Revista Uruguaya de Psicoanálisis
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Reflexiones sobre la complejidad del mal y sus repercusiones en el quehacer psicoanalítico
Comentario al trabajo de R. Hercilia Rojas «Un mundo convulso: La influencia de la intolerancia y el fanatismo en el desarrollo de las teorías psicoanalíticas y su incidencia en las modificaciones del método»
Ukrainian immigration in Uruguay: between the Russian car and the school
Se aborda el problema de la construcción de identidad en un pe- queño grupo de inmigrantes eslavos llegados a Uruguay entre 1920 y 1945, y en sus descendientes más directos. El trabajo se circuns- cribe a dos factores relevantes: el carro ruso (vinculado al pasa- do) y la escuela uruguaya (vinculada al presente y proyectada al futuro). En el marco de una investigación cualitativa, se procedió mediante el método biográfico-narrativo. A través de entrevistas semiestructuradas, se jerarquizó la voz de los participantes, quince en total. El análisis de las entrevistas permitió discernir tres grupos. El primero fue designado como el de «los padres fundadores». Un segundo grupo estuvo formado por aquellos entrevistados nacidos en Uruguay, en familias eslavas. El tercero estuvo constituido por nietos o bisnietos de los fundadores. El carro ruso, postulado como objeto tutor, representa el pasado compartido por la comunidad de inmigrantes: los orígenes, la tierra abandonada. El problema del duelo cobra presencia. La escuela recata, ensancha el presente y abre las puertas al futuro; instituye un factor de apertura e inte- gración social. La narrativa biográfica cohesiona los dos mundos en un solo texto en el que alternan pasado, presente y futuro.This paper deals with the problem of identity construction among a small group of Slavic immigrants who arrived in Uruguay between 1920 and 1945, and their most direct descendants. The work is limited to two relevant factors: the Russian cart (linked to the past) and the Uruguayan school (linked to the present and projected into the future). Qualitative research was carried out using the biographical-narrative method. Through semi-structured interviews, the voice of the participants, 15 in total, was prioritised. The analysis of the interviews led to the identification of three groups. The first was referred to as «the founding fathers». A second group consisted of those interviewees who were born in Uruguay into Slavic families. The third was made up of the grandchildren or great-grandchildren of the founders. The Russian cart, postulated as a tutor object, represents the past shared by the immigrant community: the origins, the abandoned land. The problem of mourning is there. The school rescues, expands the present and opens the doors to the future; it introduces a factor of openness and social integration. The biographical narrative brings the two worlds together in a single text in which past, present and future alternate
Encuentro en Montevideo con David Tuckett
Presentamos una entrevista con el Dr. David Tuckett, eminente psicoanalista y exeditor del International Journal of Psychoanalysis, realizada durante su visita a la Asociación Psicoanalítica del Uruguay (APU) para presentar su último libro, el cual condensa los hallazgos y resultados de más de trescientos talleres de discusión en el marco del proyecto CCM (Comparative Clinical Methods; Métodos Clínicos Comparativos)
Es tiempo ahora de voces entre voces apoyadas
Trabajo ganador del Premio Psicoanálisis y Libertad 2018, Fepal; publicado originalmente en: Veríssimo de Posadas, L. (2018). Es tiempo ahora de voces entre voces apoyadas. Calibán, 16(2), 14-31
Escena, mirada y silencio en Extraviada
En el presente artículo realizaré una lectura del caso de Iris Cabezudo, presentado en Extraviada, de los psicoanalistas Raquel Capurro y Diego Nin. Se trata de un caso de pasaje al acto en el cual han tenido un importante y determinante lugar la mirada y la escena. Leeré el caso en diálogo con la novela El arrebato de Lol V. Stein, de Marguerite Duras. Tomo la literatura como iluminadora, a la vez que cuestionadora de nociones teórico-clínicas supuestamente estabilizadas. La novela de Duras propiciará elementos para releer Extraviada cuestionando una supuesta primacía de lo Simbólico sobre los otros registros del nudo borromeo: lo Imaginario y lo Real. Me enfocaré en el registro de lo Imaginario, recuperando la potencia de la imagen en la constitución del Yo y en su relacióncon el mundo y el Otro, y en el de lo Real en su relación con el acto, especialmente el acto loco, como aquello que desborda la palabra; no perderé de vista, sin embargo, la dimensión de la palabra y de lo Simbólico, proponiendo, así, una lectura del caso que articule los tres registros.In this article, I will present a reading of the case of Iris Cabezudo, as featured in Extraviada, by psychoanalysts Raquel Capurro and Diego Nin. This is a case of passage to the act (passage à l´acte), in which both the gaze and the scene have played a significant and determining role. I will read the case in dialogue with the novel The ravishing of Lol V. Stein, by Marguerite Duras. I take literature as both illuminating and questioning of supposedly stabilized theoretical-clinical notions. Duras’ novel will provide elements to reread Extraviada, challenging the supposed primacy of the Symbolic over the other registers of the Borromean knot: the Imaginary and the Real. The focus is placed on the Imaginary register, recovering the power of the image in the constitution of the Self and its relationship with the world and the Other; and on the Real, particularly in its relation to the act, especially the mad act, as that which overflows language. While the dimensions of speech and the Symbolic are not neglected, the article proposes a reading of the case that articulates all three registers
About travels...: What perspective do we offer from psychoanalysis to parental references in the context of human mobility?
El texto cuestiona el lugar de la psicología, particularmente el psicoanálisis, respecto a la mirada y acompañamiento de las parentalidades en contexto de movilidad humana. Se propone mirar de cerca la construcción en nuestra cultura occidental de algunas categorías naturalizadas, generadoras de malestar, entendiendo las mismas en tensión con el proceso que implica la llegada de una nueva vida, cuya esencia trata de sensibilidad, tiempo y movimiento. Propone una ruptura con miradas que establecen lo diferente como ajeno y pasible de ser modificado en función de una única forma de ser y estar en el mundo. Estas categorías, entendidas como mecanismos de control, generan malestares y violencias en padres y madres que se encuentran naciendo en este rol y en un territorio desconocido. En este contexto, el trabajo propone una reflexión respecto a la mirada y acompañamiento del psicoanálisis y sus herramientas, haciendo énfasis en la necesaria atención, tanto de las representaciones del analista como de los referentes parentales, entendiéndolas en plena relación con sus historias, contextos y circunstancias. Se propone recolocar el momento del nacimiento en el tejido social del que la psicología y el psicoanálisis forman parte, y las necesarias respuestas desde el cuidado ético y comprometido.The text questions the role of psychology, particularly psychoanalysis, regarding the perspective and support of parenting in the context of human mobility. It proposes a close examination of the construction in our western culture of certain naturalized categories that generate discomfort. These categories are understood to be in tension with the process that involves the arrival of new life, whose essence relates to sensitivity, time, and movement. It suggests a break from perspectives that establish the different as foreign and subject to modification based on a single way of being and existing in the world. These categories, understood as mechanisms of control, generate discomfort and violence in parents who are just beginning to assume this role in an unfamiliar territory. In this context, the work proposes a reflection on the perspective and support of psychoanalysis and its tools, emphasizing the necessary attention to both the representations of the analyst and the parental references, understanding them in full relation to their histories, contexts, and circumstances. It suggests repositioning the moment of birth within the social fabric of which psychology and psychoanalysis are a part, and the necessary responses from ethical and committed care.
 
A little arepa and a hug for the heart: Food as a transitional object in migration
A partir de un cuento infantil basado en la condensación de las historias de diferentes pacientes, quienes frecuentemente hablan de su relación con la comida en su proceso migratorio, planteo la pregunta: ¿En los procesos migratorios, hace el sujeto uso de ciertos alimentos, no solo como recurso identitario, sino también como objeto transicional? Para ello, introduciré este texto con la definición propuesta por Winnicott del objeto transicional y haré un breve recorrido sobre cómo ha sido leída, desde el psicoanálisis, la relación del sujeto con la comida y el comer, para plantear finalmente la idea de que la comida y el comer podrían ser también objetos transicionales. Por último, asomo brevemente la idea sobre la relación entre el fenómeno transicional y el momento de la magdalena de Proust. Estas ideas las traigo con la intención de pensarlas juntos porque son ideas aún en desarrollo.Starting with a children’s story based on the condensation of nar- ratives from different patients, who frequently speak about their relationship with food during their migration process, I pose the question: During migration processes, do individuals use certain foods not only as an identity resource but also as a transitional object? To do so, I will introduce this text with Winnicott’s defini- tion of the transitional object and briefly review how the relation- ship between individuals and eating has been interpreted from a psychoanalytic perspective. Finally, I briefly address the relation- ship between the transitional phenomenon and Proust’s madeleine moment. I bring these ideas up with the intention of considering them together, as they are still developing
The Lacanian demodernization of Freud, or psychoanalysis in a disuniverse
La subversión que Lacan realiza sobre el cogito cartesiano produce una desmodernización de la obra freudiana. He aquí la tesis que desarrollará el presente artículo.Lacan\u27s subversion of the Cartesian cogito produces a demodernization of Freud\u27s work. This is the thesis that this article will develop
Psicoanálisis de familia y pareja: Reflexiones latinoamericanas
Este libro contiene una serie de trabajos con reflexiones interesantes al momento de introducirnos en la temática de la clínica con parejas y familias