UIN (Universitas Islam Negeri) Sunan Kalijaga, Yogyakarta: E-Journal Fakultas Ilmu Sosial dan Humaniora
Not a member yet
765 research outputs found
Sort by
KESEHATAN SEKSUAL ISTRI DENGAN PENGALAMAN KEKERASAN SEKSUAL SEBELUM MENIKAH
Sexual health is a state of physical, emotional, mental, and social well-being in relation to sexuality; it is not merely the absence of disease, dysfunction, or infrmity. Sexual health requires a positive and respectful approach to sexuality and sexual relationships, as well as the possibility of having pleasurable and safe sexual experiences, free of coercion, discrimination, and violence. For sexual health to be attained and maintained, the sexual rights of all persons must be respected, protected, and fulflled. The aim of this study was to describe sexual health among wife who experience sexual violence before marriage. Respondents of this research are three wifes who experience sexual violence before marriage. Result of this research show that all participants were not satisfed with their sexual life. Other fndings of this research show that the experience of sexual violence create social disfunction, interpersonal diffculties, lower quality of romantic relationship, revictimization of sexual violence, earlier sexual debut, and neglect their own children
PENGUNGKAPAN DIRI DAN KEPUASAN PERNIKAHAN PADA INDIVIDU YANG MENIKAH MELALUI PROSES TA’ARUF
The aim of this study was to examine the contribution of self disclosure toward marital satisfaction among individuals who married through ta\u27aruf process. Using the quantitative approach and associative design, the data in this study were collected from 88 participants through The Self-Disclosure Scale (Billetter, 2002) and ENRICH Marital Satisfaction (Fowers and Olson, 1993). Data were analyzed by simple regression analysis and revealed that the contribution of self disclosure to maritalsatisfaction were 8,7%. This research explores the way of self-disclosure in order to help individuals to achieve a satisfying marriage life.Keywords: Self Disclosure, Marital Satisfaction, Ta’aruf
DEVELOPMENT AS FREEDOM DAN PENCAPAIAN PERUBAHAN SOSIAL
Social studies have many variations because society is not a single object. Social change is a phenomenon of community construction that has a variety of variations. Development is a word used to describe processes and efforts to enhance economic, political, cultural, social, and so on. With such an understanding "development" is aligned with the word "social change." Along with development theory there are other social change theories such as socialism, dependensia, or other theories. Therefore, many people call developmental theory as developmentism. Thus such theories reject theories, such as the theory of community-based development, or even sustainable development and are alternatives to developmentism, but other variations of the ideology of developmentism.Kajian sosial memiliki macam variasi karena masyarakat bukanlah objek yang tunggal. Perubahan sosial merupakan fenomena konstruksi masyarakat yang memiliki ragam yang bervariasi. Pembangunan merupakan suatu kata yang digunakan untuk menjelaskan proses dan usaha untuk menimgkatkan kehidupan ekonomi, politik, budaya, sosial, dan sebagainya. Dengan pemahaman seperti itu “pembangunan” disejajarkan dengan kata “perubahan sosial”. Bersamaan dengan teori pembangunan terdapat teori-teori perubahan sosial lainnya seperti sosialisme, dependensia, ataupun teori lain. Oleh karena itu banyak orang menamakan teori pembangunan sebagai pembangunanisme (developmentalism). Dengan demikian teori-teori seperti ini menolak teori-teori, seperti teori pembangunan berbasis masyarakat, atau bahkan pembangunan berkelanjutan (sustainable development) dan merupakan alternatif dari pembangunanisme, melainkan variasi-variasi lain dari ideologi pembangunanisme.
TRANSFORMASI KESETARAAN BURUH: STUDI KRITIS TEORI KEADILAN JOHN RAWLS
This paper aims to change the laborers who are always seen as an underdeveloped and oppressed societies. In looking at the relations of laborers and employers, some people often use the paradigm of slavery rather than the humanitarian paradigm.This research used theory of justice John Rawls’s as an approach in fighting for labor rights in the works system in Indonesia. Justice for Rawlsm defined as a combination of freedom and equality. Rawlsian’s theory of justice often refereed to as “liberal equality”, which emphasizes the justice as fairness aspect. This theory of justice used to offer a new alternative in correcting earlier theories of justice, such as utilitarianism and institutionalism that are perceived as failing in reducing errors to the paradigm of labor. This study showed that injustice in a social structure of society is more due to the loss of deep empathy associated with the argument of equality as a keyword in the conception of justice. Rawls offers the concept of justice as fairness that should be the main foothold in the struggle for equality of laborers in various aspects, especially concerning the fulfillment of rights, obligations, and welfare of life.Artikel ini bertujuan untuk mengubah paradigma tentang buruh yang selalu dipandang sebagai sekelompok masyarakat yang terbelakang dan tertindas. Dalam memandang relasi buruh dan majikan, sebagian orang seringkali menggunakan paradigma perbudakan daripada paradigma kemanusiaan (humanitarian paradigm). Penelitian ini menggunakan teori keadilan John Rawls sebagai pendekatan dalam memperjuangkan hak-hak buruh dalam sistem kerja di Indonesia. Keadilan bagi Rawls, diartikan sebagai perpaduan antara kebebasan (freedom) dan kesamaan (fairness). Teori keadilan Rawlsian sering disebut dengan istilah “kesamaan-liberal”, yang menekankan pada aspek justice as fairness.Teori keadilan ini digunakan untuk menawarkan sebuah alternatif baru dalam mengoreksi teori-teori keadilan sebelumnya, seperti utilitarianisme dan institusionalisme yang dianggap gagal dalam mengurangi kesalahan terhadap paradigma buruh. Hasil Penelitian ini menunjukkan bahwa ketidakadilan dalam sebuah struktur sosial masyarakat lebih diakibatkan oleh hilangnya rasa empati yang mendalam terkait dengan argumen kesetaraan (equality) sebagai kata kunci dalam konsepsi keadilan. Rawls menawarkan konsep tentang justice as fairness yang harus menjadi pijakan utama dalam memperjuangkan kesetaraan buruh dalam berbagai aspek, terutama menyangkut pemenuhan hak, kewajiban dan kesejahteraan hidup
PEREMPUAN DAN DERADIKALISASI: Peran Para Istri Mantan Terpidana Terorisme dalam Proses Deradikalisasi
There have been 1070 people convicted of terrorism untill 2016, some of them have been paid off the sentence. By the end of the sentence, it does not guarantee them not to involve into the same action. Some of them choose to join the radical group and others have repented and now live normally in the midst of society. This research aims to elaborate on the role of wife in the process of de-radicalization so that the husband would not be back involving into the same action. By using phenomenology approach, the result shows that, in two ex-terrorists families, the wives has important role to do deradicalization in their families so that their husband would not be back involving into terrorist act. The process of deradicalization has already begun when the husband is in prison, i.e. by visiting their husband regularly. In addition, the wives also try not to depend on their husband economically, this can immediately keep the husband from the group that he followed. This research conclude that the deradicalization based on family can be regarded as a more effective way to do deradicalization and it can be complementary the existing approach.Hingga tahun 2016 jumlah pelaku tindakan terorisme berjumlah 1070 orang, dari jumlah tersebut sebagian telah menyelesaikan masa hukumannya. Berakhirnya masa hukuman para terpidana terorisme tidak menjamin mereka untuk tidak terlibat dalam aksi yang sama. Sebagian memilih bergabung dengan kelompok radikal yang mereka ikuti dan sebagian yang lain telah bertaubat dan kini hidup normal ditengah-tengah masyarakat. Penelitian ini akan mencoba menguraikan mengenai peran istri dalam proses deradikalisasi sehingga suaminya tidak lagi terlibat dalam aksi yang sama. Hasil penelitian yang telah dilakukan menggunakan pendekatan fenomenologi menunjukkan bahwa dalam dua keluarga mantan terpidana terorisme istri memiliki peran dalam menderadikalisasi para suami untuk tidak lagi terlibat dalam aksi terorisme. Proses deradikalisasi telah dimulai ketika suami menjalani hukuman di lembaga pemasyarakatan, yaitu deng an cara melakukan kunjungan rutin ke lembaga pemasyarakatan. Selain itu istri juga berusaha untuk tidak bergantung secara ekonomi kepada suami, hal ini secara tidak langsung dapat menjauhkan suami dari kelompok yang diikutinya. Riset ini menyimpulkan bahwa deradikalisasi berbasis keluarga dinilai lebih efektif, pendekatan tersebut dapat melengkapi pendekatan deradikalisasi yang selama ini telah berjalan.Keyword: Deradicalization, Terrorism Convicted, Women, Priso
Career Self-Efficacy Dan Kesiapan Kerja Pada Mahasiswa Semester Akhir
This study aims to determine the relationship between career self-efficacy with the readiness of work in the last semester students. The hypothesis proposed is that there is a positive relationship between career self-efficacy and job readiness. Subjects in this study were last semester students of “X” University Yogyakarta with the whole subject 110. Methods of data collection using the scale of Work Readiness and scale Career Self Efficacy. Results of analysis with product moment correlation test obtained (rxy) of 0.772 (p = 0.000). This shows that there is a positive relationship between career self-efficacy with the readiness of work in the last semester students, so the hypothesis proposed in this research is acceptable. Higher the career self-efficacy followed higher the readiness of work in the final semester students. On the contrary, lower the career self-efficacy followed lower the readiness of work on the last semester students. Coefficient of determination (R2) of 0.60 means that the career self-efficacy variable in this study is able to contribute 60% to the readiness of work to the last semester students. This at once confirms the influence of other variables that are not examined in this study by 40%
ANAK MENDAMBAKAN ORANG TUA YANG UTUH
Judul Asli : Memutus Rantai Ketidakadilan GLobal Care dalam Pengasuhan Anak Tenaga Kerja Indonesia Perempuan (TKIP)Pengarang : Maria Ulfah AnsorPenerbit : Yayasan Obor, 2017Tebal buku : 289 Halaman
AKTIVISME, FILANTROPI SOSIAL DAN PEMBERDAYAAN PEREMPUAN DI YOGYAKARTA: Studi terhadap Dinamika Aktivisme Yayasan Sahabat Ibu dalam Pemberdayaan Perempuan di Yogyakarta
This article discusses the dynamics of women`s activism of Yayasan Sahabat Ibu (YSI) in empowering women in Yogyakarta. YSI was formed by woman activists who concerned to recover children and women after the earthquake in Yogyakarta through philanthropic activities. Their activism continues following some natural disasters in Yogyakarta from 2006-2012. The activists then declared themselves as non-governmental organizations (NGOs). The orientation of the YSI movement has also changing changed from charity to productive women empowerment.This orientation were caused by changes in the way activists view the problems of women in Yogyakarta. YSI then runs three programs namely the Maternity and Child Benefit Program (PROSIBU), Mandiri Empowerment Program (PRIMA) and Smart and Skilled Mother Program (PINTAR). In this paper, The dynamics of YSI is discussed in three points; first, portraits of women’s activism and philanthropy in Indonesia; second, the dynamism of YSI activism from charity toward productive empowerment; third, YSI’s efforts to escape the dependence of philanthropic or fundraising assistance from donor agencies through the development of productive economics and the establishment of savings and credit cooperatives.Artikel ini membahas dinamika aktivisme perempuan Yayasan Sahabat Ibu (YSI) dalam melakukan pemberdayaan perempuan di Yogyakarta. YSI terbentuk dari perempuan-perempuan aktivis yang tergerak untuk melakukan recovery terhadap anak-anak dan perempuan pasca gempa bumi di Yogyakarta melalui kegiatan filantropis dan motivasi. Aktivisme mereka berlanjut seiring beruntunnya bencana alam di Yogyakarta dari tahun 2006-2012. Para aktivis tersebut kemudian mendeklarasikan diri sebagai Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM). Orientasi gerakan YSI pun berubah dari kegiatan karitatif menuju pemberdayaan perempuan yang produktif Perubahan orientasi tersebut disebabkan oleh perubahan cara pandang para aktivis terhadap permasalahan perempuan di Yogyakarta. YSI kemudian menjalankan tiga program yaitu Program Santunan untuk Ibu dan Anak (PROSIBU), Program Pemberdayaan Ibu Mandiri (PRIMA) dan Program Ibu Cerdas dan Terampil (PINTAR). Dalam tulisan ini, Dinamika YSI dibahas dalam tiga poin; pertama, potret aktivisme perempuan dan filantropi di Indonesia. Kedua, dinamika aktivisme YSI dari karitatif menuju pemberdayaan produktif. Ketiga, Upaya YSI untuk melepaskan diri dari ketergantungan bantuan filantropis atau fundraising dari lembaga donor melalui pengembangan ekonomi produktif dan pembentukan koperasi simpan pinjam
ESTETIKA FASHION URBAN
The beauty of a reality that exists in the history of human life, which becomes the beauty of a daily life of the urban masyakarat. The beauty is not merely in the form of modern art work that only gives a limit on the value of artwork. While the beauty of a day of society representation on a culture and tradition. That beauty is part of human life, which concerns something good. Not on the art form but also on the behavior of society. Because beautiful, good is good and true in a narrative in the life of society. But in contrast to the beauty of urban reality in which beauty is not a value but as a sign and that marks so beauty does not become a meaning and purpose of a work of art but an urban lifestyle. Urban fashion aesthetic with a phenomenon approach that develops in the life of urban society, today. That aesthetic fashion becomes part of urban society. As an illustration of the urban community that gives shape of fashion aesthetic.Keindahan sebuah realitas yang ada dalam sejarah kehidupan manusia, dimana menjadi keindahan sebuah kehidupan sehari-hari dari masyakarat urban. Keindahan bukan melulu pada bentuk karya seni modern yang hanya memberikan batas pada nilai karya seni. Sedangkan keindahan sehari dari masyarakat representasi pada sebuah budaya dan tradisi. Bahwa keindahan itu adalah bagian dari hidup manusia, yang menyangkut sesuatu yang baik. Bukan pada bentuk karya seni tapi juga pada prilaku masyarkatnya. Karena indah, bagus itu baik dan benar dalam sebuah penuturan di dalam kehidupan masyarakat. Namun berbeda dengan keindahan realitas urban di mana keindahan bukan sebuah nilai tapi sebagai sebuah tanda dan yang menandai sehingga keindahan bukan menjadi sebuah makna dan tujuan dari sebuah karya seni tapi sebuah gaya hidup (fashion) urban. Estetika fashion Urban dengan pendekatan fenomena yang berkembang pada kehidupan masyarakat kota, saat ini. Bahwa estetika fashion menjadi bagian dari masyarakat urban. Sebagai gambaran dari masyarakat urban yang memberikan bentuk dari estetika fashion.Keywords: Beauty, Culture, Fashion and Urba
ANALISIS AKTIVITAS HUBUNGAN MEDIA DALAM MANAJEMEN KRISIS DI PERGURUAN TINGGI
Tulisan ini bertujuan untuk menganalisis aktivitas hubungan media yang dilakukan oleh Universitas Islam Indonesia, saat kejadian Tragedi Diksar Mapala UII. Kejadian tersebut merupakan krisis karena tidak diduga, terjadi secara mendadak, dan menimbulkan gangguan pada aktivitas dan citra organisasi. Hubungan media adalah salah satu aktivitas yang penting dalam manajemen krisis, karena media massa mampu mempengaruhi persepsi masyarakat terhadap satu organisasi dalam krisis. Dalam situasi krisis sendiri, persepsi dapat menjadi lebih kuat daripada fakta. Batasan hubungan media dalam tulisan ini adalah dalam aspek penyediaan informasi yang terdiri dari : (1) kualitas narasumber organisasi dan (2) cara organisasi dalam membantu liputan media. Data penelitian ini diperoleh dengan mewawancarai wartawan dari media di Yogyakarta yang meliput Diksar Mapala UII. Hasilnya menunjukkan bahwa media membutuhkan narasumber pimpinan tertinggi universitas. Informasi yang diperoleh dari humas universitas dirasa masih kurang cukup. Dalam hal upaya organisasi membantu aktivitas liputan, UII dinilai masih kurang cepat dan kurang terbuka dalam memberikan informasi. The purpose of this article is to analyse the media relations activities by Islamic University of Indonesia (UII), related to crisis "Tragedi Diksar Mapala UII". This incident lead to crisis because it is unpredictable, happen suddenly, disturb the organizational activities, and make the organization\u27s image being at risk. Media relations is one important activites in crisis management. It is because mass media could affect the public perception toward an organization. In crisis situation, perception could be stronger than the fact. The limitation of media relations in this article are information subsidies. Information subsidies consist of : (1) the quality of news sources that provided by the organization, and (2) how organization facilitate the news gathering process by the media. The data for this article is being collected from interview with journalist from the mass media in Yogyakarta. The results are media want the top management of the universities as the news sources. The information that being provided by public relations is not enough. The university also lack of quickness and lack of openess