Università del Salento: ESE - Salento University Publishing
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Note in tema di 'decimazione': pena militare, pena 'collettiva', pena 'sacrale'
Get PDFEnThe subject of this paper is the evolution and nature of decimation, a typical capital punishment in Roman military system. Decimation is a 'collective' penalty, because it expresses the solidarity that binds together as one all members of the military unit which is guilty of cowardice or desertion. Since such conducts are in themselves detrimental to the oath sworn by each soldier to his military commander and to his comrades, it can be assumed that the death penalty (collective or individual) that applies in such cases is to be placed in the area of punishments with a 'sacral' character, and therefore does not allow the offender access to the provocatio ad populum.DeDer Beitrag befasst sich mit der Geschichte und den Wesen der Dezimierung, einer typischen Todesstrafe im römischen Militärrechtssystem. Als Kollektivstrafe spiegelt sie die Solidarität wider, die alle Mitglieder einer Militäreinheit verbindet, welche sich der Feigheit oder der Desertion schuldig gemacht hat. Da ein solches Fehlverhalten an sich eine Verletzung des Eides darstellt, den jeder Soldat gegenüber seinem militärischen Befehlshaber und seinen Kameraden geleistet hat, kann davon ausgegangen werden, dass die (kollektive oder individuelle) Todesstrafe, die in solchen Fällen verhängt wird, in den Anwendungsbereich der 'sakralen' Strafen aufgenommen werden sollte, und erlaubt es dem Täter daher nicht, sich auf die provocatio ad populum zu berufen
Das Recht als Mittel der Inklusion oder der Exklusion? Die Bedeutung des Bürgerrechts für das antike Rechtsleben. Villa Vigoni-Gespräch anlässlich der Aufnahme der Constitutio Antoniniana (P. Giss. I 40) in das UNESCO-Weltdokumentenerbe
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'Quod non iure factum est, hoc est contra ius'. Brevi note in tema di eccesso di condotta
Get PDFEnThe essay critically summarizes the main sources concerning the 'excess of conduct'. This situation occurs when an individual exceeds in their behavior, violating the rules underlying the legitimate exercise of that same conduct. The privileged sector of implementation of this concept is the one identified by the lex Aquilia: indeed, the conduct will no longer be just and will be sanctioned by way of iniuria/culpa. In this context, the excess of conduct operates as a 'barrier' to the application of a cause of justification, entailing an expansion of the acting subject's area of responsibility whose roots reside in the profile of the procedural legitimacy to the actio legis Aquiliae - in its different forms - in potential cumulation with other actiones.DeDer Aufsatz fasst die wichtigsten Bezeugungen zum Thema der fahrlässige Überschreitung der Notwehr zusammen, das auftritt, wenn ein Subjekt in seinem eigenen Verhalten die Notwehr überschreitet und die Regeln verletzt, die seiner Ausübung zugrunde liegen. Der privilegierte Grund für die Anwendung dieses Konzepts wird in der lex Aquilia identifiziert: Tatsächlich wird das Verhalten nicht mehr gerecht (iusta) sein und mit iniuria/culpa sanktioniert. In diesem Zusammenhang wirkt die fahrlässige Überschreitung als ‚Barriere' für die Geltendmachung eines Rechtfertigungsgrundes, so dass er eine Erweiterung des Verantwortungsbereichs des Täters nach sich zieht, die aus dem Profil der verfahrensrechtlichen Legitimität der actio legis Aquiliae - in ihren verschiedenen Formen - möglicherweise in Kumulation mit anderen Aktionen hervorgeht
Il pretore e la lex peregrina: considerazioni su Frag. Pseudo-Dositheanum de manumissionibus 12
Get PDFEnExamining the Fragmentum pseudodositheanum, the author inquires if and how the iura peregrinorum could be known and applied by the Roman magistrate and judge in the field of a jurisdiction exercised in Italy. A special focus is devoted to the mention of the lex peregrina expressed in the Latin version of the fragment despite the reference to the nomos Hellēnōn contained in the Greek version, through a comparison between the manuscripts Paris. Lat. 6503 and Leidensis Vossianus Gr. Q. 7.EsExaminando el Fragmentum pseudodositheanum, el autor se pregunta si y cómo los iura peregrinorum podían ser conocidos y aplicados por el magistrado y juez romano en el contexto de una jurisdicción ejercida en Italia. Se dedica una atención particular a la mención de la lex peregrina expresada en la versión latina del fragmento a pesar de la referencia al nomos Hellēnōn contenida en la versión griega, comparando el texto restituido por el ms. Paris. Lat. 6503 con el manuscrito Leidensis Vossianus Gr. Q. 7
