Revista Uruguaya de Psicoanálisis
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Formulación psicodinámica de caso: Su valor para la práctica clínica
Get PDFEste libro da cuenta de años de trabajo de un equipo, encabezado por Ricardo Bernardi, centrado en la importancia dela inserción del psicoanálisis en los sistemas de salud.
Bernardi, R., Varela, B., Miller, D., Zytner, R., Souza, de, L., Oyenard, R. (2016). Formulación psicodinámica de caso: Su valor para la práctica clínica. Montevideo: Grupo Magro
Entrevista con Stefano Bolognini
Get PDFLuis villalba: nos gustaría empezar con una pregunta. Bien, ¿qué es para usted el psicoanálisis?
Montevideo, 5 de agosto de 2016
Felicidad clandestina:: sujeto, objeto y goce en la obra de Clarice Lispector
Get PDFThe paper deals with the bond between the subject and the wish through the analysis of two stories by the Brazilian writer Clarice Lispector that refer us to her childhood in a city in the north west of Brazil. The paper puts forward a notion of metaphor as a passage of sense that could be relevant both for literature and for psychoanalysis.Este texto aborda la relación entre sujeto y deseo a través del análisis de dos cuentos de la escritora brasileña Clarice Lispector que remiten a su infancia en una ciudad nordestina. Propone la noción de metáfora como un pasaje de sentido que sería relevante tanto para la literatura como para el psicoanálisis
Marguerite, una escriba Duras:: mi humilde homenaje
Get PDFMarguerite Donnadieu has af-firmed herself in writing, Marguerite Duras, has become a transcriber Duras. Duras, the name of the French region from which her father came, Émile Donnadieu: the region of Duras. Duras, in Occitano-Romance and tied to the maternal region could be translated as «fortress in this place». Marguerite was born in Cochinchina («crisscrossing traces»), Indochina, on 4th April 1914, in Gia Dinh (the family) in the suburbs of Saigon, in the lands of the Ma qui (demon). Marguerite is a transcriber Duras who inventions herself and brings together remains, strokes and traces of her history in her writing. In this paper we will observe how these new and necessary nominations are an attempt to interconnect the unreachable that Marguerite talksabout (the Freudian Unerkannt) at the same time as they create, from the invention of their own geography, a unique topos in order to skirt and weave, from there, the experienced threads. A creation that results from a fabric dyed with complexities, fragilities, loves, their absences and various ambiguities. Creation-writing that is an artifact, in the words of Lacan, and which keeps a point of opacity, since the fiction belongs to the real and maintains a tie to the truth.Marguerite Donnadieu ha pasado a a-firmarse en letra, Marguerite Duras, devenir una escriba Duras. Duras, apellido tomado de la región francesa de donde era oriundo su padre, Émile Donnadieu: la comarca de Duras. Duras, en lengua occitana y enlazado a la región materna, se podría traducir «fortaleza en este lugar». Marguerite nace en la Cochinchina («huellas cruzadas»), Indochina, el 4 de abril de 1914, en Gia Dinh (la familia) en las afueras de Saigón, y en las tierras del Ma qui (demonio). Marguerite es una escriba Duras que se invenciona y enlaza restos, trazos y trazas de su historia en la escritura. En este trabajo veremos cómo estas nuevas y necesarias nominaciones intentan enlazar esto inaccesible que habla Marguerite (lo Unerkannt freudiano) y crean desde la invención de su propia geografía un topos singular para poder desde allí bordear y enlazar los hilos vividos. Creación desde un tejido teñido de complejidades, fragilidades, amores, desamores y ambigüedades varias. Creación-escrito que es un artefacto, al decir de Lacan, y que guarda un punto de opacidad, pues la ficción es de lo real y mantiene una relación con la verdad
Conferencia de apertura Jornadas de Literatura y Psicoanálisis:: «Qué-hacer con las letras. Texturas del psicoanálisis y la literatura»
Get PDFDesde nuestras primeras Jornadas de Literatura y Psicoanálisis2, en 1995, aun en la discontinuidad mantuvimos hasta el presente la perspectiva de realización de jornadas abiertas al medio, compartiendo nuestra especial relación con las letras, la escritura, el arte y la creación. Como destacamos en la convocatoria entre lo íntimo, privado y singular del decir del acto analítico en su reserva transferencial y el alcance mayestático, especulativo y conceptual de la teoría, de la metapsicología, en su búsqueda organizadora y reflexiva de entender al sujeto, hay un hiato incolmable. Esto propio del psicoanálisis es similar en el arte y en la literatura. El arte de la metáfora no puede ser desmontado sin perderla, y buscamos qué travesía se produce desde la literatura a la teorización en psicoanálisis, qué lugar ocupan las letras en nuestro quehacer y cómo somos afectados por las obras literarias en nuestra práctica clínica. (...
El legado intergeneracional del genocidio
Get PDFEn el momento en que ella se estaba preparando para su Bat Mitzvah, mi hija preguntó: «¿Papá, con qué frecuencia piensas en el Holocausto?». Mi reacción inmediata fue «todo el tiempo», pero dije «todos los días». Ella estaba asombrada —al igual que yo—, y entonces preguntó: «¿En qué piensas cuando piensas en el Holocausto?»
El autocrimen de Narciso
Get PDFBased on Ostia and La ira de narciso this paper sets out to question the way in which the Narcissistic contract can be affected, through the artistic proposal by Sergio Blanco. The concept of the Narcissistic Contract was developed by the psychoanalyst Piera Aulagnier. The proposal becomes relevant in the context of a theoretical engineering that formulates and integrates a topical perspective integrated into the social field, the historizing work of the Ego and the libidinal investment of the future. The present elaborations are the result of a continuous psychoanalytic clinical work, with an emphasis on the field of psychoses. This paper aims at dealing with the socio symbolic effects generated by the forced disappearance of people, which took place in successive periods of recent and present history. The questions that we find spread out in the artistic pieces by Sergio Blanco, settle and question various topics and open interrogations about the uncanny that slides into the unthinkable. The singular- social historic perspective would become holes of the memory and the investment of the future would precipitate into a pure present inhabited by the presence of absences, disappeared bodies deprived of their life and death. From this perspective, a couple of questions are threaded together: Ostia and La ira de Narciso are poetic political metaphors of the self-murder of our contemporary societies? Do we find ourselves in the presence of the collapse of the Narcissistic Contract and its consequences in the field of subjectivity?Tomando como plataforma Ostia y La ira de Narciso, el presente aporte se propone interrogar la posible afectación del contrato narcisista a través de la propuesta artística de Sergio Blanco. El contrato narcisista constituye una pieza conceptual desarrollada por la psicoanalista Piera Aulagnier. El postulado cobra relevancia en el marco de una ingeniería teórica que formula e integra una tópica integrada al campo social, el trabajo historizante del Yo y el investimento libidinal del futuro. Las elaboraciones de la autora tuvieron como soporte un incesante trabajo clínico psicoanalítico, realizado con énfasis en el territorio de las psicosis. La presente propuesta pretende situar interrogantes referidas a los efectos sociosimbólicos generados por las desapariciones de personas acaecidas en sucesivos tramos de la historia reciente y actual. Las preguntas diseminadas por las piezas artísticas de Sergio Blanco se instalan e interpelan diversos tópicos, y abren interrogantes acerca de lo ominoso, que se deslizaría a lo impensable, lo histórico singular-social, y se transformaría en agujeros de memoria, y la catectización del futuro se precipitaría en un puro presente habitado por presencias de ausencias, cuerpos desaparecidos desapropiados de la vida y la muerte. Desde esta perspectiva se enhebran un par de preguntas: ¿Ostia y La ira de Narciso constituyen metáforas político poéticas del autocrimen de nuestras sociedades contemporáneas? ¿Nos encontramos ante el desfallecimiento del contrato narcisista y sus consecuencias en el campo de la subjetividad
Reseña de Freud con los escritores: Freud nuestro contemporáneo: las letras y sus retornos
No full textGómez Mango, E. y Pontalis, J. B. (2014). Freud con los escritores. Buenos Aires: Nueva Visión
El Bar de Freud, una experiencia queer
Get PDFEl pasado 10 de mayo, en el subsuelo del Nuevo Bar Rodó, se llevó a cabo por primera vez en nuestro medio el Bar de Freud, una iniciativa relativamente reciente de la Asociación Psicoanalítica Internacional (IPA, por sus siglas en inglés) y cuyos orígenes se remontan a la propuesta de un analista de origen sueco, David Clinton (Sociedad Psicoanalítica de Suecia) para la extensión del psicoanálisis. Consiste en crear un ambiente informal y amigable a jóvenes y estudiantes, dándoles la oportunidad de encontrarse con analistas y conocer la perspectiva psicoanalítica acerca de temas que sean de su interés. Naturalmente, en cada ciudad donde la iniciativa fue desarrollada tomó un cariz diferente, fue mutando. Fue realizada en librerías, bares y cafeterías, abordando temáticas. (...
Editorial
Get PDFEn este número conmemoramos el sesenta aniversario de nuestra querida Revista Uruguaya de Psicoanálisis. Esta revista ha acompañado la historia de la institución desde sus inicios, dando cuenta de la rica historia del pensamiento psicoanalítico, abierto al mundo y a las nuevas ideas. El número 1 vino con el auspicio de Melanie Klein, que envió una carta en la que manifestaba su interés y su apoyo a la nueva publicación. En sus primeros años, la revista mostró el claro interés por las ideas kleinianas, predominantes en el psicoanálisis del Río de la Plata hasta los años setenta, cuando se produjo un retorno a Freud influido, en gran parte, por el psicoanálisis francés, especialmente el lacaniano. Actualmente, tanto dentro de nuestra región como en el mundo vivimos un momento de pluralismo intelectual, que también se refleja en nuestra revista y que consideramos enriquecedor. (...