Malaysian Journal of Syariah and Law (MJSL)
Not a member yet
    321 research outputs found

    MAQASID SYARIAH MENURUT IMAM AL-GHAZALI DAN APLIKASINYA DALAM PENYUSUNAN UNDANG-UNDANG ISLAM DI INDONESIA: MAQASID SYARIAH ACCORDING TO IMAM AL-GHAZALI AND ITS APPLICATION IN THE COMPILATION OF ISLAMIC LAW IN INDONESIA

    Get PDF
    Undoubtedly, Imam al-Ghazali is the founder of the Maqasid Sharia knowledge framework. This is marked by the work of Imam al-Ghazali in the 5th century entitled "al-Mustasfa min ‘Ilm al-Usul" and "al-Mankhul min Ta’liqat al-Usul". Therefore, this study aims to determine the theory of Maqasid Sharia according to Imam Al Ghazali and its application in the Compilation of Islamic Law (KHI) in Indonesia. This study is based on a library research which is sourced directly from al-Ghazali’s books; al-Mustasfa and al-Mankhul, as well as the Compilation of Islamic Law manuscript, particularly in marriage chapter. The results of this study indicate that the Maqasid Sharia concept has been applied in several cases in the marriage chapter, such as cases in marriage registration law of taklik talak and pregnancy marriage. The categories of Maqasid Sharia used in the enforcement of these laws are Maqsad ad-Daruriyyah namely Hifz ad- Din (protecting religion), Hifz an-Nafs (protecting soul), Hifz al-Aql (Protecting intellect), Hifz an-Nasl (protecting lineage) and Hifz al-Mal (protecting property)   Abstrak Tidak boleh dinafikan bahawa Imam al-Ghazali merupakan pelopor yang melakar kerangka ilmu Maqasid Syariah. Hal ini dibuktikan dengan wujudnya karya Imam al-Ghazali pada abad ke-5 yang berjudul “al-Mustasfa min ‘Ilm al-Usul” dan “al-Mankhul min Ta’liqat al-Usul”. Tujuan kajian ini adalah untuk mengetahui bagaimana teori Maqasid Syariah menurut Imam al-Ghazali dan bagaimana aplikasinya dalam Penyusunan Undang-Undang Islam di Indonesia.  Kajian ini merupakan kajian kepustakaan (library research) yang bersumber langsung daripada  kitab al-Mustasfa dan al-Mankhul karya Imam al-Ghazali serta naskah Kompilasi Hukum Islam (KHI) dalam bab perkahwinan. Hasil kajian ini menunjukkan bahawa konsep Maqasid Syariah telah diterapkan pada beberapa perkara pada bab perkahwinan, seperti dalam perkara hukum berkaitan pendaftaran perkahwinan dan hukum taklik talak. Adapun jenis Maqasid Syariah yang  digunakan dalam penentuan hukum-hukum tersebut ialah Maqsad ad-Daruriyyah dengan menjaga harta (hifz al-mal), menjaga nyawa (hifz an-nafsi), dan menjaga keturunan (hifz an-nasl)

    FIQH AL-JINAYAT IN SOLVING CRIMES COMMITTED BY UNDERAGE CHILDREN

    Get PDF
    Crimes committed by underage children are worsening day by day, starting from homicide, molestation, property damage, to abuse. In 2017, an upsetting tragedy happened, a tahfiz school was burned and killed 23 students. Authorities then found out that the tragedy was caused by 7 underage teenagers. There are a lot of similar tragedies that involve underage teenagers that caused property loss. As an example, some burglary cases that were committed by children aged 12. These crimes involving underage children need to be handled by all different parties. In Islamic Law, there are discussions about the sentences for the underage criminals. Through this paperwork, the writer will discuss the methods used in Islamic law, in dealing with crimes committed by underage children from various fiqh madhab

    Hak Asasi Golongan Rentan Pasca Bencana Alam: THE RIGHTS OF VULNERABLE PEOPLE POST-NATURAL DISASTER

    Get PDF
    Natural disasters around the globe have affected humankind in many ways especially vulnerable people. Various kinds of disasters have exposed vulnerable people to multiple risks and hazards, depending on the factors. This article seeks to analyse violations of the rights of vulnerable people survivors of disasters. Through qualitative research, this study adopts descriptive methodology to explain the situation of vulnerable population affected by disaster and their rights under the law. This study shows that survivors of disasters experience rampant infringement of human rights due to negligence and mistreatment of the parties and the survivors’ own ignorance and lack of knowledge.   ABSTRAK Bencana alam di seluruh dunia mengakibatkan banyak kesan negatif termasuk terhadap golongan rentan. Berbagai-bagai jenis bencana alam telah menyebabkan golongan ini terdedah kepada kemudaratan yang besar, bergantung kepada faktor-faktor tertentu. Artikel ini bertujuan untuk menganalisa pelanggaran hak asasi golongan rentan mangsa bencana alam. Menerusi kajian kualitatif, artikel ini menggunakan kaedah deskriptif untuk menerangkan keadaan kumpulan rentan yang terkesan disebabkan bencana serta hak mereka dalam undang-undang. Kajian ini menunjukkan bahawa mangsa yang terselamat dari bencana alam akan mengalami insiden pelanggaran hak asasi secara berleluasa disebabkan pengabaian, dan salah laku pihak berkaitan serta kejahilan mangsa.Bencana alam di seluruh dunia mengakibatkan banyak kesan negatif termasuk terhadap golongan rentan. Berbagai-bagai jenis bencana alam telah menyebabkan golongan ini terdedah kepada kemudaratan yang besar, bergantung kepada faktor-faktor tertentu. Artikel ini bertujuan untuk menganalisa pelanggaran hak asasi golongan rentan mangsa bencana alam. Menerusi kaedah kajian kualititif, artikel ini menggunakan kajian kepustakaan, serta analisa deskriptif dan analisa undang-undang untuk menjelaskan permasalahan kelangsungan hidup golongan rentan serta pencabulan hak asasi pasca bencana alam. Kajian menunjukkan bahawa mangsa yang terselamat dari bencana alam akan mengalami insiden pelanggaran hak asasi secara berleluasa disebabkan pengabaian, dan salah laku pihak berkaitan serta kejahilan mangsa

    SOROTAN LITERATUR IMPLEMENTASI ḤAḌĀNAH DI MAHKAMAH SYARIAH MALAYSIA: Literature review on Implementation Ḥaḍānah in Malaysian Sharī ̒ah court

    Get PDF
    Ḥaḍānah or child custody is an issue that often arises after divorce until today. Various initiatives are carried out by the authorities such as the Syariah High Court, the Syariah Judiciary Department of Malaysia (JKSM) and the Islamic Religious Council for each state in Malaysia to overcome this problem. This is because, this issue involves the welfare of Muslim children, that are affected by divorce as well as the rights of disputing parties, namely mother and father that need to be emphasized. Therefore, this literature review is to identify the issues that arise, the development and solutions provided for haḍānah issues. This study is qualitative by taking a descriptive content analysis approach by evaluating facts and arguments from various primary and secondary sources related to the study. The results of literature review shows that several issues are arising in the Syariah Court such as the existence of International Convention affecting Islamic Family Law, the limitation of sole custody practice, the absence of specific interpretations for the welfare of Muslim children, the issue of determining children`s religion in ḥaḍānah, the issue of ḥaḍānah is assumed biased towards women. This study also identifies positive developments in the resolution of haḍānah cases in terms of its application, namely the proposal of the concept of maslahah as a measure of children\u27s welfare, granting joint custody to parents, sulh function in ḥaḍānah, proposed establishment of the Family Court in Malaysia and involvement of experts in related disciplines . However, in general, there are some of these suggestions that have not been implemented and are still at the evaluation stage. Therefore, this study suggests that these aspects need to be discovered and specific guidelines need to be formed and harmonized based on the principles of haḍānah welfare to achieve Maqāṣid Al-Sharī ̒ah which also is in accordance with the demands of the times and social changes in Malaysia.   Abstrak Ḥaḍānah atau hak penjagaan anak ini merupakan satu isu yang sering timbul setelah berlakunya penceraian sehingga hari ini. Pelbagai inisiatif dijalankan oleh pihak berautoriti seperti Mahkamah Tinggi Syariah, Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM) dan Majlis Agama Islam bagi setiap negeri di Malaysia bagi mengatasi masalah ini. Hal ini kerana, isu ini melibatkan kebajikan kanak-kanak Muslim yang terkesan daripada penceraian begitu juga hak anggota keluarga yang lain iaitu ibu dan bapa yang perlu dititikberatkan. Justeru, sorotan literatur ini dilakukan bertujuan untuk mengenal pasti isu-isu berbangkit, perkembangan dan hala tuju penyelesaian Mahkamah Syariah dalam isu haḍānah ini. Kajian ini berbentuk kualitatif dengan mengambil pendekatan analisis kandungan secara deskriptif dengan menilai fakta dan hujah dari pelbagai sumber primer dan sekunder yang berkaitan dengan kajian. Temu bual bersama hakim Mahkamah Syariah juga dilakukan untuk menyokong dapatan kajian. Hasil tinjauan mendapati, terdapat beberapa isu berbangkit di Mahkamah Syariah seperti kewujudan Konvensyen Antarabangsa memberi kesan kepada Undang-undang Keluarga Islam, isu peruntukan ḥaḍānah dianggap bias kepada wanita, pengamalan hak penjagaan tunggal kurang efektif, ketiadaan tafsiran khusus untuk kebajikan kanak-kanak Muslim, isu penentuan agama kanak-kanak bagi ibu bapa yang berbeza agama dalam ḥaḍānah. Kajian ini juga mengenal pasti perkembangan positif dalam penyelesaian kes haḍānah dari sudut pengaplikasiannya iaitu cadangan menafsirkan makna kepentingan dan kebajikan anak-anak dalam ḥaḍānah, konsep maṣlaḥah sebagai kayu ukur kebajikan kanak-kanak, pemberian hak bersama kepada ibu bapa, pemerkasaan fungsi sulh dalam ḥaḍānah, cadangan penubuhan Mahkamah Keluarga, penglibatan pakar kanak-kanak dalam pelbagai disiplin. Walau bagaimanapun, secara umumnya terdapat sebahagian cadangan ini masih ada yang belum dijalankan dan masih di tahap penilaian.  Maka, kajian ini mencadangkan aspek-aspek ini perlu dikaji dan panduan khusus perlu dibentuk dan diharmonikan berdasarkan prinsip-prinsip kebajikan haḍānah bagi mencapai Maqāṣid Al-Sharī ̒ah di sebalik hukum ini bersesuaian dengan tuntutan peredaran zaman, masa dan sosial di Malaysia.ABSTRAK Ḥaḍānah atau hak penjagaan anak ini merupakan satu isu yang sering timbul setelah berlakunya penceraian sehingga hari ini. Pelbagai inisiatif dijalankan oleh pihak berautoriti seperti Mahkamah Tinggi Syariah, Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM) dan Majlis Agama Islam bagi setiap negeri di Malaysia bagi mengatasi masalah ini. Hal ini kerana, isu ini melibatkan kebajikan kanak-kanak Muslim yang terkesan daripada penceraian begitu juga hak anggota keluarga yang lain iaitu ibu dan bapa yang perlu dititikberatkan. Jesteru, sorotan literatur ini dilakukan bertujuan untuk mengenal pasti isu-isu berbangkit, perkembangan dan hala tuju penyelesaian Mahkamah Syariah dalam isu haḍānah ini. Kajian ini berbentuk kualitatif dengan mengambil pendekatan analisis kandungan secara deskriptif dengan menilai fakta dan hujah dari pelbagai sumber primer dan sekunder yang berkaitan dengan kajian. Hasil tinjauan mendapati, terdapat beberapa isu berbangkit di Mahkamah Syariah seperti kewujudan Konvensyen Antarabangsa memberi kesan kepada Undang-undang Keluarga Islam, pengamalan hak penjagaan tunggal yang bermasalah, ketiadaan tafsiran khusus untuk kebajikan kanak-kanak Muslim, isu penentuan agama kanak-kanak bagi ibu bapa yang berbeza agama dalam ḥaḍānah, isu peruntukkan ḥaḍānah dianggap bias kepada wanita. Kajian ini juga mengenalpasti perkembangan positif dalam penyelesaian kes haḍānah dari sudut pengaplikasiannya iaitu cadangan konsep maslahah sebagai kayu ukur kebajikan kanak-kanak, pemberian hak bersama kepada ibu bapa, fungsi sulh dalam ḥaḍānah, cadangan penubuhan Mahkamah Keluarga, penglibatan pakar kanak-kanak dalam pelbagai disiplin. Walau bagaimanapun, secara umumnya terdapat sebahagian cadangan ini masih ada yang belum dijalankan dan masih di tahap penilaian.  Maka, kajian ini mencadangkan aspek-aspek ini perlu dikaji dan panduan khusus perlu dibentuk dan diharmonikan berdasarkan prinsip-prinsip kebajikan haḍānah bagi mencapai Maqāṣid Al-Sharī ̒ah disebalik hukum ini bersesuaian dengan tuntutan peredaran zaman, masa dan sosial di Malaysia. Kata Kunci: Haḍānah; Hak Jagaan Anak; Mahkamah Tinggi Syariah; Undang-undang Keluarga Islam   &nbsp

    AR-RAHNU: ISU DAN PENYELESAIAN SEMASA: AR-RAHNU: CURRENT ISSUES AND SOLUTIONS

    Get PDF
    Abstract in English: Ar-Rahnu is a concept of pawnbroking that based on the principles of Sharī‘ah. Contrary to conventional pawnbroking (PGK) practices, Ar-Rahnu emphasizes pawnbroking practices free of prohibited elements by Sharī‘ah, such as ribā and gharar. Based on the current situation in Malaysia, this study was written to address critical issues related to the practice of Ar-Rahnu, the provided solutions from the aspects of Fiqhī discussion, and the relevance of the existing legislation in Malaysia. This study was written in addition to the existing literature relating to Ar-Rahnu, which is still relatively scarce. Using qualitative, comparative analysis methods and observation from the practices in the industry, this research found that Ar-Rahnu can still be practiced in Malaysia even without specific laws. The method of harmonization between civil and Sharī‘ah laws is still needed to appreciate of Ar-Rahnu’s practices in order to ensure the effectiveness of this practice among the members of the society. Abstract in Bahasa Malaysia: Ar-Rahnu merupakan satu konsep pajak gadai yang berteraskan prinsip-prinsip Sharī‘ah. Berlainan dengan amalan pajak gadai konvensional (PGK), Ar-Rahnu menitikberatkan amalan pajak gadai yang bebas daripada elemen-elemen yang dilarang oleh Sharī‘ah seperti ribā dan gharar. Berdasarkan keadaan semasa di Malaysia, kajian ini ditulis untuk menghayati isu-isu penting berkaitan dengan amalan Ar-Rahnu dan penyelesaian dari aspek perbincangan secara Fiqhī dan kesesuaian dengan perundangan yang wujud di Malaysia. Kajian ini ditulis sebagai tambahan kepada literatur yang sedia wujud berkaitan dengan Ar-Rahnu yang didapati masih lagi sedikit. Dengan menggunakan kaedah kualitatif, kaedah analisis secara perbandingan, dan pemerhatian daripada amalan-amalan dalam industri, kajian ini mendapati Ar-Rahnu masih boleh diamalkan di Malaysia walaupun tanpa kewujudan undang-undang khusus. Kaedah pengharmonian di antara undang-undang sivil dan Sharī‘ah masih diperlukan dalam penghayatan amalan Ar-Rahnu bagi memastikan keberkesanan amalan ini di kalangan anggota masyarakat.  Ar-Rahnu merupakan satu konsep pajak gadai yang berteraskan prinsip-prinsip Sharī‘ah. Berlainan dengan amalan pajak gadai konvensional (PGK), Ar-Rahnu menitikberatkan amalan pajak gadai yang bebas daripada elemen-elemen yang dilarang oleh Sharī‘ah seperti ribÄ dan gharar. Berdasarkan keadaan semasa di Malaysia, kajian ini ditulis untuk menghayati isu-isu penting berkaitan dengan amalan Ar-Rahnu dan penyelesaian dari aspek perbincangan secara FiqhÄ« dan kesesuaian dengan perundangan yang wujud di Malaysia. Kajian ini ditulis sebagai tambahan kepada literatur yang sedia wujud berkaitan dengan Ar-Rahnu yang didapati masih lagi sedikit. Dengan menggunakan kaedah kualitatif dan keadah analisa secara perbandingan, pengkaji-pengkaji mendapati Ar-Rahnu masih boleh diamalkan di Malaysia walaupun tanpa kewujudan undang-undang khusus. Kaedah pengharmonian di antara undang-undang sivil dan Sharī‘ah masih diperlukan dalam penghayatan amalan Ar-Rahnu bagi memastikan keberkesanan amalan ini di kalangan anggota masyarakat. &nbsp

    THE CONCEPT OF IMPLEMENTATION OF HIBAH FOR THE CASES OF MARADH AL-MAWT COVID-19 AMONG MUSLIMS IN MALAYSIA: THE CONCEPT OF IMPLEMENTATION OF HIBAH FOR THE CASES OF MARADH AL-MAWT COVID-19 AMONG MUSLIMS IN MALAYSIA

    Get PDF
    Abstract in English: The global pandemic of COVID-19 is caused by severe acute respiratory syndrome coronavirus 2 (SARS-CoV-2). The outbreak was initially detected in mid-December 2019 in Wuhan City, Hubei China and was recognized as a pandemic by the World Health Organization (WHO) on March 11, 2020. In general, the COVID-19 pandemic can be fatal to its sufferers and date, physicians have not yet found a drug or treatment specifically for COVID-19. However, so far, the issues related to hibah for the case of maradh al-mawt for COVID-19 patients has not been discussed as it has just hit the world today. This study discussed the concept of COVID-19 pandemic according to clinical as well as from the perspective of fiqh. In addition, a discussion was made on the concept of maradh al-mawt according to current fiqh and legislation. An explanation had been made on the status of COVID-19 sufferers in the terminal disease category or maradh al-mawt according to fiqh, followed by several cases that have been reported regarding maradh al-mawt. Finally, the study has touched on the effect of hibah to a COVID-19 patient if the patient had reached the critical level. As a result, a hibah prepared by a COVID-19 patient, can be categorized as a maradh al-mawt hibah if the physician has classified the patient’s current condition has reached a critical stage.     Abstract in Bahasa Malaysia: Pandemik COVID-19 2019-20 secara global berpunca daripada sindrom pernafasan akut teruk koronavirus 2 (SARS-CoV-2). Wabak ini pada mulanya dikesan di pertengahan Disember 2019 di Bandaraya Wuhan, Hubei China dan telah diiktiraf sebagai pandemik oleh Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) pada 11 Mac 2020. Secara umumnya, pandemik COVID-19 boleh membawa maut kepada penghidapnya dan hingga ke saat ini, pakar perubatan belum menemui ubat atau rawatan secara spesifik kepada pesakit COVID-19. Walau bagaimanapun, setakat ini perbincangan mengenai hibah bagi kes maradh al-mawt bagi pesakit COVID-19 belum diperbincangkan kerana ia merupakan isu yang baru melanda dunia hari ini. Kajian ini akan membincangkan konsep pandemik COVID-19 menurut klinikal dan juga menurut pandangan fiqah. Selain itu juga, perbincangan dibuat mengenai konsep maradh al-mawt menurut fiqah dan perundangan semasa. Penjelasan turut dibuat mengenai status penghidap COVID-19 kategori penyakit terminal atau maradh al-mawt menurut fiqah diikuti beberapa kes yang pernah dilaporkan berkenaan maradh al-mawt. Akhir sekali Huraian juga akan menyentuh mengenai kesan hibah yang dibuat bagi pesakit COVID-19 sekira telah mencapai tahap kritikal. Hasilnya, hibah yang dibuat oleh pesakit COVID-19, boleh dikategorikan sebagai hibah maradh al-mawtsekiranya pakar perubatan telah mengklasifikasikan keadaan semasa pesakit tersebut telah sampai ke tahap kritikal.Pandemik COVID-19 2019-20 secara global berpunca daripada sindrom pernafasan akut teruk koronavirus 2 (SARS-CoV-2). Wabak ini pada mulanya dikesan di pertengahan Disember 2019 di Bandaraya Wuhan, Hubei China dan telah diiktiraf sebagai pandemik oleh Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) pada 11 Mac 2020. Secara umumnya, pandemik COVID-19 boleh membawa maut kepada penghidapnya dan hingga ke saat ini, pakar perubatan belum menemui ubat atau rawatan secara spesifik kepada pesakit COVID-19. Walaubagaimanapun, kajian mengenai kesan hibah yang dibuat bagi pesakit COVID-19 masih belum dijalankan secara terperinci. Justeru, kajian ini akan membincangkan mengenai konsep maradh al-mawt menurut fiqh dan perubatan. Penjelasan turut dibuat mengenai status penghidap COVID-19 kategori penyakit terminal atau maradh al-mawt menurut fiqh diikuti beberapa kes yang pernah dilaporkan berkenaan marad al-mawt. Akhir sekali, penulis juga turut menjelaskan mengenai hukum perlaksanaan hibah dalam situasi maradh al-mawt.   Kata Kunci: hibah, maradh al-mawt, terminal, pandemik, COVID-19 &nbsp

    حرية الصحافة الإلكترونية في سوريا: دراسة تحليلية مقارنة بين القانون والشريعة: FREEDOM OF ELECTRONIC PRESS IN SYRIA: ANALYTICAL AND COMPARATIVE STUDY BETWEEN THE LAW AND SHARIAH

    No full text
    الملخص تناولت هذه الدراسة موضوع حرية الصحافة، باعتبارها أحد أوجه حرية الرأي والتعبير، حيث ركزت في مضمونها، على واقع حرية الصحافة الإلكترونية ، وذلك انطلاقاً من أهميتها، وسرعة انتشارها، ومواكبتها للتطور والتكنولوجيا. وقد حدد الباحث القانون السوري نموذجاً للدراسة، ومن الأسباب التي دفعته لذلك، عمق و أهمية المشكلة، والتي تجلت في تقصير الـمُشرِّع في تناول الصحافة الإلكترونية، وعدم وضع قوانين حديثة، تراعي التشريع الإسلامي في أحكامها، لتتناسب مع ممارسات هذه الصحافة، فضلاً عن بقاء بعض القوانين المتعلقة بها مبهمة، مما أدى إلى الخلط وعدم التوازن بين حرية الصحافة الإلكترونية وممارستها. وتأتي أهمية هذه الدراسة، في محاولة المساهمة في معالجة نُدرة الدراسات السابقة التي تناولت موضوع حرية الصحافة الإلكترونية في سورية، وإغفالها لعدد من الجوانب المهمة الواجب توفرها، مثل والعوامل المقيدة لحرية الصحافة، و تهدف الدراسة، إلى عرض واقع  الصحافة الإلكترونية في سورية، وبيان مدى  تأثير القوانين على حريتها سلباً وإيجاباً، إضافة إلى إبراز حالات مشروعيتها في الإسلام، مع بيان توافق أحكام القانون السوري معها. وقد اتبع الباحث لخدمة أهداف الدراسة، منهج التحليل الوصفي. وخلصت الدراسة لعدد من النتائج، منها تقيد حرية الصحافة الإلكترونية في سورية، نتيجة إبهام القوانين التي تنظمها، إضافة إلى عدم وجود قانون خاص بها، وعدم مراعاة التشريع الإسلامي في تطبيق بعض أحكامها.   الكلمات المفتاحية: حرية، الصحافة، الإلكترونيةAbstract in English: This study addresses the press\u27s issue as one of the aspects of freedom of opinion and expression. Then, it focused on the reality of electronic journalism in Syria, based on its significance and spreading and keeping pace with technology. The researcher took Syrian law as a model for the study, and among the reasons that prompted him to do so was the scope and significance of the problem that was manifested in the legislator\u27s failure to deal with e-journalism, and to create modern laws that take Islamic law into account in their provisions, in line with the practises of that press. In addition, some articles of media laws and legislations remain ambiguous without clarification, which caused confusion and disparity between the freedom of the electronic press and practices. The importance of this study stems from the attempt to address the scarcity of previous studies that dealt with the issue of electronic press freedom in Syria and their mistreatment of a number of essential aspects that must be highlighted, such as the factors which limit the freedom of press. The purpose of this study is to present the reality of electronic journalism in Syria, and to show both negative and positive effect of laws on its expression, as well as to highlight cases of its validity in Islam, while at the same time demonstrating the compatibility of Syrian law provisions with it. In order to support the objectives of the study, the researcher adopted descriptive method of analysis. The study summarised a number of conclusions, including the limitation of the freedom of the electronic press in Syria, as a result of the vagueness of the laws that govern them, as well as the lack of a special law for them, and the failure to comply with Islamic legislation in enforcing some of its provisions.   Abstract in Arabic: تناولت هذه الدراسة موضوع حرية الصحافة، باعتبارها أحد أوجه حرية الرأي والتعبير، حيث ركزت في مضمونها، على واقع حرية الصحافة الإلكترونية ، وذلك انطلاقاً من أهميتها، وسرعة انتشارها، ومواكبتها للتطور والتكنولوجيا. وقد حدد الباحث القانون السوري نموذجاً للدراسة، ومن الأسباب التي دفعته لذلك، عمق و أهمية المشكلة، والتي تجلت في تقصير الـمُشرِّع في تناول الصحافة الإلكترونية، وعدم وضع قوانين حديثة، تراعي التشريع الإسلامي في أحكامها، لتتناسب مع ممارسات هذه الصحافة، فضلاً عن بقاء بعض القوانين المتعلقة بها مبهمة، مما أدى إلى الخلط وعدم التوازن بين حرية الصحافة الإلكترونية وممارستها. وتأتي أهمية هذه الدراسة، في محاولة المساهمة في معالجة نُدرة الدراسات السابقة التي تناولت موضوع حرية الصحافة الإلكترونية في سوريا وإغفالها لعدد من الجوانب المهمة الواجب توفرها، مثل والعوامل المقيدة لحرية الصحافة، و تهدف الدراسة، إلى عرض واقع الصحافة الإلكترونية في سوريا، وبيان مدى  تأثير القوانين على حريتها سلباً وإيجاباً، إضافة إلى إبراز حالات مشروعيتها في الإسلام، مع بيان توافق أحكام القانون السوري معها. وقد اتبع الباحث لخدمة أهداف الدراسة، منهج التحليل الوصفي. وخلصت الدراسة لعدد من النتائج، منها تقيد حرية الصحافة الإلكترونية في سوريا، نتيجة إبهام القوانين التي تنظمها، إضافة إلى عدم وجود قانون خاص بها، وعدم مراعاة التشريع الإسلامي في تطبيق بعض أحكامها.

    THE SIGNIFICANCE OF INTENT ON ZAKATABLE REAL ESTATE: A JURISTIC ANALYSIS

    Get PDF
    Real estate remains one of the most significant properties for personal use and investment purposes. Individual institutions and corporate bodies operate on real estate properties. In recent times, there have been several concerns among zakatable individuals and organizations on the shariah criteria for identifying zakatable real estate properties because of the difference between assets for personal use and commercial purposes. There is \u27arūd tijārah (commodities for sale) such as real estate, land, car, and goods in real estate investment. On the other hand, \u27arūd quniyyah, (durable properties) are intended for personal use such as a private house, private car, private vacation home. This study aims to conceptually analyze the concept of intention in Islam and its juristic interpretations to distinguish between zakatable and non- zakatable real estate properties. This study relies on the inductive approach in gathering and arranging data from classical and modern literature. It also uses the descriptive method in explaining the basic terms in the research. The study found that real estate owners\u27 intent influences the asset\u27s zakat status. First, \u27arūd quniyyah (real estate) are durable assets, meant for personal use, are Zakat free, while the real \u27arūd tijārah (estate commercial assets) are subject to Zakat. The commercial assets can also be for sale and rental. The study finally suggests that zakat calculations of zakatable real estate should be subjected to supervision and validation of competent contemporary Shariah scholars to ascertain juristic position on the distinctions between zakatable and non-zakatable assets

    ANALISA PERUNDANGAN BURUH PAKSA DALAM KONTEKS PIAWAIAN PERBURUHAN ANTARABANGSA DAN UNDANG-UNDANG MALAYSIA

    Get PDF
    ABSTRACT The issue of labour exploitation has been given media coverage at local and international level, particularly in the oil palm plantation sector. It is one form of human trafficking which has been condemned by the international community.  As a member of the International Labor Organization (ILO), this issue needs to be taken seriously. This study aims to examine the international labour standard and the Malaysian law relating to forced labor and trafficking in person by analysing the related legal framework using a doctrinal methodology and library based research as well as analysis of selected decided cases. Although Malaysia has local laws such as the Anti-Trafficking in Persons and Anti-Smuggling  of Migrants Act 2007 (ATIPSOM) [Act 670] which covers aspects of exploitation and coercion,as well as Employment Act 1955 [Act 265]and Workers\u27 Minimum Standards of Housing and Amenities Act, 1990 [Act 446), however, there are allegations that there are lacuna in these laws which need to be improved in order to address the issue of labour exploitation or forced labor practices in Malaysia successfully. It may be concluded that since the terms of forced labor are not defined in any law in Malaysia it causes ambiguity and difficulties in the application and enforcement of law. Thus, it is very important to carefully understand the intended meaning of a term in the legislation to ensure the extent of labour exploitation or forced labor practice in the Malaysian context.   ABSTRAK Isu eksploitasi buruh sehingga kini terus mendapat liputan media tempatan dan antarabangsa. Ia adalah salah satu bentuk pemerdagangan orang yang ditempelak masyarakat dunia. Sebagai sebuah negara yang menjadi ahli kepada International Labour Organisation (ILO), isu ini perlu dipandang serius dan dibanteras. Artikel ini bertujuan mengkaji standard perburuhan antarabangsa dan peruntukan undang-undang di Malaysia berkaitan buruh paksa dan pemerdagangan orang dengan menganalisa kerangka perundangan dan isu-isu berkaitan menggunakan metodologi doktrinal dan kajian kepustakaan termasuk analisa beberapa kes-kes yang diputuskan di mahkamah.Walaupun Malaysia mempunyai undang-undang tempatan seperti Akta Anti-Pemerdagangan Orang dan Anti-penyeludupan Migran 2007 (ATIPSOM)[Akta 670] yang mencakupi aspek eksploitasi dan paksaan, begitu juga Akta Kerja 1955 [Akta 265] dan Akta Standard Minimum Perumahan dan Kemudahan Pekerja 1990 [Akta 446], namun terdapat dakwaan bahawa masih terdapat lacuna dalam undang-undang ini dan ianya memerlukan penambahbaikan bagi menangani isu eksploitasi buruh atau amalan buruh paksa di Malaysia dengan jayanya. Dapat disimpulkan bahawa oleh kerana terma buruh paksa tidak didefinisikan dalam mana-mana undang-undang di Malaysia  ia menyebabkan ketidakjelasan dan kesukaran dalam pemakaian dan penguatkuasaan undang-undang. Justeru, amat penting untuk memahami dengan tepat sesuatu terma yang dimaksudkan dalam perundangan bagi memastikan sejauh mana eksploitasi buruh atau amalan buruh paksa dalam konteks negara Malaysia.  ABSTRAK Isu eksploitasi buruh sehingga kini terus mendapat liputan media tempatan dan antarabangsa. Ia adalah salah satu bentuk pemerdagangan orang yang ditempelak masyarakat dunia. Sebagai sebuah negara yang menjadi ahli kepada International Labour Organisation (ILO), isu ini perlu dipandang serius dan dibanteras. Artikel ini bertujuan mengkaji standard perburuhan antarabangsa dan peruntukan undang-undang di Malaysia berkaitan buruh paksa dan pemerdagangan orang dengan menganalisa kerangka perundangan dan isu-isu berkaitan menggunakan metodologi doktrinal dan kajian kepustakaan termasuk analisa beberapa kes-kes yang diputuskan di mahkamah. Walaupun Malaysia mempunyai undang-undang tempatan seperti Akta Anti-Pemerdagangan Orang dan Anti-penyeludupan Migran 2007 (ATIPSOM)[Akta 670] yang mencakupi aspek eksploitasi dan paksaan, begitu juga Akta Kerja 1955 [Akta 265] dan Akta Standard Minimum Perumahan dan Kemudahan Pekerja 1990 [Akta 446], dan namun terdapat dakwaan bahawa masih terdapat lacuna dalam undang-undang ini dan ianya memerlukan penambahbaikan bagi menangani isu eksploitasi buruh atau amalan buruh paksa di Malaysia dengan jayanya. Dapat disimpulkan bahawa oleh kerana terma buruh paksa tidak didefinisikan dalam mana-mana undang-undang di Malaysia  ia menyebabkan ketidakjelasan dan kesukaran dalam pemakaian dan penguatkuasaan undang-undang. Justeru, amat penting untuk memahami dengan tepat sesuatu terma yang dimaksudkan dalam perundangan bagi memastikan sejauh mana ekstremnya eksploitasi buruh atau amalan buruh paksa dalam konteks negara Malaysi

    إشكالية انتهاء كفالة الطفل في قانون الأسرة والقضاء الجزائري: THE PROBLEM OF ENDING CHILD SPONSORSHIP IN ALGERIAN FAMILY AND JUDICIAL LAW

    No full text
    Abstract in English: In the article 46, the Algerian Family Code stipulates the following: "Adoption is prohibited by both the Sharia and Law". Therefore, it is clearly understood that the interdiction of adoption doesn’t contradict the Islamic law (Sharia). But due - on one hand - to the confusion in Algerian society with regard to the conception of adoption with all its consequences, and on the other hand the difficult situation of many abandoned children and the suffering of many families who are not blessed with the fertility or the capacity of reproduction, the Algerian legislature has been forced to find solutions to such difficult cases. Therefore, a child support legislation (guardianship or sponsorship) has been established under the following Articles 116 and 125 of the Family Code. The study was based on the Algerian laws on the issue of the termination of child sponsorship and applied by the Algerian judiciary. The problem of the study is to know the cases of termination of child sponsorship in the Algerian family law, and the position of the Algerian judiciary on this issue. This study aims to mention the cases in which the sponsorship of the child ends in the Algerian family law, and to discuss some of the Algerian judicial decisions issued by the Supreme Court, related to the subject of the study in question. The study relied on the analytical method, in order to analyze legal texts and discuss judicial decisions. The study concluded that the Algerian family law stipulated some cases in which the sponsorship of the child ends, and neglected to mention other cases.   Abstract in Arabic: لقد نص المشرع الجزائري في المادة 46 من قانون  الأسرة على  ما يلي: "يمنع التبني شرعا وقانونا".يتضح من تحليل هذه المادة أن المشرع منع الآخذ بنظام التبني تماشياً مع أحكام الشريعة الإسلامية. لكنه، ونظرا للمشاكل المترتبة على قضية التبني في المجتمع الجزائري من أخذ وردو كذلك بالنسبة للوضعية الصعبة لبعض الأطفال المهملين، وكذا معاناة بعض الأسر التي لا تنعم بالإنجاب، التجأ المشرع الجزائري إلى حل يتجلى في الكفالة، فنظم أحكامها في المواد من 116 إلى 125 من قانون الأسرة. استندت الدراسة إلى القوانين الجزائرية الخاصة بموضوع انتهاء كفالة الطفل والمطبقة  من طرف القضاء الجزائري. تتمثل إشكالية الدراسة في معرفة حالات انتهاء كفالة الطفل في قانون الأسرة الجزائري، وموقف القضاء الجزائري من هذه المسألة. تهدف هذه الدراسة إلى ذكر الحالات التي تنتهي بها كفالة الطفل في قانون الأسرة الجزائري،ومناقشة بعض القرارات القضائية الجزائرية الصادرة عن المحكمة العليا،والمتعلقة بموضوع الدراسة محل البحث. لقد اعتمدت الدراسة على المنهج التحليلي، وذلك من أجل  تحليل النصوص القانونية ومناقشة القرارات القضائية. لقد توصلت الدراسة إلى أن  قانون الأسرة الجزائري نص على بعض الحالات التي تنتهي بها كفالة الطفل،وأغفل عن ذكر الحالات الأخر

    238

    full texts

    321

    metadata records
    Updated in last 30 days.
    Malaysian Journal of Syariah and Law (MJSL)
    Access Repository Dashboard
    Do you manage Open Research Online? Become a CORE Member to access insider analytics, issue reports and manage access to outputs from your repository in the CORE Repository Dashboard! 👇