LETRAS (Revista de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas - Ciudad Universitaria de la UNMSM)
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Natural languages versus artificial languages
Get PDFHace ya tiempo que hemos entrado en aquello que Antonio Machado (1936: 97) llamaba «ola de ñoñez y de americanismo» : la trivialización generalizada del saber y de la cultura. Y no es que esa trivialización haya significado nunca ignorancia, sino fundamentalmente la sustitución del humanismo por los mé-todos de las ciencias físico-matemáticas, entre las cuales se halla la Informática. Hoy «todo se hace científico» en el sentido de sustituir los productos de las culturas tradicionales por complejos «modelos formales», en ese afán por reducirlo todo a fórmulas o a razonamientos matemáticos —o imaginariamente matemáticos—. El humanismo, dentro del que se había situado y desarrollado al menos una parte de la Lingüística, se desacredita y se ve como palabrería inútil, frente a la «nueva cientificidad» de quienes ignoran el pensamiento clásico y sus productos fundamentales, como la filosofía o el arte
Jaime Mariazza Foy. Fiesta funeraria y espacio efímero. El discurso de la muerte y su simbolismo en las exequias de tres reinas de España en Lima en el siglo XVII. Lima, Fondo Editorial de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2013; 200 pp.
Get PDFEdith Pérez Orozco. Racionalidades en conflicto: Cosmovisión andina (y violencia política) en Rosa Cuchillo de Óscar Colchado. Lima: Pakarina Ediciones, 2011; 272 pp.
Get PDFAdjectival function in the historical Peruvian stereotypes
Get PDFEn este trabajo, el autor analiza el fenómeno de adjetivación en los sintagmas asertivos empleados por la escritura histórica a fin de mostrar cómo dichos discursos llegan a constituir «enjambres de enunciados estereotipados» que luego la Institución Histórica Peruana consolida como «verdades históricas». A través de un breve corpus de estudio y de trabajo constituido por las dos biografías históricas canónicas del Conquistador Francisco Pizarro (Pizarro de R. Porras Barrenechea y Francisco Pizarro, el marqués gobernador de J. A. del Busto Duthurburu), se mostrará la doxología que informa su discurso histórico: el empleo de biografemas y mitobiografemas. El corpus de estudio y trabajo será complementado con un corpus de referencia constituido por las remisiones a otras obras históricas correlativas a las biografías históricas canónicas.In this paper, the author analyzes the phenomenon of adjectives in the phrases used by assertive historical writing, in order to show how these discourses come to constitute “swarms of stereotyped statements” which then the Peruvian Historical Institution consolidates as “historical truths.” Through a brief
corpus of study and work consisting of two canonical historical biographies from conqueror Francisco Pizarro (Pizarro of R. Porras Barrenechea and Francisco Pizarro, the governor marquis of J. A. del Busto Duthurburu), the doxology is displayed that informs their historical discourse: the use of biographemes and myth-biographemes. The corpus of study and work will be supplemented by a reference corpus consisting referrals to other historical works correlative to the canonical historical biographies.
 
Genes, language and innatism: some clarifications
Get PDFDesde su aparición, el enfoque biolingüístico ha producido importantes avances en el entendimiento biológico del lenguaje humano. Recientemente, el profesor Raymundo Casas Navarro ha publicado en esta misma revista un trabajo con muchas implicaciones (Casas Navarro 2011), que aborda aspectos centrales del mencionado enfoque. En concreto, su artículo se centra en cómo se debe repensar la noción de innatismo (y cuestiones relacionadas) según las líneas sugeridas por el Programa Minimalista. El presente artículo tiene como objetivo discutir algunas de las principales tesis de Casas Navarro, defendiendo alternativas diferentes a las sostenidas por este autor, con el fin de enfatizar y reforzar todavía más el replanteamiento de los aspectos innatos del lenguaje. Frente a las tesis sostenidas por Casas Navarro, este artículo sostiene, entre otros aspectos, que los planos genético e innato no pueden equipararse.Since its inception, the biolinguistic approach has brought important advances to the fore regarding the biological understanding of human language. Recently, professor Raymundo Casas Navarro has published
(this journal) a paper with far-reaching ramifications (Casas Navarro 2011), which analyzes key aspects involved in the aforementioned approach. More specifically, his article is concerned with the issue of how to rethink the notion of nativism (and related matters) according to the lines suggested by the Minimalist Program. My paper aims at discussing some of the main theses argued for by Casas Navarro. I will defend some alternative views to those suggested by this scholar, my objective being to highlight and reinforce the reconsideration of the innate aspects of language even more. As opposed to Casas Navarro’s theses, this paper makes the point that ‘genetic’ and ‘innate’ cannot be conflated
Assumptions and philosophical affiliations of astronomical paradigms in the Viceroyalty of Peru
Get PDFEn el presente artículo se estudian los supuestos y filiaciones filosóficonaturales de los paradigmas astronómicos vigentes en el virreinato del Perú. Se busca demostrar que hasta el siglo XVIII fue dominante el paradigma clásico o geocéntrico en la versión moderna de Tycho Brahe y que también estuvo presente el paradigma clásico en su versión tradicional o ptolemaica aunque con menos fuerza. Finalmente, se propone que desde mediados del siglo XVIII se introduce en el virreinato peruano el paradigma moderno kepleriano-newtoniano el cual se impondrá a fines del mismo siglo.In this paper we study the variety of astronomic paradigms in Peru’s viceroyalty and its background of natural philosophy. In this study we show that until the xviii century, Tycho Brahe’s vertion of the classic geocentric paradigm was the dominant. The Ptolemaic paradigm was present, too. But its important was not very relevant. Since the middle of xviii century the modern paradigm of Kepler and Newton arrives to Peruvian viceroyalty. For the end of xviii century that paradigm was the dominant
Latin America / Our America. The philosophical endeavour with us
Get PDFLas palabras con las que expresamos nuestra identidad son bienes culturales, y estos, como dice Arturo Roig: “no valen por sí mismos, sino… valdrán humanamente en la medida en que los sepamos hacer valer por haberlos asumidos desde nosotros mismos como sujetos de nuestra propia Historia y con un espíritu liberador”. (Roig, 2008: 26-27). Por esta razón proponemos una revisión del surgimiento y los usos que se han dado a significantes tales como “América Latina” y “Nuestra América” en circunstancias histórica concretas. Tal revisión no es ajena al ejercicio filosófico por dos razones: porque se trata de una historia de conflictos por la significación en los cuales se configura y reconfigura nuestra identidad como latinoamericanos, y porque el problema mismo es planteado como cuestión filosófica en la segunda mitad del siglo XX, especialmente en los ’80 y ’90, a propósito del quinto centenario del desembarco europeo en estas tierras. Estas discusiones están atravesadas por la cuestión colonial en la tensión globalización - localización. Hemos seleccionado un corpus que toma como referencias las obras de cuatro autores de relevancia para el tema: Arturo Ardao, Arturo Andrés Roig, Miguel Rojas Mix y Walter MignoloThe words with which we expressed our identity are cultural goods, and these, as Arturo Roig says: “they are not worth by themselves, but ... they will be humanly worth insofar as we knew how to cause them to
be worth for having assumed them, since ourselves, as subjects of our own History and with a liberating spirit” (Roig, 2008: 26-27). Therefore we propose a revision of the sprouting and uses that have been given to significants such as “Latin America” and “Our America” in specific historical circumstances. Such review is not alien to philosophical exercise for two reasons: because it is a matter of a history of conflicts for
the significance in which our identity as Latin Americans is configured and reconfigured, and because the problem is posited itself as a philosophical issue in the second half of the 20th century, especially in the ‘80s and ‘90s, regarding the fifth anniversary of the European landing in these domains. These discussions are crossed by the colonial question in the globalization - localization tautness. We have selected a corpus
that takes the works of four relevant authors for the topic as references: Arturo Ardao, Arturo Andrés Roig, Miguel Rojas Mix y Walter Mignolo
Roberto Reyes Tarazona (Selección, prólogo y notas). Narradores peruanos de los ochenta. Mito, violencia y desencanto. Lima, Editorial Universitaria de la Universidad Ricardo Palma, 2012; 208 pp
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