Revista Uruguaya de Psicoanálisis
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Entre el Recuerdo y el Destino: la Repetición
No full textThe theme of this paper is based on repetition from the metapsychological, clinical and technical perspective. The author’sproposal is centered in the fact that in the course of the analysis, different types of repetition come up like fragments andramifications of Oedipus, repetition of wounded narcissism and actualization of mnemic traces that come from the psychic/prepsychic trauma linked to the underground buried. From this point, the contemporary psychoanalysis faces the challenge with threekinds of repetition: the representative one (oedipic), the “non representative” (narcicistic) and the “unrepresentable” (ungovernable mnemic traces that sometimes disguise like destiny). About the particularities of the drive-object relationship, theauthor proposes to distinguish different psychic zones that coexist and are present in different moments of every analysis: the dream zone owner of the repressed unconscious, the zone ofnarcissism, identifications, denial or that of the underground buried. It is in the last one psychic zone, that we see an awful compulsion that stands up in the sense of repetition in act. Sometimes thatunderground buried is dragged by the repressed and could acquire some somatic signification. In other cases it pulls along repressed significates, impoverishing the psyche. The analysis should go not only in the way of assemble the “psychic tissue”, but also to work with the patient in terms of attempting to re-create this lost psychic tissue.Centrado fundamentalmente en el tema de la repetición (agieren), en su concepción metapsicológica, clínica y técnica;incluye una problemática nuclear: la de lo representado, lo no representado, y lo irrepresentable en el psiquismo. Ésta a su veztrae a luz la relación dialéctica entre pulsión y objeto, y su particular articulación con lo traumático. El autor atribuye particularrelevancia a su expresión clínica como «destino». Señala un viraje, en la teoría de la cura, desde el recuerdo y eldevelamiento del deseo inconsciente; a la posibilidad de entender la repetición “pura”, que sería la esencia misma de la pulsión.Subraya tres clases de repetición: la «representativa» (edípica), la de aquello «no representado» (narcisista) que puede adquirirrepresentación, y la de lo «irrepresentable» (impresiones sensoriales, «vivencias del tiempo primordial», «significantes prelingüísticos», “huellas mnémicas ingobernables”). El concepto –metáfora- de embrión pulsional acerca al autora la cuestión de lo arcaico en psicoanálisis, donde se expresaría la mrepetición en acto: un «otro inconsciente» que ocultaría celosamente lo soterrado (verschüttet) que aún no somos capaces de describir, lo más “recóndito”, más que «sepultado» (Untergang) o «aniquilado» (zugrunde gehen), por un mecanismo cuya vía de expresión es la repetición en acto.Partiendo de “Construcciones...” propone una instrumentación técnica diferente a la de la construcción freudiana: suprincipal material sería aquello que emerge como repetición en el presente transferencial de “algo” faltante como historia. Lamemoria del proceso analítico aportaría una diacronía histórica a través de la cual pueda desplegarse en el análisis una temporalidad liberada de la repetición, y absolutamente singular. No ya la reconstrucción histórica de la verdad material, sino de algo nuevo. Introduce brevemente algunos aspectos de su concepción del psiquismo, y del trabajo terapéutico, en términos de lo que denominó zonas psíquicas. Acorde a distintos modos de inconcientización serían coexistentes, con diferentes grados depredominio en la psicopatología; pero cada una de ellas emergerá con características singulares en distintos momentos de todoanálisis, determinando tanto las posiciones del analista como las condiciones mismas del campo analítico.La zona de la pulsión de muerte y la repetición será el centro de este ensayo. La repetición “pura” expresaría un tiempo detenidopor la permanente reiteración de un presente atemporal. En tal caso la “vía regia” de expresión de “ese” inconsciente será elacto. La presencia del analista y su propia apuesta pulsional, serán fundamentales para aportar un último intento de ligadura quepermita la creación del “tejido psíquico” perdido, y construir conjeturalmente algún tipo de “historia” que pueda desentrañarlo soterrado (verschüttet) que asoma en el acto, para estos pacientes. La repetición “pura” del analizando toca, hace vibrar,algo del inconsciente inédito de la persona del analista. Todo eso lleva a subrayar una vez más el valor del autoanálisis y del reanálisis del analista, para encontrar nexos y, fundamentalmente, diferenciar lo que es propio de aquello que corresponde al analizando. Un cierto grado de desligadura aseguraría la conservación de algo inasible que defienda de la apropiación por parte del otr
Comentario al trabajo: Entre el recuerdo y el destino: la repetición del Dr. Norberto Marucco
No full textQuiero decir que estoy contenta de estar aquí comentando el trabajo de Norberto Marucco, alguien de quien me siento muycerca, por la amistad y el afecto que nos une desde hace unos cuantos años, y también por el interés compartido de avanzar enla comprensión de lo que nos convoca en la clínica actual, que nos lleva a replantearnos la técnica y la perspectiva metapsicológicaen la que nos ubicamos. ..
Un \u27momento presente\u27 en un proceso psicoterapéutico: el \u27juego de las manitos\u27; aportes de la investigación microanalítica de infantes a las teorías de la intersubjetividad.
No full textIn a psychotherapeutic framework of a session we privilege a “present moment” of 54 seconds. The aim is to deep into the mentalstates of the patient (a 13 months old girl) her mother and the analyst through a short “hands play” in between the analyst andthe girl. We get in contact with the forces that are moving their psychisms. We wonder which of these forces are being activatedand moved in the psychotherapeutic relationship and the resistances with which they come across.Different intersubjectivity theories (Meltzoff, Trevarthen, Stern, Gergely) based on infant research are considered in theirentailment with this clinical moment. It is in this implicit procedimental level that strong emotionalpatterns of gazing, vocalizations, corporal posture are held. These patterns of interactions let us see how each one is influenced bythe other.En el campo psicoterapéutico privilegiamos un "momento presente", el juego de las manitos (54 segundos) para dar cuenta de algunos aspectos del estado mental de la niña, de la madre, de la analista, y de las fuerzas que mueven sus respectivos psiquismos. Es lícito que nos preguntemos cuáles de estas fuerzas son las que activan o se movilizan en la relación terapéutica, y las resistencias con las cuales se pueden enfrentar. Nos interesa también ver de qué manera ciertas teorías de la intersubjetividad provenientes de la investigación en infantes, pueden dar cuenta del fenómeno clínico que hemos descrito. Es a lo largo del desarrollo en estos niveles implícitos procedimentales donde se organizan fuertes esquemas emocionales de miradas, vocalizaciones, posturas corporales, "momento a momento" que se dan en fracciones de segundo y en donde vemos el modo cómo se influye en el otro y se es influenciado por el otro.
Una ciudadana ilustre: Silvia Bleichmar.
No full textDifícil hacer una semblanza en homenaje a Silvia Bleichmar, una psicoanalista tan polifacética, tan comprometida con el psicoanálisis y con su tiempo. ..
Notas al margen. De la simbolización en psicoanálisis.
No full textInvestigando la etimología de “palabra”, encuentro que proviene del latín “parabola”: “comparación”, “símil”, que a su vezvino del griego “parabolè”: “comparación”, “alegoría”, éste a su vez derivado de “paraballo”: “yo comparo”, “pongo al lado”, queincluye “bàllo”: “yo echo”. ..
Discusión a la Conferencia «Rompiendo el círculo: mentir y aparentar como resistencia contra el análisis, contra la vida», de Mary Target
No full textEl término “elaboración ” (“durcharbeiten”) alude al destino o consecuencias reales del trabajo analítico o, dicho en otrostérminos, a la relación proceso analítico– resultados del proces
La perlaboración y sus modelos
No full textThe author deepens in this paper the working through concept in a closer relation with resistance, showing five types of resistance,classified by Freud in Ego resistance, Id resistance, SuperEgo resistance. In the case of the Ego resistance, the work develops “fragment by fragment” towards “repressed motions” and around the scenes and reminds that “narrate” them. This work supposes that repression is exerted over representations and remembered facts that have been conscious and secondarily repressed , this allows the “transference neurosis”.The Id resistances generate in clinical situations in which the unconscious material have not been represented or even repressed secondarily. Those are traumatic relationship modes thathinder the metaphorization work, “originally repressed”, before any true subjectivation takes place.This working through demands the transformation or the “primary psychic materia l” in a suitable way to turn consciousand integrated to the Ego. This is a symbolization work “by two”. The SuperEgo resistance: working through this resistance,means to go back in the same way as the “shadow” of the parental objects of the patient fell upon him and contributed to the SuperEgo development. A co-construction work is necessary, also for the Ego resistances. The analyst could not disclose something about is own functioning, his ideals. To disguise this fact is to take the risk of encyst a focal point in counter transference and magnify thesubmissiveness or rebellion of the analysand facing a super Ego – deal Ego.El autor trabaja el concepto de perlaboración, en relación estrecha con la resistencia, señalando los cinco tipos de resistencias, que Freud clasificó en: las resistencias del yo, la resistencia del Ello y la resistencia del superyó.En cuanto a las resistencias del yo, el trabajo se desarrolla “fragmento por fragmento”, en dirección a las “mociones reprimidas” y en torno a las escenas y recuerdos que las “narran”.Pero ese trabajo supone que la represión se ejerza sobrerecuerdos o representaciones que ya han sido conscientes y fueron reprimidos secundariamente, lo que permite la “neurosis detransferencia”, Respecto a las resistencias del ello se generan en aquellas situaciones clínicas en que el material inconsciente no ha sido representado ni reprimido secundariamente. Son modos de relación traumáticos, que les está impedido el trabajo de metaforización, “reprimidos originariamente” y antes de toda subjetivación verdadera.Esta perlaboración exige la transformación de la “materia primera psíquica” en una forma que la haga apta a volverseconsciente y ser integrada en el yo. Trabajo de “simbolización de a dos”. En cuanto a la resistencia del superyó: perlaborar esa resistencia, es remontarse a la manera en que la “sombra” de los objetosparentales del paciente han caído sobre el yo y han contribuído a la formación del superyó. Es necesario un trabajo de co-construcción, también para las del Ello. El analista no puede dejar de develar algo de su propio funcionamiento, de sus ideales. Enmascarar este hecho es correr el riesgo de enquistar un punto de contra-transferencia y exacerbar la sumisión o la rebelión del analizado frente a un superyó-ideal del yo
45º Congreso de API en Berlín. “Recordar, Repetir, Elaborar en el Psicoanálisis y en la Cultura Hoy”. 25 al 28 de julio de 2007. : Síntesis de la reunión en APU
No full textEl Congreso de Berlín fue un gran éxito, tanto en su organización como en el nivel de las discusiones, clima afectivo y deapertura que predominó. ..
Buscando la simbolización
No full textThe author tries to broach the psychoanalist´s technical therapeutic task, based on metapsychology, so as to broach thepossible treatment of patients with severe disadvantages in their capability of symbolization.He also tries to avoid present discussions of psychoanalysis, through which they have been controversies- or pseudocontroversies-, rather disappoints or misunderstandings, which date from foundationals times of our science. Particularly the bond Freud- Ferenczi, that in itself already represented the moments and urgencies of each one, that took them in an irrevocable affirmative position of which they considered the truth. But that same enthusiasm and urgency, prevented them from having the necessary elaborative time to find the arguments that they sustained, to criterion of the author, the common search of both, as far as the passion to find the best technical resources than they allowed to relieve the patient´s suffering, particularly of that one with smaller symbolic elements to be able to face it. Finally, the author proposes a technical approach for the treatment of these severe patients.El autor intenta aproximarse a la tarea técnica terapéutica del psicoanalista, fundamentada en la metapsicología, como para abordar el tratamiento posible de los pacientes con déficits severos en su capacidad de simbolización. También pretende rescatar de debates actuales del psicoanálisis, a través de lo que han sido controversias -o pseudocontroversias-, más bien desencuentros o malos entendidos, que vienen de épocas ya fundacionales de nuestra ciencia. Particularmente el vínculo Freud- Ferenczi, que en sí mismo ya representaba, los momentos y urgencias de cada uno, que los llevaban en una indeclinable postura afirmativa de lo que consideraban la verdad. Pero ese mismo apasionamiento y urgencia, les impedía a su vez disponer de los tiempos elaborativos necesarios para encontrar los argumentos que sustentaran, a criterio del autor, la búsqueda común de ambos, en cuanto a la pasión por encontrar los mejores recursos técnicos que permitieran aliviar el padecer del paciente, particularmente de aquél con menores elementos simbólicos para poder enfrentarlo
Simbolización, una puesta en escena inconsciente
No full textIt contains a brief summary of the concept of simbolization, taken into account that from a psychoanalitical perspective, itrequires to mark certain contour lines: it is not about knowing or knowledge. Freud, in an im-possible synthesis, limits such concept when he proposes that it belongs to the unconscious work. The conceptual basis used that concern loss and sustitution,where death and castration are the indispensable articulators, are stated.The whole of self perception is already an effect of the writing the drive determines from all erogenous zones. The real-izationof the drive constitute us because it establishes unconscious writing and leads us to re-think the psychoanalytic signifier through which wish circulates. Contributions from literature and semiotics barely mentioned here, are open paths to reflection about this topic.Se ofrece una breve síntesis de las dificultades que ofrece el concepto de simbolización pues, en la perspectiva psicoanalítica, requiere una acotación : no se trata del saber ni del conocimiento. Freud, en una (im)posible síntesis, lo delimita cuando lo propone perteneciendo al trabajo del inconciente. Se puntúan brevemente las bases conceptuales utilizadas que se anudan en torno a pérdida y sustitución, donde muerte y castración son los articuladores imprescindibles. Todo lo propioceptivo es ya un resultado de la escritura que la pulsión determina desde todas las zonas erógenas. Lo real-izativo de la pulsión que nos constituye, en tanto instaura escrituras inconcientes, nos conduce a repensar el significante psicoanalítico por donde circula el deseo. Aportes de la literatura y la semiótica, apenas indicados, constituyen caminos abiertos a la reflexión sobre el tema