LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos (E-Journal)
Not a member yet
693 research outputs found
Sort by
Tenbilal antsetik / Mujeres olvidadas de Susi Bentzulul
Get PDFEl presente texto es una breve muestra de la propuesta temática en la obra poética Tenbilal antsetik / Mujeres olvidadas, de Susi Bentzulul, publicada por una editorial de amplio alcance. El libro, en tsotsil / español, emerge con una fuerza capaz de remover aquellas “bisagras” sostenidas por imaginarios construidos socialmente: el hermano, el padre, la familia
Quehacer antropológico y hacer literario en Chiapas, años cincuenta del siglo XX
Get PDFAs if it were a paste, in this article I explore three components in texts produced by anthropologists: who writes, what they write, and who approaches what has been written. These dimensions are constructed with spatio-temporal specifications, which, in accordance with my questions, I place in the state of Chiapas. I describe features of the way in which anthropologists working in Chiapas reconciled anthropology and literature, whose interweaving is increasingly pressing, I show what they wrote and I state who has approached those texts. I place emphasis on the scriptural exercises and the moment in which anthropological practice was recognizable as literary.Como si fuera un apaste, en este artículo exploro tres componentes en textos producidos por antropólogos: quién escribe, qué escribe y quién se acerca a eso que se ha escrito. Estas dimensiones se construyen con especificaciones espacio temporales, las cuales, de acuerdo con mis interrogantes, sitúo en el estado de Chiapas. Describo rasgos sobre la manera en que antropólogos con trabajo en Chiapas conciliaron antropología y literatura, cuya imbricación es cada vez más acuciante, muestro qué escribieron y enuncio quiénes se han aproximado a esos textos. Pongo el énfasis en los ejercicios escriturales y en el momento en que la práctica antropológica fue reconocible como literaria
El agua en el contexto de la expansión de palma aceitera en las Tierras Bajas del Norte de Guatemala
Get PDFThis article correlates the results of three studies carried out between 2019 and 2022, on the situation of women in the context of the palm oil industry, water quality and the dynamics of expansion of oil palm cultivation, for the period 2010-2020, in seven municipalities of the Northern Lowlands of Guatemala (Ixcán, Sayaxché, Chisec, Raxruhá, Fray Bartolomé de las Casas, Panzós and El Estor). The results of these analyses allow the authors to draw some conclusions that corroborate the complaints of local communities regarding the socio-environmental impacts of this monocrop. The article concludes on the need for the Guatemalan State to exercise its role as guarantor of human and environmental rights, while the international community must advance in the process of approving regulations that ensure that transnational corporations observe «due diligence» throughout supply chains.El presente artículo busca correlacionar los resultados de tres estudios realizados entre 2019 y 2022, sobre la situación de las mujeres en el contexto de la industria palmera, la calidad del agua y la dinámica de expansión del cultivo de la palma africana, para el período 2010-2020, en siete municipios de las Tierras Bajas del Norte de Guatemala (Ixcán, Sayaxché, Chisec, Raxruhá, Fray Bartolomé de las Casas, Panzós y El Estor). Los resultados de estos análisis permiten extraer algunas conclusiones que corroboran las denuncias de las comunidades locales respecto a los impactos socioambientales de este monocultivo. El artículo concluye en la necesidad de que el Estado guatemalteco ejerza su rol de garante de los derechos humanos y ambientales, a la vez que la comunidad internacional avance en el proceso de aprobación de una normativa que asegure que las empresas transnacionales observan la «debida diligencia» a lo largo de las cadenas de suministros
Cosmovisión y etnobiología Tojol-ab'al, una contribución a la etnografía entre los Mayas
Get PDFFrom what was published in the last two decades about the worldview of the Mayans of Chiapas and the southern border, the book Yaltsil. Life, environment and person in the tojol-ab'al worldview (2022) by Fernando Guerrero Martínez solves an important shortcoming on the aforementioned topics; it addresses the problem by holistically covering the notions of the human, the environment, the living and life, also deepening the corresponding linguistic categories. The aforementioned book is reviewed here.De entre lo publicado en las dos últimas décadas sobre la cosmovisión de los mayas de Chiapas y la frontera Sur, el libro Yaltsil. Vida, ambiente y persona en la cosmovisión tojol-ab’al (2022) de Fernando Guerrero Martínez solventa un importante faltante sobre las temáticas mencionadas; aborda el problema abarcando de forma holística las nociones de lo humano, el ambiente, lo vivo y la vida, profundizando además en las correspondientes categorías lingüísticas. Aquí se reseña el mencionado libro
Movimiento campesino y lucha armada en México: El caso de la guerrilla de el ¨Güero¨ Medrano en la Sierra Chinanteca de Oaxaca 1976-1979
No full textThis article follows the steps of the guerrilla led by Florencio (a) El Güero Medrano in the Chinantec mountains of Oaxaca. This text outlines the peasant movement that developed in the district of Tuxtepec, located on the limits of the Chinanteca Region and the plains of the Papaloapan Basin, between 1965 and 1983. Various left-wing organizations participated at the national level of this movement, for example the Union General de Organizaciones Campesina de México (UGOCM), initially led by Jacinto López in Sonora, or the normalista and student movements of Oaxaca such as the Coordinadora de Obreros, Campesinos y Estudiantes de Oaxaca (COCEO), the Coordinadora Obrero Campesina Estudiantil del Istmo ( COCEI) and the Centro Regional de Educación Normal de Tuxtepec Oaxaca (CRENTO). Some survivors of the Liga Comunista 23 de Septiembre also became involved. "El Güero" Medrano, one of the last participants in Lucio Cabañas guerrilla in Guerrero, and was an important participant in peasant struggles in the region until his death on March 26, 1979 in the municipality of San Pedro Yolox in the Sierra de Juárez, Oaxaca.En este artículo se siguen los pasos del guerrillero Florencio (a) El Güero Medrano en la sierra chinanteca de Oaxaca. Se perfila el movimiento campesino que se desarrolló entre 1965 y 1983 en el distrito de Tuxtepec, ubicado en los límites de selva chinanteca y los llanos de la Cuenca del Papaloapan. En este levantamiento participaron diversas organizaciones de izquierda a nivel nacional, desde la Unión General de Organizaciones Campesina de México (UGOCM), dirigida en un principio por Jacinto López en Sonora; los movimientos normalistas y estudiantiles de Oaxaca como la Coordinadora de Obreros, Campesinos y Estudiantes de Oaxaca (COCEO), la Coordinadora Obrero Campesina Estudiantil del Istmo (COCEI) y el Centro Regional de Educación Normal de Tuxtepec, Oaxaca (CRENTO) hasta algunos sobrevivientes de la Liga Comunista 23 de Septiembre. “El Güero” Medrano, uno de los últimos participantes en la guerrilla de Lucio Cabañas en Guerrero, se involucró en las luchas campesinas de la región hasta su muerte el 26 de marzo de 1979 en el municipio de San Pedro Yolox en la Sierra de Juárez, Oaxaca
Pistas para entrever figuraciones transculturales
Get PDFThe goal of this text is to review the book: Basail Rodríguez, A., Köhler, A., & De La Garza Chávez, M. L. (2023). Figuraciones transculturales. Estudios críticos sobre geoculturas y agencias (Primera Edición). Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas. https://doi.org/10.29043/CESMECA.rep.1090Este documento es una reseña del libro: Basail Rodríguez, A., Köhler, A., & De La Garza Chávez, M. L. (2023). Figuraciones transculturales. Estudios críticos sobre geoculturas y agencias (Primera Edición). Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas. https://doi.org/10.29043/CESMECA.rep.109
Otras autonomías posibles en comunidades rebeldes y resistentes de Chiapas
Get PDFCurrently, the concept of autonomy enjoys a wide range of definitions. In Chiapas it is necesarily associated with the neo-zapatista movement and its communities in resistance. The indigenous comunal autonomies have their first expression in the organizational processes of land struggles in the seventies; in the eighties various community mobilizations arise around their political rights. In the nineties, there is an effervescence of community autonomies, spurred by the political movement of the EZLN. This article has the objective of making visible other autonomies that have emerged from, but split from the zapatista movement. We will start with two examples, a chol community in Sabanilla and another csotsil community in the municipality of Huixtán.El concepto de autonomía goza de un amplio abanico de definiciones. En Chiapas se le asocia ineludiblemente al movimiento neozapatista y a sus comunidades en resistencia. Las autonomías comunitarias indígenas tienen su primera expresión en las luchas por la tierra en la década de los años setenta; en los ochenta surgen diversas movilizaciones comunitarias alrededor de los derechos políticos. En los noventa se origina una efervescencia de autonomías comunitarias propiciadas por el movimiento político del EZLN. El presente artículo tiene el objetivo de visibilizar otras autonomías escindidas del zapatismo. Partiremos de dos ejemplos, una comunidad chol de Sabanilla y otra tsotsil del municipio de Huixtán
¿Qué significa ser “gay”? De identidad, imaginarios sociales, representaciones sociales y habitus en El arcoíris de la disidencia. Novela gay en México
Get PDFThis paper is a review of El arcoíris de la disidencia. Novela gay en México (2019) (The Rainbow of Dissent. Gay Novel in Mexico.) by Ana Alejandra Robles Ruiz. San Cristóbal de las Casas, Chiapas: Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (CESMECA-UNICACH).Este documento es una reseña de El arcoíris de la disidencia. Novela gay en México, de Ana Alejandra Robles Ruiz. San Cristóbal de las Casas, Chiapas: Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (CESMECA-UNICACH)
“No le paramos por el Covid”. Narrativas sobre el trabajo pesquero en Puerto Madero (Chiapas) durante la pandemia del Covid-19
Get PDFThis paper aims to describe the situation of small-scale fisheries in the current context of Covid-19 outbreak, from a qualitative approach that takes Puerto Madero-Chiapas as a case of study. To provide a broad overview, the first two parts will discuss the impacts of sanitary crisis in Mexican fishing sector and the position adopted by the state institutions, both at the federal level and in the state of Chiapas. The third section will show, on the basis of information obtained through observations and interviews, the changes in fishing work in Puerto Madero during the pandemic, emphasizing the narratives expressed by local actors themselves.Este texto tiene el propósito de describir la situación de la pesca a pequeña escala en el marco actual de la pandemia por Covid-19, desde un enfoque cualitativo que toma como caso de estudio a la localidad de Puerto Madero, Chiapas. Para dar un panorama amplio del problema, sus dos primeras partes discurrirán sobre los impactos de la crisis sanitaria en el sector pesquero mexicano y la posición que al respecto han adoptado las instituciones del Estado, tanto a nivel federal como en Chiapas. La tercera sección presentará, con base en información obtenida mediante observaciones y entrevistas in situ, los avatares del trabajo pesquero en Puerto Madero en el contexto de la pandemia, acentuando las narrativas de los propios actores locales
Memorias afectivas territoriales y utopías posibles en Ocumicho
No full textFrom the social construction of memory we study the processes of dispossession and grievances that the communal P’urhépechas of Ocumicho have experienced for over a century at the hands of mestizo neighbors, agrarian and judicial institutions, and diverse actors involved in illegal economies; tangible traces of a living history. We further examine how community members re-signify the past to make sense of the present by reconfiguring their communal life so they can rethink possible future horizons. To this end, we entered into dialogue with documents from colonial and agrarian archives, though our analysis focused primarily on written and oral testimonies related to current processes of contention that are threatening the people’s indigenous territory and continuity as a culturally-specific collective.Desde la construcción social de la memoria estudiamos los procesos de despojo y agravios que han vivido los comuneros p’urhépechas de Ocumicho, desde hace más de un siglo, por parte de mestizos, de instituciones agrarias y judiciales y de distintos actores de economías ilegales; como huellas tangibles de una historia viva. Así también, cómo el pasado es resignificado por sus miembros para dar sentido al presente, reconfigurando su vida comunal, que les permite a su vez repensar posibles horizontes de futuro. Para ello, ponemos en diálogo documentos coloniales y de archivo agrario, pero principalmente colocamos en el centro de análisis los testimonios escritos y orales; en relación con procesos contenciosos actuales que amenazan su territorio indígena y su continuidad como colectivo culturalmente específico