Archivo Español de Arqueología (E-Journal)
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    Bizantinos en Hispania. Un problema en la arqueología española

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    This paper marks some of the most interesting lines, which have guided the study of the Byzantine presence in Hispania. We insist on the debate which involves these questions, and analyse the possibility of fixing an archaelogical pattern for this presence, emphasizing its differences respect the Visigoth pattern, and inside the materials contexts of Late Antiquity.Se señalan algunas de las líneas más interesantes que han guiado el estudio de la presencia bizantina en Hispania. Insistimos en el debate que rodea estas cuestiones, y analizamos la posibilidad de determinar un patrón arqueológico para esta presencia, haciendo hincapié en sus diferencias respecto a los visigodos, y dentro de los contextos materiales de la Antigüedad Tardía

    La Península Ibérica: arqueología e imagen mítica

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    The knowledge of the first Greek and Phoenician travels to the Iberian Peninsula requires a new reading of literary sources in order to understand the archaeological evidence. If Greek archaeological remains are scarce and, on the other hand, literary references are abundant, it is necessary to estalish, as a hypothesis, that the greek knowledge mirroed in the texts, derives from real mediterranean contacts with Phoenicians, a fact that is very well documented in different modern research.El conocimiento de los primeros viajes de griegos y fenicios a la Península Ibérica requiere una nueva lectura de las fuentes que permita adaptar la realidad arqueológica. Si los restos arqueológicos griegos son escasos y las referencias literarias abundantes, cabe plantearse la hipótesis de que los conocimientos griegos reflejados en los textos procedan de los contactos mediterráneos con los fenicios, suficientemente documentados en varios ámbitos de la investigación

    Numancia: campamentos romanos y cerco de Escipión

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    The Roman camps which were excavated and interpreted by the A. Schulten at the beginning of the XXth century, are analysed, round Numantia and the Scipio's siege, and also the controversies generated by these works. The reviews of Schulten's works, in the interpretation of Apiano's texts and archeological'materials that questionate the number of camps and forts, and also the place of some military installations, are subsequently summarized, showing some problems that investigations must solve in the future. Finally, the actions which are done from Numantia's Archaeological Plan are exposed for showing to the public the Scipio's Roman Siege, which finished with the numantine resistence in the 133 b.c.Se analizan los campamentos romanos, en torno a Numancia, y el cerco de Escipión, excavados e interpretados por A. Schulten, a principios del siglo xx, así como las controversias generadas por estos trabajos. Posteriormente, se resumen las revisiones realizadas a los trabajos de Schulten, tanto en la interpretación de los textos de Apiano como de los materiales arqueológicos, que cuestionan el número de campamentos y fuertes, así como la ubicación de algunas instalaciones militares propuestas, mostrando algunos problemas que la investigación debe de resolver en el futuro. Finalmente, se exponen las actuaciones realizadas desde el Plan Arqueológico de Numancia para presentar al público el cerco romano de Escipión, que puso fin a la resistencia numantina, en el 133 a.C

    Mosaicos romanos y elites locales en el N. de África y en Hispania

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    Several North African and Hispanic mosaic pavements, especially those of the 2nd and 3rd centuries, already show figure- scenes and symbolic motifs connected with the economy and the political and commercial activities of the several social states. These mosaics also confirm the litterary and epigraphical sources, among the other archaeological evidences. Specifically, there are noted two important cities located on the coast and inside of Africa Proconsularis, Hadrumetum and Althiburos, closely related to some cities of the Baetica.A través de las escenas figuradas y de ciertos motivos simbólicos representados en algunos pavimentos romanos del Norte de África y de Hispania, especialmente de los siglos II y III, es posible entrever aspectos de la economía en esas zonas del Imperio Romano y su relación con las actividades políticas y comerciales de algunos estamentos de la sociedad, que vienen a confirmar los datos proporcionados por las fuentes literarias y epigráficas, así como por otros documentos arqueológicos. El estudio se centra en los mosaicos procedentes de dos importantes ciudades del África Proconsular, Hadrumetum y Althiburos, situadas en la costa y en el interior de la provincia, con referencias comparativas a algunas ciudades de la Bética

    Perduraciones y romanización en Hispania a la Luz de la arqueología funeraria: notas para una discusión

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    The aim of this paper is a discussion about the historiographycal concept of «Romanization», posed by results of the archaeological evidences in funerary contexts of Roman cemeteries in Baetica. The well known necropolis of ancient Carmo is re-examinated to obtain signs of local etnicity and the progress of the romanization.El artículo aborda una aproximación teórica al concepto historiográfico de «romanización» y su discusión a la luz de las aportaciones de la Arqueología funeraria. Se discuten algunas aportaciones recientes acerca del significado cultural y sociológico de la conocida necrópolis de Carmo, y se vuelve a ella -y a otras de la Bética- para analizar fenómenos de romanización y de autoafirmación étnica

    Los grupos escultóricos del Cerrillo Blanco de Porcuna (Jaén). Un ensayo de lectura iconográfica convergente

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    Study of the iconographical program of the sculptural complex of Porcuna (Jaén, Spain) (2nd half of the 5th. c. B.C.), closely related to the history of the aristocratic group who rules this iberian oppidum. The sculptures reflect metaphorically the mythical territory of ancient Obulco and its richness. The orientalizing past is alluded as a part of the aristocratic history. Gender and age groups reflect the oikos´ life. Hunting and wrestling show the education of the youth. The group of warriors evoques a widespread knowledge of epic motifs in the Mediterranean. A common language of nature and power is shared by the Iberian princes.En este texto analizamos el programa iconográfico de Porcuna. Los diversos grupos se articulan en torno a la historia de un linaje aristocrático. La compleja representación de la naturaleza define los diferentes territorios míticos y del oppidum en su relación con la divinidad. Hay una continua alusión temporal al pasado orientalizante, sobre el que se construye la historia del linaje. Grupos de género y de edad articulan el grupo familiar en torno al oikos. La caza y la lucha inician y educan a los jóvenes. Los complejos episodios de la guerra parecen evocar un conocimiento de motivos épicos extendidos en el Mediterráneo. Un lenguaje común puede relacionar a príncipes y aristócratas ibéricos y mediterráneos

    Estatuas y retratos imperiales en Hispania romana

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    Study of the diffusion of the Roman imperial portraits and statues in the I. Peninsula mainly based on the epigraphical evidence in different contexts, from Augustus to Theodosius. This method of analysis reveals more clearly than others the diffusion of the imperial image in coloniae, municipia or villae and the different types adopted for the representation of the Emperor and his family during the period of the Roman presence in the Spanish provinces.Se estudia la difusión de los retratos y estatuas imperiales romanas en la P. Ibérica atendiendo principalmente a la evidencia epigráfica que da testimonio de su presencia en múltiples escenarios y contextos, desde la época de Augusto hasta Teodosio. Este método de análisis permite formarse una idea más clara de la presencia de la imagen imperial y las diversas formas que adoptó en colonias, municipios y villae, y de su frecuencia en los diversos siglos de la presencia romana en Hispania

    Melqart-Herakles matando al Toro Celeste en una placa ebúrnea de Medellín

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    An ivory plaque found in the Tartessian necropolis from Medellin (Badajoz, Spain), dated about 600 B.C., shows a hero with a Phygian helmet killing a bull. The iconography of this scene can be interpreted a Phoenician-Tartessian myth of «Melqart killing de Heaven's Bull», which could be a precedent of the well-known Greek myth of «Herakles and the Cretan Bull». This ivory plaque is interesting not only for classical iconography but also to show the deep relation between the Phoenician and the Tartessian mythology.En la necrópolis tartésica orientalizante de Medellín ha aparecido una placa con una escena de tauromaquia fechada hacia el 600 a.C. con un personaje con gorro frigio que apuntilla a un toro. Su análisis iconográfico permite interpretarla como un posible mito de «Melqart dando muerte al Toro Celeste», probable precedente del mito griego de Heracles y el Toro de Creta. Además de su interés para la mitología clásica, este marfil confirma la profunda interrelación entre la mitología y las creencias tartésicas y fenicias

    Reflexiones sobre el trasfondo cultural del polimorfismo megalítico en la Lora burgalesa

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    Through the analysis of the different types of monuments, the grave goods behaviour and the features of the burial deposits, we aim to draw some conclusions related with the La Lora (Burgos) megalithic focus evolution, and the cultural background underlying the monument variability in this area.A través del análisis de los tipos de monumento, el comportamiento de sus ajuares y las características de los depósitos funerarios, pretendemos extraer una serie de conclusiones en relación con la evolución del foco megalítico de La Lora burgalesa y el trasfondo cultural que subyace a la variabilidad monumental que se aprecia en la zona

    Los primeros testimonios metrológicos y monetales de fenicios y griegos en el Sur peninsular

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    Metrological and numismatic data could confirm the presence of Phocean people in the South of Spain in the archaic times. Weights from Guadalhorce (Málaga) with Phoenician signs seem belong to a Phocean metrology, showing a relationship into these two peoples already established in the 7c. BC. Besides, the types of Malaca coinage could reflect the existence of a double community Fenician-Greek in the ii c. BC, being evidence of the words of Strabo that Mainake and Malaca had been time ago one single town. In Apendix I publish four archaic news coins from the South of SpainDatos metrológicos y numismáticos podrían señalar la presencia focea en el sur peninsular desde época arcaica. Los ponderales con marcas fenicias hallados en Guadalhorce parecen ser de metrología focense, vigente ya en la zona por lo tanto en el s. VII. Por otro lado, las imágenes de las monedas de Malaca podrían reflejar la existencia de una doble comunidad fenicio-griega en la ciudad en el s. II a.C., atestiguando la noticia que Estrabón transmite de que Mainake y Malaca habían sido en una fecha pasada una misma ciudad. En un apéndice se publican cuatro monedas inéditas del sur peninsular

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