Universidad Adolfo Ibáñez: Intus-Legere Historia
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    CUERPO, JUSTICIA Y SENTIRES EN UN LITIGIO DE ESCLAVOS: MARTINA FONTECILLA Y MARÍA IGNACIA FONTECILLA, CHILE, 1799

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    Este artículo estudia un caso judicial de 1799 en Chile, en el que la esclava Martina Fontecilla denuncia a su ama por malos tratos, para explorar el papel de las emociones y el cuerpo en la justicia colonial. Se plantea que los esclavos no fueron sujetos pasivos, sino actores que utilizaron los tribunales como herramienta de resistencia y defensa del honor. A través del análisis de documentos judiciales, se examinan los gestos, palabras y heridas como pruebas emocionales y físicas. La justicia se entiende no solo como institución, sino como experiencia vivida. El trabajo dialoga con la historiografía reciente sobre emociones, cuerpo y esclavitud, y revela las tensiones entre las leyes y su aplicación en la práctica cotidiana

    CEREMONIAS RELIGIOSAS Y MÚSICA EN LAS MISIONES DE MAYNAS

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    «Con una orquesta los jesuitas podrían haber sometido a todo el continente» afirmaba el cardenal Altamirano en la película La Misión (1988) subrayando la importancia de la música en las misiones americanas de la Compañía de Jesús. La música fue un medio que permitió a los misioneros elaborar un proyecto evangelizador más efectivo, de manera particular, en las ceremonias religiosas que ayudaban a las poblaciones nativas gustar de largos rituales. Al mismo tiempo, los aportes propios de las poblaciones enriquecían las ceremonias con danzas e instrumentos que continuaban en otros espacios como plazas y calles. A pesar de ciertos altibajos, en las misiones de Maynas (y del río Napo) la relación entre las ceremonias y música se prolongó durante los 130 años de existencia como lo confirman las relaciones que se conservan y sustentan el presente escrito

    ENTRE LA MEMORIA, LA HISTORIA Y LA HISTORIA NACIONAL: LA GUERRA DEL PACÍFICO Y LA CUESTIÓN DE TACNA Y ARICA ABORDADA POR LOS TEXTOS ESCOLARES PERUANOS (1887 – 1962)

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    El presente artículo se propone analizar el abordaje que realizan los textos escolares peruanos a la llamada Guerra del Pacífico (1879-1883) que había enfrentado a Perú, Bolivia y Chile. Asimismo, este artículo analizará cómo esos textos escolares enfrentaron el problema territorial consecuente de esa guerra. Ese problema territorial tuvo como eje la soberanía en las provincias peruanas de Tacna y Arica, provincias que habían quedado como territorios prisioneros de Chile.  En ese sentido, se estudiará el proceso por el cual la Memoria se transforma en Historia y, finalmente, en Historia Nacional en esos libros de Historia dirigidos a jóvenes estudiantes en un amplio rango temporal que va desde 1887 hasta 1962

    DIMENSIÓN MATERIAL Y SIMBÓLICA DE LOS TEJIDOS EN CONTEXTOS CIVILES Y RELIGIOSOS EN LA EDAD MEDIA

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    En el uso y la funcionalidad de los tejidos durante la Edad Media europea se produjo una simbiosis entre lo material y lo simbólico. Los tejidos ricos se apreciaron por su materialidad, esto es, el valor de las fibras, colorantes y técnicas, pero, a su vez, jugaron un importante papel en el plano representativo de los círculos de poder, adquiriendo connotaciones simbólicas en rituales y ceremonias al aportar magnificencia por su riqueza matérica y ornamental, y estos valores semánticos fueron susceptibles de transformarse en el transcurso del tiempo, porque al ser objetos de gran valor se reutilizaron franqueando los límites entre el ámbito civil y religioso

    DOLOR Y CONFESIÓN. LA APLICACIÓN DE LA TORTURA JUDICIAL EN EL REINO DE VALENCIA A PRINCIPIOS DEL SIGLOS XIV

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    Este artículo analiza la aplicación de la tortura en procesos de justicia civil en la baja Edad Media hispana. Tras una contextualización jurídica del tormento como  instrumento probatorio de carácter legal en los códigos de los distintos territorios peninsulares, se pone el foco de atención en un caso de principios del siglo XIV en el reino de Valencia. En él se manifiesta la aplicación de las distintas técnicas de tortura establecidas por la legalidad foral, en orden e intensidad, para causar dolor y conseguir de los reos la evacuación de testimonios veraces, que a ojos de los jueces conectasen con la autoinculpación

    «PODERÍO REAL ABSOLUTO» Y MEMORIA DE LA REBELIÓN EN LA BAJA EDAD MEDIA. EL DEBATE SOBRE LA RESPONSABILIDAD PENAL DE LA COMUNIDAD DE TOLEDO EN LAS SUBLEVACIONES CONTRA EL REY DE CASTILLA

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    Entre mediados de los siglos XV y XVI (1440-1568) se desarrolló un largo proceso político y judicial en el Consejo Real de Castilla y la Real Chancillería de Granada acerca de la expropiación a Toledo, en 1441, de un amplio territorio por Juan II como represalia por su actitud insurrecta. La legitimidad del castigo del rey, quien entregaría el espacio confiscado a los Sotomayor, posteriormente condes de Belalcázar, provocó un debate que terminaría afectando a cuestiones espinosas como la legitimidad de las sanciones de los reyes, los límites en el ejercicio de su «poderío real absoluto» y la adecuada asunción del concepto «comunidad». En este trabajo se analizan los argumentos que fueron esgrimidos por las partes involucradas en la disputa, y cómo abogaron por una memoria muy concreta de las rebeliones colectivas, a fin de imponer una verdad judicial

    VOZ, SUSURRO Y SILENCIO EN LA CASTILLA MORISCA

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    En la Castilla de los últimos años del siglo XV y del siglo XVI, la presencia de una comunidad heterogénea socialmente como era la mudéjar, y más diversa y compleja aún tras la Conversión General, dio lugar a una complicada situación de lenguas en contacto, en la que las distintas variedades de cada grupo —árabe y castellano— adquirieron un valor identitario y simbólico muy marcado. Tras la prohibición del uso del árabe por las reales pragmáticas y por diversas ordenanzas, el conflicto lingüístico se intensificó y se desarrolló un proceso de progresiva ocultación de la lengua árabe hasta la expulsión, que supuso el silencio final. En este trabajo se muestra cómo fue percibido política y socialmente dicho proceso a través de ejemplos procedentes de un pleito de Magacela (Badajoz), otras fuentes del Archivo General de Simancas y otros depósitos municipales

    UN IMPERIO EN LA VECINDAD: BRASIL Y LA CONSTRUCCIÓN DEL ESTADO CHILENO EN TIEMPOS DE REVOLUCIÓN (1808–1831)

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    Este artículo analiza la relación entre Chile y Brasil en la primera mitad del siglo XIX, destacando cómo el proceso de construcción del Estado chileno se desarrolló en diálogo implícito con la experiencia del Brasil imperial. Se argumenta que la estabilidad del Imperio brasileño generó en Chile una combinación de desconfianza, observación atenta y elaboración simbólica, que influyó en sus decisiones diplomáticas y en la afirmación de su identidad republicana. Desde una perspectiva transnacional, se problematiza la noción de «conexión», privilegiando la circulación de percepciones e imaginarios por sobre los vínculos directos. Además, se examina el impacto de la Doctrina Monroe, la política británica y la mediación de actores externos en la configuración de un entramado atlántico. Finalmente, se plantea que ciertas representaciones sobre Brasil persistieron en el pensamiento político chileno

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