Historical Studies in Education / Revue d'histoire de l'éducation
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    « Des mots et des commandements déplacés ». La prise en charge des étudiants vietnamiens du Plan Colombo à l’Université de Montréal (1950–1959)

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    During the long post-war period, Canada significantly increased its participation in inter- national aid through the Colombo Plan, which encouraged the arrival of foreign students at Western universities. Subjected to strict rules that took away much of their freedom, these students were instrumentalized both as future agents of their country’s development and as Canada’s promotional assets on the international stage. By examining the case of Vietnamese students at the Université de Montréal in the 1950s, we show that their arrival updated and sometimes hardened orientalist prejudices in a Cold War context where the education of coun- tries and students from the Global South appeared crucial in the fight against communism. As part of this undertaking, universities facilitated the implementation of the Colombo Plan’s objectives by relying on the paternalistic power relations that prevailed on campus at the time. However, far from being passive, these students played cunningly with the authorities and created spaces of solidarity which, despite the risks to their studies, enabled them to challenge the rigidity of the administrative and ideological frameworks to which they were subjected. In their own way, they prefigured the youth protest movement and the decolonization movement of the 1960s.    Durant le long après-guerre, le Canada accroît significativement sa participation à l’aide inter- nationale par le biais du Plan Colombo, qui favorise la venue d’étudiants étrangers dans les universités occidentales. Soumis à des règles strictes qui leur enlèvent beaucoup de liberté, ces étudiants sont instrumentalisés à la fois comme futurs agents de développement de leur pays et comme faire-valoir du Canada sur la scène internationale. En nous penchant sur le cas des étudiants vietnamiens à l’Université de Montréal au cours des années 1950, nous démontrons que leur venue a actualisé et parfois durci des préjugés orientalistes dans un contexte de guerre froide où l’éducation des pays et des étudiants du Sud global apparaissait cruciale dans la lutte contre le communisme. Partie prenante de cette entreprise, les universités ont facilité la mise en pratique des objectifs du Plan Colombo en misant sur les rapports de pouvoir, volontiers pater- nalistes, qui s’imposaient alors sur les campus. Or, loin d’être passifs, ces étudiants ont rusé avec les autorités et déployé des espaces de solidarité qui, malgré les risques encourus pour leurs études, leur ont permis de contester la rigidité des cadres administratifs et idéologiques qu’ils subissaient. Ils ont ainsi préfiguré à leur façon le mouvement de contestation de la jeunesse et le mouvement de décolonisation des années 1960

    Daniel S. Moak, From the New Deal to the War on Schools: Race, Inequality, and the Rise of the Punitive Education State

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    Benjamin Bryce, The Boundaries of Ethnicity: German Immigration and the Language of Belonging in Ontario

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    Gavin Butt, No Machos or Pop Stars: When the Leeds Art Experiment went Punk

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    Thomas O'Donoghue and Judith Harford, Piety and Privilege: Catholic Secondary Schooling and the Theocratic State, 1922-1967

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    "Tout le monde sait qu'il y a une bataille" : les collèges, les universités et la formation des ergothérapeutes en Ontario, de 1970 à 1985

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    Following the creation of Ontario’s Colleges of Applied Arts and Technology (CAATs) in 1965, an interested group of health care providers and educators in Hamilton began to advocate for the creation of a program in occupational therapy at Mohawk College. Historically, occupational therapy education in Canada took place within universities, so a college-based program was viewed as a significant development by the Canadian Association of Occupational Therapists (CAOT) and its provincial branches. The idea of the Mohawk program was developed concurrently with the work of Ontario’s Healing Arts Committee, which put forward more than two hundred recommendations that would reshape the education of health care workers. These two elements, the development of an occupational therapy program within a CAAT and a major review of education for health care workers, were viewed with concern by the CAOT. This paper analyzes the history of this educational development and the response of the profession of occupational therapy. It illustrates the strategies used by the CAOT, and the Ontario Society of Occupational Therapists, to delay the implementation of the program. The paper also illustrates the development of minimum standards for entry to practice, accreditation policies for education programs, and membership requirements for the CAOT, all of which were connected to employment prospects. All of this had implications for the viability of the Mohawk College program and for its graduates.À la suite de la création des « Colleges of Applied Arts and Technology (CAAT) » de l'Ontario en  1965, un groupe intéressé de fournisseurs de soins de santé et d'éducateurs à Hamilton a commencé à plaider en faveur de la création d'un programme d'ergothérapie au Mohawk College. Historiquement, la formation en ergothérapie au Canada se faisait au sein des universités, de sorte qu'un programme collégial était considéré comme un développement important par l'Association canadienne des ergothérapeutes (ACE) et ses sections provinciales. L'idée du programme Mohawk a été développée en même temps que les travaux du Comité des arts thérapeutiiques de l'Ontario, qui a présenté plus de deux cents recommandations visant à remodeler la formation des travailleurs de la santé. Ces deux éléments, l'élaboration d'un programme d'ergothérapie au sein d'une CAAT et une révision majeure de la formation des travailleurs de la santé, ont été perçus avec inquiétude par l'ACE. Cet article analyse l'histoire de ce développement éducatif et la réponse de la profession d'ergothérapie. Il illustre les stratégies utilisées par l'ACE et l'Ontario Society of Occupational Therapists pour retarder la mise en œuvre du programme. Le document illustre également l'élaboration de normes minimales d'admission à la pratique, de politiques d'agrément pour les programmes de formation et d'exigences d'adhésion à l'ACE, qui étaient toutes liées aux perspectives d'emploi. Tout cela a eu des répercussions sur la viabilité du programme du Mohawk College et sur ses diplômés

    Rita Hofstetter et ÉRHISE, Le Bureau international d’éducation, matrice de l’internationalisme éducatif (premier 20e siècle)

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    France Nerlich and Eleonora Vratskidou, eds., Disrupting Schools: Transnational Art Education in the Nineteenth Century

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