LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos (E-Journal)
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Habitar en un lugar del sur de México.
Get PDFSince the end of 2018, we have witnessed the arrival of thousands of people of Central American, Caribbean, South American and extra-continental origin who, fleeing their countries in "caravans" for different reasons and circumstances, seek to reach the United States, in whose transit they suffer endless of vicissitudes that are associated with their irregular status, the restriction of migration policies and the lack of capacity in protection policies. In this scenario, the south of Mexico has become a space of forced waiting, because Mexican legislation establishes that whoever requests recognition of refugee status in the country must remain in the federal entity in which they began. your procedure. This article intends to analyze, on the one hand, the actions taken by the Mexican government in the south of Mexico through its immigration policy, and on the other hand, to contrast how the containment, hope, of the population requesting refugee status. From an ethnographic approach, we are interested in showing the daily life and imaginaries of this population in local spaces, at the work level and in the construction of social networks.Desde finales del año 2018 hemos sido testigos del arribo de miles de personas de origen centroamericano, caribeñas, sudamericanas y extracontinentales que huyendo de sus países en “caravanas” por diferentes razones y circunstancias buscan llegar a los Estados Unidos, en cuyo tránsito padecen un sinfín de vicisitudes que se asocian a su condición de irregularidad, a la restricción de las políticas migratorias y la falta de capacidad en las políticas de protección. En dicho escenario, el sur de México se ha convertido en un espacio de espera forzada, a razón de que la legislación mexicana establece que quien solicita el reconocimiento de la condición de refugiado en el país, deberá permanecer en la entidad federativa en el que inició su procedimiento. Este artículo tiene a bien analizar, por un lado, las acciones tomadas por el gobierno mexicano en el sur de México a través de su política migratoria, y por el otro lado, contrastar cómo se vive la contención, espera, de la población solicitante de la condición de refugiado. Desde un abordaje etnográfico, nos interesa mostrar la vida cotidiana e imaginarios de esta población en los espacios locales, a nivel laboral y de construcción de redes sociales
Reseña del libro La Frailesca, “el granero de Chiapas”: destrozos y alternativas.
Get PDFAbstract: This text aims to review the book: La Frailesca, “el granero de Chiapas”: destrozos y alternativas (2023), edited and coordinated by A. González Cabañas y H. Fletes Ocón.
El presente texto es una reseña sobre el libro La Frailesca, “el granero de Chiapas”: destrozos y alternativas (2023), coordinado y editado por A. González Cabañas y H. Fletes Ocón
Presentación del número 22.1
Get PDFIn this new issue of Liminar. Estudios Sociales y Humanísticos, we are fortunate to have the participation of Juan José Pale Martínez, whose visual art graces both the cover image and the title pages of each article. Pale Martínez is a young talent from Chiapas who proposes a dynamic and colorful world in which the protagonists are, above all, animals or hybrid entities between humans and animals, in full interaction with nature and elements of popular culture – such as soft drink brands, sports shoes, references to anime, etc. –. He achieves this by using various techniques such as watercolor, pencils, markers, acrylics, also combining the traditional with the digital. The illustrations that accompany this issue of the magazine are examples of the work of Juan José Pale Martínez, and show its multiple nature. This last quality harmonizes with the heterogeneity of themes, theoretical approaches, methodologies and disciplines that, together, address and complete the 12 articles and three reviews that make up issue 21.1 of Liminar. Social and Humanistic Studies.En este nuevo número de Liminar. Estudios Sociales y Humanísticos, tenemos la fortuna de contar con la participación de Juan José Pale Martínez, cuyo arte visual engalana tanto la imagen de la portada como las portadillas de cada artículo. Pale Martínez es un talento joven chiapaneco que propone un mundo dinámico y colorido en el que los protagonistas son, sobre todo, animales o entes híbridos entre humanos y animales, en plena interacción con la naturaleza y elementos de la cultura popular –como marcas de refrescos, calzado deportivo, referencias al anime, etcétera–. Esto lo logra con la utilización de diversas técnicas como la acuarela, los lápices, rotuladores, acrílicos, asimismo combinando lo tradicional con lo digital. Las ilustraciones que acompañan este número de la revista son muestra de la obra de Juan José Pale Martínez, y evidencian su carácter múltiple. Esta última cualidad armoniza con la heterogeneidad de temas, de enfoques teóricos, de metodologías y de disciplinas que, en conjunto, abordan y completan los 12 artículos y las tres reseñas que integran el número 21.1 de Liminar. Estudios Sociales y Humanísticos. 
Mercados públicos, control y poder
No full textPublic markets in San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, on the one hand, are multicultural spaces, loaded with histories, migration, conflicts, resistance and defense of livelihoods, but they are also spaces conducive to misuse and management power. That is the objective, to make visible from within, through the narration of the merchants, about the practices of the power of certain leaders. The markets will continue, the leaders fall and others will emerge, the problems will drag on as long as there is no structural attention within public policies.Los mercados públicos en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, por un lado, con espacios multiculturales, cargados de historias, de migración, de conflictos, resitencias y defensa de los medios de subsistencia, pero también son espacios propicios para el mal uso y manejo del poder. Ése es el objetivo, el de visibilizar desde adentro, a través de la narración de los comerciantes, sobre las prácticas del poder de ciertos dirigentes. Los mercados seguirán, los dirigentes caen y surgirán otros, los problemas se arrastrarán mientas no exista una atención estructural dentro de las políticas públicas
Las profesoras de preescolar en escuelas privadas: La precarización emocional
Get PDFObjective: to identify the perception of preschool teachers regarding the devaluation of their profession, in their family, society and the State, as a sign of emotional precariousness. Based on a qualitative methodology, 20 private preschool teachers from the city of Querétaro, Mexico, were interviewed. Conclusions: the devaluation that teachers perceive regarding their work in State institutions, in the family and in society, considering that this type of work derives from their status as women and that it constitutes an extension of the domestic one, generate emotional suffering, naturalization of certain roles, invisibility.El objetivo de este estudio es identificar la percepción de docentes de preescolar respecto a la subvaloración de su profesión como señal de precarización emocional en la familia, sociedad y Estado. Se empleó una metodología cualitativa y se entrevistó a veinte maestras de preescolares privados de la ciudad de Querétaro, México. Las profesoras perciben una subvaloración respecto a su labor en instituciones del Estado, la familia y la sociedad, donde se considera que este tipo de trabajo deriva de su condición de mujer y constituye una extensión del doméstico lo que genera desgaste subjetivo, naturalización de ciertos roles, invisibilización
Presentación
Get PDFEn el número 21.2 de LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos encontrarán un dossier sobre Negritud y antirracismo en Améfrica Ladina, coordinó Tito Mitjans Alayon, conformado por seis artículos y un documento. De igual manera, se suman a este númerootros ocho artículos, que van desde la incidencia del COVID-19 en la academia; los retos y dificultades que enfrentan en la actualidad dos pequeñas comunidades pesqueras del sureste de México; la valoración del “trabajador de la cultura” en un presente donde impera el modelo neoliberal de conocimiento; la exclusión escolar con base en el currículo en México y Costa Rica; las nuevas formas de autonomía posibles en Chiapas a partir del zapatismo; la caracterización y función del personaje sobrenatural del Weya’weya en algunos relatos de tradición oral zoque; hasta la influencia de las actividades de aprendizaje individualizadas y los estados emocionales en el desempeño académico de estudiantes de nivel superior. Desde luego, no podía faltar la sección de “Reseñas”, integrada esta vez por cuatro textos críticos en lo que respecta a investigaciones de reciente publicación. Y dándole cuerpo a la sección de “Documentos”, se comparte un total de tres trabajos. Las imágenes que ilustran la portada del número y acompañan cada uno de los artículos son del fotógrafo Hugo Arrellanes
Exposición sexual de la mujer en redes: violencia online entre jóvenes de preparatorias tuxtlecas
Get PDFThis article arises from a research that aimed to analyze the forms of violence in social networks experienced by students from high schools in Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. The methodology of the study was based on a phenomenological approach and the narrative biographical method. Among the results, the main forms of violence experienced by high school students were identified. Likewise, it was identified that the main victims of practices that involve sexual exposure in networks are women. This allowed us to reflect on how the perceptual matrices that assign socially established places for men and women shape the interactions and violence experienced by men and women in social networks. In this sense, this article intends to analyze the forms of violence in social networks experienced by students from high schools in Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, emphasizing the ways in which social constructions linked to gender place women in the position of main victims of practices that involve sexual exposure in virtual environmentsEl presente artículo se desprende de una investigación que tuvo como objetivo analizar las formas de violencia en redes sociales vivenciadas por estudiantes de escuelas preparatorias de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. La metodología del estudio se basó en un enfoque fenomenológico y en el método biográfico narrativo. Entre los resultados se identificaron las principales formas de violencia vivenciada por estudiantes de escuelas preparatorias, asimismo, se identificó que las principales víctimas de prácticas que implican exposición sexual en redes son las mujeres. Ello permitió reflexionar sobre cómo las matrices perceptivas que asignan lugares socialmente establecidos para hombres y mujeres, moldean las interacciones y las violencias experimentadas por hombres y mujeres en redes sociales. En tal sentido, el presente artículo tiene como intención analizar las formas de violencia en redes sociales vivenciadas por estudiantes de escuelas preparatorias de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, haciendo énfasis en los modos en que las construcciones sociales ligadas al género ubican a las mujeres en la posición de principales víctimas de prácticas que involucran exposición sexual en entornos virtuales
Oshύn frente al espejo: la defensa del territorio cuerpo-tierra de sí misma, en claves afro-políticas
Get PDFThe article reflects on the phenomenon of the multidimensionality of violence in colonized and racialized territories-bodies-lands. It critically reveals the subtle forms that this paradigm has naturalized as models of life. From this political, spiritual and epistemic position, one of the postulates of community feminism of Abya Yala is intertwined, "the defense of the territory-body earth" in dialogue with the wisdom of the patakíes of african yoruba spiritualities. The patakíe of the three sisters is analyzed: Yemayá, Oshύn and Oyá, to reveal how the patriarchal pattern has had a modus operandi that is maintained over time. It also demonstrates the strategies of women's worlds to assert their power on the ground, as well as their contributions to theories of knowledge. Oshύn, as the female symbol of the Yoruba pantheon, is taken as the subject of analysis in the search for the truth of her representations. In a second moment, we reach another level of defense of the territory-body-land, taking as a starting point the political and intercultural condition achieved by spirituality in the "Caribbean world" from the Afro-feminist perspective. The relationship between Caribe, Oshύn, uterus and interculturality finds the essence of the very core of the complex space-naturaly-humanity relationship.El artículo reflexiona en torno al fenómeno de la multidimensionalidad de la violencia en los territorios- cuerpos – tierras colonizados y racializados. Devela de manera crítica las formas sutiles que este paradigma ha naturalizado como modelos de vida. Desde este posicionamiento político, espiritual y epistémico se entreteje uno de los postulados del feminismo comunitario de Abya Yala, “la defensa del territorio-cuerpo tierra” en diálogo con las sabidurías de los patakíes de las espiritualidades africanas yorubas. Se analiza el patakíe de las tres hermanas: Yemayá, Oshύn y Oyá, para develar cómo el patrón patriarcal ha tenido un modus operandi que se mantiene en el tiempo. De igual modo muestra las estrategias de los mundos femeninos para hacer valer no solo su poder, sino sus aportes a las teorías del conocimiento. Oshύn, en tanto símbolo femenino del panteón Yoruba, es tomada como sujeto de análisis en la búsqueda de la verdad de sus representaciones. En un segundo momento se llega a otro de los niveles de la defensa del territorio-cuerpo-tierra, tomando como punto de partida la condición política e intercultural que alcanza la espiritualidad en el “mundo Caribe” desde la perspectiva afrofeminista. La relación entre Caribe, Oshύn, útero e interculturalidad se encuentra con la esencia del núcleo mismo de la compleja relación espacio-naturaleza-humanidad
Chiapanequismo. La formación de una región histórica, cultural e imaginaria en Revistas del Ateneo de Ciencias y Artes de Chiapas
Get PDFFabio Alexis de Ganges López, Chiapanequismo. La formación de una región histórica, cultural, e imaginaria en revistas del Ateneo de Ciencias y Artes de Chiapas, México, Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, 2021
Quilombismo. Un concepto emergente del proceso histórico-cultural de la población afrobrasileña
No full textTraducción y presentación del documento: “Quilombismo: um conceito emergente do processo histórico-cultural da população afro-brasileira”. In: NASCIMENTO, Elisa Larkin (org.), Afrocentricidade. Uma abordagem epistemólógica innovadora. Coleção Sankofa, vol. 4 [1980]. Cotejada con la edición más reciente revisada por Elisa Larkin: O Quilombismo. Documentos de uma militancia Pan-Africanista.