Revista Uruguaya de Psicoanálisis
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    Una semblanza de León Grinberg. (1921-2007)

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    Me causó un vivo dolor en su momento la enfermedad de León Grinberg, que lo abatió el 28 de diciembre de 1997 enBarcelona, y se renovó ahora con su muerte el 25 de septiembre. Pasó diez años inhabilitado, al cuidado amoroso de su esposa y desus hijos, Daniel y Alberto, con los que sólo podía tener un intercambio emocional, lo mismo que con los amigos que lovisitaban, como Mariano y Silvia Dvoskin, Valentín Barenblit y yo mismo. Se había puesto renuente a recibir visitas que le llegabande continuo, seguramente por pudor. El diálogo vivo y estimulante que mantuvo por décadas con todos los psicoanalistas se habíainterrumpido para siempre

    André Green; la representación y lo irrepresentable en la práctica psicoanalítica. Dialogando con Fernando Urribarri.

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    André Green consigna en la Introducción de su libro “Ideas directrices para un psicoanálisis contemporáneo”(Amorrortu,2004) que este se basó en “una serie de entrevistas con Fernando Urribarri que mantuvimos en septiembre de 2001 para la preparación de este libro”. Dichas entrevistas, realizadas durante una semana a razón de siete horas diarias, recorrieron los ejesfundamentales de la obra de A.Green siguiendo el proyecto del libro, cuyo testamentario título “de entrecasa” era “Esquema delPsicoanálisis Contemporáneo”. Las entrevistas fueron luego desgrabadas por la secretaria de André Green y posteriormenteeditadas por mi para que pudieran ser re-trabajadas por él en la escritura. De estas entrevistas -editadas por mi y subtituladas porél- han sido extraídos los siguientes pasajes, que contienen tramos inéditos así como otros retomados en el libro

    Una práctica psicoanalítica o varias?.

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    The paper focuses on the fact that analysis has expanded way beyond the limits of the private consulting room and the treatmentof adult neurotic patients, at a high frequency and on an exclusively individual basis, giving rise to a series of consequences for ourpractice. Working in a world which is very different from the one of the turn of the 19th Century and the beginning of the 20th, withits own time and space, ideals and cultural norms related to sexuality, as  well as with the changes in the structure of the familyand the society in its different spheres. Low frequency treatments or modifications of the setting have very frequently becomeessential. As a result of all this, many questions arise. How can we ignore the situation of those patients who cannot devote three orfour hours a week to analysis? Or those who regularly travel on business? Or the analysts who have to cancel their sessionsperiodically for the same reasons? Or the need to hold unscheduled sessions with patients who are severely disturbed? Should weconsider that every one of these situations implies substantial changes and we should talk about different psychoanalyticpractices? Unlike it is the case in other psychotherapies, in the work of analysis, the different elements of the technique are inseparably bound and sustained by an idea of subject in which the effects of the unconscious play a fundamental role for the psyche. A notion of the unconscious that has become more complex and rich as psychoanalysis has developed. This notion, together with the objectives of analysis, the rest of the key metapsychological concepts and the pillars of the technique, constitute invariants which support the idea of only one psychoanalytic practice which maintains its specificity regardless of the different possible kinds of work.En el trabajo se pone el énfasis en el hecho de que el análisis ha traspasado ampliamente las fronteras del consultorio privadoy del tratamiento de pacientes adultos neuróticos, en alta frecuencia y en forma exclusivamente individual, con las consecuencias aque ha dado lugar en la práctica. Se subraya el hecho de trabajar en un mundo muy distinto del de fines del siglo XIX y principiosdel XX con un manejo diferente del tiempo y el espacio, los ideales y pautas culturales en relación con la sexualidad, así como loscambios en la estructura de la familia y de la sociedad en sus distintos ámbitos. Los tratamientos en baja frecuencia o lasmodificaciones en el encuadre se han vuelto muchas veces imprescindibles. En función de todo esto quedan planteados diversos interrogantes. ¿Cómo desconocer la situación de pacientes que no pueden disponer tres o cuatro horas semanales para el análisis? ¿O de los que viajan frecuentemente por razones de trabajo? ¿O de los analistas que tienen que suspender periódicamente por las mismas  razones? ¿O de la necesidad de realizar sesiones no programadas en pacientes graves? ¿Habrá que considerar. que cada una de estas situaciones implica cambios sustanciales como para plantear distintos tipos de prácticas psicoanalíticas?Se destaca que a diferencia de otras psicoterapias, en el trabajo de análisis los distintos elementos de la técnica están indisolublemente ligados y sostenidos por una concepción del sujeto en la cual los efectos de lo inconciente juegan un papel fundamental para el psiquismo. Una noción de inconciente que se ha complejizado y enriquecido con los avances del psicoanálisis yque junto a los objetivos del análisis, a los demás conceptos metapsicológicos fundamentales y a los pilares de la técnica,constituyen invariantes que permiten sostener la idea de una sola práctica psicoanalítica que mantiene su especificidad más allá delas diferentes modalidades de trabajo

    Entrevista a Juan Carlos Rey: 1918-2008.

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    Alba Busto: Prof., me interesa conocer sus comienzos en Psicoterapia de Grupo. ¿Qué otros grupos coordinó y en qué ámbitos se desarrollaron? ..

    Homenaje a Mercedes Freire de Garbarino

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    Mesa realizada en la sede de la Asociación Psicoanalítica del Uruguay el 11 de abril de 2008 Nos acompañan hoy la Dra. Maren Ulriksen de Viñar, la Lic. Irene Maggi de Macedo, y el Dr. Ángel Ginés. Quiero agradecer a la Dra. Silvia Flechner por impulsar y organizar esta actividad. Mercedes Freire de Garbarino fue Miembro Fundadora de esta asociación, docente titular, analista didacta y supervisora del Instituto. También desarrolló su vocación docente en la Universidad Católica y en la Facultad de Psicología. (...

    Repetición desde el Desamparo

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    The paper is an approximation, concerning clinical practice, to certain situations of repetition in act. It is an attempt to explorehow traces of fragile inscriptions, which were minimally symbolized, not signified, can, persist as disconnected remainsand return as destructive acts. With the Freudian concept of splitting as a starting point, some theoretical notions are introduced in order to think over today’s clinical practice, with particular attention to the specificity of neurosis on its borders. Technical questions make it necessary to postulate certain criteria for the use of the transference so as to identify the “psychic fabric”, which is pierced or frayed, and then “weave” with it new meanings, links, symbolic possibilities for the inclusion of the repressed or the split up in a new fabric to be re- created in the “a deux” of the analysis. La autora hace un intento de aproximación en relación con la clínica, a ciertos fenómenos de repetición en acto. Se intentaexplorar cómo las huellas de inscripciones precarias mínimamente simbolizadas, no significadas, pueden quedar como restosinconexos, volviendo en actos destructivos. En este sentido, éstos  tendrían cualidades diferentes, inmersos o no en un procesopsicoanalítico. Se recurre a conceptos teóricos que partiendo desde el concepto de escisión en Freud, brevemente introducenlíneas a repensar la clínica de hoy, abordando la especificidad de la neurosis en sus bordes. Las interrogantes respecto a la técnicahacen necesario postular criterios acerca del uso de la transferencia para identificar el “tejido psíquico” agujereado o deshilachado y“tejer” con él nuevas significaciones, enlaces, posibilidades simbólicas y de inclusión de lo reprimido o escindido en un tejidonuevo a re-crear en el “entre dos” del análisis

    La desaparición y la experiencia poética

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    “Desaparición”, “desaparecidos” son vocablos que adquirieron un sentido específico, en el contexto político social marcadopor las dictaduras militares, en el cono sur de América Latina en los años setenta. “Desaparición”, “desaparecido”, indican por unlado un aspecto esencial de la represión política de dichos regímenes así como sus efectos en la población que debiósoportarlos. Desaparición designa la acción del terrorismo de Estado por la cual decenas de miles de ciudadanos fueron raptadoso secuestrados por el ejército, la policía u organizaciones paramilitares clandestinas&nbsp

    Comentario al trabajo: Interpretación e intersubjetividad; nuevos desafíos del proceso psicoanalítico. El legado de Freud a 150 años de su nacimiento. : Las complejidades de la investigación clínica.

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    El proceso psicoanalítico supone para el analista una investigación clínica permanente...

    Reflexiones sobre la simbolización en psicoanálisis; -entre el signo y la pulsión-

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    Symbolization in psychoanalysis has different thoretical proposals according to the metapsychology trends that the authorssubscribe. This article points out that the possibility of symbolization, taken as configurations of what is absent, involves a psychicnetwork, the existence of a location or stage where conflicts may be displayed, the forbidden, love, hate, with all the sufferingattached to them. It also has to do with the possibility of an assembly of new significant chains that allow to various resignifications which in turn produce changes in the symptomatic novel. When this stage is not assembled and when loss cannot betolerated, we mostly work with denials, splittings, hoping that separation from the other takes place. Other to who are attachedindiscriminately need and hate. In order to tolerate the limit, to figure out the loss, the presenceand holding of the other is required. Without holding or the continent presence of other. Without an other subjected as well toa limit and able to impose a limit, the enigma function cannot be configurated. This would be one of the tasks of analysisLa simbolización en psicoanálisis, tiene distintas teorizaciones según las corrientes metapsicológicas de los autores. El planteo del trabajo sería que la posibilidad de simbolizar, tomada en el sentido de configuración de la ausencia, implica un entramado psíquico, la existencia de un espacio, de un escenario en donde puedan circular los conflictos, lo prohibido, el amor, el odio, con todo el sufrimiento que conlleva, pero también con la posibilidad de armado de nuevas cadenas significantes, que permiten resignificaciones que generan cambios en la novela sintomal. Pero cuando no se arma este escenario y cuando la pérdida no se puede tolerar, trabajaremos fundamentalmente con las desmentidas, con lo escindido, buscando que se produzca la separación con el otro, de quien están colgados sin poder discriminar entre la necesidad y el odio. Para tolerar el límite, para figurar la pérdida, se requiere de la presencia y el sostén del otro, sin un sostén, sin la presencia continente y también limitante del otro en tanto Reflexiones sobre la simbolización en psicoanálisis: -entre el signo y la pulsión-

    Editorial

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    Con esta publicación retomamos el tema y algunos de los trabajos del último Congreso de la A.P.I. en Berlín, 2007. Losmismos nos convocan a reflexionar, interrogarnos y replantear problemas acerca del cambio psíquico desde el punto de vista dela teoría y la práctica psicoanalítica actual. ..

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