Archivo Español de Arqueología (E-Journal)
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    674 research outputs found

    Un aplique de plomo ampuritano con la representación de una nave en el Museo Episcopal de Vic

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    The paper analyses one lead's plaque with ship's image (second century AD), likely one navis Cladivata, proceeding from the Roman town of Ampurias, and at present in the Episcopal Museum of Vic.Se analiza en este artículo una placa de plomo con la representación de una nave del siglo II d.C., probablemente una navis Cladivata, procedente de la ciudad romana de Ampurias y que forma parte en la actualidad de las colecciones del Museu Episcopal de Vic

    Las inscripciones latinas de Santa Lucía del Trampal (Alcuéscar, Cáceres) y el culto de Atecina en Hispania

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    The excavation and restauration works carried out at the temple of' Santa Lucia del Trampal in Alcuéscar (Cáceres) have provided us with 31 Roman inscriptions, 15 of which are altars dedicated to the native goddess, Ataecina. This series, together with the high number of anepigraphical monuments, is a proof of the up-to-now greatest sanctuary devoted to this goddess, the only one that can be compared with that of Endouellicus, the Lusitanian god. After checking all the inscriptions of Ataecina found in Hispania, we have been able to discover that its worship spred throughout the eastern regions of Lusitania, and that it sometimes was mixed with that of Proserpina. Turibriga/Turobriga, the main worshipping place, may have been located in the territorium of Emerita Augusta, not far away from the temple of Santa Lucia, and near the spot called "Las Torrecillas".Los trabajos de excavación y restauración del templo de Santa Lucía del Trampal (Alcuéscar, Cáceres) proporcionaron 31 inscripciones romanas, de las que 15 son altares dedicados a la diosa indígena Ataecina. Este conjunto, unido al gran número de monumentos anepigrafos, constituye la evidencia del mayor santuario de esta divinidad conocido hasta la fecha, sólo comparable al del dios luisitano Endouellicus. La revisión de todos los testimonios de Ataecina hallados en Hispania permite ver que su culto se extendió por las regiones orientales de la provincia de Lusitania y que, ocasionalmente, entró en contacto con el culto de Proserpina. Turibriga/Turobriga, el enclave principal del culto, pudo estar dentro del territorium de Emerita Augusta, no lejos del templo de Santa Lucía y cerca del paraje de «Las Torrecillas»

    Arqueología del Paisaje: de la reflexión a la planificación

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    The recent apparition of a good number of projects and publications about ancient territories and landcapes constitutes a motiv of thougt on the direction this line of reseach is taking. The is not only a need to evaluate the theoretical and methodological dcvelopment, the place that applied tecniques are playing, but also to analise its conexion with the so much debated «survey archaelogy» and the new approachcs to the concept of historical heritage.La reciente aparición de un buen número de proyectos y publicaciones sobre territorios y paisajes antiguos constituye un motivo de reflexión sobre los derroteros que está tomando la construcción de esta línea de investigación. No solamente es urgente evaluar el desarrollo teórico y metodológico y el papel jugado por las técnicas aplicadas, sino también analizar sus conexiones con el tan debatido mundo de la «arqueología de gestión» y con las revisiones del concepto de patrimonio

    Listado de Libros recibidos

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    D. José Álvarez Sáenz de Buruaga (1917-1995)

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    Escultura ibérica, ayer y hoy: la Bicha de Balazote

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    Robert C. Knapp, roman inscripctions of Central Spain

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    Artical-rewiev to the R.C. Knapp new epigraphical monography of the inscriptions of Avila, Segovia and Madrid, written whith the final destination to the new CIL II.Comentario a la reciente serie epigráfica del material romano de las provincias de Ávila, Segovia y Madrid, con destino al nuevo CIL II, de Robert C. Knapp

    Tesorillo de moneda cartaginesa hallado en la Torre de Doña Blanca (Puerto de Santa María, Cádiz)

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    Among the numismatic finds from the important Torre de Doña Blanca site (Puerto de Santa María, Cádiz), a small hoard of 56 Punic coins calls for special comment. The appear to date the end of the settlement to sometime during the Second Punic War. The coins, wich are of a copper allory with a high lead content, constitute an «emergency» issue. It is probable that they were struck at Carthage during a period of monetary crisis and were subsequently paid to Carthaginian forces engaged in the conflicto with Rome.Entre los materiales numismáticos hallados en el importante yacimiento de la Torre de Doña Blanca (Puerto de Santa María, Cádiz), destaca un tesorillo de 56 monedas cartaginesas de cobre aleado con muy poco plomo, que proporciona la cronología final de la vida del yacimiento durante la Segunda Guerra Púnica. Son monedas «de necesidad» que con probabilidad fueron acuñadas en Cartago y distribuidas en los momentos de penuria monetaria entre las tropas cartaginesas de los distintos frentes bélicos

    De la producción de ánforas de salazón en la Bahía de Cádiz. Materiales del Alfar de«El Olivar de los Valencianos», Puerto Real

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    This paper poses a discussion about the economic context of the fish-based products amphorae kiln of «El Olivar de los Valencianos», in Puerto Real (Cádiz), supporting that this kiln worked in an analogous way as the contemporaneous Spanish kilns of wine and oil amphorae, so arguing about the economical model prevailing to explain the abundance of amphorae waste in the bay of Cadiz.En este artículo se plantea una discusión acerca del contexto económico del horno de ánforas de salazón de «El Olivar de los Valencianos», en Puerto Real (Cádiz), sosteniendo que este alfar responde a un modelo similar al de los hornos hispanos de ánforas de vino y aceite contemporáneos y cuestionando, por tanto, el esquema económico propuesto para explicar la concentración de restos anfóricos en la bahía de Cádiz

    La Colección de esculturas hallada en Valdetorres de Jarama

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    The broken sculptures found in the Late Roman building of Valdetorres can be divided in two parts: a group made in a dark grey marbre, perhaps carved in Anatolia in the second half of the 2nd century A.D., and devoted to Apollon´s exploits, and some separated figures of gods, dated in the 2nd or 3nd century A.D. It´s an interesting example of the artistic collecting in Theodosius´eraLas fragmentadas esculturas halladas en el edificio tardorromano de Valdetorres se pueden dividir en dos grupos: un conjunto de mármol gris oscuro, posiblemente tallado en Anatolia en la segunda mitad del siglo II d.C. y consagrado a las gestas de Apolo, y varias obras independientes, en su mayor parte representación de dioses, fechables en los siglos II y III d.C. Se trata de una muestra interesante de coleccionismo artístico en la época de Teodosio

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