Revista Uruguaya de Psicoanálisis
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Un mundo convulso: La influencia de la intolerancia y el fanatismo en el desarrollo de las teorías psicoanalíticas y su incidencia en las modificaciones del método
La historia de la humanidad parece estar llena de ejemplos de expresiones de fanatismo e intolerancia que han tenido un impacto profundo a nivel social e individual. Desde la invención del psicoanálisis hasta nuestros días, contamos dos guerras mundiales y numerosos conflictos armados posteriores que aún en la actualidad parecieran insistir sintomáticamente; junto con esto, las expresiones de discriminación, xenofobia, fanatismo político y religioso siguen estando presentes
Children, adolescents, and their families: Migration experience, suffering, uprooting, and exile
El presente trabajo intenta dar cuenta del padecer de niños, adolescentes y sus familias frente a las migraciones a las que se ven coaccionados, ya sea por situaciones urgentes de causa política, económica o social. A través de un material clínico, se intenta dar cuenta de las posibilidades que la intervención psicoanalítica tiene para el sostén y tratamiento del dolor psíquico que estas circunstancias vitales causan. En el intento de teorización acerca del padecer de niños/as y adolescentes migrantes, se narra la experiencia interdisciplinar de trabajo con esta población específica. La intervención psicoanalítica junto con la social, es así un modelo posible de trabajo para que la teoría y práctica psicoanalíticas logren salir de los consultorios privados para entrar en relación con la comunidad. De este modo, se está promoviendo al psicoanálisis como un conjunto complejo y plural de teorías y prácticas en pleno desarrollo, lo que marca una evolución en las posibilidades de inserción, en Uruguay, de una población cada vez más amplia.This work aims to account for the suffering of children, adoles- cents, and their families in the face of migrations to which they are coerced, whether due to urgent political, economic, or social causes. Through clinical material, it seeks to demonstrate the pos- sibilities that psychoanalytic intervention offers for supporting and treating the psychic pain caused by these vital circumstances. In an attempt to theorize the suffering of migrant children and adolescents, the interdisciplinary experience of working with this specific population is narrated. Psychoanalytic intervention, along- side social work, is thus a possible model of practice for psycho- analytic theory and practice to move beyond private consulting rooms and engage with the community. In this way, psychoanalysis is promoted as a complex and plural set of theories and practices, in full development, marking an evolution in the possibilities for the integration of an increasingly broad population in Uruguay
Adolescencia(s), entorno familiar y epocal: A propósito de la serie Adolescencia, de Netflix
Las autoras abordan la construcción de la subjetividad en la actualidad, tomando como impulsor, inicialmente, la serie Adolescencia, que emite Netflix. Frente a cambios culturales, políticos y sociales de las últimas décadas, las figuras parentales y sus funciones simbólicas merecen un espacio para elaborar nuevas hipótesis en psicoanálisis. Sostienen que hoy asistimos a una mutación en los ideales que organizan el deseo y se interrogan acerca de los efectos transgeneracionales inconscientes y las formas de expresar la violentación de la alteridad. Movimientos estos que nos confrontan con la difícil tarea de encontrar el límite psíquico y fáctico en el vínculo paterno-filial.Es ineludible mantener la condición de enigma en torno a los avatares del alma humana, de sus conflictos y caminos, ya que no es posible encontrar más que hilos que se entrecruzan a veces, y otras no, al momento de intentar dar sentido a un acto que nos interroga sobre el posible pasaje al acto, brutal e incomprensible. La legitimidad o deslegitimidad de los lugares simbólicos afecta también a quienes los ocupan en su «oficio». Al mismo tiempo, se desacredita su puesta de límites al «todo es posible», que intenta transmitir la necesidad de la pérdida de la omnipotencia como condición irreductible de lo humano.The authors address the construction of subjectivity today, initially taking the Netflix series Adolescence as their starting point. In the face of cultural, political, and social changes in recent decades, parental figures and their symbolic functions deserve a space for developing new hypotheses in psychoanalysis. They argue that today we are witnessing a mutation in the ideals that organize desire and question the unconscious transgenerational effects and ways of expressing the violation of otherness. These movements confront us with the difficult task of finding the psychic and factual limit in the parent-child bond.It is inevitable to maintain the condition of enigma surrounding the vicissitudes of the human soul, its conflicts and paths, since it is not possible to find more than threads that sometimes intersect and sometimes do not, when trying to make sense of an act that questions us about the possible passage to the act, brutal and incomprehensible. The legitimacy or illegitimacy of symbolic places also affects those who occupy them in their «profession.» At the same time, their setting of limits to «everything is possible» is discredited, which attempts to convey the need for the loss of omnipotence as an irreducible condition of being human
Migration and adolescence
En el contexto de un proyecto de trabajo con niñas, niños y adolescentes migrantes en situación de vulnerabilidad, que comienza a funcionar tras la firma de un convenio entre la Asociación Psicoanalítica del Uruguay (APU), el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef, por sus siglas en inglés) y la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), se intenta explorar el impacto de la migración en general y, en especial, sobre la adolescencia. Momentos de turbulencias, de transformaciones, de cambios, de duelos. Para ello, y en un esquema de abordaje socioclínico, se comparte el material de una adolescente venezolana, en el que la herida por la migración se hace presente con claridad.
Nos interpelamos sobre el psicoanálisis como herramienta válida trabajando en comunidad, en una escucha singularizada y en interlocución con lo social, en el marco de un equipo, para hacer lugar al padecimiento migratorio y transitar por sentidos posibles que permitan a estas personas habitar de mejor manera sus vidas.In the context of a project working with migrant children and adolescents in vulnerable situations, which is starting to operate after the signing of an agreement between the Asociación Psicoanalítica del Uruguay (APU), the United Nations Children’s Fund (Unicef) and the International Organization for Migration (IOM), an attempt is being made to explore the impact of migration in general, and especially on adolescence. Moments of turbulence, transformations, changes and grief. For this purpose, and in a socioclinical approach, we share the material of a Venezuelan adolescent, where the wound of migration is present. We question ourselves about psychoanalysis as a valid tool working in community in a singularized listening and in conjunction with the social area, as a team, to make room for the migratory suffering and to transit through possible meanings that allow these people to inhabit their lives in a better way
El psicoanálisis le ayudará: un diálogo entre psicoanálisis, sociología y vanguardia
Idilio was a weekly published in Buenos Aires between 1948 and 1951. This publication had women as its target audience and stood out for the section «El psicoanálisis le ayudará» in which the readers sent the stories about their dreams. The sociologist Gino Germani and the social psychologist Enrique Butelman analyzed these stories and published under the pseudonym Richard Rest. These texts were completed with the photomontages by Grete Stern, a German photographer trained at the Bauhaus who had come to Argentina fleeing Nazi persecution. These photomontages placed Argentine women at the center of the scene in a political moment marked by the social and economic transformations of first Peron’s government. During his career, Stern always defended photomontage as a technique with great potential for representing the oniric world. Through the analysis of this case, we propose a reflection on the context in which psychoanalysis transcended from the intellectual and artist circuits to become a content of great attractiveness and consumption in the mass mediaEntre 1948 y 1951, el semanario bonaerense Idilio, especializado en contenidos para el público femenino, habilitó entre sus páginas una sección llamada «El psicoanálisis le ayudará», en la que las lectoras enviaban los relatos de sus sueños. El sociólogo Gino Germani y el psicólogo social Enrique Butelman formulaban, bajo el pseudónimo de Richard Rest, sus interpretaciones, que iban acompañadas de los fotomontajes de Grete Stern, fotógrafa alemana formada en la Bauhaus, que había llegado a Argentina huyendo de la persecución nazi. Estos fotomontajes situaban en el centro de la escena a la mujer argentina y las transformaciones que estaba experimentando en ese momento político capitalizado por el primer gobierno de Perón. Durante su carrera, Stern defendió el fotomontaje como una técnica de gran potencialidad para la representación del mundo onírico. A través del análisis de este caso, nos proponemos plantear una reflexión acerca del contexto en el que el psicoanálisis trascendió desde los circuitos intelectuales y artísticos para pasar a configurarse como un contenido de gran atractivo y consumo en los medios de comunicación de masas
A clinic "engenerada".Towards a psychoanalysis that pushes forward
El psicoanálisis ha descubierto verdades, que se han propuesto como universales, a las que hay que someter permanentemente a revisión para despejar en ellas su posible impregnación histórica. Este artículo propone trazar algunas líneas que reflejen la complejidad de algunas situaciones clínicas que nos enfrentan a tener que abrir caminos de comprensión y teorizar acerca de fenómenos tales como la violencia de género sobre las mujeres en el ámbito de las relaciones erótico-afectivas o los efectos psíquicos del abuso sexual infantil en la vida adulta. El psicoanálisis que incluye la perspectiva de género ha abierto vías fecundas de comprensión en la clínica, así como ha recusado la ilusión universalista de algunos postulados clásicos sobre la sexualidad y subjetividad de mujeres y varones. Desde esta perspectiva teórica, y con los aportes de J. Laplanche y S. Bleichmar, la autora comenta, a modo de ilustración, tres situaciones clínicas cuyo punto en común son mujeres abusadas en su infancia.Psychoanalysis has discovered truths that have been proposed as universals – these must be permanently reviewed to clear up their possible historical impregnation. This article aims at drawing some lines that reflect the complexity of some clinical situations, which confront us with having to open ways of understanding and theorizing about phenomena such as gender violence against women in erotic-affective relationships or the psychic effects of child sexual abuse in adult life. Psychoanalysis with a gender perspective has opened fruitful paths of understanding in the clinic and has also challenged the universalist illusion of classic postulates on the sexuality and subjectivity of women and men. From this theoretical perspective and with the contributions of J. Laplanche and S. Bleichmar, the author comments, by way of illustration, three clinical situations whose common ground is being women abused in their childhood
Validity of psychoanalysis in working with vulnerable populations
La teoría psicoanalítica ha iluminado como ninguna otra la comprensión del funcionamiento psíquico en condiciones de precariedad e indefensión extremas. El presente trabajo pretende aportar conceptualizaciones sobre el trabajo clínico con poblaciones vulnerables, las cuales traduzcan dichos aportes en intervenciones clínicas relevantes y pertinentes para situaciones de vida diferentes a aquellas para las que se diseñó originalmente la técnica.
Psychoanalytic theory has shed light like no other to the deep understanding of psychic functioning in extreme belplessness andprecarious conditions. This paper intends to provide conceptualizations as to clinical work with vulnerable populations whichimply the possibility to expand the contributions of psychoanalysis as relevant and adequate interventions aimed at persons different from which it originally addressed
Henri Ey (1900-1977) and his scheme of unconscious/conscious relations: The "psychic body"
Henri Ey fue un psiquiatra francés (1900-1977) cuyo pensamiento y su quehacer a partir de 1946 (post Segunda Guerra Mundial) tuvo gran importancia en Europa y en el continente americano. Nació en Banyuls-des-Aspres, pequeño pueblo de la Cataluña francesa, en los Pirineos Orientales. Se educó en el sur y completó su formación médica en París, donde se instaló a partir de los veinte años. Estudió filosofía en la Sorbonne; fue interno de los Hospitales Psiquiátricos del Sena (Palem, 1997) y trabajó en los servicios clínicos de quienes fueron sus principales maestros: P. Guiraud y H. Claude. En 1932 pasó a vivir con su compañera en el antiguo asilo de Bonneval (Chartres), que transformó en un hospital psiquiátrico y donde vivió hasta su retiro, en 1970.Henri Ey was a French psychiatrist (1900-1977) whose thinking and work, beginning in 1946 (after World War II), were of great importance in Europe and the Americas. He was born in Banyuls-des-Aspres, a small town in Catalonia, France, in the Pyrénées-Orientales. He was educated in the south and completed his medical training in Paris, where he settled at the age of twenty. He studied philosophy at the Sorbonne; he was an intern at the Seine Psychiatric Hospitals (Palem, 1997) and worked in the clinical services of his principal mentors: P. Guiraud and H. Claude. In 1932, he moved with his partner to the former Bonneval asylum (Chartres), which he transformed into a psychiatric hospital and where he lived until his retirement in 1970
Toward a psychoanalysis in the times to come
Desde hace ya varios años asistimos a una marcada preocupación entre los psicoanalistas acerca de los desafíos a los que se enfrenta el psicoanálisis y a los modos de abordarlos. Si bien el porvenir del psicoanálisis no depende enteramente de sí mismo, puesto que está íntimamente ligado a las condiciones socioculturales que lo determinan, aun así los tiempos venideros estarán signados, en gran medida, por la manera en que afrontemos los problemas que nos plantean.For several years now, we have witnessed a marked concern among psychoanalysts about the challenges facing psychoanalysis and how to address them. While the future of psychoanalysis does not depend entirely on itself, since it is closely linked to the sociocultural conditions that determine it, the times to come will still be largely determined by how we confront the problems it poses
Bernard Golse: Psychoanalysis still holds conceptual treasures for psychiatry, for psychopathology, and for understanding the human being.
Esta entrevista se dio luego del regreso de Bernard Golse a París desde Montevideo, en el marco de su participación en la 2a Jornada de la Coordinación Internacional de Psicoterapeutas Psicoanalíticos y Miembros Asociados que trabajan con Personas con Autismo, Latinoamérica (CIPPA LA), «Cuerpo y autismo». En esta visita, recibió además el título Doctor Honoris Causa de la Universidad de la República (UdelaR), reconocimiento impulsado por las Facultades de Psicología, Medicina y Enfermería. En un après-coup de este pasaje tan breve cuanto intenso, Golse recordó sus vínculos con el Uruguay y comparó la situación del psicoanálisis en ambos lados del Atlántico. La segunda mitad de la conversación se fue hacia una reflexión sobre el lugar que el bebé ocupa como una oportunidad para el psicoanálisis, de profundizar sobre el origen del psiquismo. Sin abrir mano de sus fundamentos teóricos, terminó defendiendo aquello que él denomina una tercera tópica intrapsíquica muy temprana, más allá del par sujeto-objeto.This interview took place after Bernard Golse\u27s return to Paris from Montevideo, as part of his participation in the 2nd Conference of the International Coordination of Psychoanalytic Psychotherapists and Associate Members Working with People with Autism, Latin America (CIPPA LA), "Body and Autism." During this visit, he also received an honorary doctorate from the University of the Republic (UdelaR), a recognition sponsored by the Faculties of Psychology, Medicine, and Nursing. In an après-coup to this brief yet intense visit, Golse recalled his ties to Uruguay and compared the situation of psychoanalysis on both sides of the Atlantic. The second half of the conversation focused on the role of the infant as an opportunity for psychoanalysis to delve deeper into the origins of the psyche. Without abandoning his theoretical foundations, he concluded by defending what he calls a third, very early intrapsychic topic, beyond the subject-object pair