Centro Universitario Mendoza, Facultad de Filosofía y Letras: Open Journal Systems FFYL
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Открытки из центра Рино: интермедийные и культурные комплексы
Get PDFThe article examines tourist postcards depicting downtown Reno from the 1930s to the 1940s. The article adopts the notion of assemblage to understand these postcards as intermedial cultural objects and identify tensions and resonances between colors, techniques, and materials, media (including cinema), public imagination of Reno in the literary novels and films, and the cinematic experience of the city and expectation of the postcard’s affective and effective representation. Moreover, the article shows how the postcards served as cultural agents in the reformulation and envisioning of Reno as “The Biggest Little City in the World” and a haven of white “American” culture.El artículo examina las postales turísticas de lino que representan el centro de Reno en las décadas de 1930 y 1940. El artículo adopta la noción de ensamblaje para comprender estas postales como objetos culturales intermediales e identificar tensiones y resonancias entre colores, técnicas y materiales, medios de comunicación (incluido el cine), la imaginación pública de Reno en las novelas y películas literarias, y la experiencia cinematográfica de la ciudad y la expectativa de la representación afectiva de las postales. Además, el artículo muestra cómo las postales sirvieron como agentes culturales en la reformulación y la visión de Reno como “la ciudad más pequeña del mundo” y refugio para la cultura blanca “estadounidense”.L’article examine les cartes postales touristiques en lin qui représentent le centre de Reno dans les années 1930 et 1940. L’article adopte la notion d’assemblage pour comprendre ces cartes postales comme des objets culturels intermédiaires et identifier les tensions et résonances entre couleurs, techniques et matériaux, médias (y compris le cinéma), l’expérience cinématographique de la ville et l’attente de la représentation affective des cartes postales. En outre, l’article montre comment les cartes postales ont servi d’agents culturels dans la reformulation et la vision de Reno comme "la plus petite ville du monde" et refuge pour la culture blanche "étatsunienne ".Este artigo examina cartões-postais turísticos de linho retratando o centro de Reno nas décadas de 1930 e 1940. Adota a noção de assemblage para compreender esses cartões-postais como objetos culturais intermidiáticos e identificar tensões e ressonâncias entre cores, técnicas e materiais, mídias (incluindo o cinema), o imaginário público de Reno em romances e filmes literários, e a experiência cinematográfica da cidade e a expectativa de representação afetiva dos cartões-postais. Além disso, o artigo mostra como os cartões-postais serviram como agentes culturais na reformulação e na concepção de Reno como "a menor cidade do mundo" e um refúgio para a cultura branca "americana".В данной статье рассматриваются туристические открытки из льна, изображающие центр Рино в 1930-х и 1940-х годах. В статье используется понятие ассамбляжа, чтобы понять эти открытки как интермедиальные культурные объекты и выявить противоречия и резонансы между цветами, техниками и материалами, медиа (включая кинематограф), общественным восприятием Рино в литературных романах и фильмах, а также кинематографическим восприятием города и ожиданиями от аффективной репрезентации открыток. Кроме того, в статье показано, как открытки служили культурными агентами, переосмысливая и представляя Рино как «самый маленький город в мире» и убежище для белой «американской» культуры
Tensões e contradições do e no artesanato no século XXI: Notas para um debate
Get PDFThis essay proposes a critical analysis of the tensions and contradictions of craftsmanship in the 21st century, within a context of rapid technological, social, and economic transformations. The aim is to discuss how artisans balance the preservation of traditional knowledge with the demands of a globalized market, facing the dichotomy between economy and tradition. The reflection indicates that, despite the pressures of capitalism and the lack of regulation, craftsmanship maintains its cultural relevance, serving as a form of resistance and creativity. It concludes that, although craftsmanship faces significant challenges, such as precariousness and devaluation, it continues to be a space of cultural resilience, where originality and community identity can thrive, provided there is critical reflection on the power relations and market dynamics that shape this activity.Este ensayo propone un análisis crítico de las tensiones y contradicciones de la artesanía en el siglo XXI, en un contexto de rápidas transformaciones tecnológicas, sociales y económicas. El objetivo es discutir cómo los artesanos equilibran la preservación del conocimiento tradicional con las demandas de un mercado globalizado, enfrentando la dicotomía entre economía y tradición. La reflexión realizada indica que, a pesar de las presiones del capitalismo y la falta de regulación, las artesanías mantienen su relevancia cultural, sirviendo como forma de resistencia y creatividad. Se concluye que, si bien la artesanía enfrenta desafíos importantes, como la precariedad y la devaluación, sigue siendo un espacio de resiliencia cultural, donde la originalidad y la identidad comunitaria pueden prosperar, siempre y cuando exista una reflexión crítica sobre las relaciones de poder y las dinámicas de mercado que dar forma a esta actividad.Este ensaio propõe uma análise crítica das tensões e contradições do artesanato no século XXI, em um contexto de rápidas transformações tecnológicas, sociais e econômicas. O objetivo é discutir como os artesãos equilibram a preservação de saberes tradicionais com as exigências de um mercado globalizado, enfrentando a dicotomia entre economia e tradição. A reflexão realizada indica que, apesar das pressões do capitalismo e da falta de regulação, o artesanato mantém sua relevância cultural, servindo como forma de resistência e criatividade. Conclui-se que, embora o artesanato enfrente desafios significativos, como a precarização e a desvalorização, ele continua a ser um espaço de resiliência cultural, onde a originalidade e a identidade comunitária podem prosperar, desde que haja uma reflexão crítica sobre as relações de poder e as dinâmicas de mercado que moldam essa atividade
El lenguaje, la mente y todo lo demás: Una entrevista con el profesor Sydney Lamb
Get PDFResearch into how the brain organizes language has focused almost exclusively on the location of linguistic functions, leaving aside the more interesting questions of what happens in those locations and how linguistic information is represented. The reason for this is that questions about location are easier to address, through aphasiology and neuroimaging. However, there is abundant empirical evidence, both linguistic and neurological, that provides answers to the more fundamental questions. This evidence strongly supports a connectivist conception of linguistic information rather than a conception in which the brain stores symbols as such. Characterizations of language in terms of a repository of symbols are incompatible with neuroanatomical evidence and require impossible assumptions about how the brain works. In contrast, Relational Network Theory, which is one version of connectivism, provides an explanation of brain processes that is consistent not only with numerous details of cortical anatomy and function but also with quantitative estimates of cortical capacity.Las investigaciones acerca de cómo el cerebro organiza el lenguaje han girado casi exclusivamente en torno a la ubicación de las funciones lingüísticas y dejaron de lado las preguntas más interesantes de qué es lo que ocurre en dichas ubicaciones y cómo se representa la información lingüística. La razón para todo esto es que las preguntas sobre la ubicación son más fáciles de tratar, por medio de la afasiología y de las neuroimágenes. Pero hay una copiosa evidencia empírica, tanto lingüística como neurológica, que permite brindar respuestas a las preguntas más fundamentales. Esta evidencia respalda de manera muy poderosa una concepción conectivista de la información lingüística y no una concepción según la cual el cerebro almacena símbolos como tales. Las caracterizaciones del lenguaje en términos de un depósito de símbolos son incompatibles con la evidencia neuroanatómica y requieren supuestos imposibles sobre el funcionamiento del cerebro. Por el contrario, la Teoría de Redes Relacionales, que es una de las versiones del conectivismo, da una explicación de los procesos cerebrales que resulta consistente no solo con numerosas precisiones de la anatomía y la función cortical sino también con estimaciones cuantitativas de la capacidad cortical
Aproximación neurocognitiva a dos fenómenos sintáctico-discursivos: La Teoría de Redes Relacionales en diálogo con la Gramática Cognitiva
Get PDFIn the first chapter of Pathways of the Brain (1999), Sydney Lamb justifies his choice of the term “neurocognitive” to designate his theory (Neurocognitive Linguistics or Relational Network Theory), rather than simply “cognitive”, arguing that the latter has often been used in the analysis of phenomena that have little or nothing to do with the functional aspects of the human brain. Cognitive Grammar (CG), however, would be excluded from this observation. Indeed, Ronald Langacker himself, the founder of this theory, often reinterprets several of its findings and postulates in neural terms. The aim of this article is to bring both theories into dialogue with each other, based on the analysis of two syntactic-semantic phenomena. The first focuses on a set of cases of discursive parentheses in Spanish, and the second on a case of ellipsis analysed in Langacker (2016). A qualitative methodology is used to explore the constructive process of the selected linguistic structures. The results seem to confirm the neurocognitive reality of the analytical tools used by CG, while enhancing the explanatory potential of certain hypotheses proposed within the framework of Sydney Lamb's neurocognitive approach.En el primer capítulo de Pathways of the Brain (1999), Sydney Lamb fundamenta su elección del término “neurocognitivo” para designar su teoría (Lingüística Neurocognitiva o Teoría de Redes Relacionales del Lenguaje), en vez de utilizar simplemente "cognitivo", argumentando que este último ha sido empleado con frecuencia en el análisis de fenómenos poco o nada vinculados a los aspectos funcionales del cerebro humano. La Gramática Cognitiva (GC), sin embargo, quedaría al margen de esta observación. En efecto, el propio Ronald Langacker, fundador de esta teoría, suele reinterpretar en términos neurales varios de sus hallazgos y postulados. El objetivo del presente artículo es poner en diálogo ambas teorías, a propósito del análisis de dos fenómenos sintáctico-semánticos. El primero se focaliza en un conjunto de casos de paréntesis discursivos en español y el segundo, en un caso de elipsis analizado en Langacker (2016). Se utiliza una metodología cualitativa para explorar el proceso constructivo de las estructuras lingüísticas seleccionadas. Los resultados parecen confirmar la realidad neurocognitiva de herramientas de análisis utilizadas por la GC, al tiempo que realzan el potencial explicativo de ciertas hipótesis planteadas en el marco del enfoque neurocognitivo de Sydney Lamb
Posibilidades de propagación de lo no-dicho. La plaga del silencio desde lo psicosomático en Las yeguas nocturnas, de Atenea Cruz
Get PDFRemoved from the merely passive value ascribed to it and set in opposition to the performative force of the word, silence partakes in the shaping of ideology within every discourse, for it operates as an integral element of a sociocultural and sociohistorical normative system that imposes a notion of order and, consequently, a specific form of censorship. Conceived as a “literary sign” (Boves Naves, 1992), silence can be examined through the lens of literary theory not only in relation to the contextual variables that delimit its meaning, but also from psychoanalytic perspectives, which allow to interpret it as a manifestation born of the human psychic conflict—from which it is possible to distinguish between social silence (stemming from Bourdieu’s doxa) and individual silence, linked to inner suffering, ancestral fears, hidden drives, the need for repression, and so forth—materialized in discourse through its somatization, a phenomenon that will be observed in its practical application to Atenea Cruz’s Las yeguas nocturnas. To these somatic responses—herein defined as psychosomatic silences—this article adds a proposal of subversion, as well as a categorization of silences, occasionally resorting to impossible figurations that emerge from the necessity of transgressing the imposition of order.Alejado del valor pasivo atribuido y enfrentado a la actuación de la palabra, el silencio participa en la configuración de la ideología en todo discurso, pues opera como parte de un sistema normativo sociocultural y sociohistórico que impone una idea de orden y, consecuentemente, una determinada censura. En tanto que “signo literario” (Boves Naves, 1992), el silencio es susceptible de ser analizado desde la teoría literaria no solo en relación a las variables contextuales que delimitan su significación, sino también a perspectivas psicoanalíticas, desde las que examinar dicho signo como nacido en el conflicto psíquico humano —desde el que puede diferenciarse el silencio social (derivado de la doxa de Bourdieu) o el silencio individual, asociado al sufrimiento interno, a los miedos ancestrales, a las pulsiones ocultas, a la necesidad de represión, etc.— y corporizado en el discurso a través de su somatización, hecho que se observará en su aplicación práctica a la obra Las yeguas nocturnas, de Atenea Cruz. A estas respuestas somáticas, acotadas en el presente artículo como silencios psicosomáticos, se suma una propuesta de subversión, así como de categorización de silencios, empleando en ocasiones figuraciones imposibles derivadas de la necesidad de transgresión ante la imposición del orden
Comentarios a “La historia social”, de José Luis Romero
Get PDFLa historiografía latinoamericana tuvo un punto de inflexión importante desde mediados de la década de 1950 cuando, por influjo de la segunda generación de la escuela francesa de Annales (donde se destacaron, inicialmente, Marc Bloch, Lucien Febvre, Fernand Braudel, seguidas de Emmanuel Le Roy Ladurie, Jacques Le Goff, Pierre Nora, Roger Chartier, Jacques Revel, Georges Duby, Ernest Labrousse, entre otras figuras), incorporó las discusiones teóricas y metodológicas de la “historia cultural” e “historia social”. El pensador argentino José Luis Romero (Buenos Aires, 1909-Tokio, 1977) fue uno de sus principales cultores y divulgadores
A Inteligência Artificial no Ensino Superior: Um olhar crítico sobre sua implementação na Licenciatura em Ciências da Educação do Instituto de Ensino Superior N° 7 (Venado Tuerto, Santa Fe - Argentina)
Get PDFThe emergence of artificial intelligence (AI) in the educational field presents both opportunities and challenges, calling for a critical reflection on its integration into teacher education. This paper focuses on a pedagogical experience carried out within the framework of the Practice Pathway IV of the Teacher Education Program in Educational Sciences at the Instituto de Educación Superior No. 7, located in the city of Venado Tuerto (Santa Fe, Argentina). Students were asked to use a generative AI tool to design a class on a specific topic, with the aim of assessing and reflecting on its potential and limitations in lesson planning. The experience revealed that teacher intervention remains essential to contextualize, enrich, and give pedagogical meaning to the outputs generated by AI.The article also draws on theoretical discussions related to the ethical, political, and social challenges of these technologies, as well as their implications for the transformation of higher education. It concludes that AI can be a valuable tool in the initial stages of pedagogical design, enhancing critical reflection and teacher creativity. It does not replace educators; rather, it challenges them to assume an active role as mediators, experienced designers, and promoters of an ethical, situated, and pedagogically meaningful use of these tools.La irrupción de la inteligencia artificial (IA) en el ámbito educativo plantea oportunidades y desafíos que requieren una reflexión crítica sobre su integración en la formación docente. Este trabajo se centra en una experiencia pedagógica desarrollada en el marco del Trayecto de Prácticas IV del Profesorado en Ciencias de la Educación del Instituto de Educación Superior N° 7, de la ciudad de Venado Tuerto (Santa Fe, Argentina), donde se propuso a los estudiantes utilizar una herramienta de IA generativa para planificar una clase sobre un tema específico, con el objetivo de valorar y reflexionar acerca de sus potencialidades y sus limitaciones en la planificación didáctica. La experiencia evidenció que la intervención docente resulta imprescindible para contextualizar, enriquecer y dotar de sentido pedagógico a las respuestas generadas por la IA, contribuyendo a la construcción de la noción de prompt artesanal.
El artículo retoma, además, discusiones teóricas vinculadas con los desafíos éticos, políticos y sociales que plantea el uso de estas tecnologías, así como sus implicancias en la transformación de la educación de nivel superior. Se concluye que la IA puede constituirse en una herramienta valiosa en las fases iniciales del diseño pedagógico, potenciando la reflexión crítica y la creatividad docente. No reemplaza al educador; por el contrario, lo interpela a asumir un rol activo como mediador, diseñador de experiencias y promotor de un uso ético, situado y pedagógicamente significativo de estas tecnologías.A irrupção da inteligência artificial (IA) no campo educativo apresenta oportunidades e desafios que exigem uma reflexão crítica sobre sua integração na formação docente. Este trabalho centra-se em uma experiência pedagógica desenvolvida no âmbito do Estágio de Práticas IV do Programa da Licenciatura em Ciências da Educação do Instituto de Ensino Superior N° 7, da cidade de Venado Tuerto (Santa Fé, Argentina), onde foi proposto aos estudantes utilizarem uma ferramenta de IA generativa para planejar uma aula sobre um tema específico, com o objetivo de avaliar e refletir sobre suas potencialidades e limitações no planejamento didático. A experiência evidenciou que a intervenção docente é imprescindível para contextualizar, enriquecer e atribuir sentido pedagógico às respostas geradas pela Inteligência Artificial, contribuindo para a construção da noção de prompt artesanal.
O artigo também recupera discussões teóricas relacionadas aos desafios éticos, políticos e sociais decorrentes do uso dessas tecnologias, bem como suas implicações para a transformação do ensino superior. Conclui-se que a IA pode ser uma ferramenta valiosa nas fases iniciais do planejamento pedagógico, ao potencializar a reflexão crítica e a criatividade do professor. Ela não substitui o educador; pelo contrário, desafia-o a assumir um papel ativo como mediador, criador de experiências e promotor de um uso ético, contextualizado e pedagogicamente significativo dessas tecnologias
Detección de casos de infección crónica asintomática por Trypanosoma cruzi en estudiantes universitarios de Mendoza.
Get PDFBiomarcadores en el plasma seminal.: Hacia un diagnóstico de infertilidad personalizado y terapias reproductivas de precisión.
Get PDFTrasplante óseo cadavérico en pacientes pediátricos.: Serie de casos clínicos.
Get PDFCadaveric bone grafting represents an effective therapeutic option for the reconstruction of bone defects in pediatric patients, particularly in cases where autograft is not feasible or insufficient. This study presents a case series of nine patients treated at Dr. Humberto Notti Pediatric Hospital, in which cadaveric bone matrix was used in children diagnosed with simple or septated bone cysts, mostly located in the proximal femur. Indications, surgical techniques, clinical outcomes, and complications were evaluated.El injerto óseo cadavérico constituye una alternativa terapéutica eficaz para la reconstrucción de defectos óseos en pacientes pediátricos, especialmente en situaciones donde el autoinjerto no es viable o resulta insuficiente. Este trabajo presenta una serie de nueve casos clínicos tratados en el Hospital Pediátrico Dr. Humberto Notti, donde se empleó matriz ósea cadavérica en niños con diagnóstico de quistes óseos simples o tabicados, en su mayoría localizados en el fémur proximal. Se evaluaron indicaciones, técnicas quirúrgicas, resultados clínicos y complicaciones