Islam in the modern world (E-Journal) / Ислам в современном мире
Not a member yet
557 research outputs found
Sort by
ПРОДВИЖЕНИЕ ПРОГРАММ ИСЛАМСКОЙ ТЕМАТИКИ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ ННГУ ИМ. Н.И. ЛОБАЧЕВСКОГО: ИНТЕГРИРОВАННЫЕ КОММУНИКАЦИИ В СВЕТЕ РЕФОРМАТОРСКИХ ИДЕЙ Х. ФАИЗХАНОВА И И. ГАСПРИНСКОГО
Get PDFNowadays the issues of religion mission and responsibility of its followers to modern challenges, including the education system, which is a unique opportunity to plan the impact on the formation of moral guidelines of the youth, become relevant. We believe that Modern Islamic education and programs on Islamic themes should use the learning traditions of the Islamic world and education in Russia in particular, on the one hand, and on the other hand, should apply competence approach which includes innovative methods of education designed to educate those people who are able to develop a dialogue of cultures, and analyze the ethnic and confessional situation. In Lobachevsky State University of Nizhny Novgorod some experience in promoting educational programs on Islamic themes in a multicultural space of the Nizhny Novgorod region has been gained. На рубеже веков стало актуальным обращение к вопросам миссии религии и ответственности ее последователей перед вызовами современности, в т.ч. в системе образования, которая представляет собой уникальную возможность спланированного воздействия на процесс формирования нравственных ориентиров молодежи. Современное исламское образование и программы исламской тематики, думается, должны, с одной стороны, использовать традиции обучения исламского мира, и в частности образования в России. С другой — новый компетентностный подход: инновационные методы образования призваны воспитывать людей, способных развивать диалог культур, анализировать этноконфессиональную ситуацию. В Нижегородском государственном университете имени Н.И. Лобачевского накоплен определенный опыт продвижения образовательных программ исламской тематики в поликультурном пространстве Нижегородского региона.
ЗНАЧЕНИЕ ИСЛАМА И РОЛЬ МУСУЛЬМАН В СТАНОВЛЕНИИ СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
Get PDFThe article is devoted to the role of Islam and the Muslim Ummah in the development of Russian federal statehood after the collapse of the USSR. The author shows that the most important task for Russia is to preserve its sovereignty and determine its own path for development as one of the independent poles of a multipolar world, with the right to its own integration project in Eurasia. To achieve this, the Russian government should recognize the revival of Islam as a factor in the stable development of the country and see in Islamic culture an important part of Russian society and state.Статья посвящена роли ислама и мусульманской уммы в становлении российской федеративной государственности после распада СССР. Автор показывает, что для России важнейшей задачей становится сохранение суверенитета, территориальной целостности и определение собственного пути развития в качестве одного из независимых полюсов многополярного мира, имеющего право на собственный интеграционный проект в Евразии. Для достижения этого российскому государству следует признать возрождение ислама фактором стабильного развития страны и видеть в исламской культуре важную составляющую часть жизни российского общества и государства
ИСТОРИЯ ИСЛАМСКОГО СЕПАРАТИЗМА НА ЮГЕ ТАИЛАНДА
Get PDFHistory of separatistic movement of the Malay community in Thailand comprises following stages: rise of fight in the first half of XX century; shaping of the combat Muslim groups followed by armed clashes with the government’s forces after the WWII; standstill in the 1980s; local outbreak of terrorism with the global radicalisation of Islam. The major trigger of separatism of the Thailand’s Malays is nationalistic policy of official Bangkok aimed at their conversion into Buddhism and Thai cultural identity. Despite all its efforts in southern provinces the government has not yet solved the conflict and danger of military clashes in these parts still persists.Историю сепаратистского движения малайского населения Таиланда можно разделить на следующие этапы: начало борьбы в первой половине XX в.; образование боевых исламских группировок и столкновение их с правительственными войсками в послевоенный период; прекращение вооруженной борьбы в 1980-е гг.; взрыв террористической активности на фоне радикализации ислама в мире. Основной причиной появления сепаратизма можно считать реакцию малайского меньшинства на националистическую политику таиландских властей, имевшей целью таизацию и буддизацию населения. В настоящее время несмотря на все усилия таиландских властей конфликт не преодолен, и в южных провинциях угроза войны сохраняется
МОГУТ ЛИ РОССИЯ И АМЕРИКА ОБЪЕДИНИТЬ СВОИ УСИЛИЯ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ УНИЧТОЖИТЬ ИСЛАМСКОЕ ГОСУДАРСТВО?
Get PDFCould Russia and the USA be wartime allies against ISIS?Могут ли Россия и Америка объединить свои усилия для того, чтобы уничтожить Исламское государство
АРХИПЕЛАГ СУННИТОВ
Get PDFArchipelago of the Sunni.«Братья-мусульмане», ХАМАС, «Аль-Каида», Исламское государство, «Боко Харам»… За общей «салафитской» матрицей скрывается бесконечное множество движений, от первых умеренных исламистов до сегодняшних радикальных экстремистов и бойцов мирового джихада. Попробуем разобраться, что к чему
ПОТЕРЯННЫЙ РАЙ: ХРИСТИАНСТВО НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ ОБРЕЧЕНО?
Get PDFLost Paradise: Is the Christianity doomed in the Near East?Потерянный рай: христианство на Ближнем востоке обречено
ПОЛИТИЧЕСКИЙ ИСЛАМ И ОТНОШЕНИЯ ВОСТОК – ЗАПАД
Get PDFThe historical expe-rience of relations between East and West is characterized by the apparent instability, confl ict and the presence of stereotypes. Successful standoff with the West by some Muslim polities, embarked in the early XXth century on its own path of nationalism and Islamic socialism, in the following years witnessed a dramatic transformation. The instability of the non-Muslim West, is the secret of the instability of the Islamic East. It is exposed to modernization impacts on the one hand and challenges of racial and religious discrimination, ethnic strife, social and political unrest on the other. Their interweaving creates destabilization in Eastern societies and at the same time strengthens the position of political Islam. Western attempts to ignore these processes underlie the formation of extremist ideological aspirations, which are used by the West in their irresponsible adventurous interests..Исторический опыт отношений по линии Восток-Запад характеризуется очевидной неустойчивостью, конфликтностью и наличием стереотипов. Довольно успешное противостояние Западу со стороны некоторых мусульманских политий, вставших в начале ХХ века на собственный путь национализма и мусульманского социализма, в последующие годы претерпевало сильнейшие трансформации. В нестабильности немусульманского Запада оказывается и секрет нестабильности исламского Востока. Он подвергается, как модернизационным воздействиям, так и вызовам расовой и религиозной дискриминации, национальной розни и социально-политическим волнениям. Их сплетение порождает дестабилизацию в восточных обществах и одновременно укрепляет позиции политического ислама. Попытки Запада игнорировать эти процессы лежат в основе образования экстремистских идеологических устремлений, которые используются силами на Западе в своих безответственно авантюрных интересах
ВЫСТУПЛЕНИЕ МУФТИЯ ШЕЙХА РАВИЛЯ ГАЙНУТДИНА НА ПРЕСС-КОНФЕРЕНЦИИ В ИТАР-ТАСС ПО ИТОГАМ ПОЕЗДКИ В КРЫМ
Get PDFSpeech of mufti sheikh Rawil Gaynetdin in press-conference of ITAR-TASS about his visit to Crimea.Выступление муфтия шейха Равиля Гайнутдина на пресс-конференции в ИТАР-ТАСС по итогам поездки в Крым
СЕВЕРНЫЙ КАВКАЗ: МУСУЛЬМАНСКАЯ ОБЩИНЫ В КОНТЕКСТЕ ОБЩЕГО РАЗВИТИЯ РЕГИОНА
Get PDFNorthern Caucasus: Muslim community in the context of development of region.Все двадцать пять лет относительной свободы религиозной деятельности, появившейся в России с распадом Советского Союза, развитие мусульманской общины Северного Кавказа была неотрывно связаны с общей социально-политической ситуацией в регионе и в стране в целом. Можно говорить, что во многом весь феномен «исламского возрождения» стал заложником далеких от идеалов религии социально-экономических явлений. Такая ситуация сохраняется до сих пор, периодически видоизменяясь под воздействием различных факторов. Прежде всего, это рост нестабильности и угроз безопасности и разложение традиционного аграрного уклада жизни на Северном Кавказе, приобретшего уродливые формы в результате влияния на процесс издержек формирования российского капитализма