ponteditora Sistema Electrónico de Edição de Revistas
Not a member yet
621 research outputs found
Sort by
Questionar o museu universal — um exercício decolonial
Get PDFThis text aims to question spaces considered as cultural spaces, especially museums. We propose an inquiry into the way they are organized and intended to "store the treasures of humanity," while simultaneously normalizing the oppressions that these spaces propagate. We present the concept of the post-museum by Françoise Vergès (2023) and how it can contribute to historical reparations for racialized peoples.O presente texto tende a gerar uma reflexão sobre os espaços considerados como espaços de cultura, em especial os museus. Propomos um questionamento à forma de como são organizados e destinados a “guardar os tesouros da humanidade”, simultaneamente a normalização de opressões que esses espaços propagam. Apresentamos o conceito do pós-museu de Françoise Vergès (2023) e como ele pode contribuir com reparações históricas aos povos racializados
Faces da fé e do destino: Aleixo, modelo de abnegação ao serviço da experiência humana
Get PDFThis article explores the intricate relationship between technological advancement and human evolution, Saint Alexius—often sidelined within the hagiographic canon—emerges here as a potent cultural operator in normalising abnegation as virtue. Combining close reading with a critical review, the article argues that “destiny,” frequently invoked to legitimise renunciation, is a historical, symbolic construction. It reconstructs the medieval genealogy of sacrifice (particularly the sacramental economy and hagiographic pedagogy—and tracks its modern metamorphoses, when novel and stage replace the promise of glory with a critique of compliance devices. The itinerary runs from Alexius to Tolstoy, Ibsen (1879), Camus (1942) and Woolf (1925) and, in Portuguese literature, from Camilo and Eça to Florbela, Sophia and Saramago (1991). The central claim, grounded in specialist scholarship, is that abnegation operates as an affective technology of social cohesion—converting pain into meaning and service into merit—yet literature preserves the power to denaturalise that device and return it to ethical scrutiny. In short, the essay reframes abnegation from timeless virtue to a historically produced technique, testing its moral validity today.A figura de Santo Aleixo, frequentemente remetida para um segundo plano no panteão hagiográfico, tornou-se um operador cultural de rara eficácia na normalização da abnegação como virtude. Neste estudo, cruzo sistematicamente a análise crítica com a revisão de literatura para demonstrar que a noção de destino, tantas vezes invocada para legitimar renúncias, é uma construção simbólica histórica. Recuperamos a genealogia medieval do sacrifício — em particular a economia sacramental e a pedagogia hagiográfica — e seguimos as suas metamorfoses modernas, quando o romance e o teatro substituem a promessa de glória pela crítica dos dispositivos de conformidade. O itinerário vai de Aleixo a Tolstói (2010), Ibsen (1879), Camus (1942) e Woolf (1925), e, no contexto português, de Camilo e Eça a Florbela, Sophia e Saramago (1991). O argumento central, sustentado por literatura especializada, é que a abnegação opera como tecnologia afetiva de coesão social, convertendo dor em sentido e serviço em mérito, mas a literatura preserva a capacidade de desnaturalizar esse dispositivo, devolvendo-o ao escrutínio ético
Realismo mágico, teleportagem e decolonialidade em Octavia Butler e Toni Morrison
Get PDFMagical Realism, the literary gender to which these novels belong, has been a genre that is traditionally seen as a Western endeavor, reinforcing colonial ideas since its appearance. Since this branch of Realism is commonly understood as subversive and decolonial (Bernardino-Costa & Grosfoguel, 2016; Frazier, 2018), I seek to explain through this comparative study, the relationship between this fictional genre and the feminist decolonial movements that existed in the manners of colonization of the United States. Both works act by means of the speculative trope of “teleportation” (Oxford,2020; Piberam,2021; Michaelis, 2024), common theme to Kindred and Beloved, as a method of subversion of the Western Cosmo view, by questioning the conjectures of History and Science (Agatti, 1977). The purpose of this article is to verify the role that teleportation excerpts play in each of the two novels, examining excerpts of time travel and other supernatural phenomena that result in decolonial criticism. I conclude that such magic phenomena, commonly found in the writings of Black women (Ahmad & Kaneez, 2017; Sousa & Dias, 2018), occur in these works as efficient tools that, in a subliminal way, enact to fight the colonial intersectionality and its ailment.O Realismo Mágico, gênero no qual se inserem os romances Kindred: Laços de Sangue (2017), de Octavia Butler e Amada (2012), de Toni Morrison, é um tipo de ficção tradicionalmente visto como típico da literatura do Ocidente, a qual reforça ideias coloniais desde o seu aparecimento. Uma vez que esta vertente do Realismo é comumente interpretada como subversiva e decolonial (Bernardino-Costa; Grosfoguel ,2016); (Frazier, 2018), procuro explicar, através de um estudo comparatista, a relação entre este gênero ficcional e as movimentações decoloniais feministas existentes nas formas de colonização dos Estados Unidos. Ambas as obras agem através do tropo especulativo da “teleportagem” (Oxford,2020; Piberam,2021; Michaelis, 2024), que é um método de subversão da cosmovisão ocidental a questionar as conjeturas da história e da ciência (Agatti, 1977). O propósito deste artigo é verificar o papel que o Realismo Mágico e o fenômeno da teleportagem exercem nestes dois romances, examinando em cada um deles trechos do insólito, do mágico de viagens no tempo e outros fenômenos extranaturais que resultem em críticas decoloniais. Concluo que esses fenômenos, comumente encontrados na escrita de autoras negras (Ahmad ; Kaneez, 2017); (Sousa; Dias, 2018), ocorrem nestas obras como ferramentas eficazes que, subliminarmente, agem no combate à interseccionalidade colonial e suas mazelas
“Tirem-nos tudo, mas deixem-nos a música!”: o teor testemunhal na poesia de Noémia de Souza
Get PDFNoémia de Souza's poetry presents traits that reveal themselves as an instrument of denunciation of the system and the violence suffered by the African people. Most of his texts were written between 1948 and 1951, a period marked by blatant racism and his exile in Lisbon (1951). In this context, the author assumes a fundamental role for Mozambican Literature, not only as a black woman who occupies a space dominated by whites, but as a writer who speaks about exploitation, racism and brutality against her people and their culture. His writings are presented as a symbol of resistance and testimony against the current power and in favor of the black minority. Based on the writing of this poet, specifically the poem “Súplica” written around 1951, during the Portuguese fascist regime of António Salazar, we aim, a priori, to understand the context of the formation of Portuguese-language African Literatures, focusing on that of Mozambique , and subsequently, outline an analysis from the perspective of testimony theory, pointing to the aspects present in the poem that reveal how “historically silenced groups and ethnicities appear suffocated” (Pachêco de Souza, 2024, p. 20). For the construction we propose, regarding Portuguese language literature, we are based on Souza e Silva (1996); Meloni and Franco (2015); Fonseca and Moreira (2017); And regarding the Testimony Theory, we use Pachêco de Souza (2024); Salgueiro (2010) and Ferraz (2022).A poesia de Noémia de Souza apresenta traços que se revelam como instrumento de denúncia ao sistema e à violência sofrida pelo povo africano. A maioria dos seus textos são construídos entre 1948 a 1951, período marcado pelo racismo gritante e pelo seu exílio em Lisboa (1951). Nesse contexto, a autora assume papel fundamental para Literatura Moçambicana, não somente enquanto mulher negra que ocupa um espaço dominado por brancos, mas como escritora que fala da exploração, do racismo e brutalidade contra seu povo e sua cultura. Os seus escritos se apresentam como símbolo de resistência e testemunho contra o poder vigente e em favor da maioria negra minorizada. Com base na escrita dessa poeta, especificamente do poema “Súplica” produzido por volta de 1951, durante o Estado Novo e administração portuguesa de Moçambique, objetivamos, a priori, compreender o contexto da formação das Literaturas Africanas de língua portuguesa, com foco na de Moçambique, e posteriormente, traçar uma análise a partir da perspectiva da teoria do testemunho, apontando para os aspectos presentes no poema que revelam como “grupos e etnias historicamente silenciadas aparecem sufocadas” (Pachêco de Souza, 2024, p. 20). Para a construção que propomos, sobre as literaturas de língua portuguesa nos fundamentamos em Souza e Silva (1996); Meloni e Franco (2015); Fonseca e Moreira (2017); E no que tange a Teoria do Testemunho utilizamos Pachêco de Souza (2024); Salgueiro (2010) e Ferraz (2022)
A (in)eficácia das garantias de mitigação de riscos nas Parcerias Público-Privadas (PPPs) pelas entidades de governação descentralizada em Moçambique, face à sua autonomia administrativa, financeira e patrimonial
Get PDFThis article examined the effectiveness of risk mitigation guarantees in Public-Private Partnerships (PPPs) entered into by Decentralized Governance Entities in Mozambique, considering their administrative, financial, and patrimonial autonomy. The study sought to understand the extent to which the legal mechanisms of state oversight over the activities of these entities have been effective in identifying and mitigating risks inherent to PPPs, particularly given the autonomy granted to these decentralized bodies. The primary objective was to analyze the oversight mechanisms for risk mitigation guarantees adopted by Decentralized Governance Entities. To achieve this, the research employed a qualitative approach based on bibliographic review and documentary analysis. The findings indicate that instruments such as inspection, auditing, inquiry, and investigation, as provided in Articles 8 and 9 of Law No. 5/2019 of May 31— which establishes the legal framework for state oversight over decentralized governance bodies and local governments— have not proven effective in controlling and mitigating risks in PPP contracts signed by local governments. This ineffectiveness is primarily due to the fact that state oversight is limited to verifying the legality of contracts without assessing their substantive merits. In light of these findings, the study recommends reviewing and improving these mechanisms to ensure more efficient and comprehensive supervision, thereby strengthening legal certainty and the sustainability of public-private partnerships within the framework of decentralized governance in Mozambique.Este artigo examinou a eficácia das garantias de mitigação de riscos nas Parcerias Público-Privadas (PPPs) celebradas pelas Entidades de Governação Descentralizada em Moçambique, considerando sua autonomia administrativa, financeira e patrimonial. O estudo busca compreender em que medida os mecanismos legais de tutela do Estado sobre as atividades dessas entidades são eficazes na identificação e mitigação de riscos inerentes às PPPs, especialmente diante da autonomia conferida a esses entes descentralizados. O objetivo principal foi analisar os mecanismos de fiscalização das garantias de mitigação de riscos adotados pelas Entidades de Governação Descentralizada. Para tanto, a pesquisa adota uma abordagem qualitativa, fundamentada em revisão bibliográfica e análise documental. Os resultados indicam que instrumentos como inspeção, auditoria, inquérito e sindicância previstos no artigo 8 e 9 da Lei n°. 5/2019, de 31 de Maio que aprova o Regime jurídico de tutela do Estado sobre os órgãos de Governação descentralizada e as Autarquias Locais não têm se mostrado eficazes para o controle e mitigação de riscos nos contratos de PPPs firmados pelas autarquias locais, uma vez que a tutela estatal se limita à verificação da legalidade dos contratos, sem adentrar na análise de mérito. Diante disso, a pesquisa recomenda a revisão e o aprimoramento desses mecanismos, de modo a assegurar uma supervisão mais eficiente e abrangente, capaz de fortalecer a segurança jurídica e a sustentabilidade das parcerias público-privadas no contexto da governação descentralizada em Moçambique
CONECTIVIDADE, INTELIGÊNCIA E MOBILIDADE: O PAPEL DA INTERNET DAS COISAS E DA INTERNET DOS VEÍCULOS NA INDÚSTRIA AUTOMÓVEL
Get PDFThe digitalization of the automotive industry has accelerated the adoption of the Internet of Things (IoT) and the Internet of Vehicles (IoV), fostering new solutions for safety, efficiency, and sustainable mobility. This article, developed within the scope of the IDT – PIVOT project, Incentive System for Business Research and Development – Individual Operations, aims to critically analyze the role of IoT and IoV in the automotive sector, exploring practical applications, conceptual architectures, and implementation challenges. The methodology consisted of a critical review of scientific and technical literature (2010–2025), complemented by institutional reports and industrial case studies, structured into four axes: IoT applications, communication networks, IoT/IoV architectures, and the evolution towards IoV. The results highlight clear benefits, such as accident reduction through V2X communication, improved efficiency via predictive maintenance, and environmental gains in intelligent mobility systems. However, significant limitations remain, including interoperability issues, latency, cybersecurity risks, costs, and social acceptance. Future perspectives point to the integration of 5G/6G networks, edge intelligence, and Mobility as a Service (MaaS) models, requiring robust public policies and global communication standards. It is concluded that IoT and IoV are strategic pillars for the transition towards connected, autonomous, and cooperative mobility.A digitalização da indústria automóvel tem acelerado a adoção da Internet das Coisas (IoT) e da Internet dos Veículos (IoV), promovendo novas soluções para a segurança, eficiência e mobilidade sustentável. Este artigo, desenvolvido no âmbito do projeto IDT – PIVOT, Sistema de Incentivos à Investigação e Desenvolvimento Empresarial – Operações Individuais, tem como objetivo analisar criticamente o papel da IoT e da IoV no setor automóvel, explorando aplicações práticas, arquiteturas conceptuais e desafios de implementação. A metodologia consistiu numa revisão crítica da literatura científica e técnica (2010–2025), complementada por relatórios institucionais e estudos de caso industriais, estruturada em quatro eixos: aplicações da IoT, redes de comunicação, arquiteturas IoT/IoV e a evolução rumo à IoV. Os resultados evidenciam benefícios claros, como a redução de acidentes através da comunicação V2X, o aumento da eficiência via manutenção preditiva e ganhos ambientais em sistemas de mobilidade inteligente. Contudo, persistem limitações significativas, incluindo problemas de interoperabilidade, latência, riscos de cibersegurança, custos e aceitação social. As perspetivas futuras apontam para a integração de redes 5G/6G, inteligência de periferia (edge computing) e modelos de Mobilidade como Serviço (MaaS), exigindo políticas públicas robustas e normas globais de comunicação. Conclui-se que a IoT e a IoV são pilares estratégicos para a transição rumo a uma mobilidade conectada, autónoma e cooperativa
A institucionalização dos estudos feministas: Representação, reconhecimento e resistência
Get PDFNo âmbito do protocolo interinstitucional entre a Universidade de Coimbra e a Universidade Federal da Bahia, ocorreu aula inaugural no Programa de Pós-Graduação em Estudos Interdisciplinares sobre Mulheres, gênero e feminismo (PPGNEIM-UFBA), ministrada para comunidade académica
Saramago e a metamorfose do projecto de Portugal
Get PDFThis text will examine how Portugal's national project is transformed according to the route defined in the myth of Ourique. In his work Memorial do Convento (1982), José Saramago develops a reflection on Portuguese culture through mirror games between texts, imaginaries, symbols and eras that allow us to glimpse, through the aesthetic signs, the metamorphoses of a political project. Using contrapuntal, chiaroscuro and sfumato processes, Saramago memorially interweaves past and present, utopia and dystopia, diverse social spaces (court, clergy and people), reality and visionary thinking, reality and fiction, Romanticism and current affairs, life and death.Neste texto, observar-se-á o modo como o projecto nacional de Portugal se transforma segundo a rota definida no mito de Ourique. Na obra Memorial do Convento (1982), José Saramago, desenvolve uma reflexão sobre a cultura portuguesa através de jogos de espelhos entre textos, imaginários, símbolos e épocas que nos deixam vislumbrar, por entre os sinais estéticos, as metamorfoses de um projecto político. Recorrendo a processos contrapontísticos, de chiaroscuro e de sfumato, Saramago entrelaça memorialmente passado e presente, utopia e distopia, espaços sociais diversos (corte, clero e povo), realidade e visionarismo, realidade e ficção, Romantismo e actualidade, vida e morte