Universidad Adolfo Ibáñez: Intus-Legere Historia
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    NODO DE CORSARIOS: LAS ISLAS MOCHA Y SANTA MARÍA, SIGLOS XVI Y XVII

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    Las islas Mocha y Santa María fueron nodos centrales de corsarios ingleses y neerlandeses que ingresaban al Mar del Sur entre finales del siglo XVI y la primera mitad del siglo XVII. Definidas como stopovers o rendez vouz, los enemigos de la monarquía hispánica encontraron en estas islas nativos dispuestos a avituallarlos, especialmente en Mocha, isla que fue despoblada en 1685 por las autoridades virreinales. La importancia que tuvieron estas islas para los corsarios nos ofrece otra lectura: que el fenómeno de la «piratería» en el Mar del Sur no hubiera sido posible sin el apoyo de poblaciones locales. En este sentido, las amistosas interacciones de los habitantes de Mocha y Santa María con los corsarios muestran su rol de nodos de resistencia al colonialismo español y de proyección insular de la zona de frontera del Arauco

    ISLAS FANTÁSTICAS DE LA MAR DEL SUR. LAS GALÁPAGOS Y LAS SALMÓN EN LA CARTOGRAFÍA IMPERIAL

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    Aquellos pedazos de fantasía rodeados de mar, llamados islas, han sido el anhelo de todo nauta. Este artículo propone desde una perspectiva de historia conectada revisar algunos atlas y mapas imperiales de la segunda mitad del siglo XVI, que registran las Galápagos, las Salomón y otras islas conjeturadas ubicadas cerca del paralelo 0, en el corredor marítimo del Pacífico que lleva a las ansiadas Molucas. Se trata de islas que, aunque parecen remotas, distantes e inconexas, guardan algunas similitudes sobre todo si se las estudia desde la perspectiva de la circulación de la información geográfica entre los agentes que transitaban por el Pacífico. Las islas fueron nodos geoestratégicos y su registro evidencia la circulación de información por medios oficiales, pero también no oficiales. La información recogida en las relaciones y derroteros se dibuja en mapas, resultado de la construcción del imaginario imperial transpacífico que incluye las islas del poniente. Los mapas, por más oficiales, no escaparon de la especulación sobre posibles islas fantasiosas, llenas de riquezas. No obstante, esta fue también una forma de hacer ciencia en el siglo XVI

    BEATERIOS PARA HIJAS DE LA ELITE INDÍGENA E INDIOS NOBLES DONANTES DE ADVOCACIONES RELIGIOSAS EN EL VIRREINATO DEL PERÚ, SIGLOS XVII-XIX

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    Si bien desde inicios de la colonia existieron los Colegios de Caciques regimentados por los jesuitas para educar a los hijos de los indios nobles, los cuales funcionaron uno en Lima, El Príncipe, y el otro en el Cuzco, San Borja o El Sol , la pregunta que hay que plantearse es donde se prepararon las hijas de caciques quienes eventualmente, a falta de hermanos varones, asumieron el cargo de sus padres o se casaron con indios nobles o caciques de linaje

    REPOBLACIÓN DE UN CONCEJO LEONÉS EN LA PRIMITIVA RAYA CON PORTUGAL. SABUGAL: DE LA INTEGRACIÓN POLÍTICA Y SUS FRONTERAS (SS. XII-XIII).

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    Se analiza la repoblación y feudalización tardía por parte del reino de León de una región totalmente periférica, con escasa romanización y por lo tanto repleta de particularidades, previas a la intervención política de los reinos de León y Portugal tras la muerte de Alfonso VII. Para ello tomamos como ejemplo protagonista el caso del concejo de Sabugal, caracterizado además desde el comienzo por nacer acotado ante una doble frontera, con la amenaza directa de musulmanes y portugueses. La inmediata desenvoltura del concejo a nivel territorial, político o económico con ciertos caracteres arcaicos, prueba además antes que cualquier otro resto arqueológico o documento escrito, la perduración de patrones socio-demográficos y territoriales en la región, antes de la intervención cristiana en la zona, afirmando una desconexión secular con los poderes centrales, pero negando a su vez con rotundidad una despoblación humana para estas latitudes

    ENTRE TEMORES, OBLIGACIONES Y DESESPERANZAS MISIONEROS DEL COLEGIO DE CHILLÁN, SIGLOS XVIII Y XIX

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    Los misioneros del colegio de Chillán en la frontera sur del imperio español, en la Capitanía General de Chile, actuaron como agentes evangelizadores, mediadores y vigías ante la penetración de potencias extranjeras en las costas atlánticas y del pacífico, sin embargo, el tema de los temores, obligaciones y desesperanzas es poco conocido. Estos aspectos más propios de la condición humana de los religiosos, son posibles de observar no sólo desde la travesía desde España a América/Chillán, sino que también en la estadía por diez en la Capitanía General de Chile durante el siglo XVIII e inicios del XIX, los que generaron en los frailes reflexiones y más de algún cuestionamiento a su labor y condición de religioso. A partir de cartas, informes, letras patentes, memorias, actas capitulares, nos adentramos en estos ámbitos personales e íntimos de los misioneros del colegio de Chillán/Chile

    TRANSFORMACIÓN DE LAS EXPRESIONES ARTÍSTICAS RELIGIOSAS EN SANTIAGO DE CHILE, SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX

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    Durante la segunda mitad del siglo XIX, la configuración de las iglesias y el arte religioso vivieron un cambio significativo, en el que las construcciones coloniales y las esculturas de madera policromada fueron reemplazadas por nuevas soluciones. Este artículo se propone establecer el modo en que arquitectos, pintores y escultores participaron en el proceso de construcción de nuevas iglesias y renovación de otras levantadas y ornamentadas durante el período colonial. La llegada de arquitectos extranjeros, la formación académica de pintores y escultores chilenos, y la importación de obras desde talleres prestigiosos europeos son algunos de los fenómenos que articularon esta transformación de las expresiones artísticas religiosas en Santiago y que, hasta ahora, no habían sido consideradas en conjunto

    LA PROFESIONALIZACIÓN DEL FÚTBOL CHILENO EN CLAVE CULTURAL. LA REVISTA ESTADIO Y LOS ESCRITOS DE ALEJANDRO SCOPELLI (1941-1945)

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    El presente artículo se propone analizar cómo se fue gestando un lenguaje relativo a la profesionalización del fútbol en Chile entre 1941 y 1945. Se plantea que la circulación de conocimiento relacionado a la profesionalización de la actividad fue promovida por medio de los escritos de Alejandro Scopelli en la revista Estadio. Metodológicamente se pone énfasis en las crónicas, columnas de opinión y entrevistas dictadas por Alejandro Scopelli publicadas en la revista

    ISLA DE CEDROS, ESPACIO ESTRATÉGICO EN LA REGIÓN CALIFORNIANA. UN ANÁLISIS DESDE LA ISLEIDAD ENTRE LOS SIGLOS XVI Y XVIII

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    En este artículo se presenta a la isla de Cedros como un espacio que recibió las visitas de diferentes navegantes a lo largo del periodo virreinal (siglos xvi a xviii), las cuales legaron información parcial sobre el territorio y sus habitantes indígenas. Dicha información permite reconstruir algunos aspectos de la historia local y resaltar el carácter estratégico de la isla en las incursiones de personajes que realizaban viajes exploratorios o escalas en sus rutas transpacíficas. Al solo disponer de la visión externa (expedicionarios, navegantes, misioneros) se resalta la noción de la isleidad y no la propia de los isleños originarios de Cedros, quienes se consideran una población desaparecida desde el siglo xviii, y debido a su extinción desaparece toda posibilidad de conocer la versión autóctona de la isla como centro de su cosmovisión

    ENTRE EL REY Y EL OBISPO: LA LUCHA POR IMPLANTAR EL VICARIATO GENERAL EN LA GOBERNACIÓN DE ORIHUELA (1430-1462)

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    El vicariato general de Orihuela se planteó como una solución intermedia para poner fin a la conflictividad e inestabilidad que había entre la Gobernación de Orihuela (Corona de Aragón) y la Diócesis de Cartagena (Corona de Castilla) por el pleito episcopal. El resultado de su aprobación en 1430 fue el inicio de una batalla diplomática entre ambas instituciones y el pontificado que se saldó con un litigio que se extendió más de treinta años y que estuvo marcado por un gran número de enfrentamiento, posiciones inamovibles y largas comunicaciones. El objetivo es analizar la evolución de este proceso, el papel diplomático jugado por ambos bandos y las diferentes resoluciones que se alcanzaron en cada momento y hasta ponerle punto y final

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