UIN (Universitas Islam Negeri) Sunan Kalijaga, Yogyakarta: E-Journal Fakultas Ilmu Sosial dan Humaniora
Not a member yet
765 research outputs found
Sort by
FENOMENA CROSS HIJAB DAN PENGARUHNYA TERHADAP PERGESERAN SAKRALITAS KEAGAMAAN DI MASYARAKAT
Get PDFReligion within Indonesian society is considered as a sacred institution. The appearance of a Cross Hijab phenomenon in social media has created a controversy for netizens because of its cross-gender clothing style. The presence of members of this group has caused unrest among most Muslims in Indonesia because its potential to decrease the sacredness of the hijab in society. This paper aims to analyze how cross hijab affects religious sacredness in society. This study used a qualitative approach in tracing cross-hijab group data on social media, and conducting a survey of 165 respondents from junior high school, high school, undergraduate, graduate, and non-Islamic boarding schools. The theory uses in this study is the sacred and profane theory of Mircea Eliade. The results showed that the emergence of the cross hijab phenomenon can have a major effect on the level of sacredness in some Islamic values of Indonesian Muslim communities. Besides, it also causes a shift in views and social situations regarding the function of hijab which theologically means sacred to something profane (accessories).Agama dalam masyarakat Indonesia merupakan salah satu institusi yang memiliki nilai sakral. Munculnya Cross Hijab di media sosial menimbulkan pro-kontra di masyarakat karena anggotanya mengenakan pakaian lintas gender yaitu hijab. Kehadiran anggota kelompok ini menimbulkan keresahan pada sebagian besar muslim di Indonesia karena dianggap dapat menggeser sakralitas hijab di masyarakat. Tulisan ini bertujuan untuk menganalisis bagaimana cross hijab mempengaruhi sakralitas keagamaan di masyarakat. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif berupa penelusuran data kelompok cross hijab di media sosial, dan diperkuat dengan melakukan survey terhadap 165 responden dari jenjang pendidikan SMP, SMA, S1, S2, S3, lulusan pesantren maupun non-pesantren. Adapun teori yang penulis gunakan sebagai alat analisis adalah teori sakral dan profan dari Mircea Eliade. Hasil penelitian menunjukan bahwa munculnya fenomena cross hijab dapat berpengaruh besar terhadap tingkat sakralitas pada sebagian nilai keislaman masyarakat muslim Indonesia. Disamping itu juga menimbulkan pergeseran pandangan dan situasi sosial tentang perubahan fungsi hijab yang secara teologis bermakna sakral menjadi sesuatu yang profan (aksesoris)
THE PERCEPTION AND IMPACT OF COVID-19 NEWS ON THE SOCIETY
Get PDFAbstrakPenelitian ini bertujuan untuk mengetahui reaksi masyarakat terhadap informasi pandemi Covid yang disampaikan oleh media massa. Penyampaian berbagai berita atau hal yang sejenisnya secara berkali-kali membuat masyarakat mudah faham, dan memiliki dampak ketidakpercayaan jika tidak sesuai dengan faktanya. Penelitian ini mencoba untuk mengungkap dan menemukan bahwa media massa secara simultan dapat meningkatkan kepercayaan tentang covid-19 atau sebaliknya. Penelitian ini berbeda dengan yang lainnya, dikarenakan bahwa media yang secara simultan malah membuat ketidakpercayaan secara penuh terhadap pemberitaan yang disampaikan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kuantitatif secara pusposive sampling terhadap para mahasiswa yang sekarang lagi belajar secara daring dan selalu dekat dengan berita di media sosial. Responden dalam penelitian ini adalah 300 mahasiswa yang terdiri dari tujuh kampus di Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Berdasarkan hasil temuan, penelitian ini menyimpulkan bahwa informasi yang disampaikan berulang kali tentang Covid akhirnya membuat masyarakat kurang peduli terhadap Covid. Hal ini dibuktikan dengan munculnya fakta terbalik dari berita dari berbagai media massa.Kata kunci: Persepsi, media, fakta, simultan, masyarakat AbstractThis study aims to determine the public\u27s reaction to the Covid pandemic information conveyed by the mass media. Repeatedly conveying various news or similar things makes it easy for the public to understand, and has an impact of distrust if it is not by the facts. This study tries to uncover and find that mass media can simultaneously increase beliefs about Covid-19 or vice versa. This study is different from the others because the media simultaneously make complete distrust of the news delivered. The method used in this research is descriptive quantitative by purposive sampling of students who are currently studying online and are always close to the news on social media. Respondents in this study were 300 students from seven campuses in South Kalimantan Province, Indonesia. Based on the findings, this study concluded that the information that was repeatedly conveyed about Covid ultimately made the public less concerned about Covid. This is evidenced by the emergence of upside-down facts from the news from various mass media.Keywords: Perception, media, facts, simultaneous, societ
ALTRUISME PENGOBAT ALTERNATIF
Get PDFAltruism is a basic human trait needed in life. Specifically, it is important to study altruism in the context of professions that intersect with service This study uncovered the altruist side of some alternative medicine profession, using phenomenological approaches. This trait is appeared when they interact with clients and live in the community. The nature of altruist is more about self-awareness of carrying out god\u27s commands. The research subjects consisted of 3 alternative medicine healers, with different skills, namely cupping, prana, and reflexology. They have been practicing alternative medicine for an average of more than 10 years. Alternative medicines have a philosophy of life that helping others and doing good should be part of everyday life. Data collection in this study used in-depth interviews and observation. The results of the study showed that altruist behavior ican be concluded as self-transcendence. Particularly, altruist behavior characteristics of alternative medicine healers are happiness, sacrifice, and devout worship.Keywords: alternative medicine, altruism, self-transcendenceAltruisme adalah sifat dasar manusia yang dibutuhkan dalam kehidupan. Secara spesifik, penting untuk mempelajari altruisme dalam konteks profesi-profesi yang berhubungan dengan pelayanan. Penelitian ini mengungkap sisi altruisme pada beberapa pengobat alternatif dengan menggunakan pendekatan fenomenologi. Sifat altruisme ini tampak saat mereka berinteraksi dengan klien dan hidup di tengah masyarakat. Altruisme adalah perilaku seseorang ketika menolong orang lain secara suka rela tanpa mengharapkan imbalan. Sifat Altruisme lebih kepada kesadaran diri melaksanakan perintah Tuhan. Subjek penelitian terdiri dari 3 orang ahli dalam pengobatan alternatif dengan berbagai keahlian berbeda, yaitu bekam, prana, dan pijat refleksi. Mereka telah membuka praktik pengobatan alternatif rata-rata lebih dari 10 tahun. Para pengobat alternatif mempunyai falsafah hidup bahwa menolong orang lain dan berbuat baik seharusnya menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari. Pengambilan data menggunakan wawancara mendalam dan obervasi. Hasil penelitian menjelaskan perilaku altruisme bersifat self transendence. Karakteristik perilaku altruimes para pengobat alternatif adalah kebahagiaan, pengorbanan dan ketaatan beribadah.Kata kunci: Ahli Pengobatan Alternatif, altruisme, self transendence.
INTENSI KELUAR KERJA DITINJAU DARI THEORY OF PLANNED BEHAVIOR
Get PDFThis study aimed to explore the formation process of employees’ intentions to leave viewed by Planned Behavior Theory during the Covid-19 Pandemic and to determine the factors that influence the formation of employees’ intentions to leave. The intention to leave work is how much encouragement an employee has to leave the company. Based on theory of planned behavior, intention was formed by indirect belief factor and direct belief factor. The components of indirect belief were behavioral belief, normative belief, and control belief. The components of direct belief were attitudes toward behavior, subjective norms, and perceived behavioral control. The research method used was mixed method design. This research consisted of 2 stages research. First study (study 1) aimed to determine the subject\u27s understanding toward components of indirect belief that contributed to form intention. Second study (study 2) aimed to test the measurement model through Confirmatory Factor Analysis (CFA) and structural model theory of planned behavior in the form of a Goodness of Fit test. The measurement used was the ‘Lisrel’ program. The results showed that work leave intentions were influenced by attitudes toward behavior, subjective norms and behavior control. The dominant predictor of intention to leave was subjective norms. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui proses terbentuknya intensi keluar kerja ditinjau dari theory of planned behavior di masa pandemi Covid-19 dan mengetahui faktor yang mempengaruhi intensi karyawan keluar kerja. Intensi keluar kerja adalah dorongan yang dimiliki seseorang untuk keluar dari perusahaan. Menurut theory of planned behavior, intensi dipengaruhi oleh faktor keyakinan tidak langsung dan faktor keyakinan langsung. Komponen dalam keyakinan tidak langsung meliputi: keyakinan perilaku, keyakinan normatif, dan keyakinan kontrol. Komponen dalam keyakinan langsung meliputi: sikap terhadap perilaku, norma subjektif, dan kontrol perilaku. Metode penelitian yang digunakan adalah metode campuran. Penelitian ini terdiri dari 2 tahap. Tahap pertama (studi 1) bertujuan untuk menggali komponen-komponen pada keyakinan tidak langsung yang berperan dalam pembentukan intensi. Tahap kedua (studi 2) bertujuan untuk menguji model pengukuran melalui Confirmatory Factor Analysis (CFA) dan uji model struktural theory of planned behavior berupa uji kecocokan model (Goodness of Fit). Pengukuran yang digunakan menggunakan program Lisrel. Hasil penelitian menunjukkan bahwa intensi kerja dipengaruhi oleh sikap terhadap perilaku, norma subjektif dan kontrol perilaku. Faktor yang paling dominan dalam mempengaruhi intensi keluar kerja adalah norma subjektif
THE DETERMINANT FACTORS OF TELEVISION’S AUDIENCE IN CHOOSING TV CHANNEL IN THE DISRUPTIVE ERA
Get PDFThis qualitative research article aims to explain the determinant factors that influence viewers to choose TV\u27s channels in the disruptive era. In the period triggered by the increase of the internet and digital technology, many innovations emerged, potentially disturbing and destroying the old system. Loyalty in the broadcasting industry of the disruptive age is temporary and can change quickly. Viewers effortlessly change their TV channels according to their interests and desires. Therefore, TV managers have to pay attention to various factors on TV\u27s audience to choose TV channels. These determinant factors occupy a prominent position among TV station managers in Indonesia and around the globe as an essential contrive to grab the attention of TV viewers. Primary data was dig using the focus group discussion (FGD) before the Covid-19 pandemic occurred. The authors conducted five FGDs involving 9-12 participants in each FGD. This research found that there are 23 determinant factors influencing audience in choosing TV channels in the disruptive era. The 23 factors are divided into four categories namely, TV program content, audience\u27s purposes, corporate action, and community influence. The conclusion is, from four determinants factors, the range of TV content comprises the most varied category. In contrast, community influence factor occupies the last position with one variation
POLITICAL COMMUNICATION AND PUBLIC SPHERE DEMOCRACY (AN ANALYSIS: THE HASHTAGS USAGE OF REJECTION THE OMNIBUS LAW 2020 ON TWITTER)
Get PDFIn academic research, the Internet and the public domain\u27s topic now has a permanent place; it is entering the mainstream of political communication studies. The coming out of the same ideas and opinions with social media can build a discourse for further discussion. One of the viral and trending discourses on Indonesian twitter was the rejection of OMNIBUSLAW; many people issued opinions using the hashtags #MosiTidakPercaya and #Tolakomnibuslaw, which emerged as a result of the passing of the omnibus law, which contains many irregularities in its ratification. This research was conducted by taking data on Twitter in October 2020 and processed using the Nvivo 12 Plus software. The results of this study indicate that the social media using twitter as information is 25%, where the public uses Twitter as a means of seeking information on the Job Creation Bill in its development process and its rejection in it, political communication is 48%, communication that is built has an interest in running political goals and as a movement. 25% of politics in pressuring the government and forming public opinion on the Work Creation Bill and a place for public space to communicate can be seen in the public space that people are interested in voicing their anxieties if there is a disagreement of opinion between stakeholders and the wider community
IMPLEMENTASI KEADILAN GENDER DI PONDOK PESANTREN SABILURROSYAD KOTA MALANG
Get PDFGender equality still becomes a sensitive issue in Islamic educational institutions, especially in pesantren, a traditional Islamic educational institution. There is a strong assumption that in the socio-religious tradition of pesantren, women\u27s subordination still practices widely. However, some pesatren take serious attention to overcome this issue through their daily activities within pesantren. One of which is Pesantren Sabilurrosyad in Malang, East Java. This article aims to elaborate on the realization of gender justice in the pesantren. This research uses a qualitative approach through observation and in-depth interviews with the board members of pesantren, as well as its male and female students. The results showed that the Pesantren Sabilurrosyad had implemented the values of gender justice in their socio-religious activities. The implementation forms include providing opportunities for female students to become head of student association; female students are given freedom to recite the Koran directly to the kyai; and female teachers (ustadzah) are given the opportunity to share in one forum with male students.Kesetaraan gender masih menjadi isu sensitive di lembaga pendidikan Islam, khususnya di pondok pesantren. Terdapat anggapan bahwa dalam tradisi sosial-keagamaan di pesantren subordinasi perempuan masih terjadi. Hal ini menjadi perhatian bagi beberapa pesantren yang ingin menjadikan isu ini sebagai bagian dari aktivitas pesantren, salah satunya adalah Pondok Pesantren Sabilurrosyad di Malang. Artikel ini bertujuan untuk mengelaborasi perwujudan keadilan gender di pondok tersebut. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif melalui observasi dan wawancara mendalam terhadap para pengurus ponpes dan santri putra dan santri putri. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pondok pesantren Sabilurrosyad telah mengimplementasikan nilai-nilai keadilan gender dalam tradisi sosial-keagamaan pesantren. Wujud implementasi tersebut diantaranya adalah memberikan kesempatan kepada santri putri untuk menjadi ketua pondok, santri putri diberikan kebebasan untuk mengaji langsung kepada kyai, serta pengajar putri (ustadzah) diberikan peluang untuk bersama 1 (satu) forum dengan santri putra
KONSTRUKSI SOSIAL PERILAKU KEAGAMAAN ANAK DI LOKALISASI WERU, KEDIRI
Get PDFProstitution complex has so far been labeled as a risky place for the child\u27s growth process, as well as in the aspect of forming religious behavior. This article intends to answer the question of how the process of forming religious behavior of the child in the prostitution complex at Weru, Kediri. This study uses a qualitative approach by observing and doing in-depth interviews with children, parents who work as prostitutes, pimps, mosque administrators and the head of POKJA at the prostitutions site, as data collection techniques. Concerning theoretical perspective, this research employs the Social Construction theory of Peter L. Berger. The results revealed that the children at the prostitution complex of Weru could not carry out religious activities properly because their family and surrounding environment was not supportive. The social construction that is formed the prostitution complex does not show religious values that should become the main focus of life.Lokalisasi selama ini dilabelkan sebagai tempat yang riskan untuk proses tumbuh kembang anak, demikian pula dalam aspek pembentukan perilaku religius. Artikel ini bermaksud untuk menjawab pertanyaan bagaimana proses pembentukan perilaku keagamaan anak-anak di lokalisasi Weru Kediri dengan menggunakan teori Konstruksi Sosial dari Peter L. Berger. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan teknik pengumpulan data melalui observasi dan wawancara mendalam terhadap anak-anak di lokalisasi, para orangtua yang bekerja sebagai PSK, mucikari, pengurus masjid, dan ketua POKJA di lokalisasi. Hasil penelitian mengungkapkan bahwa anak-anak di lokalisasi Weru ini tidak dapat menjalankan kegiatan keagamaan dengan baik karena faktor keluarga dan lingkungan yang kurang mendukung. Konstruksi sosial yang terbentuk dalam lokalisasi ini tidak menunjukkan nilai-nilai religius yang seharusnya menjadi tumpuan utama kehidupan.
HUBUNGAN ANTARA POLA ASUH ISLAMI DENGAN KECENDERUNGAN PERILAKU SEKS PRA-NIKAH PADA SISWA SMA X DI BANTUL
Get PDFGenerasi muda sebagai tumpuan bangsa mempunyai peranan penting guna memajukan negara. Seiring berkembangnya zaman, remaja berisiko terhadap kecenderungan perilaku seks pra-nikah. Melalui pola asuh islami, remaja dapat menjadi insan yang shalih dan shalihah serta terhindar dari kecenderungan perilaku seks pra-nikah. Tujuan dilakukan penelitian ini guna mengetahui hubungan antara pola asuh islami dengan kecenderungan perilaku seks pra-nikah pada remaja siswa SMA X di Bantul yang diharapkan dapat menyumbang kekayaan dalam keilmuan Psikologi. Hipotesis pada penelitian ini adalah terdapat hubungan antara pola asuh islami dengan kecenderungan perilaku seks pra-nikah pada remaja siswa SMA X di Bantul. Apabila pola asuh yang diterapkan orang tua secara intens, maka kecenderungan perilaku seks pra-nikah pada remaja akan rendah. Dalam pengambilan data, dilakukan dengan memberikan 2 skala pada 40 siswa dari kelas X, XI hingga XII SMA X di Bantul. Hasil yang didapatkan yaitu terdapat hubungan negatif antara pola asuh islami dengan kecenderungan perilaku seks pra-nikah pada siswa SMA X di Bantul
FENOMENA BU NYAI PENGAJAR TAFSIR BERDIMENSI GENDER LOKALITAS DI PONDOK PESANTREN ROUDHOTUL QUR\u27AN JEMBER
Get PDFThe majority of pesantren, the oldest Islamic educational institution in Indonesia, are still giving a priority to men for most important positions and roles in managing the pesantren. However, there is an interesting phenomenon at Pesantren Roudhotul Qur\u27an in Jember, East Java, where Nyai Mulazimah took unusual position as a leader of the pesantren, as well as the teacher of Tafsir Jalalain, the most influential tafsir books at pesantren. One of her contribution is conducting a reading of Tafsir Jalalain using a gender approach. This article aims to analyze the role of Nyai Mulazimah and her influences on shaping socio-religious traditions within her pesantren, especially related to the interpretation of the Qur\u27an (tafsir). This study uses a qualitative approach with data collection techniques through observation and in-depth interviews with Mrs. Nyai Mulazimah and several students. The results reveal that the presence of Nyai Mulazimah as a teacher, who makes an interpretation of the Qur’an using a gender perspective, has created a new distinction to the tradition of teaching a tafsir within a pesantren which has been dominated by men. Therefore, this also gives rise to more diverse perspectives on the interpretation of certain verses within the pesantren, especially those related to the role and social position of women.Mayoritas pesantren di Indonesia masih memprioritaskan laki-laki pada posisi dan peran-peran penting di pondok pesantren. Salah satu fenomena menarik di Pondok Pesantren Roudhotul Qur’an di Jember adalah keberadan Bu Nyai Mulazimah sebagai pemimpin pondok sekaligus pengajar Tafsir Jalalain. Melalui peran Bu Nyai Mulazimah, pengajaran Tafsir Jalalain diajarkan dengan pendekatan gender. Artikel ini bertujuan untuk menganalisis peran Bu Nyai tersebut dan pengaruhnya terhadap tradisi sosial-keagamaan di pesantren khususnya dalam konteks penafsiran al-Qur’an. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan teknik pengumpulan data melalui observasi dan wawancara mendalam terhadap Bu Nyai Mulazimah dan beberapa santri. Hasil penelitian ini mengungkapkan bahwa keberadaan Bu Nyai Mulazimah sebagai pengajar tafsir dengan perspektif gender telah memberikan nuansa baru dalam tradisi pengajaran tafsir di pesantren yang selama ini didominasi oleh kaum laki-laki. Sehingga, hal ini memunculkan sudut pandang yang lebih beragam tentang tafsir ayat-ayat tertentu di pesantren, khususnya yang berkaitan dengan peran dan posisi sosial perempuan dalam masyarakat