LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos (E-Journal)
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    "Ya no hay árboles ni agua". Perspectivas de los cambios ambientales en comunidades de Zinacantán, Chiapas

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    El artículo se basa en un trabajo empírico que indaga sobre perspectivas de los cambios ambientales entre personas de cuatro localidades del municipio de Zinacantán, Chiapas. Para el trabajo de campo se emplearon métodos cualitativos, sobre todo entrevistas semiestructuradas y talleres. Los entrevistados identificaron como problemas principales el cambio productivo, la degradación y disminución de bosques y agua, el cambio en la alimentación, problemas con el clima y con la contaminación por desechos

    Condiciones alimentarias de los mayas macehuales de Quintana Roo

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    Las políticas alimentarias ofrecen una visión oficial sobre las condiciones de la alimentación en México, y específicamente en el México rural indígena, pero a partir de un estudio de caso con los grupos mayas macehuales de Quintana Roo, se muestra el contexto de confrontación donde las comunidades despliegan sus pautas de reproducción social, ciertamente en desventaja estructural, pero no de manera pasiva, sino creando y recreando opciones bajo su marco cultural situado

    Ambientalismo y desarrollo sustentable: tramas del sistema capitalista

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    El presente trabajo tiene un doble propósito: analizar la invención del desarrollo sustentable y su trayecto como discurso dominante en América Latina y el Caribe; por un lado; y por fijar las formas discursivas que configura el sistema capitalista en la retórica del desarrollo. Se describe cómo operan dichos discursos en la fabricación de sujetos y prácticas sociales. El texto analiza los mecanismos que aseguran lo que denomino la forma ideológica del sistema capitalista en el discurso de la sustentabilidad

    Huellas del pasado. El uso de fuentes y la función de representancia en La rebelión de las Cañadas

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    El artículo a continuación discute la función de representancia o lugartenencia en el libro La rebelión de las Cañadas, de Carlos Tello Díaz, como una de las modalidades de ficción de la Historia que propone Paul Ricoeur. Se examina, entonces, el uso de fuentes orales y escritas en la re-construcción del pasado del EZLN hecha por el autor

    Cultura, identidades y transculturalidad. Apuntes sobre la construcción identitaria de las juventudes indígenas

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    Este trabajo analiza conceptualmente la construcción de identidades juveniles indígenas a partir de su inserción en los contextos globales. Se analizan críticamente las identidades desde la cultura, y la transculturalidad, como un proceso social mediante el cual se construyen las identidades juveniles de la actualidad,  particularmente las indígenas. Se observan directrices analíticas para entender la aparición de grupos de jóvenes indígenas con nuevas formas de agregación identitaria

    Fronteras institucionales de pareja, desde la literatura y el cine en el Sur de México

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    Este trabajo tiene como eje de reflexión la triangulación amorosa en la pareja. Como punto de inflexión en el porqué de la triangulación, no desde la antropología sino desde el  psicoanálisis, el trabajo pondera las funciones que cumple: salvaguardar los límites yoicos y fortalecer la relación en la pareja enriqueciendo su vida cotidiana. Una expresión cultural de esta triangulación en México es la figura de "la casa chica", modalidad que funciona como sustento de la familia nuclear o como apéndice de ella

    Trópicos tristes y paradisíacos

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    Este artículo continúa las indagatorias del autor sobre la visión de la selva que han dado los hombres de letras en Hispanoamérica. Como un estudio de esta naturaleza no estaría completo sin la presencia de los naturalistas, que coincidieron en equiparar el trópico con el paraíso, el presente trabajo entrega una lectura de ellos y le da cita al antropólogo Claude Lévy-Strauss, quien fue una voz discordante en la visión paradisíaca del trópico

    Presentación

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    Pueblos indios y propiedad en la Alcaldía Mayor de La Barca durante el Virreinato

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    Este trabajo es un análisis sobre el proceso de apropiación de la tierra entre los pueblos indios de la Alcaldía Mayor de La Barca durante los siglos XVII y XVIII. En él destacan las condicionantes económicas, demográficas y de control político que dieron como resultado una forma asimétrica del reparto del espacio. Estas relaciones tendieron a volverse cada vez más problemáticas, sobre todo durante el siglo XVIII con la recuperación demográfica indígena y la necesidad de más tierras para el sustento de las comunidades

    Chiapas en 1877 según el memorial de Teobert Maler

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