LittéRéalité (E-Journal - York University)

Labidoire, Monique W.

English

Une lecture de Claudine Helft

Bishop, Michael

Heather Dohollau : l'evidence lumineuse. Actes du colloque de Cerisy, dir.
Daniel Lanyon et Tanguy Dohollau. Bedee : Editions FolIe Avoine, 2006.
24 euros. ISBN 2-86810-177-1.
I 11 oere du ceg"d bcaqui impla"blement mai" m,]wi '"' ,mu-P blantes flagrances, toujours sereinement, sur l' ontos, l'ecumante et
ephemere presence des choses et des etres, Heather Dohollau sait,
au cceur meme de son langage, chercher et trouver l'au-dela de celui-ci : l'e-
paisseur de notre immanence se revelant transparence, la matiere se volati-
lisant en illumination. C est ainsi que la finitude, qu'elle ne cesse de tra-
verser et de mediter, est vecue comme acte et lieu d'illimitation, le percep-
tible s'ouvrant a une dimension d'invisible et ceci dans une experience de
leur non-difference, leur synonymie. Partout dans I'ceuvre poetique de
Heather Dohollau - de La venelle des portes et Matiere de lumiere au Point
de rosee et Une suite de matins - s'accomplit, jamais pretentieuse, toujours
digne et solennelle, mais discretement exaltee et pleine de grace, une aven-
ture du devenir, de l'enfantement perpetuel, de l' ontos, aventure Oll l'atem-
porel et le mortel s'interpenetrent, Oll la vie de l'autre - ami, artiste, poete,
enfant - affiche une pertinence qui plonge profond dans celle du moi, Oll,
pourtant, le « seuil » du sujet est compris comme etant le seuil de la tota-
lite. Cette porte de ce qui est a, d'ailleurs, chez elle, un nom: l'amour; et
la logique fondamentale qui dynamise cette ceuvre consiste a inciter, sim-
plement et tautologiquement, a aimer ce qu'on aime. Ecrire devient ainsi
pour Heather Dohollau un acte de transmutation de la fayon dont on peut
vivre le quotidien : le poeme est affirmation la Oll parfois d'autres poussent
a voir du peu; il est consentement a ce « tout de rien » plutat que protes-
tation et fuite, mallarmeennes, idealistes, face au « rien de tout ». Dire oui,
c'est etreindre l'etonnante incipience qui ne cesse de surgir, cette frai'che et
ruisselante naissance du « deja-Ia », d'un oublie qui est gloire et grace, pal-
pable mais loin aussi de notre stricee materialite.
Ces actes du colloque de Cerisy, si heureusement geres, parlent tous
avec affection et une penetrante empathie de la puissante mais si delicate
meditation sur l'etre que genere l'ceuvre poetique, aujourd'hui riche et re-
lativement abondante, d'une anglophone a la fois exilee et rapatriee dans
un pays et une culture pleinement assumes. Ce qui attire peut-etre surtout
les artistes, philosophes, poetes et critiques qui commentent le travail de
Dohollau, c'est a mon sens le desir chez elle de se sensibiliser, non pas aux
prestiges d'une rhetorique, d'un style, d'une expressivite esthetisante, mais
a ce qu'elle appelle, precisement dans son poeme Cerisy, « l'autre poesie
celle qui n'est pas ecrite / Mais que l'ecriture projette». Aucun effort pour
Comptes rendus .:. 77
privilegier l'interiorite textuelle du poeme; celui-ci s'oriente sans hesiter
vers le mystere de notre incarnation, l'etrange splendeur de ce qui est
donne au sein du 'passage magique' des eternels commencements que nous
vivons. Certaines des analyses mettent l'accent sur l'experience, fondatrice,
de l'1le, Oll, malgre solitude et denuement, regne 1'intensite d'un regard
intime et concentre. La complexite de la conception du lieu est ainsi
meditee dans, simultanement, son caractere concretement vecu et sa
dimension non situable, multiple, paradoxale. La poete tresse et tisse tem-
poralites et intemporel, spatialites ancrees et celles que seuls l'esprit et l'ame
sauraient reconnal:tre. Si, souvent, comme chez, par exemple un Joseph
Brodsky, le regard de Heather Dohollau etablit son theatre d'operations par
rapport a une fenetre qui donne sur l'immanence du monde, ce cadre qui
se forme permet de filtrer et d'accueillir, de se concentrer et de voir en
miniature le macrounivers. Logique qui, certaines analyses le soulignent,
mime celle de cet art de la peinture qui a tant retenu l'attention de la poete.
Ce qu'il nous faut sans doute surtout, a notre tour, retenir en lisant ces
pages, c'est l'ardeur et la douceur d'une voix pour laquelle la 'lumiere' n'est
ni un mot comme d'autres, ni une sorte de metaphore pour enjoliver le
poeme compris comme lieu d'embellissement : Dohollau ecoute, et nous
offre, une voix qui comprend a quel point chaque mot « excede le signe »,
comme disait Yves Bonnefoy, de ce qu'il cherche a designer. Voici l'a:uvre
d'une « jardiniere» du temps vecu, mais d'un temps devenu non-temps car
site hors-textuel et au-dela de toute reduction langagiere. La:uvre, en un
mot, d' une grande poete.
Janine Mitaud. Foret. Mortemart : Rougerie, 2006. 63 pages. 11 euros.
ISBN 2-85668-118-2.
1D 11 am la fm't de tee que nous sommes, faisons et di,om, ,I'owlateD du tragique » peut sembler l'emporter sur, par exemple, « la
beaute geometrique [des cristaux - ces temples minuscules] »
(13), le desordre, le chaos, le hasard risquant de masquer 1'impensable, 1'in-
concevable grace de ce qui, neanmoins, est, ne cesse d'etre. Janine Mitaud
est celle qui resiste a cette tentation, si forte, si moderne, d'une melancolie
fondee sur les prestiges d'un cynisme a son tour love dans la reconfortante
chaleur d'une philosophie de l'absurde inguerissable. Lucide pourtant, elle
s'ouvre a la « tenacite » des choses qu'elle ecoute parler le langage de leur
etrange mais fidele presence. Certes, voici une a:uvre, aujourd'hui conside-
rable (une bonne quinzaine de titres: Les armes fulgurantes, Lechange des
78 .:. LitteRealite


Heather Dohollau: l'évidence lumineuse

Claudine Halft

Villani, Sergio

La poésie est difficile, Monsieur!

Tatilon, Claude

Entretien avec Pierre Leon
Claude Tatilon
Universite York
I '1llaude Tatilou. Ch" Pi,m. j' ,"uhai",." qu, n,u, n,u,C entretenions de ton petit dernier, Humour en coin. C'est un livre qui
a eu un franc succes puisque ton editeur en a fait un second tirage six
mois apres sa parution. Qu'est-ce qui ta pousse aecrire ce gros volume? Et d'ou
vient le titre?
Pierre Uon. Qui, je pense que le livre a pIu. Mais le premier tirage etait
modeste. Le deuxieme a permis d'avoir une meilleure impression des
illustrations et de corriger quelques coquilles!
Le titre? Ce sont des chroniques de faits d'actualite, demandees par
L'Express de Toronto, et qui ont tourne a l'humour. Je ne me voyais pas
raconter sans mettre un grain de sel pour amuser le chaland. Les redacteurs
successifs ont pris I'habitude de mettre cette chronique dans le coin du
haut de la deuxieme page. C::a tombait bien parce qu'il y a dans l'usage du
franyais l'expression « rire en coin ».
Cl. T. Qu'est-ce que l'humour, pour toi, et de qui tiens-tu ton esprit moqueur?
P. L. 11 y a bien des sortes d'humour. La mecanique de I'histoire
humoristique est basee sur la surprise. Mais I'humour de l'observation
ordinaire est une fayon de decouvrir ce qui est drole, inattendu ou
surprenant et de le dire d'une maniere plaisante. Comme Cyrano,
decouvrant son pittoresque nez ou Sacha Guitry, dans sa chaise roulante, a
qui l'on dit : « Mais ya a l'air de bien aller! » Et qui repond : « Comme sur
des roulettes! ». [humour est transgression. C'est pourquoi il est souvent
condamne par le politiquement correct et les religions. Dne blague sur le
Coran, c'est risque. 11 est conseille de rire de soi ou dans son propre groupe
culturel plut6t que de se moquer des autres. C'est ce que font si bien les
juifs.
J'ai toujours ete moqueur. \=a m'a attire bien des ennuis, des mon plus
jeune age. C'est un defaut inne!
Cl. T. Reconnais que ces chroniques de [Express t'ont valu, parftis, des
commentaires pas tres flatteurs. .. T'ont-ifs beaucoup derange?
P. L. Les reactions hostiles me sont venues de groupes religieux. On m'a
meme traite d'« Ennemi de 1'Humanite », ce qui m'a flatte. J'avais deja eu
s:a avec Le Pied de Dieu, lecture irrespectueuse de la Bible. Curieusement, ce
sont les religieux fanatiques que je redoutais le plus qui ne m'ont jamais
attaque serieusement.
Derange? Non. J'ai toujours dormi tranquille avec ma conscience.
Cl. T. Un de tes lecteurs ta accuse de cynisme. Quelle difftrence fais-tu entre
l'humour et le cynisme? et pendant que nous y sommes entre l'humour et
l'ironie?
P. L. [humour est une figure de style qui peut apparaitre dans n'importe
quel genre, gai ou triste. Le cynisme est brutal, anticonformiste et souvent
mechant sans etre pour cela forcement humoristique. Et l'ironie est une
maniere de se moquer en ayant l'air de penser comme la personne que l'on
veut railler, mais en exagerant de fas:on telle qu'on est oblige de s'apercevoir
de la moquerie. Comme lorsque Swift dit que si l'on mangeait les enfants,
on calmerait la faim des pauvres tout en diminuant la surpopulation.
Cl. T. Le grand humoriste Roland Bacri, ancien « Petit Poete » du Canard
Enchaine, ta fait l'honneur d'une preface ou il te nomme son « homologue en
coin-coin ». Te reconnais-tu dans l'humour de Bacri?
P. L. Bacri joue essentiellement sur les mots. C'est le roi du calembour.
Dans Humour en coin, je ne m'en suis pas prive non plus mais je me suis
beaucoup amuse aussi sur 1'humour des situations.
Cl. T. Tu joues souvent sur les deux tableaux. Le Papillon a bicyclette est un
petit chefd'reuvre d'humour linguistique, une fite des mots, aussi bien dans les
poemes du debut que dans le Bestiaire et les Fables. Comment dijinirais-tu ce
livre de poemes par rapport et tes chroniques humoristiques?
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P. L. Dans Humour en coin, s'il y a poesie, elle est fortuite. Dans Le Papillon
a bicyclette, je crois avoir montre que la poesie peut venir de l'humour, ce
qu'Andre Vanasse a refuse de voir, disant que mon livre etait pour les
enfants. Qui, mais devenus grands!
Cl. T. Hedi Bouraoui a tres bien vu, dans son ouvrage critique, Pierre Lean,
Humour et virtuosite, « l'esprit d'enfance » qui caracterise toute ton a?uvre.
Non?
PAL Oui. Hedi est un bon analyste. Et d'une indulgente gentillesse!
Cl. T. Un autre lecteur, lui aussi auteur et critique litteraire, Ghislain Ripault,
ecrit sur Humour en coin: « le tire mon chapeau ates pieds de nez! » Et il
ajoute : « Car tu es une sorte de riant moraliste, loin des begueuleries,
bondieudiantreseries, et autres malapprises acol et cuI serres de tous genres. Et
~a enseigne beaucoup sur les betises du monde et de certains de ses representants
taus commerce. »
As-tu !'impression de moraliser dans tes chroniques?
P. L. S'il y a morale, c'est au lecteur de la trouver. <;:a n'est pas difficile
quand je parle du prix des indulgences qui ne cesse de monter, comme
celui de l'eau benite. C'est parfois plus complique quand il s'agit des
escroqueries metaphysiques de l'art moderne. Mais je ne suis certainement
pas precheur!
Cl. T. Quand on regarde la table des matieres de ton livre, on est impressionne
par la diversite des themes abordes : la logique, les beaux-arts, la seduction, le
mariage, le politiquement correct, la politique tout court. .. jusqua la religion.
Comment es-tu arrive ace tres large eventail de sujets?
P. L. Tout simplement en me laissant porter par I'actualite et. ..
I'inspiration du moment!
Cl. T. Ce qui ne me semble pas relever du hasard, c'est la structure de chaque
chronique. 1/y aurait une etude a faire sur le statut litteraire de la chronique.
De la tienne en particulier, et sur son type decriture.
P. L. Qui, je pense que la chronique journalistique appartient au gente de
la nouvelle. On prend un fait divers, on raconte une histoire et la fin doit
etre une chute inattendue. ]e triche parfois en profitant du sujet pour
raconter une blague en finale. Mais c'est une chute comme une autre.
Cl. T. En terminant, je tiens a mentionner, pour t'en remercier, le large et
chaleureux sourire dont tu mas gratifie tout au long de cette interview. Nos
lecteurs ne lauront pas vu, evidemment, mais ceux? et celles, bien sur? qui te
connaissent nauront aucun mal a l'imaginer. le conclurai en citant Henri
Mitterandbonnes blagues, un savoir aussi averti sur toutes choses et toutes gens,
de la science des champignons acelle du langage biblique (et jusquaux vertus
du lait dautruche ou acelle de faire ftrtune dans le non-elevage des cochons. . .)
une telle aisance dans le ricit et une aussi provocante liberte de pensee et de
parole.
P. L. En bref, tu inciterais les estivants aemponer mon bouquin ala plage,
comme le fait Liaison?
Cl. T. A la plage comme au cottage! 11 est adeguster n'importe ou, n'importe
quand, ton Humour en coin. Au grand air comme au coin du feu? meme
entre la poire et le ftomage. Merci, Pierre, de tes patientes explications.
Bibliographie
Humour en coin. Chroniques canadiennes. Toronto: GREF, 2005, 2e edition
2006.
Le Pied de Dieu. Lecture irrespectueuse de la Bible. Toronto: GREF, 2001.
Le Papillon abicyclette. Poames, Bestiaire, Fables. Toronto, GREF, 2003.
Hedi Bouraoui, Pierre Leon. Humour et virtuositf!. Ottawa : Vermillon,
2003.
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Entretien avec Pierre Léon

Barrière, Nicole

Nicole Barrière

Nick Furgiuele est un peintre paysagiste de Toronto. Il fait ses tableaux a
1'huile et al'aquarelle en plein air, comme ses heros Monet et Thomson. Il
s'inspire de 1'arriere-pays - bois, rivages, sentiers, champs - du nord de
1'Ontario. On pem voir d'autres tableaux de Nick et des membres de son
groupe de WaIter's Falls en visitant le site [http://www.ddontario.com/
wfga].
Square Fruit
NICK FURGIUELE
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Daybed
NICK FURGIUELE
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Nick Furgiuele

privilegier l'interiorite textuelle du poeme; celui-ci s'oriente sans hesiter
vers le mystere de notre incarnation, l'etrange splendeur de ce qui est
donne au sein du 'passage magique' des eternels commencements que nous
vivons. Certaines des analyses mettent l'accent sur l'experience, fondatrice,
de l'1le, Oll, malgre solitude et denuement, regne 1'intensite d'un regard
intime et concentre. La complexite de la conception du lieu est ainsi
meditee dans, simultanement, son caractere concretement vecu et sa
dimension non situable, multiple, paradoxale. La poete tresse et tisse tem-
poralites et intemporel, spatialites ancrees et celles que seuls l'esprit et l'ame
sauraient reconnal:tre. Si, souvent, comme chez, par exemple un Joseph
Brodsky, le regard de Heather Dohollau etablit son theatre d'operations par
rapport a une fenetre qui donne sur l'immanence du monde, ce cadre qui
se forme permet de filtrer et d'accueillir, de se concentrer et de voir en
miniature le macrounivers. Logique qui, certaines analyses le soulignent,
mime celle de cet art de la peinture qui a tant retenu l'attention de la poete.
Ce qu'il nous faut sans doute surtout, a notre tour, retenir en lisant ces
pages, c'est l'ardeur et la douceur d'une voix pour laquelle la 'lumiere' n'est
ni un mot comme d'autres, ni une sorte de metaphore pour enjoliver le
poeme compris comme lieu d'embellissement : Dohollau ecoute, et nous
offre, une voix qui comprend a quel point chaque mot « excede le signe »,
comme disait Yves Bonnefoy, de ce qu'il cherche a designer. Voici l'a:uvre
d'une « jardiniere» du temps vecu, mais d'un temps devenu non-temps car
site hors-textuel et au-dela de toute reduction langagiere. La:uvre, en un
mot, d' une grande poete.
Janine Mitaud. Foret. Mortemart : Rougerie, 2006. 63 pages. 11 euros.
ISBN 2-85668-118-2.
1D 11 am la fm't de tee que nous sommes, faisons et di,om, ,I'owlateD du tragique » peut sembler l'emporter sur, par exemple, « la
beaute geometrique [des cristaux - ces temples minuscules] »
(13), le desordre, le chaos, le hasard risquant de masquer 1'impensable, 1'in-
concevable grace de ce qui, neanmoins, est, ne cesse d'etre. Janine Mitaud
est celle qui resiste a cette tentation, si forte, si moderne, d'une melancolie
fondee sur les prestiges d'un cynisme a son tour love dans la reconfortante
chaleur d'une philosophie de l'absurde inguerissable. Lucide pourtant, elle
s'ouvre a la « tenacite » des choses qu'elle ecoute parler le langage de leur
etrange mais fidele presence. Certes, voici une a:uvre, aujourd'hui conside-
rable (une bonne quinzaine de titres: Les armes fulgurantes, Lechange des
78 .:. LitteRealite
coleres, Suite baroque, Danger, Privileges, etc.), qui reste consciente des
fragilites et des fatigues qui proliferent; mais ce que Mitaud appelle « l'in-
tensite », a la fois flagrante, vecue, et « inabordable », sans doute parce
qu'indicible, de l'etre, cela aussi n'est jamais loin de ses preoccupations et
meditations. La, dans le paradoxe de cette synonymie, de cet entretissage
inextricable, reside la force de sa poet(h)ique - et le « pourquoi », comme
dirait Yves Bonnefoy, de son acte d'ecrire. Violence et creation, menace et
amour: comment les demeler sans tomber dans le piege ou d'une attitude
banalement moralisatrice ou d'une stagnation sceptique : il faut les
embrasser dans un consentement au-dela des contraintes reductrices de nos
categories, accueillir « le don », ce qui est donne, dans le vaste mystere de
celui-ci. A et Z ne cessant de « naitre l'un de l'autre» (25) ... La vigilance
qui persiste chez Janine Mitaud ne sera pas ainsi celle de la peur et de la
resistance, en tout cas dans la mesure du possible. Plutot elle sera passion
et « appel / Au langage laconique du mystere » (33), ceci sans angelisme,
mais dans l'etreinte d'un indicible, d'un innommable qui, silence fata-
lement, celui d'un Un irreductible, n'empeche pas de voir dans celui-ci,
malgre tout, mais face a une infinite de phenomenes aussi - ces cristaux, a
titre d'exemple, mais chaque souffle, chaque veine, chaque fibre ferait l'af-
faire -, bonte, amour et joie, faisables, praticables, vraies.
« La grace de ne pas redouter » (43), serait-elle donnee, fortuite, ou
choisie, choisissable? Voici, inevitablement, une des questions que pose
une ceuvre comme celle que vient couronner Foret. Cette « tresse de gloire »
(49), qui ou quoi la tresse? Est-elle simplement tressable par chacun-e? Les
choix que nous faisons - de ce que nous faisons, pensons et eprouvons -
sont-ils veritablement des choix? Foret nous plonge ou explicitement ou
implicitement dans les ombres lumineuses d'une telle foret de signes qui
excedent leur propre capacite de signification stabilisable. Lon s'y promene
entre raison et cela que la raison ne saurait jamais dire. Que, pourtant,
quelques poemes reussissent a evoquer avec simplicite et grace.
Gerard Titus-Carmel & Yves Peyre. L'herbier du seuL LEchelle : Centre
d'Art et de Litterature, Hotel Beury / Rencontres, 2006. 71 pages. ISBN
2-914882-08-4.
12[5!v.';"riom rnr /'id" de rnptu,." Th, Four S,,,,on Sti,k<, Th,
'"'" rJ Pocket Size Tlingit Coffin, Suite Narwa, Dopo Como,
~ Nielles, Forets, Memento Mori, Feuillies, et ainsi de suite:
l'oeuvre plastique de Gerard Titus-Carmel est aujourd'hui parmi les plus
Comptes rendus .:. 79


Janine Mitaud. Forêt

Fournier, Bernard

Guy Goffette: Icare et son double

Laseldi, Alpha Ousmane Barry

Créativité littéraire et identité culturelle dans l'oeuvre d'Ahmadou Kourouma

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