LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos (E-Journal)
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Una nueva apuesta de los cafeticultores chiapanecos. La estrategia del Símbolo de Pequeños Productores
Get PDFThis article analyzes whether the Small Producers’ Symbol (SPP in its Spanish initials), is a method that helps to determine whether this coordinating mechanism is a better option for peasant participation in terms of capacity building and empowerment for peasant organizations. We based our work on a review of the literature, an analysis of the objectives and premises of the initiative as outlined on the SPP website and printed materials, as well as on fieldwork with SPP-accredited organizations in the Altos region of Chiapas. Theoretical discussion is based on contributions from various disciplines that study the interstices of globalization as a social process from multiple perspectives: economic, philosophical, consumption and marketing, social movements, and confidence building.El objetivo del artículo es analizar la potencialidad del Símbolo de Pequeños Productores (SPP) como una opción que permita identificar si este dispositivo de coordinación constituye una opción de mejor participación campesina en cuanto al desarrollo de capacidades y empoderamiento para las organizaciones campesinas. Nos basamos en revisión bibliográfica, análisis de los objetivos y postulados de las iniciativas estudiadas en sus sitios web y material de difusión impreso, así como en trabajo de campo con organizaciones de la región de Los Altos de Chiapas, México, acreditadas con el SPP. La discusión en términos teóricos se basa en las aportaciones desde diversas disciplinas que estudian los intersticios de la globalización como proceso social en una perspectiva múltiple: económica, filosófica, consumo y marketing, movimientos sociales y construcción de confianza
Tecnopoéticas subalternas (o algunos apuntes para desandar territorios)
Get PDFLatin American technological art generates debates and discussions around categories such as “mestizo” or “hybrid” that arise from the overlap between the importance of technology and “situated practices.” The discourses of techno-culture, and the framework in which these productions take place, lead to reconsideration from local artists, for whom the techno-scientific centrality is a motive of friction and requires critical dismantling. In this article, I examine some techno-artistic projects in Latin America that provide a decolonial view of the ongoing dialogue between art and technology.El campo de las prácticas artísticas tecnológicas latinoamericanas habilita debates y discusiones en torno a categorías tales como “mestizo” o “híbrido” a partir de su condición de imbricación entre la centralidad tecnológica y las “prácticas situadas”. Los discursos de la tecnocultura, marco en el que estas producciones tienen lugar, suscitan replanteamientos en los artistas locales, para quienes la centralidad tecno-científica debe ser objeto de fricción y de desarme crítico. A través de este artículo propongo examinar algunos proyectos tecnoartísticos en el ámbito latinoamericano que aportan una mirada decolonial en relación con el diálogo arte-tecnología
Enfermedad, dolor y escritura en dos poemarios de autoras mexicanas: Margarita Paz Paredes y Rocío González
Get PDFThe theme of cancer is explored in this article, drawing from the authorial experience of two Mexican poets, Margarita Paz Paredes in Memorias de hospital (1980) and Rocío González in Neurología 211 (2013). Themes of the body, memory, illness, and medical-surgical treatment are grounded in writings of the self that illustrate the limits of the life/death duality. Writing is the way the poets confront their situation as vulnerable patients who recount their pain with poetry as their only medium. Writing, pain, and illness are an indispensable triad that underpins a testimony of their relationship with a feared illness in a time-space in which both poets confront adverse realities through their final books of poetry.En este artículo se revisa el tema del cáncer a partir de la experiencia autoral que registran las poetas mexicanas Margarita Paz Paredes en Memorias de hospital (1980) y Rocío González en Neurología 211 (2013). Cuestiones como el cuerpo, la memoria, la enfermedad y el tratamiento médico-quirúrgico aterrizan en una escritura del yo para mostrar el límite en el binomio vida/muerte. La escritura en este caso es el recurso para enfrentar la condición de pacientes vulnerables que solo cuentan con la poesía como medio de registro del dolor. Escritura, dolor y enfermedad son una triada indispensable para dejar un testimonio de la relación de las poetas con una enfermedad temida en un tiempo-espacio en donde ambas enfrentan realidades adversas en los que serán sus últimos poemarios
El derecho humano al asilo ante la securitización de la migración en México
Get PDFWe undertake a socio-legal analysis regarding the nature of asylum and its growing ambiguity given Mexico’s historical tradition of solidarity towards migrants in need of international protection. We discuss the geopolitical situation regarding the migration policy of the United States and Mexico, and contrast it with how asylum has evolved within the legal regulations of the universal human rights and the Inter-American systems, as well as its relationship with Mexican regulations. We conclude that in order for the concept of asylum to be considered a human right, it must be redefined in Mexico to have greater scope in keeping with the current state of human mobility, in line with other concepts of international protection, such as refuge and supplementary protection.En este artículo se realiza un análisis sociojurídico sobre el asilo y la creciente ambigüedad que esta figura ha adquirido en la histórica tradición solidaria de México hacía las personas migrantes con necesidad de protección internacional. Se efectúa un balance geopolítico sobre la política migratoria de Estados Unidos y México, se contrasta con la evolución del asilo en la normatividad jurídica del sistema universal de derechos humanos y del sistema interamericano, y se relaciona con la normatividad mexicana. Con base en ello se concluye que la figura del asilo debe redefinirse en México y debe otorgársele un mayor alcance en el contexto actual de movilidad humana para considerarlo como un derecho humano, tal como ocurre con otras figuras de protección internacional como el refugio y la protección complementaria
Nociones de lo común: comunidad y acciones político-comunicativas
Get PDFReseña de Prácticas comunicativas y prefiguraciones políticas en tiempos inciertos, de Amaranta Cornejo Hernández (coord.). Tuxtla Gutiérrez, Chiapas: UNICACH, 2018
Psicofagias urbanas: cuerpos, afectos, recorridos
Get PDFThis article describes an artistic experimentation and research project that is an act of resistance in the face of hegemonic ways of producing knowledge. It involves a transdisciplinary research methodology of coordination between the arts and the social sciences for the study and production of meaning in urban space. This methodology aims to encompass, within an artistic practice, the study of urban space, as well as the act of inhabiting and transforming it in relation to the subjective-affective dimension of the citizen and cultural imaginaries. Walking through its routes, the city is situated and modified by the same technique that built it: The act of re-appropriating the city consists of physically and imaginatively re-founding it. Thus, the concept of urban psycho-phagy specifically alludes to a participatory, embodied devouring and digesting, that becomes emotional and psycho-geographic.En este artículo se describe un proyecto de experimentación artística y de investigación académica que se plantea como una resistencia frente a los modos hegemónicos de producir conocimiento, y que establece una metodología de investigación transdisciplinar de articulación entre las artes y las ciencias sociales para el estudio y la producción de sentido en el espacio urbano. Esta metodología pretende englobar dentro de una práctica artística el estudio del espacio urbano, así como el acto de habitarlo y transformarlo en relación con la dimensión subjetivo-afectiva del ciudadano y los imaginarios culturales. Por medio del caminar y sus trayectos se sitúa la ciudad y se modifica por la misma técnica que la construyó: el acto de reapropiarse de la ciudad consiste en refundarla física e imaginariamente. De allí surge el concepto de psicofagias urbanas que alude específicamente a un devorar y digerir implicado, corporeizado, que devenga emocional y psicogeográfico. 
Las misiones de los dominicos en la provincia de Chiapa. Transcripción del auto “Sobre que los religiosos de Santo Domingo, provean de suficientes ministros para las doctrinas que administran. Año de 1656”
Get PDFThe arrival of the order of Santo Domingo in Ciudad Real in 1545, today San Cristóbal de Las Casas, marked an important moment in the history of the province of Chiapa. During the colonial period, one of the Church’s constant concerns was the administration of important tenets for the Christianization of the Indians.La llegada, en 1545, de la orden de Santo Domingo a Ciudad Real, hoy San Cristóbal de Las Casas, marcó una importante coyuntura para la historia de la provincia de Chiapa. Durante el periodo colonial una de las constantes preocupaciones de la Iglesia fue la administración de importantes pilares para la cristianización de los indios
Ciudad en disputa: entre la gentrificación, las políticas de renovación urbana y el arte
Get PDFA usual thesis in modernity (e.g. Habermas, 1989) is that, with the process of secularization/rationalization, there has been a loss of cultural unity and a separation of value spheres. In his well-known thesis regarding the two cultures, the scientist and novelist C. P. Snow (1959) pondered over one outcome of this rupture: the lack of communication between the sciences and the humanities.Una tesis usual en la modernidad (por ejemplo, Habermas, 1989) es que con el proceso de secularización/racionalización se ha producido una pérdida de la unidad cultural y la separación de las esferas de valor. En su conocida tesis de las dos culturas, el científico y novelista C.P. Snow (1959) reflexiona sobre uno de los resultados de esa ruptura: la incomunicación entre las ciencias y las humanidades
¿Una microhistoria total de Simojovel?
Get PDFReview of the book: Toledo Tello, Sonia (2019). Espacios sociales en una región agraria del norte de Chiapas (siglos XIX-XXI). San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, Mexico: CIMSUR-UNAM.Reseña del libro: Toledo Tello, Sonia (2019). Espacios sociales en una región agraria del norte de Chiapas (siglos XIX-XXI). San Cristóbal de Las Casas, Chiapas: CIMSUR-UNAM