Universidad Adolfo Ibáñez: Intus-Legere Historia
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    MASCULINIDADES IMPERIALES Y PROCESOS DE NACIONALIZACIÓN EN LA GUERRA HISPANO- SUDAMERICANA. EL CASO DE ESPAÑA (1865- 1867)

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    El artículo analiza cómo la contienda bélica sostenida entre España y las repúblicas de Perú, Chile, Ecuador y Bolivia, principalmente entre 1865 y 1866, dio lugar a la forja de una mitología hispanista, la cual se sustentó en el culto heroico a los marinos españoles que habían integrado la Escuadra del Pacífico. La movilización de recursos retóricos y ceremoniales por parte de diversas corporaciones civiles, eclesiásticas, asociativas y empresariales contribuye a demostrar el peso que tuvieron el navalismo y el imperialismo en los procesos de nacionalización acaecidos en la España isabelina

    UNA PROPUESTA PARA EL ANÁLISIS DE LAS CIRCULACIONES ARTÍSTICAS ENTRE LOS CONVENTOS FRANCISCANOS DE LA PROVINCIA SAN ANTONIO DE CHARCAS, VALLES DE COLLAGUAS Y CABANAS Y ALTOS DE ARICA, S. XVIII

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    El presente artículo tiene como objetivo, proponer una explicación para comprender algunas complejidades de las manifestaciones estéticas que se dieron en algunos territorios indígenas durante en el último siglo de la colonización española (s. XVIII), bajo la influencia de órdenes misioneras, en este caso específico, la Orden Franciscana (O.F.M). Atendiendo a la circulación interna que la orden seráfica, de la provincia de San Antonio de Charcas, tuvo entre sus conventos ubicados en el surandino, en particular: en el sur peruano, altiplano boliviano y norte chileno actuales.Para comprobar lo anterior, se propone, como base, el estudio de los conjuntos religiosos que constituyen los templos de las doctrinas de Yanque y Lari (Arequipa, Perú) y de las doctrinas de Codpa y Belén (Arica y Parinacota, Chile). Para poder definir estos aspectos, se considerará el análisis de tipologías, portadas, ornamentos y sistemas constructivos. A partir de lo anterior, se analizará el tránsito de artistas, materiales y técnicas, tanto indígenas como mestizas, que tanto cantores, curacas y cofradías promovieron como parte del circuito económico y cultural establecido por la misión franciscana del sur andino. Todo lo anterior es posible comprobarlo, a la vez que acrecentarlo, tomando en consideración la documentación existente en el Archivo Franciscano, General de la Nación (Perú) y de Límites del Ministerio de Relaciones Exteriores en Lima, junto a la que se resguarda en el Archivo Arzobispal de Arequipa, y al estudio de expedientes de restauración que se encuentran en el archivo del colegio de Arquitectos de Arequipa y en el Obispado de Arica

    EL EMPERADOR JULIANO Y SUS MAESTROS: UN ESTUDIO SOBRE LA RELACIÓN E INFLUENCIA DE CADA UNO EN FUENTES ESCRITAS (337-355 D.C.)

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    El artículo estudia la influencia de los maestros que formaron al emperador Juliano (361-363 d.C.) durante su infancia y adolescencia. Primero, se analizan a los instructores que Juliano destaca en sus obras: el pedagogo Mardonio y el filósofo Máximo de Éfeso. Posteriormente se examinan a los otros maestros conocidos por educar a Juliano, principalmente desde otras fuentes. El contexto familiar de Juliano, sus constantes traslados forzados a diferentes residencias imperiales, la vigilancia de Constancio II y el desarrollo de su posición filosófica condicionaron la influencia de cada maestro en Juliano

    REVISANDO LA IDEA DEL ESTADO-NACIÓN: EL SUJETO AYMARA EN EL PROCESO DE CONSTRUCCIÓN NACIONAL PERUANO (1824-1870)

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    Desde fines del periodo colonial y durante el siglo XIX, los indígenas y comunidades de la macroetnia Aymara, alto andinas del espacio sur peruano, protagonizaron diferentes pleitos y desplegaron diversas estrategias y usos instrumentales para defender sus tierras y derechos comunales. Este artículo analiza las complejas respuestas implementadas por las comunidades en disputa con diferentes agentes (estatales y privados), para contribuir a la caracterización no solo de las dinámicas socio-políticas y étnicas por las que se desplazaron las poblaciones indígenas, sino también aportando nuevos datos al estudio de la construcción del Estado-nación peruano, la descaracterización étnica sobre la que se construyó la nación y el rol activo de las poblaciones indígenas Aymaras en el largo y complejo proceso de edificación del aparato estatal peruano

    VISIONES DEL ORIENTE DESDE NUESTRA AMÉRICA

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     Pequeña historia de las sucesivas etapas de interpretación del Oriente en Nuestra América, desde la Colonia hasta el siglo XX. Se sostiene que el orientalismo europeo siempre fue influyente, pero hubo también pequeñas muestras de originalidad americana: la preferencia por el Extremo Oriente asiático en la Colonia (debido a la mayor interacción con esta región por vía del océano Pacífico), o la búsqueda de inspiración estética, filosófica y hasta política en el Oriente en las primeras décadas del siglo XX. Junto a estos periodos tendientes a una interpretación propia, hubo otros de mayor eurocentrismo, en que el orientalismo americano siguió con bastante fidelidad su modelo europeo, por ejemplo, la primera Ilustración o el liberalismo decimonónico. Sin embargo, aun en estos periodos las finalidades ideológicas fueron distintas, ligadas a la justificación de los grupos dominantes criollos. El artículo concluye señalando la distinta posición de Nuestra América ante la alteridad, y cómo dicha posición fue y sigue siendo un acicate de la curiosidad por el Oriente

    LA “TIERRA DE LA DEMOCRACIA” CONTRA LA “TIERRA DE LA TIRANÍA Y DE LA DEGRADACIÓN HUMANA”: CAMBIANDO VISIONES DE CIVILIZACIÓN E IMPERIO EN COLOMBIA Y MÉXICO (1850-1890)

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     Aunque todavía se asume que la visión dominante de civilización y modernidad decimonónica en América Latina celebró la cultura europea, en las décadas de 1850 y 1860 había un discurso distinto que desafió el ideal europeísta.  En las esferas públicas de México y Colombia, se desarrolló un discurso que definió la modernidad como una emanación del republicanismo americano, el cual representaría el futuro, contra los imperios europeos, los cuales se conceptualizaron como las reliquias del pasado feudal.  Dicha visión de civilización americana tenía efectos importantes en la sociedad, puesto que el énfasis en la soberanía popular les dio a los estratos sociales más humildes una herramienta potente para hacer reclamos. Sin embargo, hubo una reacción fuerte frente a dicho relato en las décadas de 1870 y 1880, cuando una coalición de liberales y conservadores unió fuerzas para restringir la cultura política democrática de las últimas décadas, imitando el discurso europeo y norteamericano sobre la modernidad industrial

    FICCIONES POLÍTICAS Y COMUNICACIÓN EN TORNO AL BUEN GOBIERNO DEL REINO: AGENTES, ACCIONES Y NARRATIVAS EN CLAVE URBANA (CASTILLA, SIGLOS XIII-XVI). INTRODUCCIÓN

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    FICCIONES POLÍTICAS Y COMUNICACIÓN EN TORNO AL BUEN GOBIERNO DEL REINO: AGENTES, ACCIONES Y NARRATIVAS EN CLAVE URBANA (CASTILLA, SIGLOS XIII-XVI). INTRODUCCIÓ

    CARLOS IBÁÑEZ DEL CAMPO Y LAS RECOMENDACIONES INTERNACIONALES: EL CASO DE LA POLÍTICA MACROECONÓMICA, 1952-1958

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    Este trabajo examina las conversaciones de la administración de Carlos Ibáñez del Campo (1952-1958) con el gobierno estadounidense y organismos financieros internacionales referidas a las recomendaciones de políticas macroeconómicas antiinflacionarias hacia Chile. Se plantea que los temas discutidos con los actores internacionales se vieron reflejados a los lineamientos de los planes de política macroeconómica del gobierno de Ibáñez. Las autoridades chilenas fueron constantemente receptivas a sugerencias como controlar la inflación, políticas destinadas a generar una menor oferta monetaria y liberalizar la economía. Sin embargo, la aplicación efectiva y rigurosa de los planes económicos elaborados a partir de las recomendaciones internacionales solo ocurrió cuando hubo un recrudecimiento de las condiciones económicas en 1955 y no antes

    LA ISLA PUNÁ Y LA NAVEGACIÓN BALSERA EN LA DELTA DEL GUAYAS, SIGLOS XVI-XVIII

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    Este artículo revisa el papel jugado por los habitantes de la isla Puná en el transporte, comercio y defensa de la región de Guayaquil. Se analizan las características náuticas de la isla, la tecnología marítima local, el transporte de agua, de personas y de mercancías, y las funciones que desempeñaban los puneños en la defensa en contra de atacantes marítimos. Al final se hace un análisis de los precios de los fletes de balsas a través del tiempo y se comparan con salarios y productos de la misma época. Se concluye que el control del tráfico balsero trajo gran prosperidad y autonomía a los puneños, lejos de la sujeción colonial vivida en otras partes de América

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