysis of Variance were applied. Pearson Correlation analysis was conducted to determine the relationship between the variables. When the findings were analyzed, a low-level positive correlation was identified between the scores on the İnönü Marriage Attitude Scale and the secure attachment style, while low-level negative correlations were found with the avoidant attachment style and the anxious-ambivalent attachment style. Furthermore, a low-level negative correlation was observed between the avoidant attachment style and the family institution and trust scores, while low-level positive correlations were found with the physical attributes scores and child care scores. Regarding the anxious-ambivalent attachment style, low-level positive correlations were statistically significant with socio-economic status scores and religious and political similarity scores
An Examination of the Effect of Bibliotherapy Technique in Spiritual Counselling and Guidance on the Anxiety Level of Hifz Students in Girls' Qur'an Course
Full text linkBu araştırmanın amacı, bibliyoterapi tekniklerinin hafızlık eğitimi gören öğrencilerin kaygı düzeyleri üzerindeki etkisini incelemektir. Araştırma, Diyanet İşleri Başkanlığı'na bağlı Kız Kur'an Kursu'nda eğitim gören 14-18 yaş aralığındaki 24 hafızlık öğrencisi üzerinde gerçekleştirilmiştir. Araştırma kapsamında öğrenciler deney ve kontrol gruplarına ayrılmıştır. Deney grubuna sekiz hafta boyunca interaktif bibliyoterapi oturumları uygulanırken, kontrol grubuna herhangi bir müdahalede bulunulmamıştır. Katılımcıların kaygı düzeyleri "Durumluk-Sürekli Kaygı Envanteri" (STAI) ile ölçülmüş ve bibliyoterapi tekniklerinin etkisi incelenmiştir. Araştırmanın bulgularına göre, deney ve kontrol gruplarının ön test sonuçları incelendiğinde, Durumluk Kaygı ölçeğinde gruplar arasında istatistiksel olarak anlamlı bir fark bulunmuşken (t=2,568; p0,052). Deney grubuyla kontrol grubunun son test sonuçları karşılaştırıldığında ise, ne Durumluk Kaygı (t=0,026; p>0,079) ne de Sürekli Kaygı (t=0,546; p>0,091) ölçeklerinde istatistiksel olarak anlamlı bir fark bulunamamıştır. Ancak, deney grubunun kendi içinde yapılan ön test ve son test karşılaştırmalarında hem Durumluk Kaygı hem de Sürekli Kaygı düzeylerinde anlamlı bir düşüş gözlemlenmiştir.The aim of this study is to examine the effects of bibliotherapy techniques on the anxiety levels of students undergoing Hifz (Quran memorization) education. The research was conducted on 24 female Hifz students aged 14–18, enrolled in a Girls' Quran Course affiliated with the Presidency of Religious Affairs. Participants were divided into experimental and control groups. The experimental group received interactive bibliotherapy sessions for eight weeks, while no intervention was applied to the control group. Participants' anxiety levels were measured using the "State-Trait Anxiety Inventory" (STAI), and the effects of bibliotherapy techniques were analyzed. According to the study's findings, an examination of the pre-test results of the experimental and control groups revealed a statistically significant difference in the State Anxiety scale (t=2.568; p0.052). However, when the post-test results of the experimental and control groups were compared, no statistically significant difference was found in either the State Anxiety (t=0.026; p>0.079) or Trait Anxiety (t=0.546; p>0.091) scales. Nevertheless, within-group comparisons of the experimental group's pre-test and post-test results showed a significant decrease in both State Anxiety and Trait Anxiety levels
Students’ Self-Regulation of Homework Behavior: Do Autonomy Support and Effort Matter?
No full textDrawn from expectancy-value, self-regulated learning, self-determination, and growth mindset theories, our investigation explored multilevel models of homework management among middle school students in Türkiye. At the student level, homework management was positively related to homework interest, homework effort, self-regulatory purpose, parent autonomy support, teacher feedback, homework expectancy, and homework time. Furthermore, males were less likely than females to manage homework. At the class level, homework management was linked positively to homework interest but negatively to homework quality. Notably, our investigation expands the existing literature by showing that homework management was positively related to homework effort and parent autonomy support, but not to teacher autonomy support. Implications of these results are considered in relation to future studies and homework practices
An Analysis of High School Students' Perceptions of Religion: The Case of Kocaeli Province
Full text linkBu çalışma, lise öğrencilerinin din algılarını çeşitli demografik değişkenler temelinde incelemeyi amaçlamaktadır. Araştırma, nicel yöntemlerden betimsel tarama modeliyle yürütülmüştür. Evren, 2024–2025 eğitim-öğretim yılında Kocaeli ilindeki devlet liselerinde öğrenim gören öğrencilerden oluşmaktadır. Örneklem ise nitelikli ve anlamlı veri elde etmek amacıyla amaçlı (yargısal) örnekleme yöntemiyle seçilen 385 lise öğrencisinden meydana gelmektedir. Veri toplama sürecinde Kişisel Bilgi Formu ile Geleneksel ve Kültürel Din Algısı Ölçeği (OGEKDÖ) kullanılmış; veriler SPSS 30.0 programı aracılığıyla betimsel istatistiksel yöntemler ve ölçek puanlarının çeşitli demografik değişkenlere göre karşılaştırılması yoluyla analiz edilmiştir. Araştırma bulguları, erkek öğrencilerin geleneksel ve kültürel din algısı düzeylerinin kız öğrencilere kıyasla anlamlı derecede yüksek olduğunu göstermektedir. Yaş değişkeni de anlamlı bir etken olarak öne çıkmakta; 14–15 yaş grubundaki öğrencilerin, genel ve geleneksel din algısı boyutlarında, daha büyük yaştaki akranlarına göre daha yüksek puanlar aldığı görülmektedir. Okul türü de etkili bir değişken olup, meslek lisesi öğrencilerinin geleneksel ve kültürel boyutlarda diğer okul türlerine göre daha yüksek puanlara sahip olduğu belirlenmiştir. Buna karşılık, sınıf düzeyi, yerleşim yeri ve ailenin ekonomik durumu din algısı üzerinde anlamlı bir etki göstermemiştir. Okul dışından din eğitimi alan öğrencilerin din algı düzeyleri daha yüksek bulunmuştur. Ayrıca dijital dini etkileşim, ailede dua etme sıklığı ve evde dini yayın okuma gibi faktörlerin, din algısının genel ve alt boyutlarıyla pozitif yönde ilişkili olduğu tespit edilmiştir. Özellikle düzenli olarak dini yayın okuyan öğrenciler, diğer gruplara kıyasla en yüksek din algısı düzeyine sahiptir. Annenin eğitim düzeyi ile genel ve geleneksel din algısı arasında anlamlı farklar bulunurken, rehberlik-eğitim ve kültürel boyutlarda anlamlı bir fark saptanmamıştır. Sosyal medyada geçirilen sürenin din algısıyla doğrudan ilişkili olmadığı görülse de bu platformlarda karşılaşılan dini içeriklerin din algısının şekillenmesinde anlamlı bir rol oynadığı belirlenmiştir. Ayrıca internet üzerinden takip edilen dini içeriklerin, dini ritüellere katılımı artırdığı ve dini kimlik algısını güçlendirdiği sonucuna ulaşılmıştır.This study aims to examine high school students' perceptions of religion based on various demographic variables. This study utilizes a quantitative research method, namely the descriptive survey model. The population consists of students attending public high schools in Kocaeli province during the 2024-2025 academic year. A sample of 385 high school students was selected through purposeful (judgmental) sampling. Data were collected through a Personal Information Form and the Traditional and Cultural Religious Perception Scale (TCRPS), and analyzed using SPSS 30.0 through descriptive statistical methods and comparative analyses based on demographic variables. The findings indicate that male students exhibit significantly higher levels of traditional and cultural religious perception compared to female students. Age also emerged as a significant factor, with students aged 14–15 scoring higher on both overall and traditional religious perception than older peers. School type was another influential variable, as vocational high school students demonstrated higher scores in traditional and cultural dimensions than those from other school types. In contrast, grade level, place of residence, and family income showed no significant impact on religious perception. Students who received religious education outside of school reported higher religious perception levels. Additionally, digital religious engagement, frequency of family prayer, and regular reading of religious publications at home were all positively associated with religious perception across various dimensions. Notably, students who frequently read religious materials displayed the highest levels of religious perception. Maternal education level was linked to significant differences in overall and traditional religious perception, though no meaningful differences were found in guidance-education and cultural subdimensions. While overall time spent on social media showed no direct correlation with religious perception, exposure to religious content on these platforms played a meaningful role. Engaging with online religious content was also associated with greater participation in religious rituals and a stronger sense of religious identity
The Perspective of Emerging Adults with Adverse Childhood Experiences on Romantic Relationships
Full text linkBeliren yetişkinlik dönemindeki bireylerin romantik ilişkilere bakış açıları üzerinde olumsuz çocukluk yaşantılarının etkilerini incelemek bu araştırmanın temel amacını oluşturmaktadır. Araştırma, bireylerin geçmişte yaşadığı olumsuz çocukluk deneyimlerinin, romantik ilişkilerin kurulması ve sürdürülmesi süreçlerinde nasıl bir rol oynadığını anlamayı hedeflemektedir. Bu bağlamda, olumsuz çocukluk yaşantılarının bireylerin romantik ilişkilerine yansıyan dinamikleri, ilişkilerin deneyimleniş biçimleri ve bu süreçte ortaya çıkan psikolojik etkiler detaylı bir şekilde ele alınmıştır. Karma yöntem yaklaşımının benimsendiği çalışmada açıklayıcı desen kullanılmıştır. Araştırmada nitel araştırma yöntemi benimsenmiş ve verilerin analizinde fenomenolojik analiz yöntemi kullanılmıştır. Çalışma kapsamında, 18-30 yaş aralığında toplam 15 yetişkinden veri toplanmıştır. Araştırmanın veri toplama sürecinde, bireylerin çocukluk dönemindeki olumsuz yaşantılarını değerlendirmek amacıyla Çocukluk Dönemi Örselenme Yaşantıları Ölçeği (ÇDÖYÖ), katılımcıların temel demografik bilgilerini almak için araştırmacı tarafından oluşturulan Kişisel Bilgi Formu ve bireylerin romantik ilişki deneyimlerini derinlemesine anlamak amacıyla Yarı Yapılandırılmış Görüşme Formu kullanılmıştır.Ölçek uygulaması sonucunda, çocukluk dönemi örselenme yaşantıları açısından yüksek puan alan bireyler belirlenmiştir. Bu bireyler arasından, romantik ilişkisi olan veya geçmişte romantik ilişki deneyimi yaşamış, görüşmelere katılmaya gönüllü olan 18-30 yaş aralığındaki15 yetişkinle derinlemesine yarı yapılandırılmış görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Görüşmeler, katılımcıların kendilerini rahat ve açık bir şekilde ifade edebilmelerine olanak tanıyacak şekilde düzenlenmiş, bireylerin romantik ilişkilerine dair algıları, deneyimleri ve çocukluk yaşantılarıyla kurdukları bağ ayrıntılı olarak ele alınmıştır. Verilerin analizinde içerikanaliz tekniği kullanılmış, analizler MAXQDA programı aracılığıyla gerçekleştirilmiştir. Toplanan veriler, araştırmanın amacı ve alt amaçlarına uygun olarak kategori ve temalara ayrılmış ve doğrudan alıntılarla desteklenmiştir. Verilerin daha sistematik bir şekilde incelenebilmesi için görüşme sırasında elde edilen ses kayıtları ve yazılı notlar defalarca deşifre edilerek metinlere dönüştürülmüştür. Araştırma bulguları, romantik ilişkilerde olumsuz çocukluk yaşantılarının etkisi ana teması etrafında şekillenmiştir. Bu ana tema altında, "Duygular, Bağlanma ve Güven, İlişkisel Beklentiler ve Destek, Aile İlişkileri ile Kendini İfade ve İletişim" olmak üzere beş alt tema belirlenmiştir.The primary aim of this research is to examine the effects of adverse childhood experiences on the perspectives of individuals in emerging adulthood regarding romantic relationships. The study seeks to understand how negative childhood experiences influence the formation and maintenance of romantic relationships. In this context, the research thoroughly explores the dynamics reflected in individuals' romantic relationships, the ways these relationships are experienced, and the psychological effects that emerge throughout the process. A mixed-methods approach was adopted in the study, utilizing an explanatory sequential design. A qualitative research method was employed, and phenomenological analysis was used for data analysis. The study collected data from a total of 15 individuals aged 18- 30. During the data collection process, the Childhood Trauma Questionnaire (CTQ) was used to assess individuals' adverse childhood experiences, while a Personal Information Form designed by the researcher was utilized to gather demographic information. Additionally, a Semi-Structured Interview Form was employed to gain an in-depth understanding of participants' romantic relationship experiences. Following the application of the scale, individuals who scored high in childhood trauma, had a romantic relationship or past romantic relationship experience, and voluntarily agreed to participate in the study were selected. In-depth semi-structured interviews were conducted with 15 participants aged 18-30. The interviews were designed to allow participants to express themselves openly and comfortably, focusing on their perceptions and experiences of romantic relationships and the connections they established it with their childhood experiences. For data analysis, content analysis was applied, and the analyses were conducted using the MAXQDA software. The collected data were categorized and thematized in accordance with the research objectives and sub-objectives, supported by direct quotations. To systematically examine the data, the audio recordings and written notes obtained during the interviews were repeatedly transcribed into textual format. The research findings were structured around the main theme of the impact of adverse childhood experiences on romantic relationships. Within this main theme, five subthemes were identified: "Emotions, Attachment and Trust, Relational Expectations and Support, Family Relationships, and Self-Expression and Communication
Evaluation of Physico-Chemical Changes in the Production of Breakfast Margarines in Terms of Nutrition and Health
No full textBu çalışmada, yemeklik bitkisel kahvaltılık margarinlerin üretiminde uygulanan hidrojenasyon, interesterifikasyon ve fraksiyonel kristalizasyon gibi modifikasyon tekniklerinin margarinlerin fiziksel yapısında ve kimyasal bileşiminde meydana getirdiği değişimlerin beslenme, sağlık, gıda güvenliği acısından değerlendirilmiştir. Bu kapsamda kahvaltılık margarin örneklerinin iyot sayısı, toplam polar bileşikler (TPC), erime noktası, yağ asitleri ve sterol kompozisyonları incelenmiştir. İncelenen örneklerde iyot sayısı 69.33 ±0.58 ile 75.33 ±0.58 arasında, erime noktaları 33.00 ±1.04°C ile 36.00 ±1.00°C arasında değiştiği belirlenmiştir. Yağ asitleri kompozisyonunda doymamış yağ asitleri ağırlıklı olarak oleik asit (C18:1) (%40.33 ±0.15; %54.30 ±0.20) oluşmakta, bunu linoleik asit (C18:2) (%11.05–26.52) ve linolenik asit (C18:3) (%0.83 – %3.50) izlediği tespit edilmiştir. Sterol kompozisyonunda β-Sitosterol (%60.28 ±0.19; %73.90 ±0.20) en baskın bileşenler olarak tespit edilmiş bunu Kampesterol (%12.30 ±0.33; %27.05 ±0.15), Stigma sterol (%3.82 ±0.18; %11.30 ±0.70), ∆7-stigma sterol (%2.47 ±0.03; %6.00 ±0.50) takip ettiği belirlenmiştir. Sonuç olarak, kahvaltılık margarin örneklerinde toplam polar bileşiklerin Dünya sağlık örgütünün belirlediği üst sınıra yakın olduğu ve omega-3 yağ asidinin oldukça düşük düzeyde olduğu tespit edilmiştir. Bu parametreler kapsamında sağlıklı beslenme ve gıda güvenliği acısından uzun vadede riskler oluşturacağı düşünülmektedir. Kahvaltılık margarinlerin değerlendirilmesinde ilk defa kullanılan bu parametreler sağlıklı beslenme bilicinin gelişmesinde gerek üretici ve gerek tüketiciler arsında farkındalık oluşturulmasına katkıda bulunacaktır.In this study, the changes in the physical structure and chemical composition of margarine caused by modification techniques such as hydrogenation, interesterification and fractional crystallisation applied in the production of edible vegetable breakfast margarine were evaluated in terms of nutrition, health and food safety. In this context, iodine number, total polar compounds (TPC), melting point, fatty acid and sterol compositions of breakfast margarine samples were analysed. It was determined that the iodine number ranged between 69.33 ±0.58 and 75.33 ±0.58, and the melting points ranged between 33.00 ±1.04°C and 36.00 ±1.00°C. In the fatty acid composition, unsaturated fatty acids are mainly oleic acid (C18:1) (40.33 ±0.15%; 54.30% ±0.20%), followed by linoleic acid (C18:2) (11.05-26.52%) and linolenic acid (C18:3) (0.83-3.50%). In sterol composition, β-Sitosterol (60.28 ±0.19%; 73.90 ±0.20%) was the most dominant component followed by Campesterol (12.30 ±0.33%; 27.05 ±0.15%), Stigma sterol (3.82 ±0.18 %; 11.30 ±0.70 %), ∆7-stigma sterol (2.47 ±0.03 %; 6.00 ±0.50%). In conclusion, it was determined that total polar compounds in breakfast margarine samples were close to the upper limit determined by the World Health Organisation, and omega-3 fatty acids were very low. Within the scope of these parameters, it is thought to pose long-term risks regarding healthy nutrition and food safety. These parameters, which are used for the first time in the evaluation of breakfast margarine, will contribute to the development of healthy nutrition scientists and raise awareness among producers and consumers
The Position of Perception in the Context of the Classical and Modern World in Merleau-Ponty’s Philosophy
Full text linkMerleau-Ponty, Husserl’in fenomenolojisine Heidegger’in fundamental ontolojisi üzerinden eğilir. Merleau-Ponty’nin üzerinde durduğu esas konulardan biri ‘algı’ kavramı ve onun uzantılarıyla ilgilidir. O algının, insanın hakikat tecrübesindeki belirleyici rolünü göstermesi açısından sanat eserlerini özellikle resmi yorumlar. Yine bu bağlamda Merleau-Ponty insanı, yaşadığı dünyayla, içinde var olduğu uzamla, diyalog içinde olduğu diğer canlılarla olan bağını yeniden gözden geçirmeye çağırır. Duyumsal tecrübelerin hak ettiği değerin onlara verilmediğini düşünür. Düşünce tarihinde algının ve duyumsal tecrübenin ne zaman ikincilleştirildiği sorusunu sorar. Bu soruyla birlikte klasik dünya ve modern dünya diye isimlendirdiği bir ayrıma gider. Bu ayrımla onun yapmak istediği algının ve duyumsal tecrübenin zaman içerisinde nasıl alımlandığını göstermektir. Aklı esas alan klasik dünyanın algıyı esas alan modern dünyadan farklılaştığını özellikle Aristoteles, Descartes ve Husserl analizleri üzerinden gösterir. Modern dünyanın klasik dünyandan nasıl farklılaştığını özellikle sanat (resim) irdelemesi üzerinden gösterir. Bu makalemizde Merleau-Ponty’nin klasik dünya ve modern dünya ayrımlarına yönelik analizlerini değerlendireceğiz.Merleau-Ponty approaches Husserl’s phenomenology through Heidegger's fundamental
ontology. One of the main issues Merleau-Ponty focuses on is related to the concept of ‘perception’
and its extensions. He interprets works of art, especially formally, in terms of showing the decisive
role of perception in the human experience of truth. Again in this context, Merleau-Ponty calls on
humans to reconsider their connection with the world they live in, the space they exist in, and other
living beings they are in dialogue with. He thinks that sensory experiences are not given the value
they deserve. He asks the question of when perception and sensory experience were subordinated
in the history of thought. With this question, he makes a distinction that he calls the classical world
and the modern world. What he wants to do with this distinction is to show how perception and
sensory experience have been received over time. He shows that the classical world, which is based
on reason, differs from the modern world, which is based on perception, especially through the
analyses of Aristotle, Descartes, and Husserl. He shows how the modern world differs from the
classical world, especially through the examination of art (painting). In this article, we will
evaluate Merleau-Ponty’s analyses of the distinctions between the classical world and the modern
world
AI Impact on Climate Change
Full text linkInnovations and Applications of Artificial Intelligence in Electrical and Electronics Engineering -- Editors:Assoc. Prof. Dr. Mohammed WADI, Asst. Prof. Dr. Mohammed SALEMDEEB, Asst. Prof. Dr. Mohammed JOUDA -- e-ISBN: 978-2-38236-821-3 -- Livre de Lyon -- 2025.Climate change refers to a worldwide phenomenon that has a substantial
impact on the planet's normal climatic conditions, such as precipitation,
wind and temperature, primarily caused by human actions. Many
individuals are still unclear about climate change's true effects, and their daily
activities considerably increase the risk. In this century, climate change is
considered a pressing issue, and rapid action is needed to mitigate its effects
(IPCC, 2018). Climate change has been causing widespread environmental,
economic and social changes worldwide, especially in the last few decades.
These changes include a range of phenomena, such as increased greenhouse gas
emissions, rising global temperatures and the degradation of ecosystems.
Climate change effects can be seen more clearly in terms of both the frequency
and strength of fires, storms, flooding, lack of drains, and dryness (Field et al.,
2012)
Turkmen Resistance in Anatolia in the 13th Century: Revolts in Denizli and Its Surroundin
Full text linkBu çalışma, XIII. yüzyılda Anadolu’daki Türkmen nüfusunun sosyal, kültürel ve siyasal yapısını incelemeyi amaçlamaktadır. Özellikle Selçuklu Devleti'nin zayıflamaya başladığı ve İlhanlıların bölgeye müdahale ettiği dönemde, Anadolu’daki Türkmen topluluklarının karşılaştığı zorlukları ve bu dönemdeki isyan hareketlerini ele almaktadır. Türkmenler, özellikle Selçuklu ve İlhanlı yönetimlerinin baskıları altında, kendilerini ifade edebileceği, topraklarını koruyabileceği yeni stratejiler geliştirmek zorunda kalmışlardır. Bu bağlamda, çalışmanın odak noktası Denizli ve çevresindeki Türkmen beyliklerinin, bu siyasal baskılara karşı verdikleri direnişlerdir. Denizli’deki Türkmen isyanları, dönemin siyasî yapısını anlamak açısından önemli bir örnek teşkil etmektedir. Ayrıca, Türkmenlerin sosyal yapıları, kültürel kimlikleri ve yönetimsel örgütlenmeleri üzerine yapılan tartışmalar, bölgedeki yerel yönetimlerin işleyişini ve halkın günlük yaşamını daha iyi kavrayabilmeyi amaçlamaktadır. Bu çalışma, XIII. yüzyılda Anadolu’daki Türkmen nüfusunun varlık mücadelesini, siyasî ve kültürel anlamda ortaya koyarak, dönemin tarihsel sürecine ışık tutmayı hedeflemektedir. Böylece, Selçuklu ve İlhanlı yönetimlerinin Anadolu’daki Türkmen toplulukları üzerindeki etkilerini daha iyi anlamamıza olanak tanıyacaktır
المراجع المالكية لشارح شافعي: المصادر المالكية في فتح الباري لابن حجر العسقلاني
No full textİbn Hacer el-Askalânî, hicrî 9. asır Memlük Kâhiresi’nde kaleme aldığı Fetḥu’l-bârî’de kendisinden önceki şerh birikimini çok iyi etüt etmiş, telif sürecinde kendisine zengin bir kaynak havuzu oluşturmuştur. Şerhleri/şârihleri referans olarak kullanmakla birlikte gerektiğinde bunların eleştirilerini yapmaktan da kaçınmamıştır. Endülüs ve Mağrib bölgesi Mâlikî şârihleri de İbn Hacer’in kaynakları arasında yer almıştır. İbn Battâl, İbn Abdülber, Mâzerî, Kâdî İyâz gibi şerhleri bilinen isimlere Fetḥu’l-bârî’de atıflar yapılmıştır. Diğer taraftan İbn Hacer, aynı ilim havzasından başka Mâlikî şârihlerden de sıklıkla nakiller yapmakta, gereken yerlerde ise görüşleri üzerinden onları eleştirmektedir. Makalede İbn Hacer’in Fetḥu’l-bârî’de atıfta bulunduğu Dâvûdî, İbn Ebû Sufre, İbnü’t-Tîn, İbn Rüşeyd gibi Endülüs ve Mağrib kökenli şârihler üzerinde durulmuştur. Aynı şekilde İbn Hacer’in yararlandığı Nâsirüddin İbnü’l-Müneyyir ve kardeşi Zeyn İbnü’l-Müneyyir gibi Mısır coğrafyasından olan Mâlikî hadis şârihlerine de değinilmiştir. Öncelikli olarak bir müellif/şârih olarak İbn Hacer’in bu şârihlere yaklaşımı tespit edilmiştir. Sonrasında ise söz konusu şârihlerin Fetḥu’l-bârî’nin içeriğinin şekillenmesindeki etkileri belirlenmeye çalışılmıştır.Ibn Ḥajar al-Asqalānī studied the accumulation of commentary before him very well in Fatḥ al-Bārī which he wrote in Mamluk Cairo in the 9th hijrī century and created a rich pool of sources for himself during the process of the writing. Although he used the commentaries/commentators as references, he didn’t refrain from criticizing them when necessary. Mālikī commentators of Andalusia and Maghreb region were also included among Ibn Ḥajar sources. Scholars such as Ibn Baṭṭāl, Ibn ‘Abd al-Barr, al-Māzarī and al-Qāḍī ʻIyāḍ who’s their commentaries are known, are cited in Fatḥ al-bārī. Moreover, Ibn Ḥajar frequently refers to another Mālikī commentators from the same scholarly milieu and criticizes them for their ideas when necessary. Andalusian and Maghrebian commentators such as al-Dāwūdī, Ibn Abī Ṣufrah, Ibn al-Tīn and Ibn Rushayd whose referenced by Ibn Ḥajar in Fatḥ al-Bārī were focused on this article. Additionally Mālikī hadith commentators from Egypt such as Nāṣiruddin Ibn al-Muneyyir and his brother Zayn Ibn al-Muneyyir whom Ibn Ḥajar benefited from were also mentioned. First, Ibn Ḥajar’s approach to the aforementioned commentators as an author/commentator was determined. Then, the influence of these commentators on the shaping of the content of Fatḥ al-bārī were tried to be determined