Centro Universitario Mendoza, Facultad de Filosofía y Letras: Open Journal Systems FFYL
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    Distribución Geográfica y Factores Epidemiológicos de la Hidatidosis en Malargüe, Mendoza 2019-2023

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    Hydatidosis is an endemic zoonosis in rural regions of Argentina, including Malargüe, Mendoza. This study analyzes the geographical distribution and epidemiological factors of cases reported at the Malargüe Regional Hospital during the period 2019-2023, considering variables such as age, sex, and spatial location. Distribution maps and descriptive tables were used to identify patterns and areas of higher prevalence. From the perspective of health geography, the study examines how environmental, social, and economic conditions influence the transmission of the disease. The findings highlight the importance of targeted prevention strategies and the need for specific interventions in the most affected areas.La hidatidosis es una zoonosis endémica en regiones rurales de Argentina, incluida Malargüe, Mendoza. Este estudio analiza la distribución geográfica y los factores epidemiológicos de los casos reportados en el Hospital Regional Malargüe, durante el periodo 2019-2023, considerando variables como edad, sexo y localización espacial. Se emplearon mapas de distribución y figuras descriptivas para identificar patrones y áreas de mayor prevalencia. Desde la perspectiva de la geografía de la salud, se examina cómo las condiciones ambientales, sociales y económicas influyen en la transmisión de la enfermedad. Los hallazgos destacan la importancia de estrategias de prevención focalizadas y la necesidad de intervenciones específicas en las áreas más afectadas

    Terra Sonâmbula: una lectura antropofágica

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    This article studies the novel Terra sonâmbula (1992) by Mozambican writer Mia Couto, reusing the metaphor of anthropophagy from Brazilian modernism. Understood as a strategy of symbolic assimilation of the culture of the other and its incorporation into one’s own tradition, anthropophagy is configured as a discourse of resistance against the colonizing forces that have historically sought to suppress and devalue cultures considered inferior. Within this framework, Terra sonâmbula offers a complex repertoire of images and symbolic representations linked to the history of Mozambique–a country colonized for decades by Portugal–in which the valorization of tradition, orality, land, dreams and memory stand out. The analysis focuses particularly on the chapter entitled “A lição de Siqueleto”, which examines how the anthropophagic perspective manifests itself in the interrelationship between writing, memory and the relationship between man and nature, returning to Andrade’s idea that “only anthropophagy unites us” as an interpretative axis.El presente artículo propone un estudio de la novela Terra sonâmbula (1992), del escritor mozambiqueño Mia Couto, reutilizando la metáfora de la antropofagia proveniente del modernismo brasileño. Entendida como una estrategia de asimilación simbólica de la cultura del otro y de incorporación a la propia tradición, la antropofagia se configura como un discurso de resistencia frente a las fuerzas colonizadoras que históricamente han buscado suprimir y desvalorizar las culturas consideradas inferiores. En este marco, Terra sonâmbula ofrece un repertorio complejo de imágenes y representaciones simbólicas vinculadas a la historia de Mozambique –país colonizado durante décadas por Portugal–, en las que se destacan la valorización de la tradición, la oralidad, la tierra, el sueño y la memoria. El análisis se focaliza especialmente en el capítulo titulado “A lição de Siqueleto”, donde se examina cómo se manifiesta la perspectiva antropofágica en la interrelación entre escritura, memoria y relación hombre-naturaleza, retomando de Andrade la idea de que “solo la antropofagia nos une” como eje interpretativo

    Emilia de Zuleta, in memoriam

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    On September 9, 2025, a tribute was held for Emilia Puceiro de Zuleta at the Faculty of Philosophy and Letters of the National University of Cuyo, on the occasion of her centenary. A few days later, on September 27, the teacher passed away in Buenos Aires (Toledo, 2025; Association of Spanish Language Academies, 2025). This article revisits the text read on that occasion, when Emilia was still alive, and transforms it into a speech that honors her memory. It is published in the magazine she founded in 1987, which she directed until 1998 and whose Advisory Board she was a member of until the day she passed away. I will sketch the personal and academic profile of a woman who was a true example of intellectual honesty and teaching, as attested to by those of us who had the honor of knowing her.El 9 de septiembre de 2025 se realizó un Homenaje a Emilia Puceiro de Zuleta en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo, con motivo de su centenario. Pocos días después, el 27 de septiembre, la maestra falleció en Buenos Aires (Toledo, 2025; Asociación de Academias de la Lengua Española, 2025). Este escrito retoma el texto leído en aquella ocasión, cuando Emilia aún vivía, y lo transforma en un discurso que honra su memoria y se publica en la revista que ella fundó en 1987, que dirigió hasta 1998 y de cuyo Consejo Asesor formó parte hasta el día de su partida. Trazaré la semblanza personal y académica de una mujer que fue un verdadero ejemplo de honestidad intelectual y de magisterio, como han atestiguado y atestiguan las personas que hemos tenido el honor de conocerla

    ¡A las Armas, Ciudadanos! La obligación de defender la patria y la Constitución en Argentina entre fines del siglo XIX y principios del XX

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    The aim of this paper is to analyze the Argentine constitutional doctrine of the late 19th and early 20th centuries that addressed the obligation to defend the fatherland and the Constitution as stipulated in Article 21 of the National Constitution. The analysis is hermeneutical and linked to the questions raised by legal dogmatic. The sources consist of the most relevant constitutional law pieces published during the period, as well as the theses defended at the University of Buenos Aires for the Doctor of Jurisprudence degree. The chosen timeframe allows for an appreciation of the constitutional debates within the context of discussions on the role of provincial militias in the Argentine political system, compulsory military service, the right to bear arms, the concept of an armed citizenry, and the right-duty to rebel against authorities if they violated the constitutional order. It has been possible to identify three main interpretations of the constitutional clause. While one group of authors understood the obligation as membership in the National Guard, another considered it to refer to the right to own and carry arms. Finally, a third group argued that Article 21 required citizens to perform military service in the national armed forces.El objetivo de este trabajo es analizar la doctrina constitucional argentina de fines del siglo XIX y principios del siglo XX, que abordó la obligación de defender la patria y la Constitución, contenida en el artículo 21 de la Constitución Nacional. El análisis es hermenéutico y vincula con las preguntas propias de la dogmática constitucional. Las fuentes están constituidas por las obras de derecho constitucional más relevantes publicadas en el período y por las tesis defendidas en la Universidad de Buenos Aires para optar por el grado de doctor en jurisprudencia. El marco temporal elegido permite apreciar las discusiones constitucionales en el contexto de debates sobre el lugar de las milicias provinciales en el sistema político argentino, el servicio militar obligatorio, el derecho de portar armas, la ciudadanía armada y el derecho-deber de rebelarse contra las autoridades si violentaban el orden constitucional. Ha sido posible identificar tres grandes sentidos asignados a la cláusula constitucional. Mientras que un grupo de autores entendió la obligación como la pertenencia a la Guardia Nacional, otro consideró que refería al derecho de tener y portar armas. Finalmente, un tercer grupo postuló que el artículo 21 obligaba a los ciudadanos a realizar un servicio militar en las fuerzas de línea nacionales

    Conflictos en la industria gráfica argentina durante los años sesenta y setenta: El caso de Editorial Códex

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    This article focuses on one of the most significant conflicts in the Argentine printing industry, which began in the late 1960s. Códex Publisher, a company founded in 1945 that had become one of Argentina's leading publishing centres with international reach, was declared bankrupt in 1971, resulting in the closure and freeze of its assets. From then, the workers and their union representatives, organized in the Buenos Aires Graphic Federation, called on various sectors to participate in their struggle for the expropriation and nationalization of the company, which they inscribed in a larger struggle for "national liberation." In order to reconstruct the details of this process, the newspaper El Obrero Gráfico and legislative documents are analysed with the aim of identifying the political and union positions held around the conflict. This was during a time marked by the repressive measures of the "Argentine Revolution," the vicissitudes of Perón's return to the country, the 1973 election campaign, and the return of Peronism to the government, finally.Este artículo aborda uno de los conflictos más significativos de la industria gráfica argentina iniciado a fines de los años sesenta. La Editorial Códex, una empresa creada en 1945 que se había convertido en uno de los principales centros editores de Argentina y con alcance internacional, fue declarada en quiebra en 1971, con el consecuente cierre y paralización de sus activos. A partir de entonces, los trabajadores y sus representantes sindicales nucleados en la Federación Gráfica Bonaerense convocaron a diferentes sectores a participar de su lucha por la expropiación y la nacionalización de la empresa, a la que inscribían en una lucha mayor por la “liberación nacional”. Para la reconstrucción propuesta se analizan el periódico El Obrero Gráfico y documentos legislativos que permiten identificar las posturas políticas y sindicales sostenidas alrededor del conflicto, que se desarrolló en un arco temporal marcado por las medidas represivas de la “Revolución Argentina”, las vicisitudes por la vuelta de Perón al país, la campaña eleccionaria de 1973 y, finalmente, el regreso del peronismo al gobierno

    Los funcionarios civiles de la dictadura y la represión ilegal: Los testimonios de Martínez de Hoz con relación a los Derechos Humanos (1976-1981)

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    The work uses the writings and interviews of José Alfredo Martínez de Hoz and his economic team to address the perspective they offer regarding Human Rights. To this end, the article explores three points. The first is to determine the position of these civil servants during the dictatorship on the issue. A second inquiry refers to their accounts of political violence, which they experienced in first person. The third type of inquiry addresses Martínez de Hoz's external intervention in international forums, where he denied that human rights were being violated in Argentina.El trabajo utiliza los escritos y entrevistas de José Alfredo Martínez de Hoz y de parte de su equipo económico para abordar la mirada que ofrecen con respecto a los Derechos Humanos. Con vistas a este objetivo el artículo indaga en tres puntos. El primero saber cuál fue el posicionamiento de dichos funcionarios civiles de la dictadura respecto del tema. Una segunda indagación remite a sus narraciones con respecto a la violencia política vivida en primera persona. Por último, abordar la intervención externa de Martínez de Hoz en foros internacionales en donde negara que en la Argentina se violaban los Derechos Humanos

    Nuevos aportes sobre el uso mortuorio de la laguna del Juncal: El caso del sitio arqueológico San Javier (Valle Inferior del río Negro, Río Negro, Argentina)

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    The area around the former Juncal Lagoon (lower valley of the Negro River, Río Negro, Argentina) exhibits a high diversity and abundance of archaeological remains. In the 1970s, the San Javier site was excavated, but information about the remains remained unpublished. This study aims to provide an initial characterization of the site's unpublished bioarchaeological assemblage, focusing on the sex and age-at-death structure, the number of buried individuals, taphonomic features, and chronology; it also assesses relationships with other mortuary contexts in northeastern Patagonia. At least 22 individuals of both sexes and various ages buried interred at San Javier. The sample shows excellent preservation, anthropic marks, and reddish pigmentation, resulting from the post-mortem treatment of the bodies. The frequency of anthropic marks and pigment observed among adult and subadult skeletal elements reveals significant differences, suggesting age-related ritual practices or sample-related limitations. Radiocarbon dates (ranging from 1710 ± 60 to 340 ± 40 years BP) provide evidence to fill the information gap regarding human occupation of the lagoon between ca. 2500- and 750-years BP, and confirm the persistence of its mortuary use during the Late Holocene. Additionally, San Javier provides clear evidence of secondary burials with red pigment in the lower valley of Negro River, expanding the known spatial distribution of these practices. The site reinforces the role of the Juncal Lagoon as a key hub for mortuary and ritual activities, integrating shared practices at a regional scale.El área en torno a la antigua laguna del Juncal (valle inferior del río Negro, Río Negro, Argentina) concentra una gran diversidad y abundancia de restos arqueológicos. En la década de 1970, en sus inmediaciones se excavó el sitio San Javier, pero su información permaneció inédita. Este trabajo tiene por objetivo generar una primera caracterización del conjunto bioarqueológico del sitio, con énfasis en la estructura sexo-etaria, cantidad de individuos inhumados, rasgos tafonómicos y cronología, evaluando su relación con otros contextos mortuorios del noreste de Patagonia. En San Javier se inhumaron al menos 22 individuos de ambos sexos y diferentes edades, la muestra presenta excelente estado de conservación, huellas antrópicas y pigmentación rojiza, producto del tratamiento postmortem de los cuerpos. La frecuencia en que se observan huellas antrópicas y pigmento entre elementos óseos de adultos y subadultos presenta diferencias significativas, sugiriendo prácticas rituales diferenciales según la edad o limitaciones en la muestra. Los fechados radiocarbónicos (1710 ± 60 a 340 ± 40 años AP) aportan evidencia para cerrar el vacío de información sobre la ocupación humana de la laguna entre ca. 2500 y 750 años AP y confirman la persistencia de su uso mortuorio durante el Holoceno tardío. Además, San Javier proporciona evidencia clara de entierros secundarios con pigmento rojizo en el valle inferior del río Negro, ampliando la distribución espacial conocida de estas prácticas. El sitio refuerza el rol de la laguna del Juncal como punto neurálgico de actividades mortuorias y rituales integrando prácticas compartidas a escala regional

    Distorções comunicativas nos relatórios de uma mineradora brasileira: Uma apreciação pautada no pensamento habermasiano

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    This research uses the notion of communicative distortion to analyze the sustainability reports of the mining company Vale, published between 2018 and 2020, a period surrounding one of the biggest environmental disasters that occurred in Brazil. Based on Habermasian critical thinking, four types of distortions are identified in the reports: truth, sincerity, legitimacy and intelligibility. The analysis sheds light on devices that undermine the understanding of sustainability advocated by the organization. The results indicate that the concept of sustainability is shaped in reports as a product of distortions, which reflect the predominantly strategic intent of organizational practices, including reporting.Esta investigación utiliza la noción de distorsión comunicativa para analizar los informes de sostenibilidad de la minera Vale, publicados entre 2018 y 2020, período en torno a uno de los mayores desastres ambientales ocurridos en Brasil. A partir del pensamiento crítico habermasiano, en los informes se identifican cuatro tipos de distorsiones: verdad, sinceridad, legitimidad e inteligibilidad. El análisis arroja luz sobre dispositivos que perjudican la comprensión de la sostenibilidad defendida por la organización. Los resultados indican que el concepto de sostenibilidad se configura en los informes como producto de distorsiones, que reflejan la intención predominantemente estratégica de las prácticas organizacionales, incluida la presentación de informes.A presente pesquisa utiliza-se da noção de distorção comunicativa para analisar os relatórios de sustentabilidade da mineradora Vale, publicados entre 2018 a 2020, período que cerca um dos maiores desastres ambientais ocorridos no Brasil. Pautando-se no pensamento crítico habermasiano, identificam-se nos relatórios quatro tipos de distorções: de verdade, de sinceridade, de legitimidade e de inteligibilidade. A análise lança luz sobre dispositivos que prejudicam o entendimento da sustentabilidade propugnada pela organização. Os resultados indicam que o conceito de sustentabilidade é moldado nos relatórios como produto também de distorções, as quais traduzem o intento predominantemente estratégico das práticas organizacionais, inclusive das de relato

    Mulheres policiais no mundo: O tratamento na imprensa espanhola durante as duas primeiras décadas do século XX

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    The starting point of this article is the question of how the integration of women into police forces in early 20th-century Spain was treated, received and criticized. The history of police institutions and the sociology of law enforcement have examined the process of incorporating women into policing, but empirical research in this direction is still scarce. This article aims to contribute to filling that gap. Based on a documentary corpus of 72 items from Spanish print media published periodically between 1900 and 1920, the study analyzes the qualities, skills and interpretations that legitimized the inclusion of women in surveillance, security and crime-related activities in Western societies. The role of female officers was linked to their potential in fight against terrorism efforts and the emergence of new forms of espionage and criminal investigation. Allowing women to take on these roles was part of the broader advance in women’s labor rights. At the same time, within the institutional transformation this represented, it was also framed within expectations of state modernization.El punto de partida de este artículo es la pregunta acerca del tratamiento, recepción y crítica de la integración de mujeres a las policías en España a inicios del Siglo XX. La historia de las instituciones policiales y la sociología de la fuerza pública se dedicaron a examinar el proceso de incorporación de mujeres a las actividades policiales, pero ante las pocas evidencias acerca de la discusión pública y los posicionamientos sociales acerca de ese desarrollo este artículo constituye un aporte. Con apoyo en esta perspectiva y un corpus documental de 72 ítems de prensa escrita española, de emisión periódica, entre los años 1900 y 1920, analiza las cualidades, habilidades e interpretaciones que legitimaron la creciente incorporación de mujeres a las actividades de vigilancia, seguridad y criminalidad en sociedades occidentales. El aporte de las agentes se conectó con su potencial en la vigilancia del terrorismo y la posibilidad de nuevas formas de espionaje e investigación criminal. La habilitación de emplear mujeres para esta tarea se inscribió en el avance de los derechos laborales de las mujeres. Mientras que en el terreno de la transformación institucional que esto significaba, se instaló en las expectativas de modernización del Estado.O ponto de partida deste artigo é a questão sobre como foi tratada, recebida e criticada a integração de mulheres nas forças policiais da Espanha no início do século XX. A história das instituições policiais e a sociologia da segurança pública analisaram o processo de inclusão das mulheres nas atividades policiais, mas, diante da escassez de evidências sobre o debate público e as posições sociais sobre esse avanço, este artigo busca contribuir para preencher essa lacuna. Com base nessa perspectiva e em um conjunto documental de 72 itens da imprensa espanhola publicados regularmente entre 1900 e 1920, o estudo examina as qualidades, habilidades e interpretações que ajudaram a legitimar a crescente presença feminina nas atividades de vigilância, segurança e combate ao crime nas sociedades ocidentais. O papel das agentes foi associado ao seu potencial na vigilância de ameaças terroristas e à possibilidade de novas formas de espionagem e investigação criminal. A permissão para empregar mulheres nessas funções esteve diretamente ligada ao avanço dos direitos femininos. Ao mesmo tempo, no contexto da transformação institucional que essa mudança representava, ela também foi inserida nas expectativas de modernização do Estado

    Nietzsche como redentor del azar frente a las cadenas de la moral cristiana

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    This article explores Friedrich Nietzsche's critique of Judeo-Christian morality, considering the influence of theologian Franz Overbeck on his view of Christianity. The analysis is based on an examination of major works such as The Antichrist, On the Genealogy of Morality, and Thus Spoke Zarathustra. The Nietzschean perspective unfolds through a tripartite conception of nihilism—passive, active, and future. This is exemplified by the metamorphosis of the spirit announced by Zarathustra, through the three metaphorical figures that progress from the camel to the lion, and from the lion to the child. The journey culminates in the figure of the overman as the synthesis of this metamorphosis: a being who has traversed all stages to become the architect of his own existence, affirming life and creating new values after the "death of God." Thus, Nietzsche presents himself as the "redeemer of chance," but the article questions whether his endeavor can ultimately lead to the redemption of humanity.Este artículo explora la crítica de Friedrich Nietzsche a la moral judeo-cristiana, considerando la influencia del teólogo Franz Overbeck en su visión del cristianismo. El análisis se basa en un examen de obras clave como El Anticristo, Genealogía de la moral y Así habló Zaratustra. La perspectiva nietzscheana se desenvuelve a través de una concepción tripartita del concepto de nihilismo, en tanto pasivo, activo y futuro; y se ejemplifica con la metamorfosis del espíritu anunciada por Zaratustra, a través de las tres figuras metafóricas que van del camello al león y del león al niño. Para finalmente,  arribar a la figura del superhombre como síntesis de esta metamorfosis, un ser que ha transitado todas las etapas para convertirse en el artífice de su propia existencia, afirmando la vida y creando nuevos valores tras la “muerte de Dios”. Por ello Nietzsche se presenta como “redentor del azar”, pero su cometido ¿podrá alcanzar finalmente la redención del ser humano

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