Historical Studies in Education / Revue d'histoire de l'éducation
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Lynne Taylor, In the Children’s Best Interests: Unaccompanied Children in American-Occupied Germany, 1945–1952
Get PDFJohn Willinsky, The Intellectual Properties of Learning: A Prehistory from Saint Jerome to John Locke
Get PDFRoderick J. Barman, ed., Safe Haven: The Wartime Letters of Ben Barman and Margaret Penrose, 1940–1943
Get PDFElizabeth Todd-Breland, A Political Education: Black Politics and Education Reform in Chicago since the 1960
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Fouetter les structures et « éduquer à l’unité ». Les Travailleurs étudiants du Québec et l’action sociale (1959-1967)
Get PDFRésuméL’action sociale étudiante est un chapitre largement inconnu de l’histoire des étudiants au Québec, qui ont surtout retenu l’attention pour leurs coups de gueule ou d’éclat. L’histoire des Travailleurs étudiants du Québec (TEQ) vient démentir cette représentation. Les TEQ (1964-1967) qui ont œuvré auprès des familles démunies, des ouvriers, des chômeurs et des jeunes de la rue dans des milieux s’étendant de Gaspé à Thetford Mines se voulaient éducateurs, animateurs sociaux et organisateurs communautaires. Ils cherchaient à susciter des prises de conscience citoyennes et à encourager des initiatives et des structures locales pouvant mener à une véritable société de participation. Dans cet article, je démontre de quelle façon l’Action sociale étudiante (ASE) québécoise opérait à partir de traditions (étudiantes, sociales et politiques) et se projetait dans le futur en réarticulant constamment son idéalisme et son pragmatisme. Pendant ses quatre ans d’existence, l’ASE a constitué un haut lieu de formation et de mobilisation pour plusieurs jeunes qui ont eu l’occasion de confronter un bagage universitaire largement livresque à la réalité du terrain de l’action sociale. Abstract We know relatively little about the social action projects led by Québécois students, better known for their political activism and dramatic gestures. The Travailleurs étudiants du Québec(TEQ)’s story contradicts this representation. Working with low-income families, factory workers, unemployed people, and street youth from all over the province, these students acted as educators and social organizers. Their goal was to raise awareness among citizens, generating local initiatives and establishing structures that could lead to a true participative society. In this article, I demonstrate how the Action sociale étudiante (ASE) emerged from different traditions (social, political, students’) and projected itself into the future through a precarious balance between its idealism and pragmatism. During its four years of existence (1964-1967), the ASE was an important organization for the forming and mobilization of many young people who had the opportunity to confront their scholarly knowledge to the realities of social action
From Centennial to Sesquicentennial in Canada: Transformative Research in the History of Education
Get PDFJean-François Condette, dir., Les personnels d’inspection. Contrôler, évaluer, contrôler les enseignants. Retour sur une histoire France/Europe (XVIIe-XXe siècle)
Get PDFHelen May, Kristen Nawrotzki, and Larry Prochner eds., Kindergarten Narratives on Froebelian Education: Transnational Investigations
Get PDFOff to School: Filmic False Equivalence and Indian Residential School Scholarship
Get PDFThis article uses two short, mid-twentieth century documentaries produced by the National Film Board of Canada as an entry point into charting popular and scholarly representations of Indian residential schools. The article begins with a close reading of one 1958 film followed by an overview of how scholarship has changed over the last fifty years, particularly alongside and sometimes because of the Truth and Reconciliation Commission of Canada. The article advocates centring survivor testimony and provides major turns in considering as well as teaching about residential schooling and settler colonialism in Canada as well as ways of how to teach about and learn from it. The article concludes with a close reading of a second film, produced in 1971 by Abenaki filmmaker Alanis Obomsawin, which offers a decidedly different perspective from the film discussed at the beginning of the article.RésuméCet article utilise deux courts documentaires produits par l’Office national du film à l’époque du centenaire de la Confédération comme point de départ permettant d’étudier les représentations populaires et universitaires des pensionnats indiens. L’article s’amorce sur une lecture attentive d’un film de 1958, puis propose un aperçu des changements survenus dans la littérature académique au cours des cinquante dernières années, en particulier grâce à la Commission de vérité et réconciliation du Canada. Il met l’accent sur le témoignage des survivants et propose des changements importants, à la fois dans la façon de comprendre le système des pensionnats et le colonialisme canadien, de même que sur les façons de l’enseigner et les leçons à en tirer. L’article se termine par l’analyse d’un second film produit en 1971par la cinéaste Abénaquis Alanis Obomsawin, qui offre une perspective très différente de celui tourné en 1958