Nordic Journal of Architectural Research / Nordisk Arkitekturforskning

Larsson, Anita

Anstey, Tim

Chris Booth, Jane Darke och Susan Yeandle (redaktörer): 
Changing Places: Women's Lives in the City. 
Recension av Anita Larsson 
Planering, inklusive den fysiska, har av tradition uppfattats 
som en rationell och objektiv verksamhet, och därmed köns-
neutral. Men med ökade insiktet om att skilda villkor gäller 
för män och kvinnor har också planeringen kommit att bli 
föremål för feministiska reflexioner och studier. Främst har 
det skett internationellt men nu i viss mån också i Sverige. 
Forskningsområdet är således nytt och det finns ännu inte 
mycket sammanfattande och lättillgänglig litteratur i ämnet. 
Också det politiska jämställdhetsarbetet i Sverige har 
sent uppmärksammat planetingen. Fötst 1996 presenterade 
Boverket rapporten Hela samhället som var resultatet av ett 
uppdrag från stadsmakterna. I den rapporten, liksom i många 
andra sammanhang, kopplas kvinnoperspektivet främst til l 
hemmet och bostadsområdet, dvs til l den ptivata sfären och 
dess omedelbara närhet. Frågor som kvinnors relation til l 
den offentliga rummet och ojämna maktförhållanden som 
understöds av det fysiska rummets utformning har inte fått 
samma uppmärksamhet. 
För dem som är intresserade av att få en djupare förståelse 
för vad ett genuspetspektiv på staden kan innebära finns nu 
en antologi på knappt 200 sidor: Changing Places: Womens 
Lives in the City. Avsikten med boken är att ptesentera"a 
critical feminst commentary on womens expiriences of living 
in and using the urban environment". De flesta av de nio 
författarna undervisar inom ämnena planering, housing eller 
sociologi på olika universitet i Storbritannien. Bakom bokens 
tillkomst låg behovet av att få fram litteratur till en univer-
sitetskurs om Women and Cities. 
Teori och praktik i förening 
Boken är främst en sammanställning av forskningsresultat 
och annat matetial som är relaterat t i l l temat Women and 
Cities. Ttots detta ser jag boken som mycket värdefull med 
tanke på bristen av litteratur i ämnet. Feministiskt perspektiv 
på planering berör två teoriområden, feministisk teori och 
planeringsteori. Boken börjar därför helt logiskt med ett 
välskrivet kapitel om Women, Feminism and Methods där 
inte bara olika feministiska tiktningar presenteras utan ett 
tydligt avstamp görs i feminismen som en rörelse med syftet 
att uppnå samhälliga förändringar. Där, liksom i boken i 
övrigt, framhålls vikten av att inte betrakta kvinnor som en 
homogen kategori. Boken diskuterar inte bara villkoren för 
Nordisk Arkitekturforskning 1999:2 
vita medelklass kvinnor och män utan också vi l lkoren för 
invandrare, homosexuella, fattiga osv. Däremot berörs inte 
olika planeringsteorier och hur de eventuellt kan kopplas 
t i l l feministisk teori. Det saknas också en inledande diskussion 
o m hur feminstisk teori kan kopplas t i l l planeringsfrågor, 
vilket är en brist eftersom inte alla enskilda avsnitt gör det. 
Efter inledningen är boken uppdelad i fyra delar: Women, 
Work and Income, Women and Home; Challenges for Planning, 
och t i l l sist Changing Places, Merparren av de två första 
delarna ger en bakgrund t i l l kvinnors ekonomiska situation 
och bostadssituation medan de två sista delarna har en tyd-
ligare anknytning t i l l bokens t i te l . Det är på sätt och vis 
synd att bokens början domineras av en mer allmän beskriv-
ning av kvinnors vil lkor och att planeringsfrågorna får vänta. 
M e n kanske är det nödvändigt eftersom boken främst vänder 
sig t i l l studerande och praktiker. En ständig presenration av 
hårddata som belyser kvinnors annorlunda och ofta sämre 
utgångsläge jämfört med männens har j u visat sig nödvändigt, 
som t ex i den senaste svenska maktutredningen. 
Viktiga frågor som ras upp i de två första delarna är fattig-
domens feminisering, de svårigheter kvinnor möter i jakten 
på en bostad, och vad det innebär att vara hemlös. Kvinnors 
diskriminering på basis av sämre ekonomiska vi l lkor d o m i -
nerar beskrivningarna, något som med all säkerhet är mer 
framträdande i Storbritannien. A t t Sverige k o m m i t en bra 
bit längre vad gäller jämställdhet t ex när det gäller synen på 
gemensamt ägande av fastigheter, vi lket får konsekvenser 
v id skilsmässor, är tydligt. Tankeväckande läsning även för 
en svensk är konsekvenserna för kvinnorna, som j u oftast 
tillhör de fattigaste, av en bostadspolitik som bygger på sk 
social housing. Flera exempel ges på hur kvinnor tvingas i n i 
diverse förödmjukande situationer för att fa en bostad nät 
bostaden inte utgör en del av den allmänna välfärden. 
Det är först i avsnittet, som betecknande nog kallas, The 
Englishwoman's castle, or, don't you just love being in control? 
som boken blir r iktigt intressant att läsa genom att ansatser 
r i l l feminisriska analyser görs. I detta avsnitt påbörjar Jane 
Darke en diskussion o m relationen mellan det privata och det 
offentliga rummet och kvinnors resp mäns relationer t i l l 
dem. Diskussionen fullföljer hon sedan i avsnittet The Man-
Shaped City. Också avsnitten Women's Safety av Helen Morel l 
och Women and Leisure av Eileen Green inbegriper en diskus-
sion o m relationen mellan det privata och offentliga rummer. 
Eftersom jag tycker att denna frågeställning är spännande 
och vikt ig i dagens Sverige skall jag nedan återge några tankar 
som presenteras. Avsnitten o m Women Shoppingoch Women 
and Transportnät en mer konventionell uppläggning som do-
mineras av i för sig värdefull statistik o m kvinnor och mäns 
beteende. De saknar för den skull inte en del intressanta 
poänger. Avsnitten är också värdefulla med tanke på alla 
referenser som ges. 
Privat och offentligt 
Vad gäller det privara och det offentliga rummet är det lätt 
att falla in i ett schablonartat tänkande där det privara rummet 
uppfattas som k v i n n l i g t och med positiva förrecken för 
kv innor och det offentliga som mäns och med negativa 
förtecken för kvinnor. M e n verkligheten är betydligt mer 
komplex påpekar Darke. O m hemmet under 60- och 70-
talen ansågs vara ett fängelse eller en fälla, är idag, när kv in-
nor yrkesarbeta parallellt med att de ansvarar för hushålls-
arbetet, inställningen mer ambivalent. H e m m e t erbjuder 
glädje och förtryck, avskildhet och isolering, samt glädje i att 
uppfostra och förplikrelsernas börda. M e n för familjer där 
bägge är arbetslösa eller för den ensamstående modern som 
lever på bidrag är verkligheten mycket värre och svårare. 
Darke menar också att det offentliga rummet inte delas lika 
mellan män och kvinnor. Det offendiga rummet tillhör män-
nnen. Visserligen tolereras kvinnor där, alternativt välkomnas 
artigt dit, men kvinnorna har inte kontroll över det. Eftersom 
Tora Friberg och jag refererat Darkes analys av det offentliga 
rummet i annan artikel i detta nummer, hänvisas läsaren dit. 
Innebär utgångspunkten att k v i n n o r saknar k o n t r o l l 
över det offentliga r u m m e t att hemmet är det r u m där de 
känner sig hemma och har kontro l l över, frågar sig Darke. 
H o n menar att k v i n n o r här hamnar i en motsägelsefull 
s i tuat ion. Samtidigt som kv innor behöver hemmer som 
en t i l l f lyktsort och h a m n från offentligheten ät det k v i n -
nors arbetsplats i den bemärkelsen att det är platsen för 
omsorgen av famil jen. Är då inte hemmet en t i l l f l yktsor t 
också för män? Jo men på ett annat sätt, svarar Darke. 
För män är det bort från arbetets tutiner, för kvinnor bort 
från den patriakala kontro l l en i det offentliga r u m m e t . 
Bostaden är inte heller allt igenom ptivat. Det arbete som 
där föregås skall utföras på ett socialt acceptabelt sätt vad 
gäller renlighet och prydlighet. Det är utsatt för andras bedöm-
ning. H o n utvecklar begreppet impression management, dvs 
förmågan att hantera andras bedömning av den egna bostaden. 
recensioner 111 
För kärnfamiljens behov skapades i bostadens främre del 
ett rum, på engelska parlour, på svenska förmak eller finrum, 
som kunde visas upp offentligt. Impression management 
omfattar inte bara att skapa ett gott intryck på grannar, 
svärföräldrar o dyl utan också på myndighetspetsoner från 
t ex socialförvaltningen och barnavårdscentralen. Idag för-
svåras denna uppgift av att öppna planlösningar allt mer 
praktiseras. Även om kravet på impression management, såsom 
det beskrivs av Darke, lätt kan relateras ti l l enbart Storbri-
tannien med lång tradition av social housingoch lägre frekvens 
av kvinnor som yrkesarbetar så finns det goda skäl att upp-
märksamma det även i dagens jämställda Sverige. Visst före-
kommer det fortfarande granskande hembesök från socialen 
och visst lägger vi ett större ansvar på kvinnor att hålla 
hemmet snyggt och propert. 
Kvinnors möjligheter att i det offentliga rummet säkert 
kunna röra sig är ett ämnet som blivit alltmer uppmärk-
sammat. Så har t ex Boverket fått i uppdrag av regeringen 
att studera Brott, bebyggelse och planering. Helen Moreils 
avsnitt, liksom Eileen Greens, kan uppfattas som en utveck-
ling av Darkes diskussionen om varför kvinnor känner sig 
kontrollerade i staden. Morell utgår från kvinnors rädsla, 
Green från kvinnors önskemål att roa sig i staden. 
Morelis bidrag tycker jag är särskilt värdefullt eftersom 
hon koncentrerar sig på att diskutera och analysera begreppet 
kvinnors säkerhet, istället för att presentera en mängd statistik 
ellet insktänkei sig til l förslag til l åtgärder i praktiken. Hon 
framhåller att inga viktiga för ändringar kan komma till stånd 
med mindre än att mäns beteende ifrågasätts. Själva kärnan 
i det feministiska synssättet är den ojämna maktrelationen 
mellan män (som grupp) och kvinnor (som grupp), där våld 
utgöt det medel som män använder sig av för att vidmakt-
hålla makten. Därför blir det viktigt att öka mäns insikt om 
hur de använder makten i sina relationer och att få dem att 
förstå maskulinetetens väsen. 
Morell pekat på att statistik och presskommentarer kon-
centrerar sig på våld av okända män i det offentliga rummet, 
varvid det våld som inte passar in i bilden, t ex våld i hemmet, 
negligeras. Synsättet att kvinnors rädsla inte har grund i 
verkligheten och därmed är irrationell bottnar i att kvanti-
tativa undersökningar för att få fram brottsbilden är upplagda 
på ett sätt som gör att kvinnor vardagserfarenheter inte 
kommer fram. I verkligheten existerar ett kontinuerligt 
spektrum av våld mot kvinnor som sträcker sig från skrämsel 
(t ex visslingar eller snuskiga kommentarer) och hot om 
våld till sexuella trakasserier och våldtäkt. Genom denna skala 
täcks många fall av påhopp in som inte betraktas som brott i 
lagens mening men som utgör grund för kvinnors rädsla. 
Många studiet som på detta sätt problematisetat våld mot 
kvinnor i det offentliga rummet vittnar om att kvinnors liv 
begränsas av mäns sociala kontroll över användningen av 
det offentliga rummet. En annan faktor av betydelse är 
tveksamheten från domstolar att ingripa när det gäller våld 
mot kvinnor liksom poliskårens tveksamhet att hantera 
incidenter, ett beteende som också sanktioneras av staten. 
De senare leder til l en ond cirkel som kan medföra att de 
män, dvs poliset, som skall vara kvinnors skydd istället blir 
deras största hot. 
Morell visar också på olika åtgärder som gjorts i Storbri-
tannien under de senaste 15 åren för att påverka samhället i 
stort genom brottsförebyggande åtgärder. De omfattar ofta 
även kvinnors säkerhet. Hon tar också upp studier genom 
sk mentala kartot för att få fram vilka miljöer som kvinnor 
uppfattar som farliga och vilka riktlinjer de lett t i l l för 
utformningen. 
Greens avsnitt om kvinnor och fritid tar upp använd-
andet av det offentliga rummet från ett annat perspektiv än 
hotet om våld även om det finns beröringspunkter. Green 
inleder med en diskussion om vad fritid innebär för kvinnor. 
Viktigt för kvinnor är vilka man träffar och kvaliteten på det 
man gör, snarare än mötesplatsen för aktiviteten. Kvinnor 
vill få ett avbrott, ett ombyte, eller helt enkelt tid att vara sig 
själv. Den traditionella uppdelning på arbete och fritid passar 
dåligt in på kvinnors verklighet. Arbetet i hemmet och fritiden 
gåt oftast inte att hålla isär. Men mycket tyder på att ökad 
förvärvsarbete också leder ti l l ökad fritid för vissa kvinnor. 
Arbetet ger ökade ekonomiska resurser, utvidgar kvinnors 
social nätverk och kan stätka dem i uppfattningen att vara 
berättigade ti l l personlig fritid. 
Diskussionen om kvinnors fritid i staden tar som utgångs-
punkt vad Darke uppmärksammat, nämligen att kvinnor 
vet att staden i realiteten inte tillhör dem men ändå lockar 
den som platsen som ger spänning och glädje. Kanske är 
det själva faran i staden med sina ljus och sina övertoner 
av (hetero)sexualitet som utgör lockelsen. Därefter följer 
tyvärr en rätt snårig diskussion om stadens betydelse för 
sociala förändringar i det moderna samhället, om globali-
sering och om behovet av att även dessa diskussioner förs 
112 Nordisk Arkitekturforskning 1999:2 
genom att visa på vilka konsekvenser ojämna maktstruk-
turer leder t i l l . För forskare för att den visar på möjligheter 
att koppla feministiskt analys til l kvinnors erfarenheter av 
staden och det offentliga rummet. Värdefullt är också det 
stora antalet referenser för dem som vi läsa mer och få en 
överblick över kunskapsområdet. 
Katarina Reudi, Sarah Wigglesworth 
and Duncan McCorquodale (ed.): 
Desiring Practices: 
architecture gender and the interdisciplinary 
Black Dog Publishing Limited, London 1996. 
Recension avTimAnstey 
For Filarete, writing in the 15th century, the architect was 
gendered as woman. The patron impregnated the architect 
with his seed; the Architect's privelege (and agony) was to 
nurture this idea for building and to give birth to it. Filarete 
was the first to extend the idea of gender from architectural 
form to the social process of architectural production, but his 
beautiful metaphor was never developed. From the Renaiss-
ance through to the Modernist era the architect, as well as 
the body which provided an authoritative source for archi-
tectural production, was gendered unquestionably as male. 
Only in the last few years have conferences and publications 
begun to uncover the ramifications of this patriarchal frame-
work; Desiring Practices belongs to this series. 
It has to be said that there is a tendency in Desiring Practices 
to shove the sex/gender-peg into pretty much any available 
oriface. Akis Didaskalou ("Making Love/Making architec-
ture") argues that architecture schools should place more 
emphasis on the 'foreplay' of process and less on the impres-
siveness of the final ejaculate 'orgasm' of student projects. Judi 
Farren-Bradley, following Filarete, suggests that architects 
re-gender themselves: drop the image of the Aristotelian father 
impregnating the world with your genius, and adopt that of 
the Platonic mother, refining in breasts - come fixations 
firstly with the body's entrance for food - the mouth - and 
its exit for shit - the anus. 
For Cousins these boundary-fixations are at least as im-
portant in architecture as divisions of gender can ever be -
and this seems a just observation. Where, in gender, the 
notion of boundary immediately becomes problematical -
as the American writer Ann Bergren asked how many genders 
are there? - for architecture boundary remains central. This 
is both because of architecture's involvement with producing 
'insides' and 'outsides', but also because of its final concrete-
ness, its tendency to advance through relatively immovable 
built statements. 
Now, the essays of Jos Boys, Katarina Reudi and Neal 
Leach all show that for the architectural profession gender is 
a burning issue. Behind its progressive facade, architecture 
still operates a staggeringly effective patriarchy; indeed, this 
apparently paradoxical situation can be seen as symbiotic: 
while a replicative patriarchy represents itself as having 
opposite values to those it actually possesses, it remains 
relatively immune from change. 
However, in terms of architectural form, the significance 
of gender is much more obscure, and a sensitive analysis can 
clearly still be made without mentioning gender at all. Clare 
Cardinal-Pett's "Detailing", for example, utilises clues that 
most observers would overlook — a scuffed blueprint saved 
from the bank-vault floor; a tiny row of pin-pricks in its 
linen backing - to investigate the relationship between 
drawing and building via preserved drawings of Louis 
Sullivan's National Farmers Bank. Although the peripheral 
method owes much to strategies evolved in gender-related 
enquiries, the analysis leaves gender-as-such aside. 
While Desiring Practices highlights uncertainties about the 
place of gender in discussing architecture, one final curiosity 
should also be mentioned: the contrast between the high 
status of the catchword "Practice" on the cover, and its 
relatively low profile inside the publication. All the essays 
that make up up this volume are conference papers from 
November 1995 and the London in which they were presented 
now seems a long way away. At that time young architects 
with voices were desperately desiring to practice, but wete 
prevented from doing so largely by economic circumstances: 
practice lay at the centre of their discussions precisely as 
something missing. The barred condition of "Practice" in 
Desiring Practices reflects this a sense of lack: the cover suggests 
a silent scream to which the analytical contents cannot, 
finally, give voice. 
114 Nordisk Arkitekturforskning 1999:2 


English

Recensioner

Pro Fashion or Profession? On Ethics for Architects

Listerborn, Carina

Swedish

Studies of old industrial districts have provided insight into how a neglected segment of the urban environment is utilised and valued by small businesses. Studies of the mobility of small firms, differences of views between business entrepreneurs and planners about industrial environments, and the spatial analysis of some workplace areas have contributed to the development of some planning concepts, which could be useful in a creative dialogue between actors with different Interests and images of reality

Birgersson, Lisbeth

Workplace Environments in Municipal Planning

Jerkbrant, Conny

When something means something, it means that the first something stands for the second something; that A is a carrier of the content B - or that A represents B. The following notes on how meaning has been structured from antiquity to the present are made on the basis of these assumptions:i) A stands for B;ii) when i), there is a relation between A and B;iii) when ii), there is meaning;iv) A ? B

Some Notes for a History of Meaning

Hoel, Ann-Mari

Lundequist, Jerker

Editors' Notes - Arkitekturens logiska grunder

Talk delivered to the International Conference on Theories and Methods of Design, May, 1992

Holmdahl, Birgitta

Bucht, Eivor

Not a member yet

Recensioner

Pro Fashion or Profession? On Ethics for Architects

Workplace Environments in Municipal Planning

Some Notes for a History of Meaning

Editors' Notes - Arkitekturens logiska grunder

652

1,153