Revistas Científicas Indexadas Universidad Surcolombiana
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Palabras de Alma Yiseth Gutiérrez Peña , organizadora del evento.
El 12 de marzo del 2020 el Ministerio de Salud decretó la “emergencia sanitaria”, un evento inesperado que permeó la esfera global y cambió el rumbo de la cotidianidad. Al cierre del año contable 2019, momento en que se presentaron los primeros casos en la ciudad de Wuhan (China), no se tenía conocimiento de alcance de la enfermedad y de las consecuencias, supuestos y estimaciones que afectarían la elaboración de los Estados Financieros.
En esta coyuntura es importante reflexionar acerca de los retos de la profesión Contable, por tal motivo, tengo el gusto de presentar las memorias de Primer Encuentro Internacional de Contadores “Retos de la profesión del Contable frente a la pandemia COVID-19”, donde tres expertos exponen un panorama muy lúcido y práctico sobre cómo se trasformará la realidad contable para adaptarse a las necesidades de las empresas en pandemia y, por supuesto, sobre la visualización de los escenarios de la post-pandemia.
El primer invitado, Carlos Arturo Rodríguez Vera de Colombia quien habla de los efectos del COVID-19 en los estados financieros y su aseguramiento. Su punto de vista es muy preciso acerca de los requerimientos que los usuarios demandan de los contadores, principalmente que les permita conocer la información que produce el Estado sobre su situación financiera, evaluar la posición patrimonial de las entidades, la medición del rendimiento o desempeño a través de los estados de resultados integrales; entre otros aspectos.
Desde Bolivia, nos acompañó Francisco Pinto Rojas para reconocer hechos ocurridos después del periodo que llama “Efecto Coronavirus”. Su punto de vista invita a observar el deterioro del valor de los activos y otros asuntos que afectaron significativamente los resultados del ejercicio a fecha de cierre, sin poner en riesgo la capacidad de la entidad de continuar como empresa en funcionamiento. También, señala los aspectos que se deben evaluar al momento de realizar la emisión del informe de auditoría teniendo en cuenta las consecuencias del Efecto Coronavirus, como por ejemplo la situación del entorno económico en el cual se desarrolla la entidad reportante, el posible impacto del deterioro de valor de los activos u otros aspectos relevantes.
Por último, Germán Mauricio Chávez, invitado salvadoreño, pone en escena la evaluación de los riesgos empresariales: indicadores para medir los recursos de la empresa actualmente y en post pandemia. Chávez expone la ISO 31000 2018 y el COSO ERM 2017, dos modelos y estándares mundiales que contribuyen a direccionar las pautas para la gestión de riesgos en cualquier tipo de organización, lo que constituye un marco de trabajo para mejorar el diálogo entre la máxima autoridad, juntas directivas, y las distintas partes interesadas en el uso de la gestión del riesgo empresarial con el objetivo de tener una ventaja competitiva.
 
Representaciones sociales sobre subjetividad, inmersas en las prácticas pedagógicas de estudiantes con capacidades diversas
In Neiva there are currently educational centers that carry out inclusion programs with children and adolescents in a condition of disability, but, in addition to the existing regulations, it is necessary to know what are the social representations of the subject who are immersed in the pedagogical practices of teachers within from the classroom? In addition, it is pertinent to interrogate by subjectivity, when people with diverse abilities are reduced to a biological condition and cease to enhance other dimensions of their development. The research question that is proposed as an objective to answer is: What are the social representations of the teachers of an Educational Institution in the city of Neiva about subjectivity in their students with diverse abilities? The analysis of the data was carried out through the categories of beliefs and practices, the search of these categories was carried out in the grouping of common patterns expressed in the teachers' stories. The results reveal three central hypotheses: need for control, to ignore their sexuality and without identity. It was concluded that the pedagogical intervention of teachers points to the need for control over the behavior of students with diverse abilities, which becomes an ignorance of their subjectivity in terms of denying their sexuality and not having an identity that represent before the world.En Neiva actualmente existen centros educativos que realizan programas de inclusión con niños, niñas y adolescentes en condición de discapacidad, pero, además de la normatividad existente es necesario conocer cuáles son las representaciones sociales de sujeto que están inmersas en las prácticas pedagógicas de los docentes dentro del aula. Además, es pertinente interrogar por la subjetividad, cuando las personas con capacidades diversas son reducidas a una condición biologicista y se dejan de potenciar otras dimensiones de su desarrollo. La pregunta de investigación que se propone cómo objetivo responder es ¿Cuáles son las representaciones sociales de los docentes de una Institución Educativa de la ciudad de Neiva acerca de la subjetividad en sus estudiantes con capacidades diversas? El análisis de los datos se realizó mediante las categorías de creencias y prácticas, la búsqueda de estas categorías se efectuó en la agrupación de patrones comunes expresados en los relatos de los docentes. Los resultados revelan tres hipótesis centrales: necesidad de control, desconocer su sexualidad y sin identidad. Se concluyó que la intervención pedagógica de los docentes apunta a la necesidad de control sobre el comportamiento de los estudiantes con capacidades diversas, lo que se convierte en un desconocimiento de su subjetividad en términos de negar su sexualidad y de no contar con una identidad que los represente ante el mundo
Escuela Feminista Guadalupe Zapata de la ciudad de Pareira: experiencias de un colectivo feminista en emergencia
The aim of this paper is to analyze the experience of a feminist collective that emerged in the city of Pereira in 2018, the “Escuela Feminista Guadalupe Zapata”, with the intention of mobilizing reflections and learning about feminist theories and practices that contribute to the strengthening of subjects (women, men, and non-binary people) to challenge and deconstruct discourses and practices that reproduce the patriarchal system. In the article we discuss the emergence of the Escuela in an intermediate city and its relationship with the development of the feminist / women's movement in Nuestramérica and in Colombia. We assume academic and ethical-political positions, with the understanding of the imminent need to link academia and feminist praxis in a context in which gender-based violence persists and manifests itself in feminicides, sexual violence, harassment, among others. We take the knowledge of feminist methodologies in which reflection and affection are involved for action, advocacy and the transformations to which we aspire. At the end, we present the main challenges of the School on the local stage and facing national and Latin American problems, in which articulation with other organizations and groups is necessary to continue resisting patriarchy and the matrix of domination gender-class-race-sexuality.El objetivo del presente artículo es analizar la experiencia de un colectivo feminista surgido en la ciudad de Pereira en el año 2018, la Escuela Feminista Guadalupe Zapata, con la intención de movilizar reflexiones y aprendizajes en torno a teorías y prácticas feministas que contribuyan al fortalecimiento de sujetos (mujeres, hombres y personas no binarias) para interpelar y deconstruir discursos y prácticas que reproducen el sistema patriarcal. En el artículo abordamos el surgimiento de esta Escuela en una ciudad intermedia y su relación con el desarrollo del movimiento feminista/de mujeres en Nuestramérica y en Colombia. Asumimos posturas académicas y ético-políticas, bajo el entendido de la inminente necesidad de vincular academia y praxis feminista en un contexto en el que las violencias basadas en género persisten y se manifiestan en feminicidios, violencia sexual, acoso, entre otras. Tomamos los saberes propios de las metodologías feministas en las que se involucran reflexión y afecto para la acción, la incidencia y las transformaciones a las que aspiramos. Al final, exponemos los principales retos y desafíos de la Escuela en el escenario local y de cara a los problemas nacionales y latinoamericanos, en los que la articulación con otras organizaciones y colectivos resulta necesario para seguir resistiendo al patriarcado y a la matriz de dominación género-clase-raza-sexualidad
Feminismo Socialista Bolivariano
Resumen
En este artículo presentamos los avances de la investigación Feminismo Socialista Bolivariano (FSB), propuesta teórico-práctica en construcción conjunta al proceso sociopolítico de cambio profundo en que se encuentra inmersa la República Bolivariana de Venezuela, desde 1999. Nos proponemos como objetivos rastrear y aportar al proceso de teorización del mismo; para ello hemos pautado un proceso de investigación en 3 etapas. Las dos primeras son teóricas, de arqueo bibliográfico y se diferencian por la fuente bibliográfica. La primera busca, en los discursos de Chávez, lineamientos desde los cuales pensar al Feminismo Socialista Bolivariano. La segunda tiene como fuente los escritos de feministas socialistas y documentaciones que reportan las prácticas de los colectivos de mujeres socialistas de Venezuela. La tercera etapa, es de campo y tiene como fuente al pueblo chavista, al que nos acercaremos mediante un proceso de formación e investigación. Desde la información recabada en las tres etapas estamos infiriendo las proposiciones teórico-prácticas que refieren a: i) principios y proposiciones ético-políticas e ideológicos, ii) componentes teórico-técnicos del hacer institucional público y iii) aspectos subjetivos de las mujeres y los hombres “nuevos”. Todos ellos propios del Feminismo Socialista Bolivariano. Al momento podemos concluir que el FSB es la teoría nacional crítica, en construcción conjunto al proceso de cambios radicales en que está empeñada la Venezuela Revolucionaria del siglo XXI, para despatriarcalizar nuestro país.
Palabras claves. Feminismo Socialista Bolivariano, teorización colectiva
Violencia, memoria y duelo en las espacialidades de la danza y el performance
The work deals with dance and performance's artistic work, in its relationship with the physical and symbolic space. Understanding this as a configuration where dance and action are triggered, activating dissident spatialities, where the aesthetics of these arts escape order spatial hegemonic and locate in a place where social antagonisms are evident.
In this sense, the objective is to observe how dance and performance construct memorial spatialities that evoke imaginary about femicides and enforced disappearances concerning the increase in Mexico's violence during the last fifteen years.
In this journey about its space, relations and social contradictions, we take up some theoretical-methodological arguments. Such as the concrete and pseudo-concrete space of Karel Kosík (1967), that help us to understand the social dynamism of power, in addition to the notion of “necrotheater” by Ileana Diéguez (2016) that involves particular forms where horror is represented and managed. Additionally, we were inspired by the events and appearances of Martin Seel (2010), to explain how the images that emerge from the artistic fact materialize in its realization. In the arguments of Emmanuel Lévinas (1995) and Judith Butler (2006), it is useful for reflecting on how the sensitive experiences of dance and performance generate spatialities of memory and mourning. Spaces that transgress the norm, not only because denounce violence and transmit pain, but because they resign from the shared presence of bodies in movement and/or action.El trabajo versa sobre el quehacer artístico de la danza y el performance, en su relación con el espacio físico y simbólico, entendido como una configuración donde se danza y se acciona detonando espacialidades disidentes, es decir, donde la estética de estas artes escapan al orden espacial hegemónico y se sitúan en un lugar en el que los antagonismos sociales se hacen evidentes.
En este sentido, el objetivo es observar cómo la danza y el performance construyen espacialidades memoriales que evocan imaginarios sobre los feminicidios y las desapariciones forzadas, a propósito del incremento de la violencia en México durante los últimos quince años.
En este recorrido sobre el espacio, sus relaciones y contradicciones sociales retomamos algunos argumentos teórico-metodológicos como el espacio concreto y pseudoconcreto de Karel Kosík (1967), para entender el dinamismo social del poder, además de la noción de “necroteatro” de Ileana Diéguez (2016) que entraña formas particulares donde se representa y administra el horror. Adicionalmente, nos inspiramos en el acontecer y el aparecer de Martin Seel (2010), para explicar cómo las imágenes que emergen del hecho artístico se materializan en su realización; así como en los argumentos de Emmanuel Lévinas (1995) y Judith Butler (2006), útiles para reflexionar cómo las experiencias sensibles de la danza y el performance generan espacialidades de memoria y de duelo. Espacios que transgreden lo normado, no sólo porque denuncian la violencia y transmiten el dolor, sino porque resignifican la ausencia a través de la presencia compartida de los cuerpos en movimiento y/o acción
Mujer emprendedora: sus habitus y prácticas. Estudio de caso beneficiarias del Fondo Emprender en Neiva año 2019
Introduction: The purpose of this article is to understand the process of constitution of the entrepreneurial woman from the identification of their habitus and practices. It is based on the social theory of (Bourdieu, 2012), which understands the “habitus” as the process by which culture is formed, established and reproduced and dispositions are naturalized. Once acquired, they guide some practices or actions that must be appropriated in the course of life and that are demonstrated in the different fields where the human being develops. Most of the studies carried out on the entrepreneur have been based on the deterministic approach. This theoretically constructivist research aims to understand the process of constitution of the entrepreneur "Fondo Emprender" of the city of Neiva, from the identification of their habitus and practices. Methodology: through the use of the narrative biographical method as a methodological tool that allows describing the unknown social universe of the entrepreneur where it appropriates particular dispositions that it reflects in its social praxis and that owe its constitutive process as being an entrepreneur. Results: eleven emerging practices are demonstrated during the constitution process, practices that are distributed in the different stages of the entrepreneur's life and interrelate with the different fields and capitals of her social environment. Conclusion: The "habitus to Institutionality" was evidenced, or a great willingness to belong to institutions and to comply with collective norms and principles, even if they transformed their individual practices. There, the “Emprender Fund” appeared, an institution that made possible the materialization of its undertaking in the absence of having economic capital.Introducción: El presente artículo tiene como finalidad comprender el proceso de constitución de la mujer emprendedora a partir de la identificación de sus habitus y prácticas. Está basado en la teoría social de (Bourdieu, 2012), que entiende el “habitus” como el proceso por el cual se forma, establece y reproduce la cultura y se naturalizan disposiciones. Una vez adquiridos, orientan unas prácticas o acciones que han de apropiarse en el transcurso de la vida y que se demuestran en los diferentes campos donde se desenvuelve el ser humano, La mayoría de estudios realizados al emprendedor se han basado en el enfoque determinista. Esta investigación teóricamente constructivista pretende comprender el proceso de constitución de la emprendedora “Fondo Emprender” de la ciudad de Neiva, a partir de la identificación de sus habitus y prácticas. Metodología: mediante la utilización del método biográfico narrativo como herramienta metodológica que permite describir el universo social desconocido de la emprendedora donde apropia disposiciones particulares que refleja en su praxis social y que debelan su proceso constitutivo como ser emprendedor. Resultados: se demuestran once prácticas emergentes durante el proceso de constitución, prácticas que se distribuyen en las diferentes etapas de la vida de la emprendedora e interrelacionan con los diferentes campos y capitales de su entorno social. Conclusión: Se evidenció el “habitus a la Institucionalidad”, o una gran disposición a pertenecer a instituciones y a cumplir normas y principios colectivos, aunque transformaran sus prácticas individuales. Allí apareció el “Fondo Emprender”, institución que hizo posible la materialización de su emprendimiento a falta de poseer capital económico
Derechos sociales en crisis
Los derechos sociales fueron el resultado indirecto del proceso capitalista de industrialización vivido principalmente en Estados Unidos y Europa. Tal afirmación se sustenta en el surgimiento de una clase proletaria que subsistía en condiciones precarias, sin acceso a servicios de salud, ni a educación y laboraba en un contexto de explotación.
Tal situación vivida a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX, generó que un amplio sector de esta clase trabajadora, iniciara las reclamaciones sociales con el fin de obtener niveles adecuados en materia de salud, educación, seguridad social y protección laboral. La Constitución Mexicana de 1917 fue una de las primeras que consagró a nivel constitucional estos derechos y años más tarde, algunos Estados siguieron este ejemplo con la paulatina implementación de tales prerrogativas en sus respectivas constituciones.
En Colombia, solo hasta 1991 se consagraron derechos sociales en la Carta Política vigente, ya que la anterior Constitución de 1886 solo reconocía algunos derechos y libertades individuales surgidos con la Revolución Francesa. A pesar de existir un generoso listado, después de 29 años de vigencia subsisten amplias deficiencias que los diferentes gobiernos no han sabido atender debidamente, por lo que el “Estado Social de Derecho” no se ha podido materializar plenamente.
Esta situación se evidencia en los altísimos índices de desempleo y subempleo, la bajísima cobertura en el sistema de pensiones, la deficiente prestación del servicio de salud –que busca más el lucro de sus inversionistas que el bienestar de los afiliados- y un sistema de educación aún muy lejos de los estándares de los países desarrollados. Y ni hablar de otros derechos de tipo social como el acceso al agua o a la vivienda digna, aspectos que son un verdadero lujo en un país con uno de los índices más altos de desigualdad del mundo.
Otro derecho social que está en el centro la polémica es el derecho a tener una pensión digna, el cual es muy criticado debido a la amplia inequidad del sistema y a que en Colombia solo el 24,8 % de la población en edad de jubilación recibe una pensión contributiva (datos estadísticos a diciembre de 2019). Es decir, 6 de cada 10 personas no se logran pensionar.
Según cifras del Ministerio de Trabajo, existe a enero de 2020 un total de 2.380.423 pensionados en Colombia. De este total, 1.799.510 pertenecen al Régimen de Prima Media, es decir, 1.380.680 están pensionados por Colpensiones. De esta cifra, 720.420 personas obtienen una mesada mensual de menos de un salario mínimo; 342.543 entre uno y dos salarios; 138.047 entre dos y tres salarios; 102.371 entre tres y cinco salarios; 60.880 entre cinco y diez salarios; 16.422 entre diez a 20 salarios y 294 tienen una pensión no menor a los 20 salarios mínimos.
Es decir, el porcentaje de pensionados en Colombia es supremamente bajo, lo cual amerita una revisión integral de un sistema ampliamente inequitativo en el que se paga gran parte de las pensiones de los que más devengan, con recursos del presupuesto general de la nación.
Ante el anterior panorama de deficiencia en la materialización de los derechos sociales, los sucesivos gobiernos no han tenido la voluntad política para implementar las reformas a los sistemas de salud y pensión que solucionen las grandes problemáticas que subsisten.
Se requiere un gran debate nacional sobre la necesidad enderezar las graves deficientes de los derechos sociales, principalmente la salud y pensión que tienen un fuerte impacto en todos los sectores e incluso en las futuras generaciones
A propósito de la mercantilización de la educación
This article develops a reflection on the challenges that face the current education and the impact that the capitalist economic model has on the formative, social, curricular, evaluative, pedagogical and didactic dynamics in schools. Based on the different theoretical and conceptual developments that address the problem of the current environmental crisis, an attempt is made to show that the training processes that are currently being developed in most educational institutions have lost their essence and structure by becoming merchandise or goods of consumption, a decontextualization is noticed that prevents responding and addressing the social, cultural, academic, environmental problems in which the educational institution is immersed, which allows arguing the need to build an educational system that breaks with the actual paradigms in traditional education, to give way to an inclusive education where all social, productive and political sectors are integrated in the perspective of contributing to the achievement of a democratic, just, participatory and pertinent society with the needs of a complex reality.El presente artículo desarrolla una reflexión sobre los desafíos que enfrenta la educación actual y la incidencia que tiene el modelo económico capitalista en las dinámicas formativas, sociales, curriculares, evaluativas, pedagógicas y didácticas en la escuela. A partir de los diversos desarrollos teóricos y conceptuales que abordan la problemática de la crisis ambiental vigente, se intenta demostrar que los procesos formativos que hoy se desarrollan en la mayoría de las instituciones educativas han perdido su esencia y estructura al convertirse en mercancías o bienes de consumo; se advierte una descontextualización que impide responder y abordar las problemáticas sociales, culturales, académicas y ambientales en las cuales se encuentra inmersa la institución educativa, que permite argumentar la necesidad de construir un sistema educativo que rompa con los paradigmas vigentes en la educación tradicional, para dar paso a una educación incluyente donde se integren todos los sectores sociales, productivos y políticos en la perspectiva de contribuir al logro de una sociedad democrática, justa, participativa y pertinente con las necesidades de una realidad compleja
IMPLEMENTACIÓN DE LA CONCILIACIÓN COMO MÉTODO ALTERNATIVO DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS, BRINDADA POR LOS ESTUDIANTES DE DERECHO DE LA UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA.
La conciliación como Mecanismo Alternativo de Solución de conflictos ha tenido un amplio desarrollo de aplicación en Colombia, tanto así que los Consultorios Jurídicos de las Universidades legalmente constituidas, pueden crear sus propios Centros de Conciliación siendo estos avalados por el Ministerio de Justicia y del Derecho, con el fin de obtener mayor impacto y cobertura al momento de resolver conflictos, ayudando así a la descongestión de los despachos judiciales y ejercitando la celeridad procesal. En el presente estudio centraremos nuestra atención en el desarrollo y aplicación que ha tenido el mecanismo de la conciliación en el Centro de Conciliación de la Universidad Surcolombiana, realizando un análisis de las actas y constancias para efectuar una evaluación descriptiva y caracterizadora de estas, logrando así determinar la naturaleza de sus asuntos y sujetos que intervienen en el mecanismo autocompositivo llevado a cabo con el acompañamiento de los estudiantes de último año de Derecho de la Universidad Surclombiana
Efecto de la coordenada representativa de la agregación en datos de conductividad eléctrica aparente y su relación con medidas de dependencia espacial
Estimating soil resources at a different scale on which observations are made is a major problem that continues to generate related research. An increase in scale means an increase in the variation of the parameter, and this can cause problems when interacting with non-linearity in a process or model. Changing the spatial resolution by adding or disaggregating data carries the risk of conflicting results. To demonstrate this fact, Apparent Electrical Conductivity data were taken with the EM38-MK2 sensor in a vertical position to the ground simultaneously with the two dipoles at two relative depths (0.75m and 1.5m), associated with the same coordinate. Spatial aggregation sizes were evaluated from a fishnet of 5m´5m to 70m´70m, with an arithmetic ratio of 5m. Representative coordinates were used to generate the matrix of spatial weights based on the: i) center of the grid, ii) mean value of the coordinates that spatially intercept each cell, and iii) value of the centroid of the points added by each cell. To analyze the spatial autocorrelation pattern, the Moran Montecarlo index was used for the residuals of the adjusted model. The results showed that as the size of the grid is increased, the univariate spatial dependence begins to decrease for all representative coordinates, with the coordinate of the center of the cell being the most affected. For a specific sensor depth, the use of the centroid coordinate and in aggregations that exceed 20m is recommended to maintain the spatial dependency structure that could be natural in this variable and convenient in spatial regression modeling processes.La estimación de los recursos del suelo a una escala diferente en las que se hacen las observaciones es un problema de importancia que sigue generando investigaciones relacionadas. Un aumento en la escala significa un aumento en la variación del parámetro, y esto puede causar problemas al interactuar con la no linealidad en un proceso o modelo. Cambiar la resolución espacial agregando o desagregando datos conlleva el riesgo de resultados contradictorios. Para demostrar este hecho se tomaron datos de Conductividad Eléctrica Aparente con el sensor EM38-MK2 en posición vertical al suelo de forma simultánea con los dos dipolos a dos profundidades relativas (0.75m y 1.5m), asociados a una misma coordenada. Se evaluaron tamaños de agregación espacial desde una rejilla de 5m´5m hasta 70m´70m, con razón aritmética de 5m. Se usaron coordenadas representativas para generar la matriz de pesos espaciales basada en el: i) centro de la grilla, ii) valor medio de las coordenadas que interceptan espacialmente cada celda, y iii) valor del centroide de los puntos agregados por cada celda. Para analizar el patrón de autocorrelación espacial se usó el índice de Moran Montecarlo para los residuales del modelo ajustado. Los resultados mostraron que a medida que se aumenta el tamaño de la rejilla, la dependencia espacial univariada comienza a disminuir para todas las coordenadas representativas, siendo la coordenada del centro de la celda la más afectada. Para una profundidad específica del sensor, se recomienda el uso de la coordenada del centroide y en agregaciones que superen los 20m para mantener la estructura de dependencia espacial que pudiera ser natural en esta variable y conveniente en procesos de modelado mediante regresión espacial