Archivo Español de Arqueología (E-Journal)
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    La Torre de Augusto en la Campa Torres (Gijón, Asturias). Las antiguas excavaciones y el epígrafe de Calpurnio Pisón

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    Through the historiographic data and the architectonic and archaeologic study of the Roman remains found during the 18th and 19th Centuries, today disappeared, we present here an hypothesis about the Augustean construction of a big tower in Campa Torres. This would be identified as a lighthouse controlling the entrance of the Gijón's bay. The commemorative stone of Cn. Calpurnius Piso (CIL II, 2703), dated on 9-10 AD, was founded in this building. We cannot accept the identification of this monument as one of the wellknown Arae Sestianae. This light-house, with a symbolic character as well a purpose of informing to the mariners the access of the harbour, would be erected in a militarized region recently conquered.Partiendo del análisis exhaustivo de la documentación historiográfica y del estudio arqueoarquitectónico de los restos arqueológicos exhumados en los siglos XVIII y XIX, hoy en día destruidos, planteamos la hipótesis de que en la Campa Torres se erigió en época augustea una gran torre con función de faro, que señalaba el acceso a la bahía de Gijón. Dicho monumento, del que procede la lapida calpurniana datada en el 9-10 d. C. (CIL II, 2703), no puede de ninguna manera interpretarse como una de las famosas Aras Sestianas. Con un carácter claramente simbólico, el faro constituiría un hito señalizador en el paisaje de una región militarizada y recientemente conquistada, además de desempeñar un claro papel de apoyo a la navegación cantábrica, al indicar la entrada al mejor puerto astur

    El ánfora ática de la Cova dels Pilars (Agres, Alicante): una propuesta de lectura iconográfica en su contexto espacial ibérico. Con un apéndice de Julio González-Alcalde, La Cova dels Pilars en el contexto de las cuevas-santuario ibéricas

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    The dispersed fragments of an Attic red-figured amphora dated in the second fourth of the 5th century BC, proceeding from the Cova dels Pilars (Agres, Alicante province) are analysed. This vessel shows the representation of an auleter and an ephebus with lyre and, on the back side, three young men. The amphora is placed in its Iberian context, as a possible monument that acquires a new sense in this singular precinct. It would be testimony and model for an ritual of initiation, that has been able to be developed in the extensive interior space of the cave. The place was frequented since Orientalizing period until Iberian-Hellenistic times. The Cova dels Pilars acts as a sanctuary that builds the sacred and political landscape in the valley of Agres, around the Iberian oppida of Mariola and La Covalta. It is a liminal space in relation to the territorial boundaries and the communication corridor of the valley.Se estudian los fragmentos dispersos de un ánfora ática de figuras rojas del segundo cuarto del siglo V a. C. procedente de la Cova dels Pilars (Agres, Alicante), con la representación de un auletér y un efebo con lira y, en el reverso, tres jóvenes. El ánfora se sitúa en su contexto ibérico, como un posible monumento que adquiere un nuevo sentido en este recinto singular. Sería testimonio y modelo de un ritual de iniciación de adolescentes, que ha podido desarrollarse en el amplio espacio interior de la cueva, frecuentada al menos desde época orientalizante y hasta época ibero-helenística. La Cueva deis Pilars actúa como santuario que, en torno a los oppida ibéricos de Mariola y La Covalta, construye el territorio sacro y político del valle de Agres. Es espacio liminal en relación con los confines territoriales y con la vía de circulación del valle

    Los platos de borde perlado de sigillata africana D1 o forma Hayes 56 variante: una propuesta tipológica

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    This paper analyses a particular series of mould-made African Red Slip ware D1 sherds that exhibit a characteristic beading decoration along the rim. The available data are extremely fragmentary, since just a pair of nearly complete examples is known. Therefore, this typological proposal is based on several morphological variations detected on this kind of sherds, as well as, on some features borrowed from certain silverware prototypes. Both approaches allow three basic models to be established that could be rendered into a like number of different morphological variants for the socalled 'Hayes 56 flat-based variant'. On chronological grounds, a comprehensive review of the archaeological contexts, where this kind of sherds are found, points to a date of ca. 400/425-475, correcting the chronological framework previously established for this North African vessel.Este artículo aborda el análisis de una serie de fragmentos de sigillata africana D' fabricados a molde y que muestran una decoración perlada que discurre a lo largo de su borde. La documentación disponible es extremadamente fragmentaria, pues sólo se conocen un par de ejemplares más o menos completos; así que la presente propuesta tipológica se fundamenta en las variaciones que se detectan en los fragmentos de este tipo, así como en su parecido con ciertos prototipos de la vajilla argéntea. Ambos criterios han permitido establecer tres modelos básicos que se traducirían en otras tantas variantes morfológicas de la forma 'Hayes 56 variante’. Desde el punto de vista cronológico, la revisión exhaustiva de los contextos arqueológicos donde se documenta este tipo de piezas sugiere una datación de ca. 400/425-475, corrigiendo los márgenes cronológicos anteriormente establecidos para este recipiente norteafricano

    El castellum romano del Cerro del Trigo (Puebla de Don Fadrique. Granada) y el control del territorio en la época republicana

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    As a result of a survey campaign, in the municipal territory of Puebla de Don Fadrique has appeared a small Roman military settlement, interesting for its structural characteristics and for its chronology. This castellum is certainly destined to check the surrounding territory and the roads to the Southeastern coast. It could have been the result of probable rebellions of the closest indigenous oppida , indeed depopulated in the same period, or be directed to control the less known auriferous mining district of Caniles de Baza.Como consecuencia de una campaña de prospecciones, en el término municipal de Puebla de Don Fadrique ha aparecido un pequeño asentamiento militar romano, interesante tanto por sus características estructurales como por su cronología. Este castellum, destinado a controlar el territorio circundante y las vías de comunicación con la costa del Sudeste, pudo ser edificado para controlar posibles rebeliones de los oppida indígenas más cercanos, de hecho despoblados en el mismo período, y para vigilar el escasamente conocido distrito minero aurífero de Caniles de Baza

    Noticia del hallazgo de un epígrafe altoimperial en el lugar de Pelou, Grandas de Salime (Asturias)

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    The present paper reports the discovery at Monte Castrelo de Pelou (Asturias, Spain) of an epigraphic inscription dated at the first Century AD. Monte Castrelo is a little hillfort located in the vicinity of Grandas de Salime township, in the western area of Asturias, in northern Spain. This site was traditionally considered a Roman mining settlement, but current archaeological research unveiled the existence of much older occupation strata underlying the Imperial Roman context where the described inscription was located. The new archaeological data reveal that the site was a fortified settlement already during the Iron Age, being reoccupied, again with a military function, during the fourth century AD. The inscription is engraved in cursives on a slate panel. It contains a list of probably 45 to 50 names, although just around 35 of them are still legible to some extent. It is tentatively interpreted as an administrative document reflecting the census of population under control of the hillfort's garrison.El texto recoge la noticia del descubrimiento de un epígrafe del siglo I d.C. en el Monte Cástrelo de Pelou, en Grandas de Salime, un pequeño castro del occidente de Asturias tradicionalmente interpretado como establecimiento minero de filiación romana. Además del horizonte altoimperial del que procede la pieza, las excavaciones arqueológicas han revelado la existencia de un asentamiento subyacente, fortificado durante la Edad del Hierro, y una reocupación posterior, también de carácter militar, datada en el siglo IV d.C. El epígrafe, grabado sobre pizarra en letra cursiva, pudo contener en origen un listado de 45-50 individuos de los que aún son legibles, en distinto grado, unos 35 nombres. Se trata, probablemente, del censo establecido en el territorio subordinado a la guarnición del castro

    El Pont del Diable. El monumento romano dentro de la política territorial augustea

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    It's about the construction phase of the «Pont del Diable» (Martorell-Castellbisbal). At the end of the first century BC, and about the IV, VI and X Roman legions that built it as a part of Augustus' remodelling plan of the north of the Iberian Peninsula in 19 BC. The hinterland was widely affected by the reorganization, with the creation of the network of roads known as «Via Augusta». The foundation of new cities such as Caesaraugusta and Barcino and also the distribution of their respective territories that shows an obvious parallelism. The inscriptions on the bridge itself and on the river port area of Caesaraugusta are key elements given by epigraphy.Se trata de la etapa constructiva del «pont del Diable» (Martorell-Castellbisbal), a finales del siglo I a.C., y de las legiones IV, VI y X que lo erigieron dentro del programa augusteo de remodelación del norte peninsular, después del 19 a.C. La reorganización afectó ampliamente a la zona de retaguardia, con la configuración de la red de carreteras que conocemos como Vía Augusta, la fundación de ciudades de nueva planta como Caesaraugusta y Barcino y también la distribución de sus respectivos territorios que presentan un paralelismo evidente. Las marcas legionarias en el mismo puente y en la zona del puerto fluvial de Caesaraugusta son elementos clave proporcionados por la epigrafía

    Las primeras manifestaciones escultóricas ibéricas en el oriente peninsular

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    Defining the roots of Iberian sculpture has always been a controversial topic. In addition to the local circumstances and social needs, a crucial importance has been given to the Greek trade, that would have supplied local societies with specific techniques and styles. However, Phoenician influence is seen today as a major impulse, not only because stone sculptures were also employed on the colonial context of the Iberian Peninsula, but also because Phoenician colonization changed significantly the organization of local societies. Recent excavations have shown-precisely the importance of the Phoenician presence at the Iberian Mediterranean coast. Some sculptures representing bulls coming from Sagunto to the lower Segura river are studied here under this perspective. They are considered as the first evidences of Iberian sculpture at this area, and their dependence from oriental ideologies is proposed.El origen de la escultura ibérica ha sido siempre un tema debatido. Además de las características y necesidades de las poblaciones indígenas, se ha otorgado un papel clave al comercio griego, que habría proporcionado técnicas y estilos adaptados por las sociedades locales. Sin embargo, la influencia fenicia se considera hoy un factor principal, no sólo porque también empleó la escultura en piedra, sino porque la colonización fenicia provocó un cambio significativo en la estructura de las sociedades locales. Recientes excavaciones han puesto de manifiesto la importancia de la presencia fenicia en la costa mediterránea ibérica. Bajo esta perspectiva se estudian aquí ciertas esculturas de toros cuya dispersión se extiende desde Sagunto a la desembocadura del Segura. Se propone su valoración como las primeras manifestaciones de la estatuaria ibérica en la zona y su dependencia respecto a una ideología de tipo oriental

    «Le visible et L´invisible». Réflexions sur l'interprétation des plaquettes oculaires métalliques de la Péninsule Ibérique préromaine

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    Les plaquettes métalliques ornées du dessin d'un ou de deux yeux correspondent à un type de matériel cultuel découvert dans une dizaine de sanctuaires préromains de la péninsule Ibérique. Ces objets, généralement considérés comme des ex-voto anatomiques, méritaient une étude à part entière. En effet, l'analyse détaillée de leur contexte de découverte et du matériel associé suggère, dans un certain nombre de cas, une vocation distincte à celle qui leur est traditionnellement attribuée. Insérées dans le système symbolique de la représentation frontale, ces plaquettes doivent être avant tout comprises comme des figurations d'une divinité dont les caractéristiques et les attributs s'apparentent à ceux de déesses comme Tanit ou Ataecina

    Nueva propuesta interpretativa de la llamada Casa de Hippolytus de Complutum (Alcalá de Henares, Madrid)

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    The so-called Casa de Hippolytus (The House of Hippolytus) is nowadays one of the better fitted-out archaeological complexes in the Madrid area. Interpreted so far as the schola of a collegium iuvenum, the analysis of every room as well as the building's internal distribution allows to identify it as a suburban bath complex. This important balneum, built at the end of the 3rd century or beginnings of the 4th century A.D., might have been associated to a wealthy outof-walls residence from Anios' family. It shares plan, typological and ornamental features with other private bath facilities widespread throughout the Western Empire. Baths would become emblematic spaces that showed belonging to a common culture and social group: the elite, which affirmed its authenticity and power through bath architecture.La denominada como Casa de Hippolytus es hoy día uno de los complejos arqueológicos de la Comunidad de Madrid mejor acondicionado. Interpretado hasta ahora como la schola de un collegium iuvenum complutense, el análisis de cada una de sus dependencias y de la articulación interna del edificio permite identificar el conjunto como un complejo termal suburbano. Quizás asociado a una rica residencia extramuraría de la familia de los Anios, este importante balneum erigido a finales del siglo III o inicios del IV d.C. reúne las características planimétricas, tipológicas y ornamentales comunes a otras instalaciones balnearias privadas surgidas en todo el occidente del Imperio y convertidas en espacios emblemáticos donde se exhibió la pertenencia a una cultura común de un grupo social, la elite, que afirmó su autenticidad y poder a través, entre otros elementos, de la arquitectura termal

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