LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos (E-Journal)
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    Un saqueo arqueológico en tres notas periodísticas de 1958

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    During the recent work of organizing the Frans Blom archive, in the Casa Na Bolom, 3 journalistic notes of relevance for the study of the archaeological sites of Chiapas were found. These are detailed news that denounce the looting and destruction of a group of archaeological sites located on the periphery of the current town of Chilón, Chiapas, in 1958. The sites are the so-called Natentsun, Mukana and Nachoj, from the Classic period, which have been recognized by archaeology as outstanding due to the material wealth they possessed (Sheseña and Tovalín, 2014; Becquelin and Baudez, 1982; Taladoire, 2015 and 2017).Durante los recientes trabajos de organización del archivo de Frans Blom, en la Casa Na Bolom, fueron halladas 3 notas periodísticas de relevancia para el estudio de los sitios arqueológicos de Chiapas. Se trata de noticias pormenorizadas que denuncian el saqueo y destrucción del que fueron objeto un grupo de sitios arqueológicos localizados en la periferia del poblado actual de Chilón, Chiapas, en el año de 1958. Los sitios son los denominados Natentsun, Mukana y Nachoj, del periodo Clásico, mismos que han sido reconocidos por la arqueología como sobresalientes debido a la riqueza material que poseían (Sheseña y Tovalín, 2014; Becquelin y Baudez, 1982; Taladoire, 2015 y 2017)

    Memoria, selva y literatura: entre el mito y el conocimiento: el hecho literario y su propiedad interdisciplinar

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    This paper is a review of Memory, tropical forest and literature: between myth and knowledge: Literature and its interdisciplinary feature. San Cristóbal de Las Casas, Chiapas: Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (CESMECA-UNICACH).Este documento es una reseña de Memoria, selva y literatura: entre el mito y el conocimiento: el hecho literario y su propiedad interdisciplinar coordinado por Jesús Morales Bermúdez. San Cristóbal de Las Casas, Chiapas: Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (CESMECA-UNICACH)

    Modelado de un entorno e-Learning Adaptativo Inteligente analizando estados emocionales en estudiantes universitarios de Oaxaca

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    This document contains the results of the development and application of an intelligent adaptive e-Learning environment to university students from the Isthmus of Tehuantepec, Oaxaca. The objective is to analyze how individualized learning activities and emotional states influence academic performance. The identification of emotional states was carried out by algorithms based on Artificial Intelligence. The results showed an important relationship between emotional state/grade, which refers to the fact that surprise and fear generate a tendency to obtain good grades, since an increase in the average from 6.8 to 9.7 was obtained, these results were compared with those of semesters. above without the use of this learning environment.El presente documento muestra los resultados del desarrollo y aplicación de un ambiente e-Learning adaptativo inteligente a estudiantes universitarios del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca. El objetivo es analizar como influyen actividades de aprendizaje individualizadas y estados emocionales en el desempeño académico. La identificación de los estados emocionales se llevó a cabo mediante algoritmos basados en Inteligencia Artificial. Los resultados mostraron una importante relación entre estado-emocional/calificación la cual hace referencia que la sorpresa y miedo generan tendencia a obtener buenas calificaciones, ya que se obtuvo un incremento en la media 6.8 a 9.7, estos resultados se compararon con los de semestres anteriores sin el uso de este ambiente de aprendizaje

    Feminización y precarización: rasgos de la experiencia de las académicas en México durante la pandemia por COVID-19

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    The article contributes to the long debate on how women inhabit the academy, focusing on the situations experienced and changing conditions throughout the first eight months of the covid-19 pandemic in Mexico. The social problem and research problem develop the questions that guided the research, thus producing a stand point in relation with the problem, as well as unfolding the methodological strategy followed. The collective interviews conducted with nine female academics in October 2020 are discussed on the basis of four key categories: digital gap, neoliberal rationality, burnout and work conciliation. We close this text with some final reflections, which seek to contribute to further discussions.​​El artículo contribuye al largo debate en torno a cómo las mujeres habitamos la academia, focalizándonos en las situaciones vividas y condiciones cambiantes a lo largo de los primeros ocho meses de la pandemia por covid-19 en México. El problema social y de investigación desarrolla las preguntas que guiaron la investigación, produciendo así un posicionamiento frente al problema, a la par de desplegar la estrategia metodológica seguida. Las entrevistas colectivas realizadas con nueve académicas en el mes de octubre del 2020 son discutidas a partir de cuatro categorías claves: brecha digital, racionalidad neoliberal, burnout y conciliación laboral. Cerramos este texto con reflexiones finales, las cuales buscan abonar a otros puntos de discusión

    Políticas de muerte y las respuestas estético-políticas de encantamiento

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    This article aims to present sorts of existence that are directly opposed to the politics of death and disenchantment perpetrated by coloniality and the categories of subjugation created from colonization. The devices of raciality and necropolitics are brought to the text to elucidate the systematic politics of deaths voided of meaning. In contrast, concepts such as matripotence and other keys of thought, especially Afrocentric ones, are presented as aesthetic and political responses to life that have the dimension of enchantment as a possibility of confronting the practices present in late colonialism. In this way, we understand the aesthetic dimension of African and Afro-diasporic cosmological experiences as relevant forces for the deepening and complexification of sensitive experiences, the opposite response for racisms that flatten and annihilate subjectivities.Este artículo tiene como objetivo presentar modos de existencia que se contraponen directamente a la política de muerte y desencantamiento perpetrada por la colonialidad y las categorías de subyugación creadas a partir de la colonización. Los dispositivos de racialidad y la necropolítica son traídos a este texto para elucidar las políticas sistemáticas de muertes vaciadas de sentido. En contraposición, conceptos como matripotencia y otras claves de pensamiento, sobre todo afrocentradas, se presentan como respuestas estéticas y políticas de vida que poseen la dimensión del encantamiento como posibilidad de enfrentamiento a las prácticas presentes en el colonialismo tardío. De esta forma, entendemos la dimensión estética de las experiencias cosmológicas africanas y afrodiaspóricas como fuerzas relevantes para la profundización y complejificación de las experiencias sensibles, lo opuesto de los racismos que aplastan y aniquilan subjetividades

    Diagnóstico y remedios contra la influenza española en Chiapas, 1918-1919: un documento del doctor Gustavo Gómez Azcárate

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    The scarce attention paid in the historiography of Chiapas to the pandemic known as "Spanish influenza", does not prevent us from recognizing its impact on human lives in the southeastern Mexican state, specifically at the end of 1918 and beginning of 1919. Given the lack of knowledge of the virus that caused the rapid deaths, at the time, the remedies known from previous influenza epidemics were used, as well as the knowledge of the few physicians who lived in Chiapas. In this sense, this article offers the extensive response of Dr. Gustavo Gómez Azcárate to the request of the state government to establish preventive measures and antidotes to face the disease. A response that is historically contextualized to understand the difficulties in dealing with a health emergency, such as the one caused by the influenza pandemic, due to the material and scientific shortcomings of the time.La escasa atención prestada en la historiografía chiapaneca a la pandemia conocida como “influenza española”, no impide reconocer su afectación en vidas humanas en el estado del sureste mexicano, en concreto a finales del año 1918 y principios de 1919. Ante el desconocimiento del virus causante de los rápidos fallecimientos, en la época se recurrió a los remedios conocidos de anteriores epidemias de influenza, así como a los saberes de los escasos médicos que vivían en Chiapas. En tal sentido, en el presente artículo se ofrece la extensa respuesta que el doctor Gustavo Gómez Azcárate hizo a la solicitud del gobierno estatal para establecer medidas preventivas y antídotos destinados a enfrentar la enfermedad. Una respuesta que se contextualiza históricamente para entender las dificultades a la hora de atender una emergencia sanitaria, como la que ocasionó la pandemia de influenza, debido a las carencias materiales y científicas del momento

    Oportunidades de desarrollo sustentable en el sistema lagunar huave-zapoteco: el caso de Playa Vicente, Juchitán, Oaxaca

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    The general purpose of this qualitative research with ethnographic design is to show, based on the Sustainable Development Goals (SDGs), the challenges faced by Playa Vicente, Oaxaca, a zapotec fishing community. Specifically, the aim is to explain the status of the SDGs and their most significant goals for this particular experience, as well as to know the perception of the population regarding its strengths and most important problems. It was found that although much remains to be done, if the considerable human, social and natural capital available is used wisely, the future may be promising. El propósito general de esta investigación cualitativa con diseño etnográfico, es mostrar, a partir de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), los desafíos que enfrenta Playa Vicente, Oaxaca, comunidad zapoteca de pescadores. De manera específica, se pretende explicar el estado que presentan los ODS y sus metas más significativas para esta experiencia en particular, además de conocer la percepción de la población respecto a sus fortalezas y problemas más importantes. Se encontró que a pesar de que falta mucho por hacer, si el estimable capital humano, social y natural disponible se emplea acertadamente, el futuro puede ser promisorio. &nbsp

    Acercamiento a los estudios sobre el derecho indígena

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    We are reviewed the central aspects of the work Studies in indigenous law by Dr. Jacobo Mérida Cañaveral. We address the central axes of the discussion that the author raises throughout the four chapters that make up the text. The author reflects on the theoretical and historical context in which indigenous law operates. The book has a double purpose: as a consultation for jurists and as a textbook for professors and students of the Law career, since it provides bases and theoretical foundations that allow them to visualize a concise panorama on the subject in question.Se reseñan los aspectos centrales de la obra Estudios en derecho indígena del Dr. Jacobo Mérida Cañaveral. Abordamos los ejes centrales de la discusión que el autor plantea a lo largo de los cuatro capítulos que conforman el texto. El autor hace una reflexión sobre el contexto teórico e histórico en el que se desenvuelve el derecho indígena. El libro tiene un doble propósito: de consulta para juristas y como libro de texto para profesores y alumnos de la carrera de Derecho, ya que proporciona bases y fundamentos teóricos que les permitan visualizar un panorama conciso sobre el tema en cuestión

    Caracterización y función del Weya'weya en algunos relatos de tradición oral de los zoques de Chiapas

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    In the present paper the story of the Weya'weya is studied, based on the characterization and the role he plays in the zoque communities. The analysis is based on different versions of the story collected in Chiapas. Although the story has survived in oral narrations with different characterizations, in general its function remains, as far as possible, stable, thanks to the fact that the story was ritualized (and in that sense, acquired fixity) in the homonymous dance. Broadly speaking, it can be said that he represents a kind of hero on whom collective values ​​fall. Therefore, version by version, an attempt has been made to rescue the different and complementary elements that it embodies: from being a supernatural entity related to fertility and the primitive world, in its 'updating' and 're-functioning' catholic, in a way, it became as a symbol of ascetic strength, he was transfigured into Saint John the Baptist.En el presente trabajo se estudia el relato del Weya’weya, a partir de la caracterización y de la función que desempeña el personaje en las comunidades zoques. El análisis tiene como base distintas versiones del relato recogidas en Chiapas. Si bien el relato del Weya’weya ha pervivido en las narraciones orales con diferentes caracterizaciones, por lo general su función se mantiene estable, gracias a que el relato se ritualizó (y en ese sentido, adquirió fijeza) en la danza homónima. A grandes rasgos, puede decirse que representa una especie de héroe en quien recae los valores colectivos. Versión a versión, se ha intentado rescatar los distintos y complementarios elementos que encarna: de ser un ente sobrenatural relacionado con la de fertilidad y el mundo primitivo, en su ‘actualización’ y ‘re-funcionalización’ católica, en cierto modo, se convirtió en símbolo de fortaleza ascética, se transfiguró en San Juan Bautista

    La Praxis Oracular: Una propuesta para repensar el lugar de los trabajadores de la cultura

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    Seeking to understand the present as a change of time where we perceive deschooling as a trend in education, we rescue the notion of culture workers to think what remains to the place of mediators and accompaniers of knowledge before the progressive end of the role of teacher and professor, rescuing the ancestral knowledge around the oracular praxis from the practice in IPECAL.Buscando comprender el presente como un cambio de época donde percibimos la desescolarización como una tendencia a la educación, rescatamos la noción de trabajadores de la cultura para pensar lo que queda al lugar de mediadores y acompañantes del conocimiento ante el progresivo fin del rol del maestro y del profesor, rescatando los saberes ancestrales alrededor de las praxis oraculares desde la práctica en IPECAL

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