Universidade Estadual Paulista São Paulo (UNESP), Faculdade de Ciências Humanas e Sociais (FCHS): Portal de Periódicos
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A PRESENÇA DELAS:: O “PARADIGMA INDICIÁRIO” DAS MULHERES NOS ARQUIVOS SOBRE REVOLTAS COLONIAIS
Benta Pereira and Maria da Cruz were protagonists of revolts in Portuguese America during the 18th century. The first acted in an uprising in Campos dos Goitacazes, in the captaincy of Paraíba do Sul in 1748 and the second in a sedition in the "sertão das minas", captaincy of Minas Gerais in 1736. This paper seeks to reflect on the relations between historiographical work and archival practices from a gender perspective, based on the case study of the two rebellious women. The goal is to show, through our research experience, how archives can be a means to find women inserted in the political and social life of an era. At the same time it reflects on methodological ways to think about the boundaries between women, archives and rebellions in the colonial period.Benta Pereira e Maria da Cruz foram protagonistas de revoltas na América Portuguesa durante o século XVIII. A primeira atuou num levante em Campos dos Goitacazes, na capitania da Paraíba do Sul em 1748 e a segunda numa sedição no sertão, capitania de Minas Gerais em 1736. Este trabalho busca refletir sobre as relações entre o fazer historiográfico e as práticas de investigação sob a perspectiva de gênero, a partir do estudo de caso das duas mulheres rebeldes. O objetivo é mostrar, através de nossa experiência de pesquisa, como os arquivos podem ser meios para se encontrar as mulheres inseridas na vida política e social de uma época. Ao mesmo tempo reflete sobre caminhos metodológicos para se pensar as fronteiras entre mulheres, pesquisa e revoltas no período colonial
MEMÓRIAS E TRAJETÓRIA DOCENTE: RELATOS DE UMA PROFESSORA
Resumo: O presente estudo tem o objetivo de refletir sobre os percursos formativos e o trabalho docente de uma professora da educação básica com atuação profissional em diversas cidades do Vale do Mamanguape, Paraíba. Entendemos que o trabalho com as histórias de vida de educadoras pode contribuir para a construção da história da educação e da história da mulher, a partir da recuperação da memória feminina. Optamos pelo recurso metodológico das narrativas (auto) biográficas, ou seja, tomamos a própria história narrada como cerne do estudo. A apreciação das narrativas nos permitiu desvelar, mesmo que de forma parcial, representações do ser professor, conhecimentos construídos nos diversos percursos formativos, o significado social da profissão, conhecimentos pedagógicos, diálogo entre teoria e prática e aspectos da construção da identidade docente.
Palavras-chave: Mulheres; Educadoras; (Auto) Biografias; Narrativas de Vida.
Abstract: the present study aims to reflect on the formative paths and the teaching work of a basic education teacher with professional experience in several cities of Vale do Mamanguape, Paraíba. We understand that working with the life stories of educators can contribute to the construction of the history of education and the history of women, based on the recovery of female memory. We opted for the methodological resource of (auto) biographical narratives, that is, we took the narrated story itself as the core of the study. The appreciation of the narratives allowed us to reveal, even if partially, representations of being a teacher, knowledge built in the different training paths, the social meaning of the profession, pedagogical knowledge, dialogue between theory, and practice and aspects of the construction of teaching identity.
Keywords: Women; Educators; (Self) Biographies; Life Narratives
CONVENÇÃO GÓTICA E A DESTERRITORIALIZAÇÃO.: A POÉTICA DO HORROR NAS OBRAS DE WITOLD GOMBROWICZ E DE NATASHA TRETHEWEY
The article aims to establish a relationship between the Gothic convention, discussed from the 1980s as an important interlocutor of literary texts that seek to challenge tradition in its oppressive aspects, and the deterritorialization. Formulated in the texts by Gilles Deleuze, the deterritorialization is indeed opposed to the unifying tendencies of cultural systems, proposing an experience of decentralized subjective dynamism, which can be found in the texts by Witold Gombrowicz. The esthetical ambiguity of the photography, which opens Deleuze’s reflection on deterritorialization confirms its efficacy in the Southern Gothic convention, in Natasha Trethewey's recent poetic work, which questions the representation of the ghost and the impact of the poetics of horror. Finally, the reflection seeks to grasp the deterritorialized character of Southern Gothic in its relation to European Gothic.O artigo procura estabelecer uma relação entre a convenção gótica, discutida a partir dos anos 80 como uma importante interlocutora dos textos literários que buscam desafiar a tradição em seus aspectos opressores, e a desterritorialização. Tendo surgido no pensamento de Gilles Deleuze, a desterritorialização se opõe, de fato, às tendências unificadoras dos sistemas culturais, propondo uma experiência do dinamismo subjetivo descentralizado, que pode ser encontrado nos textos de Witold Gombrowicz. A ambiguidade estética da fotografia, que abre a reflexão deleuziana sobre a desterritorialização confirma sua eficácia na convenção Southern Gothic, na recente obra poética de Natasha Trethewey, que indaga a representação do fantasma e o impacto da poética do horror. Busca-se finalmente compreender o caráter desterritorializado de Southern Gothic em sua relação ao gótico europeu
NARRATIVAS SOBRE OS ROTEIROS HISTÓRICOS DA IGREJA PRESBITERIANA DO RECIFE ATRAVÉS DO ADVENTO DO MOVIMENTO FUNDAMENTALISTA NA CAPITAL PERNAMBUCANA
A la luz de las primeras huellas de la obra presbiteriana en Pernambuco, está la presencia del misionero americano Rev. John Rockwell Smith, quien, con la adhesión de un pequeño grupo, constituyó la primera Iglesia Presbiteriana de Pernambuco en 1878. Después de 78 años de constitución, la iglesia fue escenario de una crisis que promovió su separación de la Jurisdicción de la Iglesia Presbiteriana de Brasil, con el advenimiento del movimiento fundamentalista en la ciudad de Recife. En este artículo, analizaremos la construcción histórica del presbiterianismo local desde la Iglesia Presbiteriana de Recife, tomando como marco temporal el año de su fundación hasta 1995. Utilizamos como fuentes los periódicos del presbiterianismo brasileño (Prensa Evangélica, El Puritano y La Defensa), así como documentos internos de la Iglesia Presbiteriana de Recife, como Actas de Juntas y Reuniones Extraordinarias.Resumo: À luz das primeiras trilhas do trabalho presbiteriano em Pernambuco, encontra-se a presença do missionário estadunidense Rev. John Rockwell Smith, que, com a adesão de um pequeno grupo, constituiu a primeira Igreja Presbiteriana de Pernambuco em 1878. Após 78 anos de constituição, a igreja foi palco de uma crise que promoveu o seu desligamento da Jurisdição da Igreja Presbiteriana do Brasil, com o advento do movimento fundamentalista na cidade do Recife. Analisaremos neste artigo a construção histórica do presbiterianismo local a partir da Igreja Presbiteriana do Recife, tendo como recorte temporal o ano de sua fundação até 1995.
Palavras-chave: Igreja Presbiteriana do Brasil; Fundamentalistas; Presbiterianismo no Recife.
Resumen: A la luz de las primeras huellas de la obra presbiteriana en Pernambuco, se hizo presente el misionero americano Rev. John Rockwell Smith, quién, con la adhesión de un pequeño grupo, constituyó la primera Iglesia Presbiteriana de Pernambuco en 1878. Después de 78 años de constitución, la iglesia fue escenario de una crisis que promovió su separación de la Jurisdicción de la Iglesia Presbiteriana de Brasil, con el adviento del movimiento fundamentalista en la ciudad de Recife. En este artículo, vamos analizar la construcción histórica del presbiterianismo local tomando como punto el surgimiento de la Iglesia Presbiteriana de Recife, con su marco temporal desde el año de su fundación hasta 1995.
Palabras clave: Iglesia Presbiteriana de Brasil; Fundamentalistas; Presbiterianismo en Recife.
TERESA DE JESUS E O SEU CASTELO INTERIOR: : CAMPO SEMÂNTICO, ALEGORIAS E ESCRITA FEMININA NA ESPANHA DA PRIMEIRA MODERNIDADE
this article proposes two lines of reflection: the first, to think about the historical and cultural context in which Mother Teresa of Jesus and her work Castillo Interior, las Moradas are inserted, thus analyzing the allegorical aspects present in the book; and the second reflection, proposes a discussion about the semantic field by making an interpretative approach based on the theorical perspective about the gift and the notion of exchanges in Marcel Mauss’s The Gift.este artigo propõe duas linhas de reflexão: a primeira, pensar o contexto histórico-cultural no qual Madre Teresa de Jesus e sua obra Castillo Interior, o las Moradas estão inseridas analisando, desta forma, aspectos alegóricos presentes na obra; e a segunda reflexão, propõe uma discussão acerca do campo semântico fazendo uma aproximação interpretativa com base na perspectiva teórica sobre o dom e a noção de trocas em Ensaio sobre a Dádiva, de Marcel Mauss.
REFIGURAÇÕES, CONTIGUIDADES E SEGREDOS: : AS MÚLTIPLAS FACES HISTÓRICO-FICCIONAIS DE COLOMBO
Based on the notion of narrative refiguration proposed by Paul Ricoeur (2010), in this article we will approach the historical and the fictional in their configurative and refigurative peculiarities, an approach that has been playing an active role in the heuristic process of contemporary fictional narrative. An example are the many literary representations of Christopher Columbus which promote a hermeneutic rereading of his diaries, a strategy that allowed many contemporary narratives to infer about the various historical determinations that the personality and thought of this navigator possibly enjoyed. As we will see, through apparently intentional mistakes, Columbus proliferated geographical doubts, showing evidence that he tried to deceive his fellow travelers, such as the Iberian royalty.Com base na noção de refiguração narrativa proposto por Paul Ricoeur (2010), neste artigo abordaremos sobre o histórico e o ficcional em suas peculiaridades configurativas e refigurativas, abordagem que vem desempenhando um papel ativo no processo de reestruturação heurística da narrativa ficcional contemporânea. Exemplo disso são as muitas representações literárias de Cristóvão Colombo que promovem uma releitura hermenêutica dos seus famosos diários, estratégia que permitiu a muitas narrativas hodiernas inferir sobre as diversas determinações históricas das quais possivelmente usufruiu a personalidade e o pensamento desse navegador. Como veremos, por meio de equívocos aparentemente intencionais, Colombo proliferou dúvidas geográficas, demonstrando indícios de que tentou enganar seus companheiros de viagem, assim como a realeza ibérica
SERVIÇO SOCIAL EM ANGOLA: REFLEXÕES SOBRE EXPERIÊNCIAS DE ESTÁGIO NA EDUCAÇÃO
O artigo tem como objetivo fortalecer o debate sobre a contribuição do Serviço Social em Angola e refletir as desigualdades sociais e possibilidades da atuação profissional na área da educação angolana. A partir de uma perspectiva crítica de formação profissional, a profissão vem construindo alternativas e possibilidades de atuação nas políticas sociais do país, e as experiências bem sucedidas do estágio supervisionado podem contribuir com este reconhecimento. O texto está organizado a partir de uma breve contextualização sócio-histórica do país e da política de educação, sobretudo, as consequências e impactos da adesão do Estado ao modelo capitalista a partir de sua independência. Em seguida, analisa as expressões das desigualdades sociais no espaço educacional e a formulação da política social de educação; bem como, as conquistas da população com a regulamentação da Constituição da República de Angola em 2010, que assegura princípios democráticos e participativos e direitos básicos, como a educação. Esta reflexão é fruto das experiências vivenciadas no estágio supervisionado de Serviço Social na área da educação em Luanda e das análises realizadas na formação profissional do curso de mestrado da pós-graduação em Serviço Social no Brasil
CONTRIBUIÇÕES DAS NEUROCIÊNCIAS PARA O DESENVOLVIMENTO E APRENDIZAGEM HUMANA
Este artigo é uma contribuição que reconhece a importância da neurociência para o processo de desenvolvimento e aprendizagem humana. Definimos como objetivos conceituar e discutir as abordagens da neurociência no processo de desenvolvimento e aprendizagem, bem como refletir acerca das contribuições da neurociência que buscam educar pela atenção, percepção, memória e emoções no processo de desenvolvimento e aprendizagem. Nesse sentido, fizemos uma narrativa acerca da neurociência e sua aplicabilidade na escola e na sala de aula e apresentamos, também, algumas estratégias pedagógicas para serem aplicadas no cotidiano escolar. Nossa pesquisa foi desenvolvida por meio de buscas bibliográficas em livros, artigos publicados em revistas cientificas do meio editorial e acadêmico e materiais disponíveis online, entre outros. As considerações finais revelam que os professores que conhecerem o funcionamento do sistema nervoso podem desenvolver melhor seu trabalho além de poder desenvolver estratégias de aprendizagem e intervir na zona de desenvolvimento proximal dos estudantes
A PROSTITUIÇÃO, REFÉM PERMANENTE DO DISCURSO DO TRÁFICO DE PESSOAS
A história das políticas internacionais repressivas voltadas para o controle dos fluxos migratórios contemporâneos, de uma imigração econômica não qualificada, surgiu com a gestão, dentro da Ligas das Nações, do êxodo intra-europeu e transcontinental de mulheres prostitutas europeias do fim do século XIX e início do século XX, denominado como “tráfico de escravas brancas” ou “tráfico de brancas”. A análise da documentação registrada nos arquivos da Liga das Nações tem permitido examinar as chaves (intenções) das agendas políticas internacionais a respeito do tráfico de pessoas que se forjaram a mercê da realidade migratória daquelas mulheres. Tais documentos revelam significativas questões de fundo: a formação de uma ideologia que toma fortemente a prostituição como refém do discurso do tráfico de pessoas, incapacitando mulheres adultas no campo da prestação voluntária e retribuída de serviços sexuais, como medida para erradicar a prostituição vista como uma oportunidade de trabalho que facilita a migração. Dado que atualmente os fluxos migratórios de quadros não qualificados e empobrecidos de pessoas não cessarão, porque os fatores que os impulsionam demonstram uma vocação de permanência, o velho discurso político retorna hoje sobre seus passos: volta-se a situar o trabalho sexual no paradigma do conceito de tráfico de pessoas, entendido como ferramenta de contenção dos fluxos migratórios “incômodos”, sob um fundamento reducionista e especulativo que busca o mesmo objetivo, qual seja, “evitar a ideia de que a prostituição pode ser uma solução para as mulheres migrantes na Europa” (Resolução do Parlamento Europeu de 26 fevereiro de 2014). Analisaremos pormenorizadamente as questões chaves deste discurso e seu impacto na atualidade
UMA ESCRITORA DA HOSPITALIDADE: AS IMAGENS DA ESCUTA DE SVETLANA ALEKSIÉVITCH
O presente artigo procura tecer contribuições para a teoria da escuta e da hospitalidade. A partir da obra de Svetlana Aleksiévitch, busca-se analisar a sua postura em relação aos testemunhos e a inscrição da escuta enquanto elemento linguístico de hospitalidade e acolhimento em relação ao trauma. Para tanto, procuramos dialogar com a teoria do reconhecimento de Judith Butler, a hospitalidade de Derrida e a teoria das imagens de Didi-Huberman. Assim, foi analisado um pouco do seu processo de escrita imagética, enquanto produtora de discursos sensíveis de alteridade a partir de violências extremas. Os recursos imagéticos, enquanto atos de inscrição do sensível na linguagem, foram vinculados à narrativa traumática, e buscam trabalhar as potencialidades da autora no que diz respeito à escrita.Palavras-chave: Svetlana Aleksiévitch; hospitalidade; trauma; escrita visual; catástrof