Universidade da Coruña: Servizo de Publicacións
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Presentación #11
No full textPresentation of the issue and table of contents.Presentación del número e índice
Aprendendo de The Florida project (Sean Baker, 2017): O new urbanism ou a arquitectura da sedución para unha denuncia do advenimiento do hiperreal espacial
No full textThe article links the film The Florida Project (Sean Baker, 2017) to the postmodern theories of philosopher Jean Baudrillard and architect Robert Venturi. By intertwining the concepts of the simulacrum in the former and the general notion of the symbolic quality of architecture beyond its functionality, developed by Venturi in his famous Learning from Las Vegas, a critical reading of Baker\u27s work as a paradigm of an “architecture of the seduction” is proposed. This architecture will operate as an accomplice, it is what is condemned in the film, in what we understand to be the incipient process of occupation of former public spaces by a series of hyperreal doubles in the form of buildings that replace the once real with its seductive double.El artículo liga al film The Florida Project (Sean Baker, 2017) con las teorías postmodernas del filósofo Jean Baudrillard y del arquitecto Robert Venturi. Al entrelazar los conceptos del simulacro en el primero y y la noción general de la cualidad simbólica de la arquitectura más allá de su funcionalidad, desarrollada por Venturi en su célebre Aprendiendo de Las Vegas, se propone una lectura crítica de la obra de Baker como paradigma de una "arquitectura de la seducción". Dicha arquitectura operará como cómplice, es lo que se condena en la película, en lo que entendemos es el incipiente proceso de ocupación de antiguos espacios públicos por una serie de dobles hiperreales a modo de edificaciones que sustituyen lo antaño real por su doble seductor.O artigo liga ao filme The Florida Project (Sean Baker, 2017) coas teorías postmodernas do filósofo Jean Baudrillard e do arquitecto Robert Venturi. Ao entrelazar os conceptos do simulacro no primeiro e e a noción xeral da calidade simbólica da arquitectura máis aló da súa funcionalidade, desenvolta por Venturi no seu soado Aprendiendo de Las Vegas, proponse unha lectura crítica da obra de Baker como paradigma dunha "arquitectura da sedución". Dita arquitectura operará como cómplice, é o que se condena na película, no que entendemos é o incipiente proceso de ocupación de antigos espazos públicos por unha serie de dobres hiperreales a modo de edificacións que substitúen o outrora real polo seu dobre sedutor
P fenómeno do phubbing em estudantes universitários/as: Um estudo exploratório
No full textAlthough nowadays the use of technologies allows multiple benefits to be obtained, it is necessary to be aware of the negative repercussions that they can trigger. Phubbing, which consists of ignoring another person during a conversation by using a smartphone, interfering with interpersonal communication and social relationships, is one of the many problems that have recently appeared. This study aims to examine the extent to which phubbing is present among university youth, as well as the effects it may generate. A quantitative methodology was employed, specifically applying the phubbing Scale in its version validated for the Spanish context to a sample of 441 students enrolled in different university degree programs related to the educational and psychoeducational field. The results indicate a moderate level of phubbing, particularly in items associated with obsession with mobile phone use. In any case, it is concluded that it is necessary to implement measures to prevent a greater incidence of this phenomenon and, above all, to minimize the psychological, social, and educational risks associated with smartphone dependence. and, above all, to minimize the psychological, social and educational risks that this generates.Aunque hoy en día el uso de las tecnologías permite obtener múltiples beneficios, es necesario tomar consciencia de las repercusiones negativas que pueden llegar a desencadenar. Entre las variadas problemáticas de reciente aparición se menciona el fenómeno del phubbing, que consiste en ignorar a otras personas durante una conversación presencial a razón de emplear el teléfono móvil, interfiriendo en la comunicación interpersonal y en las relaciones sociales. Con esta investigación se trata de conocer en qué medida está presente el phubbing entre la juventud universitaria, así como los efectos que puede generar. Se emplea una metodología cuantitativa y, concretamente, se aplica la Escala de phubbing en su versión validada en el contexto español, a 441 estudiantes de diferentes titulaciones universitarias vinculadas al ámbito educativo y psicoeducativo. Los resultados apuntan un índice moderado de phubbing, especialmente en las cuestiones vinculadas a la obsesión por estar pendiente del teléfono móvil. En cualquier caso, se concluye que es necesario arbitrar medidas para evitar una incidencia mayor y, sobre todo, minimizar los riesgos psicológicos, sociales y educativos que genera la dependencia de los smartphones.Embora hoje em dia o uso das tecnologias permita obter múltiplos benefícios, é necessário estar ciente das repercussões negativas que elas podem desencadear. O phubbing, que consiste em ignorar outra pessoa durante uma conversa usando um telemóvel, interferindo na comunicação interpessoal e nas relações sociais, é um dos muitos problemas que surgiram recentemente. Esta investigação visa analisar em que medida o phubbing está presente entre a juventude universitária espanhola, bem como os efeitos que pode gerar. Recorreu-se a uma metodologia quantitativa, aplicando-se a Escala de phubbing, na sua versão validada para o contexto espanhol, a 441 estudantes de diferentes cursos universitários pertencentes ao âmbito educativo e psicoeducativo. Os resultados indicam um nível moderado de phubbing, particularmente nos itens associados à obsessão por estar constantemente atento ao telemóvel. Em qualquer caso, conclui-se que é necessário implementar medidas que previnam uma maior incidência deste fenómeno e, sobretudo, minimizem os riscos psicológicos, sociais e educativos associados à dependência dos smartphones
Património escolar. Visibilidade da herança educativa ou aspeto menor da musealização do quotidiano?
Full text linkEl patrimoni escolar ha guanyat visibilitat i ara és un tema acceptat tant entre historiadors com entre museòlegs. Sent una realitat triomfal en diversos països, amb una llarga tradició en museus pedagògics nacionals, que es remunta al segle XIX, en d\u27altres aquest moviment inicial va ser oblidat i només es va reprendre a la dècada de 1980. És el cas de Portugal, Espanya i Brasil. En aquest article pretenem analitzar l’emergència dels museus d’educació, en la gran varietat de designacions, en el context de la musealització de la vida quotidiana, en què la vida escolar ha ocupat un lloc preponderant en les societats contemporànies. Al mateix temps, identificar el paper de la Història de l’Educació com a disciplina en la formació dels educadors en la valorització del patrimoni, el desinterès dels poders centrals i la proactivitat de petits grups de professors, recolzats per comunitats i autoritats locals en la creació de museus escolars. Reflexionarem sobre el cas portuguès, paradigmàtic pel negatiu, utilitzant exemples d’altres països.Educational heritage is a recognized area of research among both historians and museologists. While many countries have a longstanding tradition of national pedagogical museums dating back to the 19th century, in countries such as Portugal, Spain, and Brazil, this initial wave of interest later receded and was only revived in the 1980s. This article explores the development of education museums, including the wide variety of institutional models and terminology, within the broader framework of the musealization of everyday life in contemporary societies, in which school culture plays a significant role. The study highlights the role of History of Education in preparing educators to value and preserve cultural heritage narratives, the limited involvement of central authorities, and grassroots initiatives by teachers to create school museums with the support of local communities and municipalities. The analysis centres on Portugal as a negative paradigm of the phenomenon, and draws comparisons with other countries.El patrimonio escolar ha ganado visibilidad y hoy es tema aceptado tanto entre historiadores como museólogos/as. Siendo, una realidad triunfante en diversos países, con larga tradición en museos pedagógicos nacionales, que se remontan al siglo XIX, en otros, ese movimiento inicial fue olvidado y sólo reanudado en los años 80 del siglo XX. Es el caso de Portugal, de España y de Brasil. En este artículo pretendemos analizar el surgimiento de museos de la educación, en la gran variedad de designaciones, en el contexto de la musealización del cotidiano, en que la vida escolar ha tomado un lugar preponderante en las sociedades contemporáneas. Al mismo tiempo, identificar el papel de la Historia de la Educación como disciplina en la formación de educadores/as en la valorización del patrimonio, el desinterés de los poderes centrales y la proactividad de pequeños núcleos de docentes, apoyados por las comunidades y el poder local en la creación de museos escolares. Reflexionaremos sobre el caso portugués, paradigmático por la negativa, recurriendo a ejemplos de otros países.O patrimonio escolar ten gañado visibilidade e hoxe é tema aceptado tanto entre historiadores como museólogos/as. Sendo, unha realidade triunfante en diversos países, con longa tradición en museos pedagóxicos nacionais, que se remontan ao século XIX, noutros, ese movemento inicial foi esquecido e só renovado nos anos 80 do século XX. É o caso de Portugal, de España e de Brasil. Neste artigo pretendemos analizar o xurdimento de museos da educación, na gran variedade de designacións, no contexto da musealización do cotián, en que a vida escolar ten tomado un lugar preponderante nas sociedades contemporáneas. Ao mesmo tempo, identificar o papel da Historia da Educación como disciplina na formación de educadores/as na valorización do patrimonio, o desinterese dos poderes centrais e a proactividad de pequenos núcleos de docentes, apoiados polas comunidades e o poder local na creación de museos escolares. Reflexionaremos sobre o caso portugués, paradigmático pola negativa, recorrendo a exemplos doutros países.
O património escolar ganhou visibilidade e é hoje tema aceite quer entre historiadores quermuseólogos/as. Sendo, uma realidade triunfante em diversos países, com longa tradição em museus pedagógicos nacionais, que remontam ao século XIX, em outros, esse movimento inicial foi esquecido e só retomado nos anos 80 do século XX. É o caso de Portugal, de Espanha e do Brasil. Pretendemos neste artigo analisar a emergência de museus da educação, na grande variedade de designações, no contexto da musealização do quotidiano, em que a vida escolar tomou um lugar preponderante nas sociedades contemporâneas. Simultaneamente, identificar o papel da História da Educação enquanto disciplina na formação de educadores/as na valorização do património, o desinteresse dos poderes centrais e a proatividade de pequenos núcleos de docentes, apoiados pelas comunidades e pelo poder local na criação de museus escolares. Refletiremos sobre o caso português, paradigmático pela negativa, recorrendo a exemplos de outros países
Patrimônio histórico educacional em mulheres: objetivo e sensibilidades
No full textEl patrimoni històric educatiu en les dones: objectes i sensibilitats, constitueix una obra de referència per a la història de l\u27educació des d\u27una perspectiva de gènere. El volum proposa una lectura innovadora del patrimoni escolar a través de la cultura material, combinant l\u27anàlisi historiogràfica, la reflexió crítica i l\u27evocació literària. Els capítols que la componen formen un atles de sensibilitat que revela, a través de diverses veus, com els objectes quotidians -com les modistes, els llibres de text escolars o les joguines- actuaven com a dispositius educatius que transmetien valors socials, morals i d\u27identitat. El treball fa visibles les condicions de vida i aprenentatge de les nenes i les dones, denunciant la seva exclusió dels discursos oficials i reivindicant la memòria com a eina de justícia històrica. El seu enfocament interdisciplinari i museològic contribueix a redefinir el concepte de patrimoni educatiu, situant-lo també com un espai afectiu i simbòlic. El llibre es converteix així en un exercici de restauració de l’experiència educativa de les dones i una invitació a repensar la història de l’educació des de nous marcs interpretatius.
Patrimonio histórico educativo en femenino: objetos y sensibilidades, constitutes a key reference work for the History of Education from a gender perspective. The volume proposes an innovative reading of educational heritage through material culture, combining historiographical analysis, critical reflection, and literary evocation. The chapters that compose the book form an atlas of sensibility that reveals, through multiple voices, how everyday objects -such as sewing kits, school textbooks, or toys- functioned as educational devices transmitting social, moral and identity-related values. The work makes visible the living and learning conditions of girls and women, denouncing their exclusion from official narratives and reclaiming memory as a tool for historical justice. Its interdisciplinary and museological approach contributes to redefining the concept of educational heritage, positioning it also as an affective and symbolic space. The book thus becomes an exercise in restoring women’s educational experience and an invitation to reconsider the History of Education from new interpretative frameworksPatrimonio histórico educativo en femenino: objetos y sensibilidades, constituye una obra de referencia para la Historia de la Educación desde una perspectiva de género. El volumen propone una lectura innovadora del patrimonio escolar a través de la cultura material, combinando análisis historiográfica, reflexión crítica y evocación literaria. Los capítulos que lo integran configuran un atlas de sensibilidad que revela, a través de diversas voces, como objetos cotidianas -como los costureiros, los manuales escolares o los juguetes- actuaron como dispositivos educativos transmisores de valores sociales, morales e identitarios. La obra visibiliza las condiciones de vida y de aprendizaje de niñas y mujeres, denunciando su exclusión de los discursos oficiales y reivindicando la memoria como herramienta de justicia histórica. Su enfoque interdisciplinar y museolóxico contribuye a redefinir el concepto de patrimonio educativo, situándolo también como espacio afectivo y simbólico. El libro se convierte, así, en un ejercicio de restitución de la experiencia educativa de la mujer y en un convite a repensar la Historia de la Educación desde nuevos marcos interpretativos.
Patrimonio histórico educativo en femenino: objetos y sensibilidades, constitúe unha obra de referencia para a Historia da Educación desde unha perspectiva de xénero. O volume propón unha lectura innovadora do patrimonio escolar a través da cultura material, combinando análise historiográfica, reflexión crítica e evocación literaria. Os capítulos que o integran configuran un atlas de sensibilidade que revela, a través de diversas voces, como obxectos cotiás -como os costureiros, os manuais escolares ou os xoguetes- actuaron como dispositivos educativos transmisores de valores sociais, morais e identitarios. A obra visibiliza as condicións de vida e de aprendizaxe de nenas e mulleres, denunciando a súa exclusión dos discursos oficiais e reivindicando a memoria como ferramenta de xustiza histórica. O seu enfoque interdisciplinar e museolóxico contribúe a redefinir o concepto de patrimonio educativo, situándoo tamén como espazo afectivo e simbólico. O libro convértese, así, nun exercicio de restitución da experiencia educativa da muller e nun convite a repensar a Historia da Educación desde novos marcos interpretativos.Património histórico educativo em feminino: objetos e sensibilidades, constitúe unha faz de referência para a História dá Educação desde unha perspectiva de xénero. Ou volume propõe unha leitura inovadora do património escolar através dá cultura material, combinando análise historiográfica, reflexão crítica e evocación literária. Vos capítulos que ou integram configuram um atlas de sensibilidade que revela, através de diversas vozes, como obxectos cotiás -como vos costureiros, vos manuais escolares ou vos xoguetes- actuaram como dispositivos educativos transmissores de valores sociais, morais e identitarios. A obra visibiliza as condicións de vida e de aprendizaxe de nenas e mulleres, denunciando a súa exclusão dois discursos oficiais e reivindicando a memória como ferramenta de xustiza histórica. Ou seu enfoque interdisciplinar e museolóxico contribúe a redefinir ou conceito de património educativo, situándoo tamén como espazo afectivo e simbólico. Ou livro convértese, assim, nun exercicio de restituição dá experiência educativa dá muller e nun convite a repensar a História dá Educação desde novos marcos interpretativos
Igreja comprometida e educação sociocomunitaria na Galiza 1965-1985
No full textDes de mitjans dels anys seixanta del segle XX, i com a conseqüència de l\u27impuls provocat pel Concili Vaticà II, es va produir a Galícia, al llarg d\u27uns vint anys, moltes iniciatives en l\u27àmbit de l\u27educació social i comunitària promogudes pels sectors més dinàmics i compromesos de l\u27Església Catòlica. Es tractava d\u27iniciatives que es van dur a terme, principalment, a partir d\u27un model d\u27organització anomenat "comunitats cristianes de base", és a dir, per grups tan reduïts de persones que compartien la fe en la seva vida quotidiana generalment en contextos deprimits o marginals tant de la Galícia rural com de l\u27urbanisme. emergint en l\u27època de l\u27anomenat desarrollisme mitjançant relacions de suport mutu, vivint el seu compromís religiós al marge de l\u27ortodòxia convencional.Since the mid-sixties of the twentieth century, and as a consequence of the impulse provoked by the Second Vatican Council, occurred in Galicia, over the course of about twenty years, many initiatives in the field of social and community education promoted by the most dynamic and committed sectors of the Catholic Church. These were initiatives that were carried out, mainly, from a model of organization called "Christian communities of base", meaning by such small groups of people who shared faith within their daily life usually in depressed or marginal contexts both of rural Galicia and of urban emerging at the time of so-called developmentalism through relationships of mutual support, living their religious commitment on the margins of conventional orthodoxy.Desde mediados de la década de los sesenta del siglo XX, y a consecuencia del impulso provocado por el Concilio Vaticano II, se produjeron en Galicia, a lo largo de unos veinte años, múltiples iniciativas en el ámbito de la educación social y comunitaria promovidas por los sectores más dinámicos y comprometidos de la Iglesia católica. Fueron iniciativas que se llevaron a cabo, principalmente, desde un modelo de organización denominado «comunidades cristianas de base», entendiendo por tal pequeños grupos de personas que compartían la fe dentro de su vida cotidiana ‒normalmente en contextos deprimidos o marginales tanto de la Galicia rural como de la urbana emergente en el tiempo del denominado desarrollismo‒ mediante relaciones de apoyo mutuo, viviendo su compromiso religioso en las márgenes de la ortodoxia convencional.Desde mediados da década dos sesenta do século XX, e como consecuencia do impulso provocado polo Concilio Vaticano II, producíronse en Galicia, ao longo duns vinte anos, múltiples iniciativas no ámbito da educación social e comunitaria promovidas polos sectores máis dinámicos e comprometidos da Igrexa católica. Foron iniciativas que se levaron a cabo, principalmente, desde un modelo de organización denominado «comunidades cristiás de base», entendendo por tal pequenos grupos de persoas que compartían a fe dentro da súa vida cotiá ‒normalmente en contextos deprimidos ou marxinais tanto da Galicia rural como da urbana emerxente no tempo do denominado desarrollismo‒ mediante relacións de apoio mutuo, vivindo o seu compromiso relixioso nas marxes da ortodoxia convencional.Desde meados da década dos sessenta do século XX, e como consequência do impulso provocado pelo Concilio Vaticano II, produziram-se na Galiza, ao longo de uns vinte anos, múltiplas iniciativas no âmbito da educação social e comunitária promovidas pelos sectores mais dinâmicos e comprometidos da Igreja católica. Foram iniciativas que se levaram a cabo, principalmente, desde um modelo de organização denominado comunidades cristãs de base», percebendo por tal pequenos grupos de pessoas que partilhavam a fé dentro da sua vida quotidiana ‒normalmente em contextos deprimidos ou marxinais tanto da Galiza rural como da urbana emergente no tempo do denominado desarrollismo‒ mediante relações de apoio mútuo, vivendo o seu compromisso religioso nas margens da ortodoxia convencional
Hipersexualización e violencia simbólica en Instagram: Unha perspectiva desde a experiencia das mulleres novas
No full textThis study examines the forms of symbolic and structural violence manifested on social media, with a particular focus on Instagram—a platform whose visual and interactive dynamics shape representations of the female body. The primary objective is to explore how Instagram contributes to the hypersexualization and objectification of young women, and how these representations influence the construction of their subjectivity and sexuality. A qualitative, descriptive research design was employed, using semi-structured interviews with eight women aged 18 to 22. Participants reflected on selected images from public Instagram accounts. Through thematic analysis, discursive patterns emerged that revealed the psychosocial impacts of Instagram use, including body comparisons, insecurity about one’s appearance, and disordered eating behaviors. The participants described how constant exposure to aesthetic stereotypes reinforces the perception of female bodies as visual objects, generating adverse effects on self-esteem and mental health. The findings suggest that such digital practices constitute contemporary forms of symbolic violence by normalizing gender inequality and promoting normative beauty standards. The study advocates for the promotion of media literacy with a gender perspective as a strategy to foster more equitable and critical digital environments.Este estudio analiza las formas contemporáneas de violencia simbólica y estructural que se manifiestan en las redes sociales, centrándose en Instagram, una plataforma cuyas dinámicas visuales e interactivas inciden en la representación del cuerpo femenino. El objetivo principal es explorar cómo esta red contribuye a la hipersexualización y cosificación de mujeres jóvenes, y cómo tales representaciones influyen en la construcción de su subjetividad y sexualidad. Se utilizó una metodología cualitativa con diseño descriptivo, a través de entrevistas semiestructuradas aplicadas a ocho mujeres de entre 18 y 22 años, quienes reflexionaron sobre imágenes seleccionadas de cuentas públicas en la plataforma. El análisis temático permitió identificar patrones discursivos que evidencian impactos psicosociales derivados del uso cotidiano de Instagram, tales como comparaciones corporales, inseguridad con la imagen personal y conductas alimentarias disfuncionales. Las participantes señalaron que la exposición constante a estereotipos estéticos refuerza la percepción del cuerpo femenino como objeto visual, lo que afecta negativamente su autoestima y salud mental. Se concluye que estas prácticas digitales configuran formas naturalizadas de violencia simbólica, al reproducir desigualdades de género y reforzar modelos normativos de belleza. Ante este panorama, se propone fortalecer la alfabetización mediática con perspectiva de género, con el fin de promover entornos digitales más críticos, inclusivos y equitativos para las juventudes.Este estudo examina as formas de violencia simbólica e estrutural que se manifestan nas redes sociais, cun enfoque particular en Instagram, unha plataforma cuxas dinámicas visuais e interactivas moldean as representacións do corpo feminino. O obxectivo principal é explorar como Instagram contribúe á hipersexualización e á cosificación das mulleres novas, e como estas representacións inflúen na construción da súa subjetividade e sexualidade. Empregouse un deseño de investigación cualitativo e descriptivo, mediante entrevistas semiestruturadas a oito mulleres de entre 18 e 22 anos. As participantes reflexionaron sobre imaxes seleccionadas de contas públicas de Instagram. A través da análise temática, emerxeron patróns discursivos que revelaron os impactos psicosociais do uso da plataforma, incluíndo comparacións corporais, inseguridade respecto da propia imaxe e condutas alimentarias desordenadas. As participantes describiron como a exposición constante a estereotipos estéticos reforza a percepción dos corpos femininos como obxectos visuais, xerando efectos negativos na autoestima e na saúde mental. Os achados suxiren que estas prácticas dixitais constitúen formas contemporáneas de violencia simbólica, ao normalizar a desigualdade de xénero e promover estándares normativos de beleza. O estudo propón fomentar a alfabetización mediática cunha perspectiva de xénero como estratexia para construír contornos dixitais máis equitativos e críticos.Este estudo examina as formas de violência simbólica e estrutural manifestadas nas redes sociais, com foco especial no Instagram — uma plataforma cujas dinâmicas visuais e interativas moldam as representações do corpo feminino. O objetivo principal é explorar como o Instagram contribui para a hipersexualização e a objetificação de mulheres jovens, e como essas representações influenciam a construção de sua subjetividade e sexualidade. Foi utilizado um desenho de pesquisa qualitativo e descritivo, com entrevistas semiestruturadas realizadas com oito mulheres entre 18 e 22 anos. As participantes refletiram sobre imagens selecionadas de perfis públicos no Instagram. Por meio da análise temática, emergiram padrões discursivos que revelaram os impactos psicossociais do uso da plataforma, incluindo comparações corporais, insegurança com a própria aparência e comportamentos alimentares disfuncionais. As participantes descreveram como a exposição constante a estereótipos estéticos reforça a percepção dos corpos femininos como objetos visuais, gerando efeitos negativos na autoestima e na saúde mental. Os achados indicam que tais práticas digitais constituem formas contemporâneas de violência simbólica, ao naturalizar a desigualdade de gênero e promover padrões normativos de beleza. O estudo defende a promoção da alfabetização midiática com perspectiva de gênero como estratégia para fomentar ambientes digitais mais equitativos e críticos
Resiliencia filipina: Investigación de la actividad y la condición físicas como indicadores de estrés y resiliencia en estudiantes universitarios de una universidad estatal
Full text linkThis study explored the associations between physical activity, self-perceived physical fitness, stress reactivity, and resilience among 269 university students (91 females, 178 males) from a Philippine state university. Employing a quantitative, cross-sectional design, data were collected through an online survey using validated instruments that assessed physical activity, perceived fitness, stress reactivity, and resilience. Results showed that males reported significantly higher levels of physical activity and self-perceived fitness, whereas females exhibited greater stress reactivity. Regression analyses indicated that total physical activity positively predicted resilience, particularly among females, but was not significantly associated with stress reactivity. In contrast, self-perceived physical fitness emerged as a stronger and more consistent predictor of resilience and selected stress reactivity outcomes, with effects more pronounced among males. These findings suggest that individuals’ perceptions of their fitness may play a more influential role in psychological well-being than the actual volume of physical activity performed. The results also emphasize the importance of sex-responsive health interventions that not only encourage physical engagement but also promote confidence and self-perception of physical competence. Overall, the study contributes to the understanding of how perceived physical fitness shapes resilience and stress responses among young adults in higher education settings. Future research utilizing longitudinal or mixed-method approaches is recommended to establish causality and further explore sex-based psychological mechanisms underlying these associations.Este estudio exploró las asociaciones entre la actividad física, la condición física autopercibida, la reactividad al estrés y la resiliencia en 269 estudiantes universitarios (91 mujeres y 178 hombres) de una universidad estatal filipina. Mediante un diseño cuantitativo y transversal, se recopilaron datos a través de una encuesta en línea que utilizó instrumentos validados para evaluar la actividad física, la condición física percibida, la reactividad al estrés y la resiliencia. Los resultados mostraron que los hombres reportaron niveles significativamente más altos de actividad física y condición física percibida, mientras que las mujeres presentaron una mayor reactividad al estrés. Los análisis de regresión indicaron que la actividad física total predijo positivamente la resiliencia, especialmente en las mujeres, aunque no se asoció significativamente con la reactividad al estrés. En cambio, la condición física autopercibida emergió como un predictor más sólido y constante de la resiliencia y de ciertos aspectos de la reactividad al estrés, con efectos más pronunciados en los hombres. Estos hallazgos sugieren que la percepción de la propia condición física puede desempeñar un papel más influyente en el bienestar psicológico que el volumen real de actividad física realizada. Los resultados también destacan la importancia de implementar intervenciones en salud sensibles al género que fomenten tanto la participación física como la autoconfianza y la percepción positiva de la competencia física. Se recomienda que futuras investigaciones longitudinales o con métodos mixtos profundicen en los mecanismos psicológicos de género subyacentes a estas asociaciones
Información y desafíos familiares en el acompañamiento psicomotriz de bebés de 0 a 3 años
Full text linkIn today\u27s society, mothers and fathers face increasing pressure to stimulate their children\u27s motor development from an early age. The abundance of information, especially from social media, creates confusion and makes it difficult to make decisions about how to support childhood growth. This study, framed within the discipline of Psychomotricity, aimed to investigate the information families have regarding the motor development of their babies from birth to three years old. An exploratory qualitative study was conducted using a focus group with six mothers residing in the Metropolitan Region of Chile. The results reveal a marked dependence on informal sources, a lack of clear guidelines regarding developmental milestones, and feelings of anxiety derived from social pressure to achieve certain motor milestones. It is concluded that over-information and a lack of reliable sources hinder family decision-making at this crucial stage of development. There is a need to create training and professional support opportunities that provide relevant, evidence-based information, contributing to the construction of harmonious family environments that respect child development.En la sociedad actual, madres y padres enfrentan una creciente presión para estimular el desarrollo motriz de sus hijos e hijas desde edades tempranas. La abundancia de información, especialmente proveniente de redes sociales, genera confusión y dificulta la toma de decisiones sobre cómo acompañar el crecimiento de la infancia. Este estudio, enmarcado en la disciplina de la Psicomotricidad, tuvo como objetivo indagar en la información que poseen las familias respecto al desarrollo motriz de sus bebés de 0 a 3 años. Se desarrolló un estudio cualitativo exploratorio mediante un grupo focal con seis madres residentes en la Región Metropolitana de Chile. Los resultados evidencian una marcada dependencia de fuentes informales, la ausencia de lineamientos claros sobre hitos madurativos y sentimientos de ansiedad derivados de la presión social en torno al logro de determinados hitos motores. Se concluye que la sobreinformación y la falta de fuentes confiables dificultan la toma de decisiones familiares en esta etapa crucial del desarrollo. Se plantea la necesidad de generar instancias de formación y acompañamiento profesional que entreguen información situada y basada en evidencia, contribuyendo a la construcción de entornos familiares armónicos y respetuosos del desarrollo infantil
Ansiedad precompetitiva y factores asociados en jóvenes futbolistas femeninas en el deporte escolar
Full text linkPre-competitive anxiety in young female soccer players refers to feelings of tension or worry that arise in these female athletes before a match or competition. This form of anxiety may present itself through cognitive, behavioral, and physiological responses, potentially exerting a detrimental effect on both athletic performance and overall well-being. Our current research aims to study the factors associated with pre-competitive anxiety in young female soccer players. A total of 122 female youth soccer players from various clubs completed the Spielberger State Anxiety Inventory (STAI) just before competitive matches. Other data related to the practice of this sport were collected from our study group. The results obtained from the STAI scale indicate that 35% of the participants in our study have scores reflecting high levels of pre-competitive anxiety. Family support, length of club experience, and psychological intervention by coaches were factors associated with lower levels of pre-competitive anxiety in young female soccer players. Psychological interventions can also help reduce pre-competitive anxiety in these young athletes. Coaches and parents need to consider these factors when working with young female soccer players. Training and competition environments should be inclusive and gender-sensitive, and female players should be encouraged to set realistic goals and work on techniques for managing competition anxiety.La ansiedad precompetitiva en jóvenes futbolistas se refiere a los sentimientos de tensión o preocupación que surgen en estas atletas antes de un partido o competición. Esta forma de ansiedad puede manifestarse de diversas maneras, como respuestas cognitivas, conductuales y fisiológicas, y puede afectar al rendimiento y al bienestar general de la atleta. Nuestra investigación actual tiene como objetivo estudiar los factores asociados con la ansiedad precompetitiva en las jóvenes futbolistas. Un total de 122 jugadoras de fútbol juvenil de varios clubes completaron el Inventario de Ansiedad Estatal de Spielberger (STAI) justo antes de los partidos competitivos. Se recopilaron otros datos relacionados con la práctica de este deporte de nuestro grupo de estudio. Los resultados derivados de la aplicación de la escala STAI muestran que el 35 % de los participantes en nuestro estudio presentan puntuaciones indicativas de niveles significativamente elevados de ansiedad precompetitiva. El apoyo familiar, la antigüedad en el club y la intervención psicológica de los entrenadores fueron factores asociados con niveles más bajos de ansiedad precompetitiva en las jóvenes futbolistas. Las intervenciones psicológicas también pueden ayudar a reducir la ansiedad precompetitiva en estas jóvenes atletas. Los entrenadores y los padres deben tener en cuenta estos factores cuando trabajen con jóvenes futbolistas. Los entornos de entrenamiento y competición deben ser inclusivos y sensibles al género, y se debe animar a las jugadoras a fijarse objetivos realistas y a trabajar en técnicas para gestionar la ansiedad competitiva