Centro Universitario Mendoza, Facultad de Filosofía y Letras: Open Journal Systems FFYL
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    Un recorrido histórico por los orígenes de la lingüística lambiana

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    Although Sydney Lamb is now recognized as a neurolinguist, his quest for the actual nature of linguistic systems largely antedates his work in neurolinguistics. This paper offers a historical survey of the origins of Lambs theory, before matters of neurological implementation were even considered. First, a sketch is given of the main steps and theoretical requirements in neurocognitive linguistics. Then, a summary is offered of Lamb's refutation of procedural orientation and descriptive processes in linguistic description. Next, the origins of Stratificational Grammar and Relational Network Theory are briefly discussed. Finally, the conclusion states that if Lambs theory now proves neurologically plausible, it is because its exclusively linguistic foundations deviate from the mainstream proposals of the mid-twentieth century, and were erected instead on unbiased empirical bases.Aunque hoy en día Sydney Lamb es reconocido por sus aportes al estudio del cerebro y el lenguaje, su búsqueda de la verdadera naturaleza de los sistemas lingüísticos antecede ampliamente su trabajo en neurolingüística. Este artículo ofrece un recorrido histórico por los orígenes de la teoría de Lamb, antes de que se considerara siquiera la cuestión de la implementación cerebral de los procesos lingüísticos. Primero, se presenta un esbozo de los pasos principales y de los requisitos teóricos de su enfoque cognitivo del lenguaje. Luego, se resume la refutación de Lamb a la orientación procedimental y a los procesos descriptivos en la descripción lingüística. A continuación, se discuten brevemente los orígenes de la Gramática Estratificacional y de la Teoría de Redes Relacionales. Finalmente, se concluye que la plausibilidad neurológica actual de la teoría de Lamb se debe a que sus fundamentos puramente lingüísticos se apartaron de las propuestas dominantes de mediados del siglo XX y se construyeron sobre bases empíricas no sesgadas

    Una explicación relacional del cambio de código

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    The speech phenomena that occur in the discourse of bilingual speakers can only be fully understood by studying the internal mechanisms underlying language processing. Given the lack of consensus on the nature of these mechanisms, Buzilă (2024) proposes a relational model of bilingualism based on Relational Network Theory (Lamb, 1999/2011). In this paper, this model is applied to the analysis of a case of code-switching extracted from a Romanian – Spanish bilingual corpus (Buzilă, 2016), modeling the relational networks that could account for this type of alternating discourse. The relational approach allows us to explain not only the alternation between languages, but also the mechanisms through which the various causes identified in the literature influence language choice.Los fenómenos de habla que se producen en el discurso de los hablantes bilingües solo pueden comprenderse plenamente a partir del estudio de los mecanismos internos que subyacen al procesamiento del lenguaje. Ante la falta de consenso sobre la naturaleza de dichos mecanismos, Buzilă (2024) propone un modelo relacional del bilingüismo fundamentado en la Teoría de Redes Relacionales (Lamb, 1999/2011). En este trabajo se aplica dicho modelo al análisis de un caso de cambio de código extraído de un corpus bilingüe rumano-español (Buzilă, 2016), modelando las redes relacionales que podrían dar cuenta de este tipo de discurso alternante. El enfoque relacional permite explicar no solo la alternancia entre lenguas, sino también los mecanismos a través de los cuales las diversas causas identificadas en la literatura influyen en la elección del idioma

    Homenaje a Emilia de Zuleta

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    Construindo um Quadro Teórico sobre a Relação dos Adolescentes com Jogos Online e Apostas na Argentina

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    This paper addresses the growing concern over online gambling and aims to reconstruct a state-of-the-art review of this phenomenon in Argentina. To that end, it presents a multi-causal analysis that integrates various perspectives, including information gathered during the past five years, different aspects of the socio-technical context (characteristics of the platforms and their impact), socio-affective aspects (relevance of gaming in adolescent development), technological considerations (features and marketing of platforms), and an approach from the legal perspective (current regulations, gaps, and regulatory challenges). The article explores the socio-technical context and explains how monetization and access through mobile phones facilitate entry into online gaming and gambling. The difference between regulated and non-regulated platforms is clearly defined while pointing out the regulatory gaps in Argentina and the risks associated with gambling addiction or ludopathy, emphasizing specifically the vulnerability of adolescents and the influence of the social environment on this behavior.Este trabajo aborda la creciente problemática de las apuestas en línea y tiene como objetivo reconstruir un estado del arte sobre este fenómeno en Argentina. Para ello, se realiza un análisis multicausal que integra diversas perspectivas, incluyendo antecedentes de los últimos cinco años, características de las plataformas y su impacto, aspectos socioafectivos (importancia del juego para el desarrollo), consideraciones tecnológicas (características y difusión de plataformas) y un acercamiento desde la perspectiva legal (normativas vigentes, vacíos y desafíos regulatorios). El artículo examina el contexto sociotécnico y explica cómo facilitan el acceso a apuestas en línea y juegos online la monetización y el acceso a través de dispositivos móviles. Se diferencia entre plataformas reguladas y no reguladas, señalando los vacíos normativos en Argentina y los riesgos asociados a la adicción al juego, o ludopatía, haciendo hincapié en la vulnerabilidad de los adolescentes y la influencia del entorno social en este comportamiento.Este trabalho aborda o problema crescente das apostas online e visa reconstruir um panorama atualizado desse fenômeno na Argentina. Para tanto, realiza-se uma análise multicausal que integra diversas perspectivas, incluindo informações contextuais dos últimos cinco anos, caraterísticas das plataformas e seu impacto, aspectos socioafetivos (a importância do jogo para o desenvolvimento), considerações tecnológicas (caraterísticas e difusão das plataformas) e uma abordagem sob a perspectiva jurídica (regulamentação atual, lacunas e desafios regulamentares). O artigo examina o contexto sociotécnico e explica como a monetização e o acesso via dispositivos móveis facilitam a entrada em jogos e apostas online. Distingue entre plataformas regulamentadas e não regulamentadas, salientando as lacunas normativas na Argentina e os riscos associados ao vício em jogos de azar, enfatizando especificamente a vulnerabilidade dos adolescentes e a influência do ambiente social nesse comportamento.Este artigo aborda o problema crescente dos jogos de azar online e pretende reconstruir um estado da arte sobre este fenómeno na Argentina. Para tal, foi efectuada uma análise multicausal que integra várias perspectivas, incluindo informação de base dos últimos cinco anos, aspectos do contexto sociotécnico (caraterísticas das plataformas e seu impacto), aspectos socio-afectivos (importância do jogo para o desenvolvimento), considerações tecnológicas (caraterísticas e difusão das plataformas) e uma abordagem do ponto de vista jurídico (regulamentação atual, lacunas e desafios regulamentares). O documento examina o contexto sociotécnico e explica como o acesso aos jogos de azar e aos jogos em linha é facilitado pela monetização e pelo acesso por meio de dispositivos móveis. Distingue entre plataformas regulamentadas e não regulamentadas, salientando as lacunas regulamentares na Argentina e os riscos associados à dependência do jogo, com destaque para a vulnerabilidade dos adolescentes e a influência do ambiente social neste comportamento

    Colagenosis perforante adquirida secundaria a trastorno linfoproliferativo.

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    Acquired perforating collagenosis is a rare dermatosis characterized by transepidermal elimination of dermal material. It may be associated with systemic diseases, including lymphoproliferative disorders. We present the case of an 18-year-old woman with intense pruritus and perforating papules secondary to classic Hodgkin lymphoma. The diagnosis was confirmed by clinical, dermoscopic, and histopathological findings. Treatment included pruritus management, narrowband UVB phototherapy, and lymphoma-targeted chemotherapy, achieving complete cutaneous and systemic remission. This case highlights the importance of recognizing this association to guide etiologic investigation and optimize treatment.La colagenosis perforante adquirida es una dermatosis poco frecuente caracterizada por la eliminación transepidérmica de material dérmico. Puede asociarse a enfermedades sistémicas, entre ellas procesos linfoproliferativos. Se presenta el caso de una mujer de 18 años con prurito intenso y pápulas perforantes secundarias a linfoma de Hodgkin clásico. El diagnóstico se confirmó por hallazgos clínicos, dermatoscópicos e histopatológicos. El tratamiento incluyó manejo del prurito, fototerapia UVBnb y terapia quimioterápica dirigida al linfoma, con remisión completa cutánea y sistémica. Se destaca la importancia de reconocer esta asociación para orientar el estudio etiológico y optimizar el tratamiento

    Literatura, Malvinas y mujeres: una lectura en clave feminista

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    In this article, we will address the fictional construction of women in Malvinas literature and interpret it from the perspective of feminist epistemologies, as it requires revision, from the perspective of traditional patriarchal configurations that divide subject positions between the public and the private, the political and the familial, the rational/instrumental and the emotional, as formations that construct and sustain poetic and political imaginaries. Although literature constitutes itself as the discourse capable of critically addressing the Malvinas War—a debt that neither historiographical nor political discourse seems able to assume in these 40 years—in relation to the place and role of women in the war, it assumes the same significant construction as the traditional discourses of military and militarized patriarchy. Women are absent from the field of political and social representation of the war (only in recent years have the voices of women who participated in the Malvinas begun to be raised) and also from the literary and aesthetic imagination. In testimonial discourses, in current political discourses, and in their own representation in literature, the women health professionals who participated in the South Atlantic Theater of Operations (SATO) are represented as "angels," "like a mother, sister, or girlfriend," "capable of providing comfort or affection" to wounded soldiers without densifying the representation of the central professional role they played in the war or as "prostitutes," "whores," "Argentine hysterics," etc. In this sense, we propose our (mine, in this case) own reading from a feminist epistemology that situates me as the subject of the gaze, as a subject who connects my own corporeality and subjectivity located in being a woman who shares the history of women's displacement from the centers of knowledge and power. It is from this position that this critical reading, this construction of situated knowledge, is constructed. As Haraway argues, "With whose blood were my eyes made?" (1995:15) eyes as a synecdoche of a positioned and localized critical gaze (open, unstable, partial, at times tense) from which epistemic and political positions are played out and in which, according to Haraway, the alleged objectivity of knowledge is resolved; an objectivity as a positioned rationality that proposes to read the stereotypical representations of women in the Malvinas War.En este artículo abordaremos la construcción ficcional de las mujeres en la literatura de Malvinas y la leeremos desde las epistemologías feministas en tanto es necesario revisarla, desde las configuraciones tradicionales patriarcales que reparten posiciones de sujetos entre lo público y lo privado, lo político y lo familiar, lo racional/instrumental y lo emocional en tanto formaciones que construyen y sostienen los imaginarios poéticos y políticos. Si bien la literatura se constituye como el discurso capaz de abordar críticamente la guerra de Malvinas, una deuda que en estos 40 años ni el discurso historiográfico ni el político parecerían poder asumir, en relación con el lugar y el rol de las mujeres en la guerra, asume la misma construcción significativa que los tradicionales discursos del patriarcado militar y militarizado. Las mujeres son una ausencia en el campo de la representación política y social de la guerra (sólo en los últimos años se comienzan a elevar las voces de las mujeres que participaron en Malvinas) y, también, en el campo literario y de la imaginación estética. En los discursos testimoniales, en los discursos políticos actuales y en la misma representación en la literatura, las mujeres profesionales de la salud que participaron en el Teatro de Operaciones del Atlántico Sur (TOAS) son significadas como “ángeles”, “como una madre, hermana o novia”, “capaz de dar consuelo o afectividad” para los soldados heridos sin densificar la representación del rol central profesional que desempeñaron en la guerra o como “prostitutas”, “putas”, “histéricas argentinas”, etc. En ese sentido, proponemos nuestra (la mía, en este caso) propia lectura desde una epistemología feminista que me sitúa como sujeto de mirada, como sujeto que enlaza mi propia corporidad y subjetividad localizada en el ser mujer que comparte la historia del desplazamiento de las mujeres de los centros del saber y del poder; desde ese posicionamiento es que se construye esta lectura crítica, esta construcción de conocimiento situado. Como sostiene Haraway ¿con la sangre de quién se crearon mis ojos? (1995:15) ojos como sinécdoque de una mirada crítica posicionada y localizada (abierta, inestable, parcial, por momentos tensa) desde donde se juegan posicionamientos epistémicos y políticos y en los que se resuelve, según Haraway, la pretendida objetividad del conocimiento; una objetividad como racionalidad posicionada que propone leer las representaciones estereotipadas de las mujeres en la guerra de Malvinas

    "La lección de anatomía” de Marta Sanz: El arte como herramienta para construir una identidad propia

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    Marta Sanz's novel "The Anatomy Lesson" connects painting and writing as means to explore human essence and subjectivity. Drawing inspiration from Rembrandt’s Baroque painting, Sanz crafts a literary self-portrait examining her life from childhood to adulthood, highlighting her personality’s evolution and social expectations she has faced. The narration blends autofiction and self-portraiture, where the author reflects on personal truth, identity construction, and the tensions between reality and fiction. Using a clear and precise style, Sanz critiques familial and social mandates imposed especially on women, addressing themes of perfectionism, social pressure, and self-demand. Art, both painting and writing, is portrayed not only as aesthetic pleasure but as a tool for self-knowledge and social critique, revealing both visible and hidden layers of the self. The work presents a profound expression of subjectivity, marked by humor, irony, and sincerity, inviting readers to reflect on truth and fiction in identity formation.La novela "La lección de anatomía" de Marta Sanz establece una unión entre la pintura y la escritura como medios para explorar la esencia y subjetividad humana. Inspirándose en la famosa obra barroca de Rembrandt, Sanz realiza un autorretrato literario que examina su vida desde la infancia hasta la adultez, mostrando la evolución de su personalidad y los mandatos sociales que ha enfrentado. La narración se mueve entre la autoficción y el autorretrato, donde la autora reflexiona sobre su verdad personal, la construcción de su identidad, y las tensiones entre realidad y ficción. A través de un estilo claro y preciso, la autora critica los mandatos familiares y sociales especialmente dirigidos a las mujeres, abordando temas de perfeccionismo, presión social y autoexigencia. El arte, en tanto pintura y escritura, es presentado no solo como placer estético sino como herramienta de autoconocimiento y crítica social, que permite revelar tanto las capas visibles como las ocultas de su ser. La obra evidencia una expresión profunda de subjetividad, con matices de humor, ironía y sinceridad, que invita al lector a un diálogo reflexivo sobre la verdad y la ficción en la construcción de la identidad

    Challenges in germination of Neltuma caldenia in semi-arid regions: optimization of germination protocols, influence of saline stress and seed quality

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    Global climate change presents challenges to arid and semi-arid ecosystems, impacting native species such as Neltuma caldenia, endemic to Argentina. This underscores the importance of understanding germination processes for both conservation programs and the restoration of degraded areas. We aimed to evaluate the germination rate of N. caldenia seeds from the south Espinal, using various scarification methods (chemical, mechanical and physical), and temperatures (25-30°C). Additionally, we investigate the effects of accelerated aging (0-96 h at 45°C and 100 relative humidity) and different saline solution concentrations during germination (0-0.6 M NaCl). Our results show that all scarification treatments effectively break seed dormancy while temperature significantly affects germination rates. Prolonged storage (0 to 96h) decreased seed viability. Moderate NaCl levels (0-0.2 M) did not affect germination, but higher concentrations inhibited it completely, with a threshold of -1.81 MPa osmotic potential. Understanding the impact of environmental stressors on seed germination can inform the development of effective conservation strategies among these climate change pressures. Highlights: Shorter duration chemical scarification method (10 minutes) and mechanical scarification were statistically more efficient than the other treatments. Temperature significantly influences germination capacity, with optimal rates achieved at 30–35°C, aligning with the precipitation patterns of the region. caldenia seeds may demonstrate greater resilience to high-temperature and humidity conditions, probably due to higher vigor. Salinity tolerance during germination extends up to -0.90 MPa, highlighting adaptability to saline environments of caldenia compared to other Neltuma species.Global climate change presents challenges to arid and semi-arid ecosystems, impacting native species such as Neltuma caldenia, endemic to Argentina. This underscores the importance of understanding germination processes for both conservation programs and the restoration of degraded areas. We aimed to evaluate the germination rate of N. caldenia seeds from the south Espinal, using various scarification methods (chemical, mechanical and physical), and temperatures (25-30°C). Additionally, we investigate the effects of accelerated aging (0-96 h at 45°C and 100 relative humidity) and different saline solution concentrations during germination (0-0.6 M NaCl). Our results show that all scarification treatments effectively break seed dormancy while temperature significantly affects germination rates. Prolonged storage (0 to 96h) decreased seed viability. Moderate NaCl levels (0-0.2 M) did not affect germination, but higher concentrations inhibited it completely, with a threshold of -1.81 MPa osmotic potential. Understanding the impact of environmental stressors on seed germination can inform the development of effective conservation strategies among these climate change pressures. Highlights: Shorter duration chemical scarification method (10 minutes) and mechanical scarification were statistically more efficient than the other treatments. Temperature significantly influences germination capacity, with optimal rates achieved at 30–35°C, aligning with the precipitation patterns of the region. caldenia seeds may demonstrate greater resilience to high-temperature and humidity conditions, probably due to higher vigor. Salinity tolerance during germination extends up to -0.90 MPa, highlighting adaptability to saline environments of caldenia compared to other Neltuma species

    Las voces de las infancias sobre la experiencia escolar

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    Since the emergence of modern educational systems, reflections on how boys and girls experience school contexts, interact, inhabit spaces and live learning experiences have been approached from an adult-centric vision. This study, carried out with elementary school students in the Province of Mendoza, sought to analyze the reflections of boys and girls through written productions and artistic expressions in visual arts. For this purpose, Content Analysis was used as a central methodology, allowing information to be collected, compared and classified in order to construct interpretations located in their social context. The premise was assumed that, like other educational actors, boys and girls have their own points of view on teaching, learning, knowledge, school and educational purposes. These perspectives are shaped by the roles they play, the spaces where they express themselves, and the conditions in which they do so. The school experience gives learning, teaching and coexistence unique characteristics that boys and girls are able to clearly identify, providing valuable inputs for pedagogy.Desde el surgimiento de los sistemas educativos modernos, las reflexiones sobre cómo niños y niñas experimentan los contextos escolares, interactúan, habitan los espacios y viven las experiencias de aprendizaje han sido abordadas desde una visión adultocéntrica. Este estudio, realizado con estudiantes de nivel primario en la Provincia de Mendoza, buscó analizar las reflexiones pedagógicas de los niños y niñas a través de producciones escritas y expresiones artísticas en artes visuales. Para ello, se utilizó el Análisis de Contenido como metodología central, permitiendo recopilar, comparar y clasificar información con el fin de construir interpretaciones situadas en su contexto social. Se asumió como premisa que, al igual que otros actores educativos, los niños y niñas poseen puntos de vista propios sobre la enseñanza, el aprendizaje, los saberes, la escuela y los fines educativos. Estas perspectivas están moldeadas por los roles que desempeñan, los espacios donde se expresan y las condiciones en que lo hacen. La experiencia escolar confiere al aprendizaje, la enseñanza y la convivencia características únicas que los niños y niñas logran identificar con claridad, aportando valiosos insumos para la pedagogía

    Por uma escuta inoperante: comunidades de infância nas fissuras entre vozes e palavras

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    The word “infancy” encloses in its etymological origin the distancing between children and their voices. However, the voices of children are there: they happen every moment and they even surprise us with the social and political relevance of their interventions. This text builds on that perplexity, trying to retrieve distinct meanings for the “voice” (not only in a meaning derived from the word, understood as ‘participation’, but also in its literal sense as a set of sounds emitted by the vocal apparatus), in the context of the pedagogical and philosophical approach known as ‘community of philosophical inquiry’. We try to recuperate some of the places which have been attributed to children's voices in different interpretations of the community of inquiry. Be it as a place for democratic participation of all its members, regardless of their age, or as an opportunity for the free and creative expression of the voices that are a part of it, or even as critical challenges to the way in which current democracies exclude certain acoustic emissions, in recent years proposals have emerged that allow us to recover the phonetics of infant voices in the context of philosophical dialogues with children. One of such proposals consists of a practice of philosophical dialogue which rejects operational validation criteria dictated by pedagogical devices for measuring and improving skills or abilities: the “community of infancy”. Our proposal is not to understand the community of infancy as an exclusive alternative to the community of philosophical inquiry, but as an event which, insofar as it may emerge among the voices and words of the investigation, allows for an inoperative listening of that which phonetically inhabits the cracks of the shared dialogue. This is the listening that receives the words in their various phonetic materializations, accepting that thought emerges when one speaks and articulates, but also when one hesitates, stutters or babbles.La palabra «infancia» lleva en su origen etimológico la distancia entre los niños y la voz. Sin embargo, las voces de los niños están ahí: ocurren todo el tiempo y nos sorprenden por la relevancia social y política de sus intervenciones. Este texto se sitúa en esta perplejidad, tratando de recuperar diferentes significados para «voz» (no sólo en una acepción derivada de la palabra, entendida como “participación”, sino también en su sentido literal como conjunto de sonidos emitidos por el aparato fonatorio), en el contexto del enfoque pedagógico y filosófico conocido como «comunidad de indagación filosófica». El objetivo es recuperar algunos de los lugares que se han atribuido a la voz de los niños en diferentes interpretaciones de la comunidad de indagación. Ya sea como lugar para la participación democrática de todos sus miembros, independientemente de su edad, o como oportunidad para la expresión libre y creativa de las voces que la componen, o incluso como desafíos críticos al modo en que las democracias actuales excluyen determinadas emisiones acústicas, en los últimos años han surgido propuestas que permiten recuperar la fonética de las voces infantiles en el contexto de los diálogos filosóficos con los niños. Una de estas propuestas consiste en una práctica de diálogo filosófico que rechaza los criterios de validación operativa dictados por los dispositivos pedagógicos de medición y mejora de competencias o habilidades: la «comunidad de la infancia». Nuestra propuesta no es entender la comunidad de infancia como una alternativa exclusiva a la comunidad de investigación filosófica, sino como un acontecimiento que, pudiendo emerger entre las voces y las palabras de la investigación, permite una escucha inoperante de lo que habita fonéticamente las grietas del diálogo compartido. Una escucha que acoge las palabras en sus diversas materializaciones fonéticas, aceptando que el pensamiento emerge cuando se dice y se articula, pero también cuando vacila, tartamudea o balbucea.A palavra ‘infância’ carrega na sua origem etimológica o afastamento entre as crianças e a voz. No entanto, as vozes das crianças estão aí: acontecem a todo o momento e chegam a surpreender-nos pela pertinência social e política das suas intervenções. O presente texto instala-se nesta perplexidade, procurando recuperar sentidos distintos para a “voz” (não apenas num significado derivado da palavra, entendida enquanto ‘participação’, mas também no seu sentido literal enquanto conjunto de sons emitidos pelo aparelho fonador), no contexto da abordagem pedagógica e filosófica conhecida por ‘comunidade de investigação filosófica’. Procura-se recuperar alguns lugares que têm sido atribuídos às vozes das crianças em diferentes interpretações da comunidade de investigação. Seja enquanto lugar para uma participação democrática de todos os seus membros, independentemente da idade que tenham, seja enquanto oportunidade para a expressão livre e criativa das vozes que a compõem, ou ainda como desafios críticos ao modo como as atuais democracias excluem determinadas emissões acústicas, nos últimos anos têm surgido propostas que permitem recuperar a fonética das vozes infantes no âmbito dos diálogos filosóficos com crianças. Uma dessas propostas consiste numa prática do diálogo filosófico que recusa critérios operativos de validação ditados por dispositivos pedagógicos de mensuração e aperfeiçoamento de competências ou habilidades: a “comunidade de infância”. A nossa proposta não é entender a comunidade de infância como alternativa exclusiva à comunidade de investigação filosófica, mas como acontecimento que, podendo emergir por entre as vozes e as palavras da investigação, permite uma escuta inoperante daquilo que habita foneticamente as fissuras do diálogo partilhado. Esta é a escuta que acolhe as palavras nas suas diversas materializações fonéticas, aceitando que o pensamento emerge quando se diz e se articula, mas também quando se hesita, gagueja ou balbucia

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