Archivo Español de Arqueología (E-Journal)
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Dos placas broncíneas con decoración grabada, de época tardorromana
Get PDFThe incised decoration on two bronze plaques is discussed: a panther or lioness and a satyr on a dolphin. They are dated by style to the second-half of the 4th century AD. They are the product of a non-Iberian Peninsula workshop, probably to be located in Central Italy.Se estudian dos placas de bronce que presentan una decoración incisa en la cara frontal: un felino (pantera o leona) y un sátiro sobre un delfín. El análisis estilístico lleva a concluir su elaboración durante la segunda mitad del siglo IV d.C, seguramente en un taller extrahispano, quizá de la Italia central
La iglesia altomedieval de San Juan Bautista en Baños de Cerrato (Palencia)
Get PDFOn the basis of epigraphical evidence, construction of the church of San Juan de Baños (Palencia) is usually thought to have been ordered by Reccesvinth in either 652 or 661. A new ground-plan and a study of the site's stratigraphy show how later restorations relate to the remains of the earliest church. A study of decorative elements makes it possible to distinguish material made expressly for the church from recycled pieces, giving rise to the hypothesis of a post-Visigothic date for the original contraction. The internal divisions of the building are also discussed and a reconstruction of its now lost parts proposed.Análisis arqueológico de la iglesia de San Juan de Baños (Palencia), que se considera construida por orden de Recesvinto en 652 ó 661 de acuerdo con la inscripción que conserva. Se presenta una nueva documentación planimétrica y la ordenación estratigráfica y diacrónica de los restos pertenecientes al edificio primitivo y a las sucesivas restauraciones históricas. Se estudia la decoración de la iglesia distinguiendo los elementos decorativos reutilizados de los tallados ex profeso para la iglesia, ofreciendo una posible explicación alternativa, postvisigoda, a su datación. Además se analiza su modulación y se propone una reconstrucción de sus partes perdidas
Contramarcas y sellos de la legio X en Hispania y en Moesia o Renania
Get PDFA group of objects from Spain and Romania bear the mark «X», a device probably to be associated with legio X Gemina. A survey of this legion's known stamps and countermarks on lead pigs and coins suggests that the practice began during Agrippa's tour of Hispania in 19 BC. Countermarked coins attest to the presence of the legion in Pannonia, Moesia or the Rhine fronter, as well as in Baetica, the Ebro valley, and Petavonium (Zamora).Se publican piezas contramarcadas con.«X», posiblemente el sello de la legión X Gémina, halladas en España y en Rumania. Se hace un estudio general sobre los resellos y contramarcas de esta legión conocidos sobre lingotes de plomo o monedas, constatándose el comienzo del habito legionario de resellar con su nombre ya en el año 19 a.C, durante la estancia de Agripa en Hispania. Las contramarcas monetales indican la presencia de la legión en Pannonia, Moesia o limes renano, en la Bélica, en valle del Ebro y Petavonium (Zamora)
Zeus Theos Megistos en Segobriga
Get PDFA Greek inscription found during excavations undertaken at Segobriga (Saelices, Cuenca) in 1995 provides a dedication to Zeus Theos Megistos by C. lulius Siluanus. The connection between the city and C. lulius Siluanus Melanio, the procurator of mines who was probably responsible for the dedication, is the subject of this article.Las excavaciones llevadas a cabo en Segobriga (Saelices, Cuenca) en 1995 ofrecieron el hallazgo de una inscripción griega dedicada a Zeus Theos Megistos por C. lulius Siluanus probablemente el procurador minero C. lulius Siluanus Melanio, cuya relación con Segobriga se discute en este trabajo
Teodosio I sigue siendo Teodosio I
Get PDFThe present article tries to demostrate that the recent suggestion made by J. Meischner about the missorium of Theodosius from de Royal Academy of History in Madrid, in the sense that it is an object representing not Theodosius I (traditional identification) but Theodosius II, and therefore, a product from the Court of Ravenna, made in the year 421, is unnaceptable and unconvincing. The new proposal does not solve the different problems raised by the iconographic, epigraphic, and historical context of the object. One of them, and the most important, is the mention in the missorium of the decennalia of the emperor, that should correspond necessarially to the one celebrated for Theodosius I in the year 388 and not for Theodosius II. Should be this the case then, the inscription will celebrate 10 years later, the decennalia that we know for certain that took place in the year 411 as attested in the Chronica of Marcellinus. Some other observations, historical and iconographical, assure that the traditional identification of Theodosius I in the missorium, should be maintained. Theodosius the first continues being Theodosius I.El presente artículo trata de demostrar que la reciente propuesta de J. Meischner sobre el missorium de Teodosio de la Real Academia de la Historia de Madrid, en el sentido de que se trata de un objeto representando no a Teodosio I (identificación tradicional) sino a Teodosio II, y que por tanto es un producto de la Corte de Rávena del año 421, es insostenible e indemostrable. La propuesta de J. Meischner no resuelve los diversos problemas que plantean todos los elementos iconográficos, epigráficos, históricos y de contexto que presenta el missorium. Antes al contrario, no encuentra sólida explicación científica al hecho de que el missorium recordaba las decennalia del emperador lo que necesariamente sólo puede corresponder a las de Teodosio I celebradas el año 388. Si hubieran sido las de Teodosio II, se daría el caso de que se estarían celebrando 10 años después de que éstas se hubiesen celebrado efectivamente, como atestigua la Chronica de Marcelino. Una serie de observaciones de tipo iconográfico y de tipo histórico complementan y fundamentan la teoría de que el missorium de Teodosio I sigue siendo de Teodosio I
Estela antropomorfa con inscripción ibérica del Mas de Barberán (Nogueruelas, Teruel)
Get PDFThe subject of this paper is a little known Iberian gravestele from Nogueruelas (Teruel). The find-spot, the Mas de Barberán, is close to the boundary with Cortes de Arenoso (Castellón). The piece is one of a class of stele charactised by figurative decoration and an inscription. The discussion focusses on the anthropomorphic shape of the piece, its iconography —the disk-cuirass—, and the inscription.Presentamos el estudio de una pieza apenas conocida en el conjunto de estelas ibéricas con decoración figurada y epigrafía. Se trata de la estela hallada en el yacimiento del Mas de Barberán, en el término de Nogueruelas (Teruel), junto al límite con la localidad castellonense de Cortes de Arenoso. Reflexionamos sobre su morfología antropomorfa, su iconografía —el disco-coraza— y el epígrafe inciso que presenta
Datación de una viga de la iglesia de San Pedro de la Nave (Zamora)
Get PDFChurches usually ascribed to the Visigothic period are difficult to place in a clear cultural framework, with the result that other dating methods assume a vital importance. In this study, dendro-chronqlogy, carbon-14 dating, and archaeological evidence combine to give a terminus post quem of AD 330-474 for the pine-trunk employed for the beam of the church of San Pedro de la Nave (''pino albar o laricio''). Given the trunk's completed dendro-chronological sequence of 282 years, the beam in its present location must constitute a case of re-use. At least some of the other elements employed in the construction of the building must also have been re-used. The discussion serves to illustrate how an interdisciplinary approach can be applied to the study of early medieval Spanish churches and how it might be refined to produce ever more reliable and valuable results.Las dudas sobre la adecuada adscripción cultural de las iglesias consideradas de época visigoda, obliga a conseguir dataciones lo más seguras posibles. Por ello se ha realizado este estudio interdisciplinar, que compagina la dendrodatación, la datación por carbono-14 y la arqueología y cuyo resultado data el árbol de pino albar o laricio con el que se talló la viga de la iglesia de S. Pedro de La Nave en una fecha post quem de 330-474 AD (ref. CSIC-1318). Sus caracteres anatómicos nos indican que la secuencia dendrocronológica obtenida de 282 años es completa, por lo que la viga tuvo que ser reutilizada, como debió ocurrir al menos con parte del material de construcción. Los análisis han servido para ensayar la aplicación de esta metodología a las iglesias altomedievales españolas y mejorarla para lograr resultados más fiables y precisos
Las monedas de Salvacañete (Cuenca) y su significado en el tesoro
Get PDFThe absence of coin-illustrations from Cabre's 1936 publication of the 1st century BC assemblage from Salvacañete (Cuenca) has been a source of confusion. Previous accounts of the coin-element have usually been limited to the pieces housed either in the Museo Arqueológico Nacional, Madrid, or in the Museo de Cuenca. The present revision takes account additionally of specimens deposited by Gómez-Moreno in the Instituto Valencia de Don Juan, Madrid, which almost certainly form part of the original find. The numismatic material appears to have been deliberately chosen for its iconographic content, with issues featuring either horses or bulls being preferred to contemporary coins of other types. A possible explanation is that they represent offerings to a divinity with animal associations; the depiction of a bee on one of the assemblage's non-numismatic items would suggest a cult similar to that of Artemis.Las monedas del Tesoro de Salvacañete (Cuenca) del s. I a.C, fueron publicadas en 1936 sin ilustraciones por lo que existen datos muy discordantes. Hasta hoy se habían identificado las piezas del Museo Arqueológico Nacional y las del Museo de Cuenca. Añadimos aquí por primera vez los posibles ejemplares depositados por Gómez Moreno en el Instituto Valencia de Don Juan de Madrid y proponemos una reconstrucción de este material numismático. El estudio monetario parece indicar una clara selección de las monedas por su iconografía con un objetivo cultual en el que el caballo y el toro tendrían especial significado, obviando otros tipos monetales que por cronología deberían estar presentes. Podría tratarse de exvotos a una divinidad relacionada con los animales, quizás semejante a una Artemis a juzgar por la abeja representada en uno de los objetos del Tesoro
Metrología y arquitectura modular en el puerto de La Picola (Santa Pola, Alicante) al final del siglo V a.C.
Get PDFLa Picola (Santa Pola, Alicante) is a fortified port to the south-east of Elche. Built c. 430 BC, it was abandoned within a hundred years. The surviving structures indicate that the same unit of measure was employed at every stage in the building of the port. This foot —equivalent to between 29,7 and 30 cm— is the basis of everything from mud bricks to the settlement's ground-plan. The network of streets and buildings is organised symmetrically, using a five-fathom or 30-foot division; houses are two fathoms or 12 feet wide. This type of modular organisation is probably Greek in origin.El puerto fortificado de La Picola (Santa Pola), situado en la costa alicantina al Sureste de Elche, fue construido hacia 430 a.C. y abandonado al cabo de un siglo. El estudio de las estructuras conservadas demuestra que se utilizó la misma unidad de medida —un pie de 29,7 a 30 cm— en todas las etapas del programa de construcción, desde la fabricación de los adobes hasta las grandes divisiones del plano regulador. La trama de las calles y de las manzanas, organizada en torno a un eje de simetría, se basa en un módulo de 5 brazas (5 x 6 pies), mientras que la anchura de las casas sigue un módulo de 2 brazas (2 x 6 pies). El origen de este esquema modular es probablemente griego