Expresní Astronomické Informace
Digital Library of the Faculty of Arts, Masaryk UniversityNot a member yet
5825 research outputs found
Sort by
Differentiated instruction as a way towards student participation
Get PDFTato studie si klade za cíl prozkoumat dvě skutečnosti. Zaprvé se zabývá otázkou, zda a jakým z působem se proměňuje žákovská participace v diferencované a nediferencované výuce na druhém stupni základní školy. Zadruhé popisuje, jak si žáci své komunikační chování v těchto dvou typech výuky vysvětlují. Text je koncipován jako případová studie jedné třídy a kombinuje kvantitativní i kvalitativní metody sběru dat. Míra žákovské participace v diferencované a nediferencované výuce je z jišťována prostřednictvím analýz y strukturovaného pozorování. Důvody, které žáky vedou k různému komunikačnímu chování, jsou vysvětleny prostřednictvím analýz y párových rozhovorů s vybranými typy žáků. Výsledky ukazují, že všichni žáci bez ohledu na příslušnost ke skupině silnější/slabší participují v diferencované výuce výrazně častěji, avšak důvody se různí. Slabší žáci v diferencované výuce častěji riskují, jelikož vědí, že je učitelé v případě špatné odpovědi opraví. Ve výuce o menším počtu žáků si navíc uvědomují, že je minimální šance se odpovědi vyhnout. Silnější žáci svoje odpovědi promýšlejí, neboť se obávají, že odpoví chybně. Vyšší míra participace obou skupin žáků je taktéž z působena rozdílným pojetím výuky. Společné pro obě skupiny je, že diferencovaná výuka zajišťuje příležitost do komunikace zapojit postupně všechny žáky ze skupiny.The goal of this study is to explore two phenomena. First, it concerns the question of whether (and to what extent) student participation changes in homogenous and heterogenous education in lower secondary schools. Second, this study describes how students explain their communicative behavior in these two types of education. The paper is designed as a case study and combines quantitative and qualitative methods. The extent of student participation in homogenous and heterogenous education was ascertained via structured observation. The reasons that lead to diverse types of participation are explained through an analysis of the friendship dyads of selected students. The results show that all students participated considerably more in a class with differentiated instruction, but the reasons for that differed for students from high and low ability groups. Low-ability students took more risks because they know that the teachers would correct their incorrect answers. Moreover, they realized that they had little chance to avoid answering questions in a small group. High-ability students considered their answers more because they were afraid of providing incorrect ones. A higher degree of student participation was also caused by the different approach to education. A shared result for both groups of students lies in the finding that that differentiated instruction ensured the opportunity for all pupils to be involved
Master Jan Hus in polemics and in prison
Get PDFNová překladová publikace přináší další české překlady latinských spisů Jana Husa a navazuje tak na předchozí svazek (M. Jan Hus v polemice a za katedrou, 2015). Přináší české znění dvou dalších polemických spisů českého reformátora a drobné spisky, které Hus sepsal v kostnickém vězení; dva z nich byly převedeny do raně novověké češtiny, i tyto starší překlady podává kniha v podobě čtenářské edice. Dále je zde kritický traktát (Husovo autorství je nejisté) proti vícehlasu v církevním zpěvu, svazek uzavírají překlady básnických skladeb k Husově poctě ze 16. století. ,The new translation monograph offers several Czech translations of Latin treatises of Jan Hus. As a continuation of an earlier volume (Master Jan Hus in polemicising and lecturing, 2015) it brings Czech translations of two polemical writings of the Czech reformer as well as other minor treatises that Hus wrote while he was imprisoned in Constance. Two of these were already translated into early modern Czech and the book presents these older translations in a form of readers\u27 edition. Moreover, the volume contains a critical tract against polyphony in church music (where Hus\u27s authorship is doubtful) and translations of poems written in Hus’s honour in the 16th century
Leśniewski\u27s concept of names as class names
No full textStanisław Leśniewski postuloval systém logiky a základu matematiky, jenž se do značné míry liší od systému, který navrhli Russell a Whitehead ve své knize Principia Mathematica. Velmi odlišný je zejména Leśniewského kalkul jmen a pojetí jmen, jež jsou jeho součástí. Russellova teorie deskripcí hrála v historii filozofie nesrovnatelně důležitější roli než Leśniewského teorie, proto se snažili někteří Leśniewského pokračovatelé přiblížit Leśniewského pojetí jmen Russellově teorii. Existuje hned několik takových návrhů, tento článek se ale zaměřuje pouze na interpretaci, kterou navrhl Arthur N. Prior. Prior interpretoval Leśniewského pojetí jmen jako třídová jména (class names). Tato interpretace je odmítána tak významnými badateli, jako je Peter Simons nebo Rafal Urbaniak. Podle Simonse neodpovídají třídová jména Leśniewského pojetí ontologie. Urbaniak o třídových jménech napsal, že Prior představil svou interpretaci nejasně. Cílem tohoto článku je ukázat, že pokud je na celý problém nahlíženo z formálního hlediska, může mít Priorovo pojetí opodstatnění.Stanisław Leśniewski developed a system of logic and foundations of mathematics that considerably differs from Russell and Whitehead\u27s system. The difference between these two approaches to logic is significant primarily in the case of Leśniewski\u27s calculus of names, Ontology, and the concept of names that it contains. Russell\u27s theory of descriptions played a much more important role than Leśniewski\u27s concept of names in the history of philosophy. In response to that, several researchers aimed to approximate Leśniewski\u27s concept of names to Russell\u27s theory. There are several such attempts. This paper presents an interpretation that was suggested by Arthur Prior. Prior interpreted Leśniewskian names as class names. This interpretation was rejected by such prominent Leśniewskian scholars as Peter Simons or Rafal Urbaniak. According to Simons, class names oppose Leśniewski\u27s ontological views. Urbaniak claimed that Prior\u27s interpretation of Leśniewskian names as class names is unclear. The aim of this paper is to demonstrate that from the formal point of view, Prior\u27s interpretation could be justified
Nature, will and virtue: anti-naturalist features of John Duns Scotus\u27s ethics
No full textHlavným cieľom práce je identifikovať antinaturalistické črty etiky Dunsa Scota. Predpokladom je objasnenie pojmu naturalizmu. V teoretickej filozofii je možné rozlíšiť metafyzický, vedecko-metodologický a sémanticko-analytický naturalizmus. V praktickej filozofii je naturalizmus prítomný v etike cnosti, v ktorej sa pri dosahovaní dobrého života pracuje s pojmom ľudskej prirodzenosti a emočno-afektívna stránka človeka je relevantným prvkom etického uvažovania. Voči nej stojí etika pravidiel, podľa ktorej je zdrojom morálne dobrého ľudská racionalita, prax má byť formovaná podľa poznania rozumu a emocionalita je v tomto etickom uvažovaní irelevantná. Na základe rozboru niektorých diel Dunsa Scota je jeho etika antinaturalistická v týchto bodoch: vôľa ako protiklad prirodzenosti; oddelenie morálky a blaženosti; sekundárny význam emócií v etickom uvažovaní; univerzálne záväzný imperatív lásky k Bohu; vôľa ako sídlo morálnych cností. Spojenie blaženosti, cnosti a prirodzenosti u Scota stráca vnútornú súdržnosť, prirodzené a morálne dobro nekonvergujú, čo sa odráža v "denaturalizácii" morálky. Na základe identifikácie antinaturalistických čŕt Scotovej etiky prichádzame k záveru, že jeho etika má bližšie k etike pravidiel.The aim of the paper is to identify anti-naturalist features in Duns Scotus\u27s ethics. The prerequisite is to clarify the meaning of the term naturalism. In theoretical philosophy metaphysical, scientific-methodological and semantic-analytical naturalism can be distinguished. In practical philosophy naturalism is present in the ethics of virtue, which, in achieving a good life, considers the emotional-affective part of man to be a relevant element of ethical reasoning. The ethics of rules can be regarded as an opposite to the ethics of virtue, one in which emotionality is irrelevant. On the basis of an analysis of some of Duns Scotus\u27s works, the author argues that his ethics is antinaturalistic in these aspects: the understanding of will in opposition to nature; the separation of morality and bliss; a secondary role of emotion in ethical reasoning; a universally binding imperative of love to God; will as the seat of moral virtues. The connection between bliss, virtue and nature, according to Scotus, loses internal cohesion, the natural and the moral good do not converge, which is reflected in the ‘denaturalisation’ of morals. Having identified the anti-naturalist features of Scotus\u27s ethics, the author concludes that his ethics is closer to the ethics of rules
The burek as a meal and metaphor : food, migration and identity between "Orient" and "Occident"
Get PDFThis research paper discusses the burek, a pastry that is a popular everyday staple in the Balkans and nowadays also widely available fast-food in Central Europe. I approach this topic from the perspective of anthropology of food with a focus on the "social life of things" and "migration journeys" of various food items across time and space. I pay special attention to the historical changes of social meaning of various edibles with a focus on the burek and other variants of the pita. The burek is central not only to everyday diet, but it is an inseparable component of festivities and rites in the Balkans and beyond. At the same time, the burek often comes up in everyday conversations, is an important topic in public political discourses and integral to aphorisms, metaphors and jokes
The presence of the principle of women in the prose of D. M. Anocová
Get PDFPríspevok poukazuje na existenciu Slovákov na Dolnej zemi so špecifickým zreteľom na Rumunsko. Zvýrazňuje a adekvátne pertraktuje rôzne okolnosti, ktoré sú neodmysliteľnou zložkou svojbytnosti národa či národnosti. Všíma si konkrétne atribúty, ktoré plnia utvrdzovaciu úlohu a funkciu pri zachovávaní národného povedomia Slovákov v Rumunsku. V jednotlivých interpretovaných (literárnych) dielach sleduje aj motívy, ktoré tematicky smerujú k širším súvislostiam. Analyzuje dve prózy Dagmar Márie Anocovej, všestrannej osobnosti slovenskej kultúry súčasného Rumunska. Na základe objektívno-subjektívnych postrehov či báz čitateľskej skúsenosti – v rámci interpretačných postupov – uvádza a konfrontuje (ne)ľahký život najmä ženských postáv. Poukazuje na ich spletité osudy v rámci rôznorodých spoločensko-psychologických vzťahov vo svete dospelých.The article points to the existence of the Slovaks in the Lowland with a special regard to Romania. In addition, it highlights and adequately discusses the various circumstances which are an indispensable component of the uniqueness of a nation or nationality. It looks at specific attributes that fulfill the assertive role and function of maintaining the national awareness of Slovaks in Romania. In the various interpreted (literary) works, the themes are thematically oriented towards the wider geographical broader context, are also observed. The paper analyzes two prosaic books of Dagmar Mária Anocová, a versatile personality of the Slovak culture of present Romania. Based on objective-subjective views or the basics of reading experience in interpretive procedures, it presents and confronts the more or less easy life of female characters. It points to their complex fates within the diverse socio-psychological relationships in the adult world
The tradition of the Old Testament War in the Russian literature and Isaac Babel\u27s Red Cavalry (Konarmiya)
Get PDFAutor śledzi topos wojny Starotestamentowej w literaturze staroruskiej (np. Żywot Aleksandra Newskiego) i rosyjskiej (Wojna i pokój Lwa Tołstoja). Za reprezentatywną pod tym względem uważa wojnę obronną w Biblii, jaką była bitwa z Amalekitami. Teksty reprezentujące ów topos koreluje z odpowiednimi kontekstami etycznymi, politycznymi i religijnymi, w tym z dwoma mitami ideologicznymi: Moskwą jako Trzecim Rzymem oraz Nową Jerozolimą. Według autora, wojnę polsko-bolszewicką (1919–1920) Babel odczytuje właśnie jako wojnę obronną, wypaczając fakty historyczne. Jednocześnie Babel wypacza ustalenia Starego Testamentu w kwestii relacji: zabijanie – mordowanie. Bóg Starotestamentowy nie jest przeciw zabijaniu, ale raczej przeciw mordowaniu. Babel nie ma nic przeciwko mordowaniu Polaków i Żydów przez Armię Konną.The author follows the topos of the Old Testament War in the Old Russian Literature (e.g. Life of Alexander Nevsky) and the Russian literature (Lev Tolstoy\u27s War and Peace). According to the author, the most representative war was a defence war in the Bible, that is the war with Amalekites. The autor correlates the texts representing this topos with the corresponding etical, political and religious contexts, including two ideological myths: Moscow as the Third Rome and New Jerusalem. In author\u27s view, the Polish-Bolshevik War (1919–1920) was seen by Babel as a defence war, which is a distortion of historical facts. At the same time, Babel distorts the foundations of the Old Testament concerning the relation: killing – murdering. The Old Testament\u27s God is not opposed to killing, but rather – murdering. Babel has nothing against murdering Poles and Jews by the Cavarly
The theme of uprooting and loss in contemporary prose : over the novel The Germans by Jakuba Katalpa
Get PDFStudie analyzuje román Němci (2012) české prozaičky Jakuby Katalpy jako pokus o nový pohled na problematiku života německé menšiny v Československu od meziválečného období až po divoké vyhánění a následné organizované vysídlení německy mluvících obyvatel po skončení druhé světové války. Román představuje skrytou polemiku s ideologicky a morálně akcentovanými přístupy k tématu – v české próze do roku 1989 výrazně protiněmecky orientované, od devadesátých let naopak často adorující sudetské Němce jako kladné hrdiny. Na rozdíl od svých dřívějších experimentálních próz psaných složitým jazykem vytvořila autorka v románu Němci zajímavou kombinaci kultivovaného současného jazyka, věcného stylu a stále se větvící narativní struktury, ve které dominuje každodenní život intenzivně vnímaný všemi smysly.The study analyzes the novel Němci (The Germans, 2012) of the Czech prose writer Jakuba Katalpa as an attempt at a new perspective on the issue of the life of the German minority in Czechoslovakia from the interwar period to the wild expulsion and subsequent organized displacement of German-speaking inhabitants after the end of the Second World War. The novel represents a concealed polemic with ideologically and morally accented approaches to the subject – in Czech prose until 1989 significantly anti-German oriented, since the nineties on the contrary, often adoring Sudeten Germans as positive heroes. Unlike its earlier experimental narrations written in a complex language, the author made in the novel Němci (The Germans) an interesting combination of cultivated contemporary language, material style and ever-branching narrative structure dominating everyday life intensely perceived by all senses
Žold a ztráta: císař (si) vyřizuje účty : úvahy o dvou rozhodčích procesech mezi císařem Fridrichem III. a veliteli žoldnéřů v době uherské války
No full textThe arbitration proceedings that took place in 1482 represent the lowest point in the relationships between Frederick III and two of his most important mercenary captains at the time. While the mercenaries claimed for promised pay and damages, Frederick III sued for damages caused by the mercenaries while in his service. The analysis of the court records highlights how both important and complex the role of scribality was in the process of conflict resolution. It both extended and constricted the scope of action, enabled arguments to be posed and debated, lent structure to legal proceedings, and was itself a matter of concern in the trial. Opting to resolve conflicts through arbitration was not necessarily a given, for Frederick III as a party rarely took part in such proceedings. This case study, however, demonstrates how in certain circumstances the Emperor perceived abitration as an effective means to an end
Zpísemnění válečné každodennosti : písemnosti rakouských žoldnéřů, působících ve Znojmě a Jihlavě za husitské revoluce
No full textThe present paper uses two case studies to scrutinize the many different documents emanating from the administrative needs of late medieval mercenaries and their employers. The analyzed documents come from the Moravian towns of Jihlava and Znojmo, both of which Duke Albert of Austria held in pledge during the Hussite War. The corpus consists mostly of receipts issued by the mercenaries confirming received pay, and documents, which pertain to transactions concerning compensations for damages. The sources are first classified and analyzed from the point of view of medieval diplomatics. Secondly, the study tries to reconstruct the overall expenditure for the Austrian garrisons in Jihlava and Znojmo. Thirdly, the paper discusses fruitful areas for further research based on the presented sources