UIN (Universitas Islam Negeri) Sunan Kalijaga, Yogyakarta: E-Journal Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum
Not a member yet
1161 research outputs found
Sort by
Deconstruction of Hifdzun Nasl in Maqasid Syari'ah: Analysis of the Childfree Phenomenon from the Perspective of Islamic Family Law
Full text linkThis study examines the conceptual transformation of Hifdzun Nasl (protection of offspring) within the Maqasid Sharia framework as a response to the Childfree phenomenon that is increasingly prevalent in contemporary society. Through a deconstructive approach to classical interpretation, this study aims to map the paradigmatic shift of the concept of Hifdzun Nasl from traditional formulation to modern contextualization, and analyze its implications in the reformulation of Islamic family law. The research methodology combines substantive content analysis with comparative literature studies sourced from classical and contemporary ushul fiqh books. The results identify an epistemological limitation in the conventional interpretation of Hifdzun Nasl, which dominantly emphasizes aspects of biological procreation alone. Contemporary reorientation offers a conceptual expansion that includes dimensions of generational quality, ecological sustainability, and non-biological manifestations of offspring. The analysis shows that the reconceptualization of Hifdzun Nasl opens a discursive space for the legitimization of Childfree choices in an Islamic juridical perspective, with significant implications for the reconfiguration of fundamental aspects of marriage law, inheritance, and alternative parenting. This research contributes to the development of Maqasid epistemology that is more inclusive and responsive to contemporary social dynamics, as well as offering a theoretical framework for integrating the phenomenon of Childfree into the discourse of Islamic family law without distorting the fundamental principles of Sharia. These findings emphasize the urgency of a progressive-contextual approach in the interpretation of Maqasid to answer the complexity of family law problems in the modern er
Women, Work, and Siyāsah Dustūriyyah: A Critical Review of Indonesia’s Job Creation Law
Full text linkThis article examines Law No. 6 of 2023 on Job Creation from the perspective of Islamic constitutional theory (siyāsah dustūriyyah) and the objectives of Islamic law (maqāṣid al-sharī‘ah), focusing on the protection of women workers’ rights. Although the law recognizes key protections—such as menstrual leave, maternity leave, and wage equality—its implementation is undermined by weak enforcement and structural gaps, particularly for women employed under short-term contracts, outsourcing schemes, or in the informal sector. Using a normative qualitative approach, this study evaluates the law’s normative substance against Islamic principles of social justice, protection of human dignity, and state responsibility toward vulnerable groups. The findings reveal a normative contradiction: while the law aligns with international standards such as CEDAW in form, it fails to offer substantive justice as required by Islamic constitutional ethics. The dominant emphasis on labor market flexibility and investment certainty diminishes state accountability and reinforces systemic discrimination against female workers. The study concludes that Law No. 6/2023 lacks a transformative vision for gender equity and fails to embody maqāṣid principles in legislative outcomes. It recommends policy reforms that integrate Islamic ethical frameworks into national labor law. Future research should adopt empirical methods to assess how current legal norms shape the lived experiences of women workers in Indonesia’s evolving labor landscape..
Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji Undang-Undang Nomor 6 Tahun 2023 tentang Cipta Kerja dari perspektif pemikiran ketatanegaraan Islam (siyāsah dustūriyyah) dan tujuan-tujuan hukum Islam (maqāṣid asy-syarī‘ah), dengan fokus pada perlindungan hak-hak buruh perempuan. Meskipun undang-undang ini secara normatif mengakui beberapa hak perempuan pekerja seperti cuti haid, cuti melahirkan, dan kesetaraan upah, implementasi dan pengawasan terhadap hak-hak tersebut masih lemah. Hal ini berdampak pada ketidakpastian perlindungan bagi perempuan yang bekerja dalam sistem kontrak jangka pendek, outsourcing, serta sektor informal. Secara teoritis, penelitian ini mengintegrasikan pendekatan normatif-kualitatif dengan kerangka siyāsah dustūriyyah dan maqāṣid asy-syarī‘ah untuk mengevaluasi sejauh mana UU No. 6/2023 mencerminkan prinsip keadilan substantif dalam Islam. Temuan utama menunjukkan bahwa undang-undang ini masih memprioritaskan efisiensi pasar daripada perlindungan kelompok rentan, sehingga bertentangan dengan mandat keadilan sosial dalam ajaran Islam. Negara dianggap gagal menjalankan tanggung jawab etisnya sebagai pelindung rakyat apabila membiarkan buruh perempuan berada dalam posisi subordinat. Penelitian ini merekomendasikan pembaruan kebijakan ketenagakerjaan yang tidak hanya berorientasi pada pertumbuhan ekonomi, tetapi juga berbasis pada nilai-nilai maqasid dan etika konstitusional Islam. Kajian lanjutan perlu memperluas pendekatan dengan metode empiris untuk menilai dampak nyata regulasi terhadap kesejahteraan perempuan pekerja di Indonesi
Urgensi Constitutional Complaint dalam Melindungi Hak Konstitusional Warga Negara
Full text linkViolations of the constitutional rights of citizens from state institutions & public bureaucratic institutions must be the most important focus for a country that places law above and becomes the principle that regulates the administration of the state. In Indonesia, violations of the constitutional rights of citizens are still often carried out by the nation. But until now there is no legal instrument that can be used to obtain justice for violations of these rights. The argument of this study is an effort to provide an overview of the importance of constitutional legal efforts as a form of protection of citizens' rights based on the provisions contained in the 1945 Constitution. This study uses a legal-normative approach, namely research carried out based on the main legal material by examining theories, principles, legal principles & statutory regulations related to this study. The focus of this article is; first, the urgency of constitutional complaints in Indonesia, as well as constitutional complaints as a form of protection of the constitutional rights of every citizen.
Abstrak: Pelanggaran terhadap hak konstitusional warga negara dari lembaga negara maupun kelembagaan birokrasi publik harus dijadikan sorotan terpenting untuk negara yang menempatkan hukum sebagai dasar dan menjadi asas yang mengatur penyelenggaraan negara. Di Indonesia, pelanggaran terhadap hak konstitusional warga negara masih sering terjadi dalam praktek kebangsaan. Tetapi hingga sekarang ini tidak terdapat instrumen hukum yang bisa digunakan untuk memperoleh keadilan atas pelanggaran hak tersebut. Argumentasi dari tulisan ini sebagai upaya untuk memberikan gambaran tentang pentingnya upaya hukum konstitusional selaku bentuk perlindungan hak warga negara berdasarkan peraturan yang tercantum pada UUD 1945. Pada kajian ini memakai penelitian hukum- normatif, yakni pendekatan yang dilaksanakan berlandaskan bahan hukum utama melalui metode meneliti teori, prinsip, asas hukum maupun aturan undang-undang yang berkaitan dengan kajian ini. Fokus kajian ini adalah; pertama, urgensi constitutional complaint khususnya Indonesia, serta pengaduan constitutional complaint selaku wujud perlindungan hak konstitusional setiap warga negar
Transformasi Public Hearing Di Indonesia : Peningkatan Partisipasi Publik Melalui E-Legislasi Berbasis Kontrak Sosial Guna Mewujudkan Responsibilitas Kelembagaan Di Era 5.0
Full text linkTransparency and public participation in the formation of regulations in Indonesia are needed to improve the quality and legitimacy of policies. Although the principle of openness has been regulated in Law No. 13 of 2022, its application is still not optimal. The phenomenon of social movements, such as in the polemics over the revision of the Pilkada Law, shows the public's desire to be involved in the legislative process. This research proposes a social contract-based E-Legislation model through a normative juridical method, with a regulatory approach and comparative studies. This model integrates technology with E- Rulemaking and E-Petition features to enable public involvement from the planning stage to the passing of laws. Comparative studies with the UK and Australia are used to adapt the concept of Citizen Charter. The results of this research are expected to provide recommendations to increase public trust and support the achievement of the Sustainable Development Goals in the aspects of justice and strong institutions.
Transparansi dan partisipasi publik dalam pembentukan peraturan di Indonesia diperlukan untuk meningkatkan kualitas serta legitimasi kebijakan. Walaupun asas keterbukaan sudah diatur dalam UU No. 13 Tahun 2022, penerapannya masih belum optimal. Fenomena social movement, seperti dalam polemik revisi UU Pilkada, menunjukkan keinginan masyarakat untuk terlibat dalam proses legislasi. Penelitian ini mengusulkan model E-Legislasi berbasis kontrak sosial melalui metode yuridis normatif, dengan pendekatan peraturan dan studi perbandingan. Model ini mengintegrasikan teknologi dengan fitur E-Rulemaking dan E-Petition untuk memungkinkan keterlibatan publik sejak tahap perencanaan hingga pengesahan undang-undang. Studi perbandingan dengan Inggris dan Australia digunakan untuk mengadaptasi konsep Citizen Charter. Hasil penelitian ini diharapkan memberikan rekomendasi untuk meningkatkan kepercayaan publik dan mendukung
Revitalizing the Role of Child Protection Institutions in Preventing Child Marriage in South Sulawesi: A Maqashid al-Syari‘ah Perspective
Full text linkChild marriage in South Sulawesi remains a critical issue in public health and social development, despite previous studies on recent legal reforms. This research fills an academic gap by comprehensively evaluating the performance of the Child Protection Agency (LPA) in South Sulawesi through the lens of maqashid al-syari’ah, aiming to assess the effectiveness of the LPA and to formulate optimization strategies for its role in the region. Employing a mixed-methods approach—combining surveys and in-depth interviews—the findings reveal that community perceptions of LPA services (counseling, advocacy, and relevance) are generally positive. However, qualitative analysis using Sutrisno’s effectiveness theory uncovers a significant gap: the perceived success reflects service accessibility rather than substantive social impact. The core findings indicate that the effectiveness of the LPA in South Sulawesi is constrained by difficulties in reaching informal communities and the absence of a systematic early detection system for at-risk children. The implications of this analysis highlight the need for substantive strategic shifts grounded in maqashid al-syari’ah (emphasizing hifz al-nafs, hifz al-‘aql, and hifz al-nasl). These strategic shifts include enacting Regional Regulations (PERDA), expanding outreach by engaging religious and community leaders, strengthening early detection through cross-sectoral collaboration, and empowering local governments. Such comprehensive strategic reforms are essential to enhance the effectiveness of the LPA in South Sulawesi and to ensure greater protection for children.
Perkawinan anak di Sulawesi Selatan tetap menjadi isu krusial dalam kesehatan masyarakat dan social, meskipun telah ada penelitian sebelumnya terhadap reformasi hukum terbaru. Penelitian ini mengisi kesenjangan akademik dalam mengevaluasi kinerja lembaga perlindungan anak (LPA) di Sulawesi selatan secara komprehensif melalui pendekatan maqashid al-syari’ah, dengan tujuan menilai efektivitas LPA di Sulawesi selatan serta merumuskan strategi optimalisasi peran LPA di Sulawesi selatan. Menggunakan pendekatan mixed methods, dengan metode survei dan wawancara mendalam. Hasil survei menunjukkan persepsi positif masyarakat terhadap layanan LPA (konseling, advokasi, dan relevansi). Namun, analisis kualitatif dengan menggunakan teori efektivitas Sutrisno mengungkapkan adanya kesenjangan signifikan, keberhasilan yang dirasakan lebih merefleksikan aksesibilitas layanan daripada dampak sosial yang substantif. Temuan utama menunjukkan bahwa efektivitas LPA di Sulawesi selatan terhambat oleh kesulitan menjangkau komunitas informal serta ketiadaan sistem deteksi dini yang sistematis bagi anak-anak berisiko. Implikasi dari analisis ini menekankan perlunya pergeseran strategi substantif yang berlandaskan maqashid al-syari’ah, (menekankan hifz al-nafs, hifz al-‘aql, dan hifz al-nasl). Pergeseran tersebut mencakup pembentukan Peraturan Daerah (PERDA), perluasan jangkauan dengan melibatkan tokoh agama dan masyarakat, penguatan deteksi dini melalui kolaborasi lintas sektor, serta pemberdayaan pemerintah daerah. Pergeseran strategis yang komprehensif ini diperlukan untuk meningkatkan efektivitas LPA Sulawesi selatan dan memastikan perlindungan yang lebih optimal bagi anak-anak
Rethinking Assets in Islamic Law: Understanding the Logic of Camels as Authorized-Value in Socio-Economic Context
Full text linkAbstract: Early Islamic legal tradition reveals the recurrent appearance of camels in a range of normative provisions, including diyāt (blood money), livestock zakat, sacrifice, and dowry. This pattern has often been read literally as the final legal designation of a specific object, thereby obscuring the relationship between normative texts and the socio-economic context of classical Arab society. This article demonstrates that the prominence of camels did not derive from any intrinsic theological quality, but rather from their socio-economic and symbolic status as the most valuable asset of the time. By reading hadith as part of a discursive tradition, camels are understood as a medium of value that integrates productive economic functions, mobility as moving capital, survival in a desert environment, and symbols of social status and honor. An analysis of clusters of hadith concerning diyāt, zakat, sacrifice, and dowry reveals a consistent logic of value, namely the articulation of obligations and compensations through wealth that was socially recognized as the highest surplus. These practices were subsequently adopted and rationalized in the construction of early fiqh through mechanisms of selection, taqwīm (legal valuation), and the stabilization of norms by the fuqahāʾ. The principal novelty of this article lies in the formulation of an analytical framework that shifts the focus of fiqh from the material form of objects to the functional logic of assets, positioning the social authorization of value as the foundation of legal normativity. This finding has significant implications for fiqh al-muʿāmalāt and contemporary Islamic jurisprudence more broadly, as it provides a methodological basis for evaluating modern assets (unknown in the classical turāth) according to the logics and criteria of māl, including economic utility, capacity for possession, recognition by ʿurf, and rational valuation, without resorting to reductive form-based analogies.
Abstrak: Tradisi hukum Islam awal memperlihatkan kemunculan unta secara berulang dalam berbagai ketentuan normatif, seperti diyat, zakat ternak, kurban, dan mahar. Pola ini kerap dibaca secara literal sebagai penetapan objek hukum yang bersifat final, sehingga mengaburkan relasi antara teks normatif dan konteks sosial-ekonomi masyarakat Arab klasik. Artikel ini menunjukkan bahwa dominasi unta tidak bersumber dari kualitas teologis intrinsik objeknya, melainkan dari kedudukan sosial-ekonomi dan simboliknya sebagai aset paling bernilai pada masa itu. Melalui pembacaan hadis sebagai bagian dari tradisi diskursif, unta dipahami sebagai medium nilai yang menautkan fungsi ekonomi produktif, mobilitas sebagai modal yang bergerak, peran bertahan hidup di wilayah gurun, serta simbol status dan kehormatan sosial. Analisis terhadap klaster hadis diyat, zakat, kurban, dan mahar memperlihatkan konsistensi logika nilai, yakni penetapan kewajiban dan kompensasi melalui harta yang secara sosial diakui sebagai surplus tertinggi. Praktik-praktik tersebut kemudian diadopsi dan dirasionalisasi dalam konstruksi fikih awal melalui mekanisme seleksi, taqwīm (legal valuation), dan stabilisasi norma oleh para fuqahāʾ. Kebaruan utama artikel ini terletak pada perumusan kerangka analitis yang menggeser fokus fikih dari bentuk objek ke fungsi aset, dengan menempatkan otorisasi nilai sosial sebagai dasar normativitas hukum. Temuan ini berpengaruh langsung pada pengembangan fikih muamalat dan fikih kontemporer secara umum, karena menyediakan landasan metodologis untuk menilai aset modern (yang tidak dikenal dalam turās) berdasarkan logika dan kriteria māl berupa manfaat ekonomi, kemampuan penguasaan, pengakuan ʿurf, dan rasionalitas nilai, tanpa terjebak pada analogi formal yang reduksionis
Merekonstruksi Kedaulatan Udara Indonesia dari Perspektif Meta-Konstitusional: Sebuah Kritik terhadap Dominasi Singapura dalam Pengelolaan Flight Information Region (FIR)
Full text linkFor more than seven decades, Singapore has dominated the management of Indonesia's Flight Information Region (FIR). This situation raises serious questions about air sovereignty and the supremacy of the national constitution. It stems from concerns about the delegation of FIR to foreign authorities, which is considered to disregard the basic principles of state sovereignty in the constitution and has the potential to weaken the legitimacy of the country's strategic policies. This study uses a legal-normative method with a conceptual and meta-constitutional approach to examine the constitutional and moral validity of the 2022 Indonesia-Singapore FIR Agreement. This approach allows researchers to criticize the reduction of the constitution to a mere procedural instrument and evaluate the extent to which the agreement reflects the principles of pactum subjectionis and leges fundamentalis. The results of the study show that the transfer of FIR has no objective technical basis and contradicts Article 1 of the 1944 Chicago Convention and Article 33 paragraph (3) of the 1945 Constitution. Therefore, this study emphasizes the importance of reconstructing the meaning of air sovereignty through a meta-constitutional approach so that the state does not lose its normative foundation in the face of geopolitical compromises. This study contributes to the discourse on renewing the paradigm of constitutional law to be more reflective, civilized, and rooted in the will of the people.
Selama lebih dari tujuh dekade, Singapura telah mendominasi pengelolaan Flight Information Region (FIR) Indonesia. Situasi ini menimbulkan pertanyaan serius tentang kedaulatan udara dan supremasi konstitusi nasional. Berawal dari kecemasan mengenai pendelegasian FIR kepada otoritas asing yang dinilai mengabaikan prinsip dasar kedaulatan negara dalam konstitusi dan berpotensi melemahkan legitimasi kebijakan strategis negara. Penelitian ini menggunakan metode yuridis-normatif dengan pendekatan konseptual dan meta-konstitusional untuk membedah keabsahan konstitusional dan moral dari Perjanjian FIR Indonesia–Singapura tahun 2022. Pendekatan ini memungkinkan peneliti untuk mengkritik reduksi konstitusi menjadi sekadar instrumen prosedural dan mengevaluasi sejauh mana kesepakatan tersebut mencerminkan prinsip pactum subjectionis dan leges fundamentalis. Hasil kajian menunjukkan bahwa pengalihan FIR tidak memiliki dasar teknis yang objektif dan bertentangan dengan Pasal 1 Chicago Convention 1944 serta Pasal 33 ayat (3) UUD 1945. Oleh karena itu, penelitian ini menegaskan pentingnya rekonstruksi pemaknaan kedaulatan udara melalui pendekatan meta-konstitusional agar negara tidak kehilangan fondasi normatif dalam menghadapi kompromi geopolitik. Penelitian ini berkontribusi pada wacana pembaruan paradigma hukum tata negara yang lebih reflektif, berkeadaban, dan berakar pada kehendak rakyat
Wealth and Its Acquisition in the Metaverse from the Perspective of Islamic Economic Law: Harta dan Perolehan Kekayaan di Metaverse dalam Perspektif Hukum Ekonomi Syariah
No full textAbstract: Metaverse is a digital space that merges the physical and virtual worlds, offering economic opportunities through various digital assets, including cryptocurrency, NFTs, and virtual properties. However, while offering significant potential in the digital economy, the metaverse presents challenges related to the application of Islamic economic law principles. This article aims to analyze wealth acquisition in the metaverse from the perspective of Islamic economics, focusing on the challenges and opportunities of integrating Islamic principles in this virtual world. The research employs a qualitative method with a Critical Discourse Analysis (CDA) approach to analyze the application of Islamic law principles in digital transactions within the metaverse. The findings of this study indicate that, while the Metaverse offers opportunities for digital wealth creation, there are significant challenges in applying the principles of Islamic economic law. Key challenges identified include legal uncertainty regarding the status of digital assets such as NFTs and cryptocurrency, as well as excessive speculation leading to gharār (uncertainty) and maysir (gambling) in transactions. The study also highlights the unequal distribution of wealth in the Metaverse, which poses a risk to the principle of justice in Islamic economics. Therefore, it is crucial to develop Sharia-based regulations that can govern digital transactions in the Metaverse in a fair and transparent manner. The development of Sharia-compliant cryptocurrency and the implementation of blockchain technology to enhance transaction transparency are essential steps in creating a more just and responsible digital economic system.
Abstrak: Metaverse adalah ruang digital yang menggabungkan dunia nyata dengan dunia virtual, yang menawarkan peluang ekonomi melalui berbagai aset digital, termasuk cryptocurrency, NFT, dan properti virtual. Namun, meskipun menawarkan potensi besar dalam ekonomi digital, metaverse membawa tantangan terkait penerapan prinsip hukum ekonomi syariah. Artikel ini bertujuan untuk menganalisis perolehan kekayaan dalam metaverse dari perspektif ekonomi syariah, serta tantangan dan peluang yang ada dalam mengintegrasikan prinsip-prinsip syariah di dunia virtual ini. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan Critical Discourse Analysis (CDA) untuk menganalisis penerapan prinsip syariah dalam transaksi digital di metaverse. Hasil penelitian menunjukkan bahwa meskipun metaverse menawarkan peluang untuk penciptaan kekayaan digital, terdapat tantangan yang signifikan dalam penerapan prinsip-prinsip hukum ekonomi syariah. Beberapa tantangan utama yang ditemukan adalah ketidakpastian hukum mengenai status aset digital, seperti NFT dan cryptocurrency, serta spekulasi berlebihan yang mengarah pada ketidakjelasan (gharar) dan perjudian (maysir) dalam transaksi. Penelitian ini juga mengidentifikasi ketidakmerataan distribusi kekayaan di metaverse yang berisiko melanggar prinsip keadilan dalam ekonomi Islam. Oleh karenanya, penting untuk mengembangkan regulasi berbasis syariah yang dapat mengatur transaksi digital di metaverse secara adil dan transparan. Pengembangan cryptocurrency berbasis syariah dan penerapan blockchain untuk meningkatkan transparansi transaksi menjadi langkah penting dalam menciptakan sistem ekonomi digital yang lebih adil dan bertanggung jawab
Currency Value Changes: Historical Dynamics and Islamic Legal Perspectives in Maqāṣid Ash-Shari’ah: Perubahan Nilai Mata Uang: Dinamika Sejarah dan Hukum Islam dalam Perspektif Maqāṣid Asy-Syari’ah
No full textAbstract: This article discusses the fluctuations in currency value throughout the history of Islamic economics, from a precious metal-based monetary system (gold and silver) to the adoption of paper money. It also examines scholars' perspectives on the legal status of paper money and the challenges faced by contemporary monetary systems, including inflation and usury (riba). Employing a qualitative approach, this study analyzes historical literature and Islamic jurisprudence related to changes in the monetary system and the issues posed by fiat currencies. The data were primarily gathered through a review of various scholarly opinions on paper money, which are expected to provide a foundation for developing a more stable monetary system in line with Shariah principles. The study finds that the transition from a metal-based monetary system (gold and silver) to paper money introduces challenges related to inflation and riba, which contradict the principles of Maqāṣid Ash-Sharī’ah. Therefore, the study emphasizes the need for a more stable monetary policy aligned with Shariah principles, suggesting technology-based solutions such as asset-backed currencies or cryptocurrency as more stable alternatives free from exploitative debt practices classified as riba.
Abstrak: Artikel ini membahas fluktuasi nilai mata uang sepanjang sejarah ekonomi Islam, mulai dari sistem moneter berbasis logam mulia (emas dan perak) hingga adopsi uang kertas. Artikel ini juga mengkaji pandangan para ulama mengenai status hukum uang kertas serta tantangan yang dihadapi oleh sistem moneter kontemporer, termasuk inflasi dan riba (bunga). Menggunakan pendekatan kualitatif, studi ini menganalisis literatur sejarah dan fiqih Islam terkait perubahan sistem moneter dan masalah yang ditimbulkan oleh mata uang fiat. Data utama dikumpulkan melalui tinjauan berbagai pendapat ulama tentang uang kertas, yang diharapkan dapat menjadi landasan untuk mengembangkan sistem moneter yang lebih stabil sesuai dengan prinsip-prinsip Syariah. Studi ini menemukan bahwa transisi dari sistem moneter berbasis logam (emas dan perak) ke uang kertas menimbulkan tantangan terkait inflasi dan riba, yang bertentangan dengan prinsip-prinsip Maqāṣid Ash-Sharī’ah. Oleh karena itu, studi ini menekankan perlunya kebijakan moneter yang lebih stabil sesuai dengan prinsip-prinsip Syariah, dengan mengusulkan solusi berbasis teknologi seperti mata uang yang didukung aset atau cryptocurrency sebagai alternatif yang lebih stabil dan bebas dari praktik utang eksploitatif yang diklasifikasikan sebagai riba
Cyberbullying dan Dinamika Hukum di Indonesia: Paradoks Ruang Maya dalam Interaksi Sosial di Era Digital
Full text linkThe development of digital technology has fundamentally transformed patterns of social communication, but it has also introduced serious challenges, particularly the rise in cyberbullying practices. This phenomenon presents a paradox between the ideal of digital space as an inclusive and democratic medium and the reality of escalating verbal violence, harassment, and online bullying, especially among teenagers and active social media users. In the context of Indonesian law, cyberbullying is regulated under Law Number 19 of 2016 concerning Electronic Information and Transactions (ITE Law), particularly in relation to defamation, threats, and the distribution of immoral content. This study aims to identify the forms of cyberbullying and examine the underlying causal factors using a descriptive qualitative approach. The analysis employs John Suler’s Online Disinhibition Effect theory, which explains how anonymity, lack of accountability, and the disintegration of social norms in cyberspace can trigger aggressive behavior. The findings reveal that the most common forms of cyberbullying include public humiliation, rumor-spreading, online sexual harassment, and doxing. Contributing factors involve the psychological conditions of perpetrators, digital social pressure, and weak legal literacy and digital ethics. This phenomenon highlights the importance of an interdisciplinary approach—combining psychology, technology, and law—to effectively address cyberbullying in the digital era.
Abstrak
Perkembangan teknologi digital telah mengubah pola komunikasi sosial secara fundamental, namun turut menghadirkan tantangan serius berupa meningkatnya praktik cyberbullying. Fenomena ini menimbulkan paradoks antara idealitas ruang digital sebagai medium inklusif dan demokratis, dengan realitas yang menunjukkan eskalasi kekerasan verbal, pelecehan, serta perundungan daring, terutama di kalangan remaja dan pengguna aktif media sosial. Dalam konteks hukum Indonesia, tindakan cyberbullying telah diatur dalam Undang-Undang Nomor 19 Tahun 2016 tentang Informasi dan Transaksi Elektronik (UU ITE), khususnya terkait penghinaan, pencemaran nama baik, ancaman, dan penyebaran konten bermuatan asusila. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi bentuk-bentuk cyberbullying serta menelaah faktor penyebabnya menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif. Analisis dilakukan dengan menggunakan teori Online Disinhibition Effect (ODE) dari John Suler, yang menjelaskan peran anonimitas, minimnya akuntabilitas, dan disintegrasi norma sosial dalam memicu perilaku agresif daring. Hasil penelitian menunjukkan bahwa bentuk cyberbullying yang dominan meliputi penghinaan publik, penyebaran rumor, pelecehan seksual online, dan doxing. Faktor penyebabnya melibatkan kondisi psikologis pelaku, tekanan sosial digital, serta lemahnya literasi hukum dan etika digital. Fenomena ini menunjukkan pentingnya pendekatan interdisipliner antara psikologi, teknologi, dan hukum dalam menangani cyberbullying secara efektif di era digita