Repositorio de Revistas Digitales de la Universidad del Atlántico
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    Architecture and society in the film of science fiction

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    Las ciudades que se habitan cada día muchas no son perfectas, a lo largo de la historia del urbanismo se han trazado diversos diseños para mejorar la calidad de vida del hombre. La diferencia de clases, el hacinamiento, la falta de libertad, son algunos de los problemas que tiene la sociedad actual, Tal vez en el cine de ciencia ficción se encuentren otros ejemplos de ciudades ideales con modelos de sociedades utópicas, o tal vez el cine solo sea un reflejo de la vida real.            The cities that we inhabit every day are not perfect. Throughout the history of urbanism, different designs have been drawn up to improve the quality of life of man. Class differences, overcrowding, and lack of freedom, are some of the problems facing today's society. Maybe in science fiction movies we can find other examples of ideal cities with models of utopian societies, or maybe cinema just be a reflection of real life

    Fotografías de lo invisible: Representando el espacio existencial del pasado

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    This article reflects on the meaning of archaeological photography, not only as a tool for documenting the goods of the past, but as a way of representing its cultural imaginary from the recognition of its space, time and presence from the contemporaneity. It is based on the work of Javier Pérez González on the Antequera Dolmens Site, inscribed on the World Heritage List of the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) in 2016. The author was the one who documented the eastern orientation of the dolmen of Viera, recording for the first time the entrance of the sun into the chamber during the sunrises of the spring and fall equinoxes. He proved the unique alignment of the dolmen of Menga towards La Peña de los Enamorados, once the olive tree had been removed from the threshold that had been blocking the view over the last few centuries. And he also collaborated in the identification of El Torcal as the landscape feature with which the tholos of El Romeral is aligned.Este artículo reflexiona sobre el sentido de la fotografía arqueológica, no sólo como una herramienta de documentación de los bienes del pasado, sino como una manera de representar su imaginario cultural a partir del reconocimiento de su espacio, tiempo y presencia desde la contemporaneidad. Se basa en la obra gráfica del artista Javier Pérez González sobre el Sitio de los Dólmenes de Antequera, declarado Patrimonio Mundial en el año 2016. El autor fue quien documentó la orientación del dolmen de Viera hacia el este, registrando por primera vez la entrada del sol en la cámara de Viera en el amanecer de los equinoccios de primavera y otoño. También confirmó la orientación singular del dolmen de Menga hacia La Peña de los Enamorados, una vez trasladado del umbral el olivo que la ocultó durante los últimos siglos. Asimismo, colaboró en la identificación de la zona de El Torcal hacia la que mira el tholos de El Romeral

    Preliminares

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    Preliminares, Volumen 5, Número 2. Julio-Diciembr

    Editorial

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    Este nuevo número de la revista Collectivus, presenta una gran diversidad en los temas abordados en cada uno de los artículos trabajados por autores desde distintas partes del Cono Sur, de modo que, el volumen 4, número 2 ofrece una visión panorámica en la comprensión de los contextos y fenómenos sociales que confluyen en el escenario sudamericano, acompañada de un ejercicio reflexivo profundo y pertinente acerca de la realidad social en América Latina. AbstractThis new issue of the magazine Collectivus, presents a great diversity in the topics addressed in each of the articles worked by authors from different parts of the Southern Cone, so that, volume 4, number 2 offers a panoramic vision in the understanding of the contexts and social phenomena that converge in the South American scenario, accompanied by a deep and pertinent reflective exercise about the social reality in Latin America.

    La minificción como propuesta pedagógica para estimular la imaginación y la creación literaria

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    Este artículo es derivado del resultado de una investigación que tiene como finalidad analizar los aportes que hacen los estímulos de la imaginación a la creación de textos literarios como una estrategia pedagógica que fortalezca la expresión artística a través de la escritura creativa. La estrategia va dirigida a estudiantes entre los doce y quince años del Colegio San Luis de Zipaquirá, presenta un enfoque cualitativo y es de tipo Investigación Acción Participativa (IAP), las técnicas empleadas en la investigación permiten identificar las prácticas pedagógicas de los docentes, describir los aportes que hacen los estímulos de la imaginación a la creación literaria y diseñar una estrategia pedagógica

    Equidad y calidad educativa en América Latina: responsabilidades, logros, desafíos e inclusión

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    Con el presente artículo se busca identificar las variables que vulneran la inequidad y la desigualdad de los sistemas educativos tanto en cobertura como en acceso a la educación pública en América Latina. En este sentido, se aborda un análisis del estado que guarda la educación en América Latina, así como los principales problemas a los que se enfrentan los sistemas educativos para fortalecer la calidad de la educación, ampliar la cobertura, erradicar la desigualdad social y garantizar el acceso a la educación pública. Teniendo como referente este análisis, se hace un acercamiento a la realidad de los países latinoamericanos desde el fenómeno de la desigualdad e inequidad en cuanto a la educación superior, así como de los retos y desafíos que enfrentan los sistemas educativos para impulsar, promover y garantizar el acceso a las universidades públicas como un principio de justicia y derecho públic

    La invención de la escuela pública y sus desarollos en Brasil: entre el ideal de modernidad y los problemas contemporáneos

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    O texto aborda a fixação do paradigma escolar na modernidade e analisa sua crise. Desenvolvendo uma análise pautada na variação de escalas de observação (REVEL, 1998), fixa o olhar sobre o processo global e inquire suas reverberações  na realidade brasileira. Reflete sobre a invenção da instituição escolar, como parte do arcabouço institucional e simbólico que sustenta as sociedades modernas (DUBET, 2006) e destaca as negociações que permeiam a constituição das identidades de professores e alunos, sublinhando o seu caráter dinâmico e instável (DUBAR, 1998). Conclui que, no Brasil como em outros países, a escola tem atuado, historicamente, como instância de negociação, reforçando os ideais de modernidade que balizam o seu modo de organização e funcionamento, enquanto suas práticas diárias evidenciam as contradições desse modelo. El texto se acerca a la obsesión del paradigma de la escuela en la modernidad y analiza su crisis. Además, desarrolla un análisis basado en la variación de escalas y observación (REVEL, 1998), fija la mirada sobre el proceso global y cuestiona sus reverberaciones en la realidad brasileña. También refleja acerca de la invención de la institución escolar, como parte estructural institucional y simbólica que sostiene las sociedades modernas (DUBET, 2006) y destaca las negociaciones que penetran la formación de las identidades de profesores y alumnos, destacando su carácter dinámico y inestable (DUBAR, 1998). El texto concluye que en Brasil como en otros países, la escuela ha actuado historicamente, como instancia de negociación, reforzando los ideales de modernidad que sirve como parámetro para su modo de organización y funcionamiento, mientras sus prácticas diárias evidencian las contradicciones de ese modelo

    ¿Un cas de la “grande peur” vers des personnes d’ascendance africaine à Yucatán ? L’usage stratégique d’un discours du caraïbe dans le contexte des indépendances latino-américaines

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    En la historiografía del Caribe, el concepto del “gran miedo” alude al temor a una sublevación de los afrodescendientes después de la Revolución Haitiana. En este artículo se reflexiona, a partir de un caso concreto en la provincia de Yucatán, sobre la vigencia y el uso de ese discurso del miedo en el contexto de las independencias latinoamericanas. Al analizar las dinámicas de este caso se concluye que, antes de representar una disposición mental del “trauma de Haití”, a los estereotipos del discurso del miedo se les dio un uso estratégico que debía servir para justificar decisiones políticas locales.In the historiography of the Caribbean, the concept of "great fear" refers to the fear of an uprising of Afro-descendants after the Haitian Revolution. In this article it is reflected, from a specific case in the province of Yucatan, on the validity and use of that discourse of fear in the context of Latin American independence. Analyzing the dynamics of this case, it is concluded that, before representing a mental disposition of the "trauma of Haiti", the stereotypes of the discourse of fear were given a strategic use that should serve to justify local political decisions.Na historiografía do Caraíbas, o conceito do “grande medo” alude ao temor a uma sublevación dos afrodescendientes após a Revolução Haitiana. Neste artigo reflexiona-se, a partir de um caso concreto na província de Yucatán, sobre a vigência e o uso desse discurso do medo no contexto das independências latinoamericanas. Ao analisar as dinâmicas deste caso conclui-se que, dantes de representar uma disposição mental do “trauma de Haiti”, aos estereotipos do discurso do medo deu-se-lhes um uso estratégico que devia servir para justificar decisões políticas locais.Dans l’historiographie des Caraïbes, le concept de la “grande peur” évoque la crainte d’un soulèvement des personnes d’origine africaine après la Révolution haïtienne. Dans cet article on réfléchit sur la valeur et l’utilisation de ce discours dans le contexte des indépendances latino-américaines à partir d’un cas concret dans la province de Yucatán. En analysant les dynamiques de ce cas, il est possible de conclure qu’avant de représenter une disposition mentale du “trauma d’Haïti”, les stéréotypes du discours de la peur constituent une utilisation stratégique qui devait servir à justifier des décisions politiques locales

    La visión del inocente

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    «Inmolar un animal / Y en silencio, en un terrible rezo de tu carne / devorar lentamente su ímpetu, su ansia / Saberte impuro entonces y gemir / en un terrible rezo de tu alma / Ahora, una vez más / nunca podrás perdonarte», sentencia el sujeto lírico del poema Ritual (Bustos, 2016, p. 196), y los versos bien parecieran un anuncio de Muerte de Dios y poesía moderna en Colombia, y es que esta última obra de Rómulo Bustos hace eco de estos versos al reflexionar sobre las consecuencias de una herida, ahora connatural a la cultura occidental y sobre todo moderna. La muerte de Dios, que fuera profesada como una nueva victoriosa o reclamo por la libertad de ser humano por-y-para-sí-mismo, en realidad tomó la forma de una problemática digerida con dificultad, una veces con renuencia, otras con negación, otras con aceptación acompañada de fervor disoluto, otras con ateísmo cientificista, pero secretamente místico, levantando cultos de capilla a ciertos predicadores de alguna versión del evangelio de la Razón. Es así que, con una  mirada menos pasiva que la de un testigo, pero más inocente que la de un hurgador de verdades cuya voz ha sido empeñada a las obligaciones de grupos o instituciones, Bustos hace arqueología del problema en su primer capítulo, titulado muy ilustrativamente Los avatares del Dios de la modernidad. Allí, la historia de esta problemática de larga data es reescrita entre los intersticios del discurso oficializado, y no hablo de deconstrucción, sino de una racionalidad sincera que rastrea orígenes, pero también indaga en sus proyecciones: desde Jean Paul Richter a Nietzsche, desde el romanticismo hasta su legado para la modernidad, desde el libertino hasta el poeta maldito… desde el Discurso del Cristo muerto, el cual, desde lo alto del edificio del mundo, proclama que Dios no existe (J. P. Richter) hasta sus resonancias futuras, y es gracias a ello que la voz decidida de un Bustos, sin el menor asomo de temor frente los azarosos rostros de una defunción de lutos prolongados, nos lleva comprender una de las causas profundas del constante desencanto, pesimismo, melancolía y dilatada y reincidente rebeldía de mucha de la poesía moderna hasta nuestros días, habitada de sujetos líricos cuya voz sólo sabe enunciar con disonancia, incertidumbre y enigmatismo. Con esa forma de decir que el trabajo clásico de Hugo Friedrich supo describir, pero que ahora Rómulo Bustos nos explica, estudiando el limo desde el que crece y se alimenta

    OTRAS SOLUCIONES ALGEBRAICAS A LAS ECUACIONES POLINOMICAS DE TERCER Y CUARTO GRADO

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    In this manuscript is shown first another reasoning to arrive at the construction of the Cardano`s formula; with this same reasoning the determination of another formula for the solution of the equations of third degree and later two solutions for the equations of fourth degree is obtained; Finally, another solution is given to the fourth degree equation, treating it as an almost-symmetric equation, subjecting it to a transformation.En el presente manuscrito se muestra primeramente otro razonamiento para llegar a la construcci\'{o}n de la f\'{o}rmula de Cardano; con este mismo razonamiento se logra la determinaci\'{o}n de otra f\'{o}rmula para la soluci\'{o}n de las ecuaciones de tercer grado y posteriormente dos soluciones para las ecuaciones de cuarto grado; por \'{u}ltimo se da otra soluci\'{o}n a la ecuaci\'{o}n de cuarto grado trat\'{a}ndola como una ecuaci\'{o}n casi-sim\'{e}trica, someti\'{e}ndola a una trasformaci\'{o}n

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