Centro Universitario Mendoza, Facultad de Filosofía y Letras: Open Journal Systems FFYL
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    Procedimientos del fantástico en El proceso e Historia de fantasmas: una perspectiva de la prioridad del objeto

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    This paper explores the relationship that the novels The Trial (Kafka, 1925) and Ghost Story (Freudenthaler, 2019) establish with the fantastic genre. More specifically, it explores the mediation established by the aesthetic appearance (ästhetischer Schein) (Adorno, 1983) between the content of the works and the characteristic elements of the genre that develop within them. The focus on this mediation allows us to visualise the tensions within the works, between their different moments, as well as to assess the artistic procedures through which they redefine and re-signify the elements of the fantastic literary tradition. The history of their figures, preserved in the aesthetic value of content and form, is revealed in the re-tensioning of these through a radicalisation of procedures belonging to the tradition of the fantastic.El presente trabajo explora la relación que las novelas El proceso (Kafka, 1925) e Historia de fantasmas (Freudenthaler, 2019) establecen con el género fantástico. Más específicamente, se profundiza en la mediación que establece la apariencia estética (ästhetischer Schein) (Adorno, 1983) entre el contenido de las obras y los elementos característicos del género fantástico que se desarrollan en ellas. El enfoque en esta mediación permite visualizar las tensiones dentro de las obras, entre sus diferentes momentos, así como también valorar los procedimientos artísticos a través de los cuales estas mismas redimensionan y resignifican los elementos de la tradición literaria fantástica. La historia de sus figuras, preservada en el valor estético de contenidos y formas, se revela en el retensionamiento de estas por medio de una radicalización de procedimientos pertenecientes a la tradición del fantástico

    El mito de Orfeo y Eurídice en Saint Seiya

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    This study analyzes the presence of the Greco-Roman myth of Orpheus and Eurydice in the Hades saga of the Japanese anime Saint Seiya, comparing it with classical sources from Ovid (Metamorphoses, Book X) and Virgil (Georgics, Book IV). Using Gérard Genette’s concept of transtextuality, the research examines the intertextual and hypertextual relationships between the animation and the ancient texts, identifying narrative, structural, and symbolic similarities and differences. Additionally, it explores the inclusion of the character Pandora in Saint Seiya, absent from the classical tradition of the myth, proposing its insertion as an aesthetic and commercial strategy. The study concludes that, despite transformations, Greco-Roman mythology remains relevant in contemporary cultural products, solidifying itself as a universal element of rewriting and reinterpretation.El presente trabajo analiza la presencia del mito grecolatino de Orfeo y Eurídice en la saga de Hades del animé japonés Saint Seiya, estableciendo una comparación con las fuentes clásicas de Ovidio (Metamorfosis, libro X) y Virgilio (Geórgicas, libro IV). A partir del concepto de transtextualidad de Gérard Genette, se examinan las relaciones intertextuales e hipertextuales entre la animación y los textos antiguos, identificando similitudes y diferencias narrativas, estructurales y simbólicas. Asimismo, se aborda la inserción del personaje de Pandora en Saint Seiya, ausente en la tradición clásica del mito, y se propone su inclusión como un recurso estético y comercial. El estudio concluye que, pese a las transformaciones, la mitología grecolatina sigue vigente en productos culturales contemporáneos, consolidándose como un elemento universal de reescritura y resignificación

    Editorial y tabula gratulatoria

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    María de la O Lejárraga y su exilio argentino

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    María de la O Lejárraga (1874–1974) was one of the most influential Spanish writers of the 20th century. A teacher, novelist, playwright, essayist, and translator, most of her works were published under the name of her husband, Gregorio Martínez Sierra (1881–1947), whose surname she eventually adopted as her literary pseudonym. Together, they played a central role in the development of Spanish Modernism, not only through their original writings, but also by founding literary magazines and publishing houses. They also collaborated with leading composers of the time. In addition to her literary output, Lejárraga was an active translator, a committed feminist involved in various women's associations, and a member of parliament during the Second Spanish Republic. She later became a prominent voice among the exiled writers following the Spanish Civil War, particularly in Buenos Aires, where she lived from 1951 until her death. This article offers a concise account of her life and work in Spain, emphasizing her multifaceted engagement with literature, feminism, and politics, and focuses especially on her Argentine exile, which began when she was already in her late seventies. It examines her efforts to reinvent herself as a writer and to make a living through journalism, radio, and translation, as she was unable to stage her plays in Buenos Aires theaters. The article concludes with a brief exploration of her connection to the province of Mendoza, where she spent the summers of 1953 and 1954 and continued working on little-known projects until the final years of her life.María de la O Lejárraga (1874-1974) fue una de las escritoras españolas más relevantes del siglo XX. Maestra, novelista, dramaturga, ensayista y traductora, la mayor parte de sus obras aparecieron en España con el nombre de su marido, Gregorio Martínez Sierra (1881-1947), cuyos apellidos adoptaría finalmente como firma literaria. Fueron dos protagonistas esenciales de la historia del Modernismo en España, no solo por sus textos originales, sino también fundando revistas literarias y editoriales y colaborando con los músicos más importantes del momento. María también desarrolló una importante labor como traductora y, al margen de su dedicación a la literatura, fue feminista militante y protagonista en diversas asociaciones femeninas, diputada a Cortes durante la Segunda República y una de las plumas imprescindibles de la literatura del exilio de 1939, especialmente en Buenos Aires, donde residió desde 1951 hasta su muerte. Este artículo repasa de manera sucinta su trayectoria vital en España, atendiendo a las diferentes facetas de su intensa actividad literaria, feminista y política, y se centra sobre todo en su exilio en la Argentina, que comenzó cuando había sobrepasado los 76 años: su lucha por reinventarse como escritora y por vivir de su trabajo en la prensa, en la radio y como traductora, ya que no logró estrenar su teatro en los escenarios porteños. Cierra nuestro estudio la breve relación que mantuvo con la provincia de Mendoza, donde disfrutó del veraneo en los años 1953 y 1954 y siguió trabajando en proyectos poco conocidos hasta ahora

    Presentación del dossier: Investigación educativa en redes y colectivos de educadores

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    Afirma András Schiff (2018) que “en la música de Bach no existe la melodía ni el acompañamiento. Lo que hay son voces, Stimmen en alemán. Las voces son independientes y todas tienen el mismo derecho de existir, tal como en una buena sociedad”. Acordamos con esta idea porque el reconocimiento de esta diferencia y, a la vez, de lo que es común a todxs es lo que define una comunidad. Por tanto, reconocer el derecho de cada una de las voces diferenciadas que componen lo social en su combinación y coordinación es lo que da identidad a lo colectivo

    TheCommunity Center for Human Development “Another Look”: Anexperience at an Intercultural University

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    This written work shows the result of the operation of the Community Center for Human Development (CCDH) “Another look”, of the, Universidad Autónoma Indigena de México in Mochicahui, El Fuerte, Sinaloa, as a pedagogical strategy for the link between the theory and practice at the service of the Bachelor 's Degree in Community Social Psychology. The general objective is to reflect and systematize the educational experiences of users and students who participate and have participated in the CCDH. This investigation, with a qualitative approach, applies to the method of systematization of experiences. The group of participants was selected intentionally, made up of students who have carried out solidarity work, social service and professional stay. As well as by users of the same center. It was completed by collecting information from the four officials of the CCDH. As well as by users of the same center. It was completed by collecting information from the four officials of the CCDH. Printed and electronic documents were consulted about the processes of care for the population; semi-structured interviews were carried out with users and a focus group for students and graduates. The analysis of the students' speech shows that they achieved a favorable development of skills and aptitudes by integrating theory-practice. CCDH users projected satisfaction with CCDH service. Both students and users evidence the need for better planning of the programs and service schedules offered by the CCDH. The programs mentioned and valued were counseling for family groups in conflict, special and psychological education, sexual education, remedial programs for basic academic skills and addiction prevention and supportEl presente escrito muestra el resultado que ha tenido el funcionamiento del Centro Comunitario de Desarrollo Humano (CCDH) “Otra mirada”, de la Universidad Autónoma Indígena de México, en Mochicahui, El Fuerte, Sinaloa, como estrategia pedagógica para la vinculación entre la teoría y la práctica al servicio de la Licenciatura en Psicología Social Comunitaria. El objetivo general es reflexionar y sistematizar las experiencias educativas de los usuarios y estudiantes que participan y han participado en el CCDH.  Esta indagación adopta un enfoque cualitativo y la aplicación del método de sistematización de experiencias. El grupo de participantes se seleccionó de forma intencional, estando conformado por los estudiantes que han realizado el trabajo solidario, servicio social y estadía profesional; así como por usuarios del mismo centro. Se culminó recabando información con las cuatro responsables del CCDH. Se consultaron documentos impresos y electrónicos sobre los procesos de atención a la población, se llevaron a cabo entrevistas semiestructuradas con los usuarios y grupo focal para estudiantes y egresados. El análisis de los discursos de los alumnos deja ver que lograron un favorable desarrollo de habilidades y aptitudes al integrar teoría-práctica. Los usuarios del CCDH proyectaron satisfacción con el servicio del CCDH. Tanto los estudiantes como los usuarios evidencian la necesidad de una mejor planeación de los programas y horarios de servicio que ofrece el CCDH. Los programas mencionados y valorados fueron; asesoría a grupos familiares en conflicto, educación especial y psicológica, educación sexual, programas remediales para competencias académicas básicas y sobre prevención y apoyo en adicciones.Este artigo mostra o resultado do funcionamento do Centro Comunitário de Desenvolvimento Humano (CCDH) “Outro olhar”, da Universidade Autônoma Indígena do México, em Mochicahui, El Fuerte, Sinaloa, como estratégia pedagógica para o vínculo entre a teoria e prática a serviço do Bacharelado em Psicologia Social Comunitária. O objetivo geral é refletir e sistematizar as experiências educativas dos usuários e estudantes que participam e já participaram do CCDH. Esta investigação tem abordagem qualitativa, aplicando o método de sistematização de experiências. O grupo de participantes foi selecionado intencionalmente, sendo constituído por estudantes que realizaram trabalho solidário, serviço social e permanência profissional; bem como por usuários do mesmo centro. Este processo culminou com a recolha de informações das quatro responsáveis da CCDH. Foram consultados documentos impressos e eletrônicos sobre os processos de atendimento à população, realizadas entrevistas semiestruturadas com usuários e grupo focal para estudantes e graduados. A análise do discurso dos alunos mostra que estes alcançaram um desenvolvimento favorável de competências e aptidões através da integração teoria-prática. Os usuários do CCDH projetaram satisfação com o serviço CCDH. Tanto os estudantes quanto os usuários evidenciam a necessidade de um melhor planejamento dos programas e horários de atendimento oferecidos pelo CCDH. Os programas mencionados e valorizados foram: aconselhamento para grupos familiares em conflito, educação especial e psicológica, educação sexual, programas de recuperação de competências académicas básicas e prevenção e apoio à toxicodependência

    La orientación educativa

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    The meaning, objectives pursued and the way in which educational guidance practices are carried out depend on how learning is conceived and the epistemological assumptions which are assumed. This article systematizes the theoretical, regulatory and institutional framework that supports educational guidance practices in the Faculty of Medical Sciences of the National University of Cuyo. From a socio-constructivist and situated approach to learning, in counterpoint to the traditional individualist vision that decontextualizes the educational process, guidance is seen as a practice integrated into the teaching and learning process and formative feedback as the fundamental tool for the exercise of the teacher’s tutorial function. The principles that guide interventions and current and future challenges in the university environment are discussed, highlighting their role in the formation of professional competence.El sentido, los objetivos que se persigan y el modo en cómo se lleve a cabo las prácticas de orientación educativa dependen de cómo se conciba el aprendizaje y los supuestos epistemológicos que se asuman. En este artículo se sistematiza el marco teórico, normativo e institucional que sustentan las prácticas de orientación educativa en la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad Nacional de Cuyo. Desde un enfoque socio-constructivista y situado del aprendizaje, en contrapunto con la visión tradicional individualista que descontextualiza el proceso educativo, se ve a la orientación como práctica integrada al proceso de enseñanza y aprendizaje y a la retroalimentación formativa como la herramienta fundamental para el ejercicio de la función tutorial del docente. Se discuten los principios rectores que guían las intervenciones orientadoras y los desafíos en el ámbito universitario

    Contar en los umbrales: Escenas narrativas para la alfabetización en la frontera

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    En la senda de investigaciones desarrolladas en el marco del Laboratorio de Semiótica de la Universidad Nacional de Misiones (UNaM), este artículo deslinda una serie de reflexiones acerca de las dinámicas de la narratividad en los umbrales escolares de la alfabetización en la frontera. En un primer momento, desplegamos el esquema de matrices dialógicas y umbrales semióticos propuesto por Camblong (2012), con el objeto de enfatizar el papel central que juega el relato en las dinámicas semióticas de la cultura y los umbrales alfabetizadores. En una segunda instancia, proponemos el deslinde teórico-analítico de escenas narrativas que exhiben distintas tácticas y estrategias vinculadas con la producción, circulación y reconocimiento de narraciones de la vida cotidiana en la frontera. El  concepto de escena narrativa (Fernández, 2023) remite a una instancia compleja configurada por una serie de dimensiones que atraviesan las prácticas alfabetizadoras en los umbrales escolares, inscribiéndose como partes constitutivas de las instalaciones alfabetizadoras

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    Sentir que treinta años no es nada: El rol de canal Volver en la gestión y difusión de los archivos audiovisuales de televisión

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    Thirty years after the creation of Volver, this article reflects on the channel's role in the preservation of Argentine television audiovisual memory. The institutions linked to Canal 13 are studied with the purpose of unraveling the political-institutional plot that outlined its production and its archive. Subsequently, the management model of Volver is examined to analyze the mechanisms of a memory policy based on the nostalgic recovery of a cultural identity shaped by a hegemonic environment. Likewise, the uses of archives are investigated with the mission of evaluating the hybridization processes that place them between tradition and current culture.A treinta años de la creación de Volver, el artículo reflexiona sobre el rol del canal en torno a la preservación de la memoria audiovisual televisiva argentina. Se estudian las instituciones vinculadas a Canal 13 con el propósito de desentrañar la trama político-institucional que delineó su producción y su archivo. Luego, se examina el modelo de gestión de Volver para analizar los mecanismos de una política de la memoria basada en la recuperación nostálgica de una identidad cultural moldeada por un medio hegemónico. Asimismo, se indaga en los usos de los archivos con la misión de evaluar los procesos de hibridación que los sitúan entre la tradición y la cultura actual

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