Moscow State University Bulletin. Series 18. Sociology and Political Science / Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология
Not a member yet
566 research outputs found
Sort by
Ценностные детерминанты профессиональной самореализации молодежи
Full text linkThe article is devoted to the theoretical and empirical analysis of professional self-realization of students and the definition of its value determinants. According to the author, the professional self-realization of young people is a stage of socialization, where professional potential is formed and realized; it includes a set of professional competencies and special personality traits necessary for the effective implementation of labor activity. Professional self-realization is impossible without the creation of appropriate conditions, which is as part of the State Youth Personnel Policy: an institutionally organized socio-managerial activity of the subjects of youth policy aimed at regulating personnel processes in the youth environment of the country.The effectiveness of the organization of personnel processes depends on how much this process responds to the values of youth.To determine the value conditions for the professional self-realization of students, the results of a sociological study were analyzed. The study was conducted in 2022 under the guidance of the author among Russian students (N=18,392). As a result of the analysis, two groups of value determinants of professional self-realization were identified: primary and secondary.Primary value determinants are strategic, they should be considered when the personnel policy of the organization building, they are in the area of responsibility of the head of the organization; these groups include the value conditions through which respondents reveal the content of self-realization.Secondary value determinants of professional self-realization are tactical. They should form the basis of adaptation practice for each new employee of the organization and be in responsibility of the immediate supervisor; this group includes the most important value conditions in employment for students who need the opportunity for professional self-realization.The revealed value determinants of professional self-realization can be included in the program of adaptation of young specialists in the organization.Статья посвящена теоретическому и эмпирическому анализу профессиональной самореализации студенческой молодежи и определению ее ценностных детерминант. По мнению автора, профессиональная самореализация молодежи представляет собой этап социализации, характеризующийся формированием и реализацией профессионального потенциала, включающего набор профессиональных компетенций и специальных свойств личности, необходимых для эффективного осуществления трудовой деятельности. Профессиональная самореализация невозможна без создания соответствующих для этого условий как части Государственной молодежной кадровой политики, которая в широком понимании представляет собой институционально-организованную социально-управленческую деятельность субъектов молодежной политики, направленную на регулирование кадровых процессов в молодежной среде страны. Эффективность организации кадровых процессов, в частности создания условий для профессиональной самореализации и интеграции новых сотрудников в рабочий процесс, во многом определяется ценностными детерминантами молодежи. С целью определения ценностных условий для профессиональной самореализации студенческой молодежи, были проанализированы результаты социологического исследования, проведенного в 2022 г. под руководством автора среди студентов дневного обучения Президентской академии (N=18392). В результате анализа были выявлены две группы ценностных детерминант профессиональной самореализации: первичные и вторичные.Первичные ценностные детерминанты носят стратегический характер и должны учитываться при выстраивании кадровой политики организации, находясь в зоне ответственности руководителя организации; к ним относятся те ценностные условия, через которые респонденты раскрывают содержание самореализации.Вторичные ценностные детерминанты профессиональной самореализации носят тактический характер, они должны лежать в основе адаптационной практики для каждого нового сотрудника организации и находиться в зоне ответственности непосредственного руководителя; эта группа включает ценностные условия наиболее важные при трудоустройстве для студентов, имеющих потребность в возможности профессиональной самореализации.Выявленные ценностные детерминанты профессиональной самореализации могут быть включены в программу адаптации молодых специалистов в организации
Диалектика Си Цзиньпина и китайская модернизация: теория, особенности и практика
Full text linkAfter the 20th Party Congress of the Communist Party of China, the realization of “Chinese modernization” was identified as the central goal of the CPC in the latest period. In this process, the growth of the CPC’s leadership role in socialist China is an objective rule for achieving this goal. This is because socialist construction is not spontaneous, but the result of the conscious and purposeful activity of the working masses. History has shown that only the Communist Party can lead the conscious and creative activity of the working people. In the ranks of the Communist Party there are the best representatives of the working class, of the working people, and the Party as a whole is armed with knowledge of the objective laws of social development. The leadership of the Communist Party of China is also achieved by constantly strengthening its influence on the creative activities of the masses ideologically, politically and organizationally. And the dialectical logic of this is the dialectic of Xi Jinping’s thought on socialism with Chinese characteristics for a new era, also known as the Xi Jinping dialectic. This paper is a study of this, and has implications for the corresponding research in Russian scholarship.После XX Всекитайского съезда КПК реализация “китайской модернизации” была определена в качестве центральной цели КПК в новейший исторический период. В этом процессе рост руководящей роли КПК в КНР является объективным правилом для достижения этой цели. Это объясняется тем, что социалистическое строительство не является стихийным, а является результатом сознательной и целенаправленной деятельности трудящихся масс. История показала, что только Коммунистическая партия может руководить сознательной и творческой деятельностью трудового народа. В рядах Коммунистической партии находятся лучшие представители рабочего класса, трудового народа, а партия в целом вооружена знанием объективных законов общественного развития. Руководящая роль КПК достигается также за счет постоянного усиления ее влияния на созидательную деятельность масс в идеологическом, политическом и организационном плане. И диалектической логикой этого является диалектика идеи Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой в новую эпоху, также известная как диалектика Си Цзиньпина. Данная статья представляет собой исследование этого вопроса и имеет значение для соответствующих исследований в российской науке
Лев Тихомиров: преодоление революции и критика демократии
No full textThe French Revolution, having raised the idea of “the people’s will” to its banners, for several centuries determined human society itself as the center of the application of human efforts. The European peoples, brought up in Christian idealism, with its absolute moral requirements, were reoriented to the social world, with its extremely limited possibilities for retribution of justice.L.A. Tikhomirov systematically revised the views on democracy that had developed in European political philosophy. His thinking surprisingly combined both a critical perception of other people’s conclusions and the ability to build his own positive constructions. He could both introduce doubts into seemingly well-established postulates, and convince of the correctness of his positive political constructions.Considering revolutionary ideas to be largely artificially introduced, L.A. Tikhomirov, argued that their influence in Russia is largely due to the “lack of Russian national intelligentsia”. The extreme lack of independence of the social sciences in Russia, unable to study their national political experience and give recommendations on the development of the country for the future. In his understanding of the evolution of social experiences, L.A. Tikhomirov, blamed the “new era” opened by the French Revolution of the 18th century for their futility. It is from her that he sees the violation of the spiritual balance that has put people on the path of fruitless chimeras.Assuming that the hypertrophied individualism of liberalism, as a reaction to it, could be replaced by socialism with its all-consuming collectivism, L.A. Tikhomirov recognized this possibility only through revolutionary upheavals. He saw such a radical upheaval as useless and dangerous, due to the fact that in his criticism of democracy the main point was his denial of the possibility of building a society in which the Supreme Power can really and directly be the people’s will.Французская революция, подняв на свои знамена идею “народной воли”, на несколько столетий определила центром применения человеческих усилий само человеческое общество. Европейские народы, воспитанные в христианском идеализме, с его абсолютными нравственными требованиями были переориентированы на социальный мир, с его крайне ограниченными возможностями воздаяния справедливости.Л.А. Тихомиров подверг систематическому пересмотру сложившиеся в европейской политической философии взгляды на демократию. Считая революционные идеи во многом искусственно привнесенными, книжными убеждениями Л.А. Тихомиров, утверждал, что их влияние в России во многом объясняется “отсутствием русской национальной интеллигенции”. Крайней не самостоятельностью общественных наук в России, не способных изучить свой национальный политических опыт и дать рекомендации по развитию страны на будущее. В своем понимании эволюции социальных опытов, Л.А. Тихомиров, обвинял в их бесплодности “новую эру” открытую французской революцией XVIII столетия. Именно с нее он видит нарушение духовного равновесия, поставившего людей на путь бесплодных химер.Предполагая, что на смену гипертрофированному индивидуализму либерализма, как реакция на него, может прийти социализм со своим всепоглощающим коллективизмом, Л.А. Тихомиров признавал такую возможность только через революционные потрясения. Столь радикальный переворот виделся ему бесполезным и опасным, в силу того, что в его критике демократии главным пунктом было отрицание им возможности построения общества, в котором Верховной Властью реально и непосредственно может быть народная воля
Социальное самочувствие российских девушек в условиях специальной военной операции
Full text link In the article, based on the data of an empirical sociological study conducted by the authors in February 2023, certain aspects of the social well-being of Russian girls in the conditions of a special military operation are analyzed.The study was conducted in 10 subjects of the Central Federal District of the Russian Federation, as well as on the territory of the Republic of Crimea by online questionnaire. The study sample is quota-based, stratified by gender. The sample size is 960 people, aged 18 to 29 years. The volume of the subsample of young women is 510 people.The article examines the emotional well-being of girls, their stress level, analyzes the impact on them of the geopolitical situation in which Russia is located. The authors draw conclusions about the impact of a special military operation on the professional activities of girls, as well as on their relationships with friends and family. The article substantiates the conclusion about the polarization of young Russians depending on the degree of impact of the military situation on them.В статье, на основе данных эмпирического социологического исследования, проведенного авторами в феврале 2023 г., проанализированы отдельные аспекты социального самочувствия российских девушек, в условиях специальной военной операции.Исследование проводилось в десяти субъектах Центрального Федерального округа РФ, а также на территории Республики Крым методом онлайн-анкетирования. Выборка исследования квотная, стратифицированная по полу. Объем выборки — 960 человек, в возрасте от 18 до 29 лет. Объем подвыборки молодых женщин составляет 510 человек.В статье исследуются эмоциональное самочувствие девушек, их уровень стресса, анализируется влияние на них геополитической ситуации, в которой находится Россия. Авторы делают выводы о влиянии специальной военной операции на профессиональную деятельность девушек, а также на их отношения с друзьями и близкими. В статье обосновывается вывод о поляризации молодых россиянок в зависимости от степени воздействия на них военной ситуации
Экстраполяция традиционных взглядов на женщин в Китае
No full textThe purpose of the study, the results of which are briefly presented in this article, was to assess the influence of traditional Chinese thought on women.The following research methods were chosen: historical scientific method, abstract-logical scientific method, formal-legal scientific method, comparative analysis method, scientific objectivism method.Briefly, the results of the study can be presented as follows: practices such as meditation, wushu, qigong have a direct impact on women around the world due to their use for exclusively health purposes. In this sense, it is appropriate to assume that in this way Chinese philosophy can influence the worldview of people (in particular, women). At the same time, from the point of view of Chinese philosophy, a woman plays a subordinate role in relation to a man.The author makes the following conclusions. In our opinion, one of the ways that can adapt traditional Chinese teachings to the realities of today should be the idea of using a woman not only as a homemaker, but also as a manager, negotiator, manager (transformation concepts of Taoism). Thus, the ability to negotiate, based on modern scientific psychology, is inherent in people with an androgynous type of thinking. And in this sense, men should learn communication skills, first of all, from women. This may be relevant not only from a moral point of view, but also from the point of view of the development of modern economics. Moreover, this idea is quite applicable to other countries, including Russia.Целью исследования, результаты которого в кратком виде представлены в данной статье, была оценка влияния традиционной китайской мысли на женщин.В качестве методов исследования были избраны следующие: исторический научный метод, абстрактно-логический научный метод, формально-юридический научный метод, метод компаративного анализа, метод научного объективизма.Кратко результаты исследования можно представить следующим образом: такие практики, как медитация, ушу, цигун, оказывают непосредственное влияние на женщин по всему миру за счет их использования в исключительно оздоровительных целях. В этом смысле уместно предположить, что таким образом китайская философия может влиять и на мировоззрение людей (в частности, на женщин). При этом женщина с точки зрения китайской философии играет подчиненную роль по отношению к мужчине.Автор делает следующие выводы. На наш взгляд, один из способов, который может адаптировать традиционные китайские учения к реалиям сегодняшнего дня, должен заключаться в идее занятости женщины не только в качестве хранительницы домашнего очага, но и в качестве менеджера, переговорщика, управляющего (трансформация концепции даосизма). Так, способность договариваться, исходя из современной научной психологии, присуща людям с андрогинным типом мышления. И в этом смысле мужчины должны учиться коммуникативным навыкам в первую очередь у женщин. Это может быть актуальным не только с точки зрения нравственности, но и с точки зрения развития современной экономики. При этом данная идея является вполне применимой и для других стран, в том числе и для России
Продвижение специальных интересов публичных компаний
No full textThe basis for the analysis of special interests in economic activity is the research of neo-institutional theory, which interprets the phenomenon of lobbying as a process of exchange between the state and business, in the field of competition for influence in decision-making and resource allocation based on the manifestation of differing interests. Competition unfolds in two areas of interaction – the formation of institutional norms that directly determine the economic result of business and for resources for the implementation of investment programs. The features of Russian economic lobbying and new forms of promoting economic interests in government bodies are highlighted. In large companies, lobbying becomes the sphere of specialized GR management, working on issues of strategic and operational interests of companies with representatives of the authorities. It is shown that the activity of GR is modified under the influence of the practice of implementing large projects, embedding business in public administration programs. Collective lobbying in the form of various unions, associations and associations of business structures that are in constant dialogue with the authorities has received significant development and effectiveness in achieving the goals of implementing special sectoral interests. It is determined that the current trend of lobbying is the articulation of special interests of business in strategic areas of economic dynamics, where administrative and financial resources of the state are concentrated. Traditional and new motives of lobbying are moving into the sphere of forming a new investment cycle, strategic national ones. projects, digital development and solutions to environmental problems.Основой анализа специальных интересов в экономической деятельности являются исследования неоинституциональной теории, трактующей феномен лоббизма как процесс обмена государства и бизнеса, в сфере конкуренции за влияние по принятию решений и распределения ресурсов на основе проявления различающихся интересов. Конкуренция разворачивается в двух областях взаимодействия – формирование институциональных норм, которые непосредственно определяют экономический результат бизнеса и за ресурсы для реализации инвестиционных программ. Выделены особенности российского экономического лоббизма и новые формы продвижения экономических интересов в органах власти. В крупных компаниях лоббизм становиться сферой специализированного GR-менеджмента, прорабатывающего вопросы стратегических и операционных интересов компаний с представителями органов власти. Показано, что деятельность GR-модифицируется под воздействием практики реализации крупных проектов, встраивание бизнеса в программы государственного управления. Значительное развитие и эффективность в достижении целей реализации особых секторальных интересов получил коллективный лоббизм в форме разнообразных союзов, объединений и ассоциаций предпринимательских структур, находящихся в постоянном диалоге с органами власти. Определено, что современной тенденцией лоббизма выступает артикулирование специальных интересов бизнеса по стратегическим направлениям экономической динамики, где сосредотачиваются административные и финансовые ресурсы государства. Традиционные и новые мотивы лоббизма перемещаются в сферу формирования нового инвестиционного цикла, стратегических национальных проектов, цифрового развития и решения экологических проблем
Практики политической социализации в современной российской школе: состояние, проблемы и векторы развития
No full textThe article deals with the practices of political socialization in the modern Russian school, the ongoing changes in the organization of the educational process. The content and significance of teaching social and humanitarian disciplines in the formation of legal, civil culture and patriotism of the younger generation are analyzed. The features and problems of the educational process in the conditions of large-scale digitalization, the widespread use of modern information technologies are revealed. The significance of the development of digital literacy of schoolchildren, the implementation of modern educational programs and the introduction of relevant learning formats are analyzed. The role of the main directions of extracurricular activities, patriotic events in the formation of the political subjectivity of young Russians as worthy citizens of the country is revealed.В статье рассматриваются практики политической социализации в современной российской школе, происходящие изменения в организации учебно-воспитательного процесса. Проанализированы содержание и значение преподавания социально-гуманитарных дисциплин в формировании правовой, гражданской культуры и патриотизма подрастающего поколения. Выявлены особенности и проблемы учебно-воспитательного процесса в условиях масштабной цифровизации, широкого применения современных информационных технологий. Проанализировано значение развития цифровой грамотности школьников, реализации современных образовательных программ и внедрения актуальных форматов обучения. Раскрывается роль основных направлений внеклассной деятельности, мероприятий патриотической направленности в становлении политической субъектности молодых россиян как достойных граждан страны
Рациональное питание как фактор здоровья: реалии и перспективы
No full textThe article discusses how the culture of food, its rationality and quality affects the health of Russians. The dietary style of Russians is analyzed on the basis of the latest statistical data and literature analysis. It is concluded that despite some positive developments in this area, the quality of nutrition of Russian residents is far from ideal. The author of the article seeks to understand how population understands the concept of healthy nutrition, whether the understanding of this phenomenon differs depending on socio-demographic characteristics. Particular attention is paid to gender differences regarding nutrition and the consequences of these differences. Article focuses on the obstacles that Russians face on the way to improving their diet. One of such obstacles is economic difficulties and the inability to buy healthy foods due to their high cost, especially in large families and single-parent families, whose food quality is lower for a number of socio-economic reasons. An equally important factor limiting the possibilities of Russians in the field of nutrition is the lack of awareness and education of the majority of the population regarding healthy lifestyle in general and nutrition in particular.The empirical basis of the work is comprised of the data of the World Health Organization (WHO), the Federal State Statistics Service, the Public Opinion Foundation and the All-Russian Public Opinion Research Center.В статье рассматривается, каким образом культура питания, его рациональность и качество влияет на состояние здоровья россиян. Стиль питания россиян разбирается на новейших статистических данных и анализе литературы, делается вывод о том, что несмотря на некоторые позитивные подвижки в данной области качество питание жителей России далеко от идеала. Автор статьи стремится понять, какой смысл вкладывается население в понятие здоровое питание, различается ли понимание данного феномена в зависимости от социально-демографических признаков. Особое внимание уделяется гендерным различиям в представлениях о питание и последствиям различий в этих представлениях. Основной акцент в статье сделан на тех препятствиях, которые возникают у россиян на пути к оздоровлению своего рациона. Одним из них являются экономические трудности и невозможность покупать здоровые продукты в виду их высокой стоимости, особенно в сложной ситуации в этом отношении находятся многодетные и неполные семьи, качество питание которых ниже по ряду социально-экономических причин. Не менее важным фактором, ограничивающим возможности россиян в сфере питания можно считать недостаточную осведомленность и образованность большинства населения в сфере здорового образа жизни в целом и питания в частности.Эмпирической базой работы являются данные Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), Федеральной службы государственной статистики, Фонда общественное мнение и Всероссийского центра изучения общественного мнения
Эмпирические модели структуры личностных качеств руководителей: радикалистский тип социального действия (результаты прикладных исследований)
Full text linkThe article is devoted to the methodological and methodological foundations of the study of the personal qualities of managers and ordinary employees of organizations. In contrast to the author’s previous works devoted to the study of the personal qualities of leaders, including civil servants, in the works of Plato, Aristotle and M. Weber, where empirical models of the structure of the personal qualities of leaders of goal-rational, value-rational, affective and traditional types of social action were presented (according to M Weber), this publication presents the combined results of research conducted at different times in different organizations on empirical models of the structure of personal qualities of managers and ordinary workers of the “radicalist type of social action”, which expands the understanding of the conceptual approach about the four types of social action by M. Weber. And the empirical models themselves can be useful for solving applied problems in the field of organization management. The more the work of collecting empirical data continued, the more interesting the theoretical and practical question became. How common are people of the radicalist type of social action? In what types of social institutions, in what professions is the radicalist type represented most vividly? What in the structure of personal qualities distinguishes the radicalist behavior of representatives of peaceful professions (civil servants, doctors, teachers, etc.) from certain categories of professional military personnel? If radicalist behavior is a professionally important quality of workers, then how to measure the propensity of an individual to engage in radicalist behavior? The analysis showed that on this scale, conservatism–radicalism, the features are located at different, opposite “poles of the same coordinate axis”. Therefore, as in the study of traditional behavior, the following areas of sociological research of radicalist behavior are distinguished. Within the framework of the first direction, the main attention in the structure of personal qualities is paid to the traditional component, fidelity to “following the habit” (according to M. Weber); in the structure of this type of personality, conservative traits are dominant in comparison with those who are inclined to a radical, radical change and breakdown of established orders and traditions. Within the framework of the second direction, the main attention in the structure of personal qualities is paid to adherence to traditions, which is equally combined with a radicalist attitude, a willingness to innovate. Within the framework of the third direction, which is important for the tasks of our new study, in the structure of personality traits, radicalistic traits dominate over conservative ones; Distrust of authorities, a tendency to break habits, a willingness to innovate, and a radicalist attitude towards change are clearly manifested.Статья посвящена методологическим и методическим основам исследования личностных качеств руководителей и рядовых работников организаций. В отличие от предыдущих работ автора, посвященных исследованию личностных качеств руководителей, включая государственных служащих в работах Платона, Аристотеля и М. Вебера, где были представлены эмпирически модели структуры личностных качеств руководителей целерационального, ценностно-рационального, аффективного и традиционного типов социального действия (по М. Веберу), в данной публикации представлены собранные воедино результаты проведенных в разное время в разных организациях исследований об эмпирических моделях структуры личностных качеств руководителей и рядовых работников “радикалистского типа социального действия”, что расширяет понимание концептуального подхода о четырех типах социального действия М. Вебера. А сами эмпирические модели могут быть полезны для решения прикладных задач в области управления организацией. Чем больше продолжалась работа по сбору эмпирических данных, тем интереснее становился теоретический и практический вопрос. Насколько часто встречаются люди радикалистского типа социального действия? В каких типах социальных институтов, в каких профессиях радикалистский тип представлен наиболее ярко? Что в структуре личностных качеств отличает радикалистское поведение представителей мирных профессий (государственных служащих, врачей, педагогов и пр.) от отдельных категорий профессиональных военных. Если радикалистской поведение является профессионально важным качеством работников, то как измерить склонность личности к радикалистскому поведению? Проведенный анализ показал, что по этой шкале консерватизм–радикализм черты расположены на разных, противоположных “полюсах одной оси координат”. Поэтому, как и при исследовании традиционного поведения, выделяются следующие направления социологических исследований радикалистского поведения. В рамках первого направления основное внимание в структуре личностных качеств уделяется традиционной составляющей, верности “следованию привычке” (по М. Веберу); в структуре личности этого типа консервативные черты носят доминирующий характер, по сравнению с теми, кто настроен на коренное, радикальное изменение и слом устоявшихся порядков и традиций. В рамках второго направления основное внимание в структуре личностных качеств уделяется следованию традициям, которое в равной степени сочетается с радикалистским настроем, готовностью к инновациям. В рамках третьего направления, важного для задач нашего нового исследования, в структуре личностных качеств радикалистские черты доминируют над консервативными; отчетливо проявляется недоверие к авторитетам, склонность к нарушению привычек, готовностью к инновациям, радикалистский настрой на перемены
Особенности социологического анализа религии в России в имперский период ее истории (Продолжение)
No full textThe article deals with the features of sociological analysis of religion in Russia during the imperial period of its history. The national sociological tradition of studying religion as a socio-cultural phenomenon and a social institution, which was developed during this period, had its own unique and peculiar appearance and was just begun to revive again in post-Soviet Russia, contrasts with the tradition that took place in the West. In this context, the appeal to unfortunately undeservedly forgotten works of classics of Russian religious and socio-political though is very promising area of modern sociological research.When studying this problem, the author emphasizes the study of the works of representatives of three ideological areas of Russian religious and socio-political thought: conservatism, liberalism and socialism, as well as the peculiarities of the historical development of Russian society and the state and those events that had a significant impact on the formation and development of scientific understanding of religion in Russia. Among such features, the author, in particular, refers to the formation of an “antisystem” (systemic integrity of people who take a dim view of their homeland, hate their own nation, its values and culture, history, traditional religious, political and social systems) among the Russian intelligentsia, bureaucracy and part of the elite of Russian society, under a certain influence of Westernism, as a consequence of the spiritual schism of the 18th century, which occurred in the educated strata and elite of Russian society.When studying the features of understanding religious issues by representatives of Russian liberalism, the author of the article analyzes the views of representatives of both radical and moderate (classical) liberalism: M.M. Kovalevsky, N.I. Kareev, P.N. Milyukov, V.S. Solovyov, B.N. Chicherin, P.B. Struve. He notes that the understanding of this issue was carried out by these authors from a “Westernist” position. Liberal thinkers generally negatively assessed the religious situation, as well as state-confessional relations in imperial Russia. They proposed a number of reforms in this area and, in particular, spoke of the need to separate the church from the state.Настоящая статья посвящена исследованию особенностей социологического анализа религии в России в имперский период ее истории. Отечественная социологическая традиция изучения религии как социокультурного феномена и социального института, сложившаяся в этот период, имеет свой неповторимый и своеобразный облик. Она к настоящему моменту только начинает возрождаться в постсоветской России и резко отличается от той традиции, которая имела место на Западе. В этом контексте обращение к трудам классиков русской религиозной, социально-политической мысли, к сожалению, незаслуженно забытых, является очень перспективным направлением современных социологических исследований в данной области.При изучении интересующей нас проблемы автор делает акцент на исследовании работ представителей трех идеологических направлений русской религиозной и социально-политической мысли: консерватизма, либерализма и социализма, а также особенностях исторического развития российского общества и государства и тех событиях, которые оказали знаковое влияние на становление и развитие научного осмысления религии в России. К таким особенностям автор, в частности, относит формирование “антисистемы” (системной целостности людей, негативно относящихся к своей Родине, ненавидящих свою собственную нацию, ее ценности и культуру, историю, традиционные религиозные, политические и социальные системы) в среде русской интеллигенции, бюрократии и части элиты русского общества под определенным влиянием западничества как последствие духовного раскола XVIII в., произошедшего в образованных слоях и элите русского общества.При изучении особенностей осмысления религиозной проблематики представителями русского либерализма автор статьи анализирует воззрения сторонников как радикального, так и умеренного (классического) либерализма: М.М. Ковалевского, Н.И. Кареева, П.Н. Милюкова, В.С. Соловьева, Б.Н. Чичерина, П.Б. Струве. Он отмечает тот факт, что осмысление данной проблематики осуществлялось этими авторами с “западнических” позиций. Либеральные мыслители в целом негативно оценивали религиозную ситуацию, а также государственно-конфессиональные отношения в имперской России. Они предлагали провести ряд преобразований в данной сфере и, в частности, говорили о необходимости отделения церкви от государства