Portal Jurnal Online Kopertais Wilyah IV (EKIV) - Cluster SASAMBO
Not a member yet
912 research outputs found
Sort by
آراء إبرهيم أنيس عن أقسام الكلام العربي (دراسة نحوية)
No full textNahwu is the science that addresses final changes relating to i’rab sentence, sentence structure and form sentences nahwu science therefore also referred to as a science i’rab. Nahwu studies in science are very broad and not just talking about the formation of the word, but the most important studies in nahwu science is the study of the distribution of kalam. During this time the division of kalam is known is ism, fi’il, and hurf, according to experts nahwu earlier, but experts such modern nahwu Tammam Hassan, Mahdi Makhzumi, and Anis Ibrahim kalam split into some parts.This paper is one of the research literature that examines the modern expert opinion nahwu, Anis Ibrahim. From the results of the study concluded that Anis Ibrahim kalam or sentence that splits into four parts, namely ism, dhamir, fi’il and ‘adah. Of the division of kalam first Ibrahim Anis divide ism into three sections: ism ‘am, ism’ alm and shifat, then the division of kalam second is dhamir, Ibrahim Anis also divide dhamir into four sections, dhomair, lafadz isyarah, maushulat, and mashdar. The third part kalam by Anis Ibrahim is fi’il or verb and the division of the latter was ‘adah, intended as ‘adah is letters like the letter jarr, harf nafi, and letters istifham.Keyword: Al-Kalam, Ibrahim Anis, ‘ilmu Nahw
MAQASID AL-SYARI’AH SEBAGAI METODE IJTIHAD
Get PDFSyari’ah tidaklah dikatakan syari’ah jika tidak mempunyai tujuan dari implementasinya, yang hadir sebagai respon solutif terhadap problematika aktual zaman. Adanya maqasid syari’ah adalah sebagai tanda dan petanda adanya dialektika antara teks (nash) dengan realitas.Pengetahuan mengenai maqasid syari’ah bertujuan memahami teks dengan memahami tujuan dari teks mengeluarkan dalalah-nya, karena pengetahuan tentang syari’ah melahirkan pengetahuan tentang maqasid. Kajian mengenai maqasid syari’ah membawa kita kepada pemahaman tentang hakikat at-tasyri’, khususnya dalam ayat-ayat hukum
PEMBELAJARAN AGAMA PADA SEKOLAH LUAR BIASA
Get PDFAnak-anak berketunaan merupakan bagian dari masyarakat yang harus dibebaskan dan diberdayakan baik dari keterbatasan fisik maupun mentalnya. Upaya tersebut dilakukan dengan cara memberikan hak yang sama dalam bidang pendidikan secara berkesinambungan, terpadu dan penuh tanggung jawab agar mereka tidak lagi dianggap sebagai warga kelas dua yang hanya dipandang sebelah mata oleh sebagian orang. Oleh karenanya, tulisan ini mencoba menjawab persoalan pembelajaran agama pada sekolah luar biasa.Kajian ini menemukan bahwa pendidikan agama di sekolah luar biasa diterapkan sebagai acuan untuk memperbaiki kesalahan-kesalahan, kekurangan dan kelemahan siswa dalam hal keyakinan, pemahaman, dan pengamalan ajaran Islam dalam kehidupan sehari-hari. Dalam pelaksanaannya dibutuhkan pemahaman tentang pelaksanaan kurikulum, penggunaan metode, pemahaman seorang guru agama dan pemahaman tentang sistem penilaian yang disesuaikan dengan kebutuhan anak didik yang mengalami ketunaan. Pendidikan agama di sekolah diberikan agar siswa dapat menyesuaikan diri dengan lingkungan, baik lingkungan fisik maupun lingkungan sosial dan memberikan dorongan kepada siswa yang menyandang cacat, untuk menumbuhkembangkan rasa percaya diri, berpegang pada keyakinan atas kekuasaan serta sifat rahman dan rahim Allah Swt. Sehingga pendidikan agama dapat memberikan pedoman hidup untuk mencapai kebahagisan hidup di dunia dan akhirat. Kata Kunci: Pembelajaran Agama, Islam, Sekolah Luar Biasa, Pendidika
PROSPEK PERKEMBANGAN HUKUM ISLAM DALAM PENGELOLAAN WAKAF DI INDONESIA
Get PDFDi Indonesia yang mayoritas juga adalah umat Islam, telah mengenal wakaf baik setelah Islam masuk maupun sebelum Islam masuk. Di tanah jawa, lembaga-lembaga wakaf telah dikenal pada masa Hindu-Buddha yaitu dengan istilah Sima dan Dharma (berupa sebagian hutan yang diberikan oleh raja kepada seseorang atau kelompok orang untuk diambil hasilnya) dan lainnya. Akan tetapi lembaga tersebut tidak persis sama dengan lembaga wakaf dalam hukum Islam. Dan peruntukannya hanya pada bidang tanah hutan saja atau berupa tanah saja. Umumnya, wakaf yang dikenal pada masa sebelum Islam atau oleh agama-agama lain diluar Islam hampir sama dengan Islam, yaitu untuk peribadatanDalam pandangan Islam, istilah pandangan umum harta tersebut adalah milik Allah, dan oleh sebab itu persembahan itu adalah abadi dan tidak dapat dicabut kembali (diambil kembali oleh sipewakaf). Selain itu, harta tersebut juga di tahan dan dikakukan dan tidak dapat dilakukan lagi pemindahan-pemindahan. Di dalam Islam, wakaf memiliki banyak sekali pengaturan. Sehingga ketika wakaf dikenal di Indonesia juga mempengaruhi pengaturan perwakafan tanah di Indonesia yang peruntukannya sebagai tempat-tempat peribadatan dan sosial yang dibuatnya peraturan-peraturan yang lebih khusus mengenai wakaf di era setelah kemerdekaan. Hal ini dapat dilihat dari UU No. 5 Tahun 1960 (UUPA) yang terdapat pada Pasal 49 tentang Hak-hak tanah untuk keperluan suci dan sosial. Kata Kunci: Perkembangan, Hukum Islam, Waka
PENDIDIKAN KARAKTER PESANTREN DAN PROBLEMATIKA ISLAMIC STUDIES
Get PDFIslamic Boarding school is a place of education which emphasizes to the classic books from the basic one to higher and deeper, from the beginning to the advance. Islamic Boarding school can create the character of students. However, the building character is not significantly sufficient in boarding school because many of them are shocked with some phenomena such as their attitude and discourse understanding which make them much more Flexible and bring them to the opposite thought to tafsir (supplying additional information of holly qur’an) which they got in boarding school. The university is a higher level of education will give them more varieties of thoughts ‘discourse. This essay tries to explain how is thought discourse developed in universities especially in debatable of Islamic universities? Keywords: Pesantren, Karakter, Problematika, Studi Isla
GERAKAN ISLAM KONTEKS LOKAL DAN GLOBAL; RESPON PEMIKIRAN SOSIAL POLITIK DAN EKONOMI AKTIVIS GERAKAN ISLAM DI INDONESIA
Get PDFSince Indonesia crisis 1997 could not be resolved entirely by the state, making social sensitivity, politics, and the global economy has grown in the Islamic society, and embodied in the form of ideas, thoughts, expressions, and actions that are represented by individuals or groups, In a progressive level, represented by the individual movement activists in Indonesia, such as Nahdlatul Ulama, Muhammadiyah, Persis, SI, al-Wasliyah, DDII, LDII, MMI, FPI, HTI, MT, and the Jamaah Tabligh. This study is the result of research interviews in the field on Islamic activism response to the question of social, political, economic and contemporary in Indonesia in general. From this study it can be concluded, (1) Islamic activism should be categorized re-considering the proliferation of Islamic movements and the movements of character differences between Islamic movements, new and old, especially in terms of actualization of practical politics. (2) There was a difference in the pattern and dynamics of Islamic activism of NU and Muhammadiyah with the general drift of the Islamic movement that tends to agree with the ideology of the State.Keywords: Islamic movement, Islamic activism, NU, Muhammadiyah, Persis, SI, Wasliyah, DDII, LDII, MMI, FPI, HTI, MT, Jamaah Tablig
KEYAKINAN, PEMAHAMAN, DAN PENGAMALAN EKSKLUSIVIS ISLAM PERSPEKTIF INSKLUSIVIS ISLAM
Get PDFIn realizing faith, understanding, and practice, Muslims have a variety of shapes and different attitudes and expressions, which are generally divided into two typologies that is inclusive and exclusive. This study shows that the Islamic exclusivist see Islam as a religion totalistic and definitive in providing solutions to the various problems faced by Muslims in all aspects of life and in every condition of the times. Paradigm dogmatic understanding, imitation, and thus does not want any textual reinterpretation that is universal, empirical, and inclusive, but to be content with what is already there as the Islamic heritage, in the form of beliefs that are totalistic and ideological. From the aspect of the practice of the teachings, is formalistic, symbolic, fanatic, slogan, militant, fundamental, and radical. To view a map of the tendency of exclusiveness Islam, in this study using the concepts offered by some Muslim leaders of modern and contemporary, such as Muhammad Abduh, Muhammad Arkaoun, Fazlur Rahman, Hassan Hanafi, Nasr Hamid Abu Zaid and Adonis, as well as support from other thinkers relevant.Keywords: Islamic exclusivism, Islamic inclusivism, Exclusivist Islam, inclusivist Islam, Islamic faith, Understanding, Muslims practic
KEPEMIMPINAN PEREMPUAN DALAM ISLAM; LEGITIMASI SEJARAH ATAS KEPEMIMPINAN POLITIK PEREMPUAN
Get PDFThis paper is going to explore the role of women in leadership (especially the leadership of the political sphere) through a historical approach, with a show at the time of the Prophet, companions and great dynasty period (Umawiyah, Abbasiyah, and Fathimiyah). In addition, this paper also shows the historical record of the emergence of theological argument about the role of women in the public sphere into the argument about women’s leadership as well as a basic Islamic concept of similarity values between women and men. In the historical literature, there are two major mainstream that discuss women’s rights came to the issue of leadership. The first assumption is that women do not deserve to be a leader because of the role and tasks have been confined to the domestic sphere. Secondly, it has been argued that since the beginning of the Qur’an affirm, encourage, and legitimize women to get involved and participate actively like men in the public sphere (politics) and domestic. The assessment concluded that there are certain periods of the history of Islam that Muslims once led by women (in the political leadership) whereby legitimize women’s leadership. Keywords: Women’s leadership, Hadits Abi Bakra, QS. Annisa: 34, Jawar
Investasi dalam Perspektif Islam
No full textInvetasi merupaka permasalahan global yang dihadapi ummat Islam saat ini. Ummat Islam beritraksi bisnis dengan denga non Islam dalam sebuah bisnis besar. Islam melihat permasalahan investasi dalam konteks company atau syrkah dengan mudharabah dan musyarakah. Mudharabah maupun musyarakah harus melakukan pembagian hasil keuntungan maupun kerugian secara proporsional sesuai dengan besarnya kontribusi dan negosiasi yang disepakati bersama
PESANTREN GLOBAL; REFORMULASI VISI DAKWAH BERBASIS KOMPETENSI
Get PDFSejarah pesantren merupakan sejarah panjang membangun infrastruktur sosial, budaya dan juga moral masyarakat karena pesantren merupakan salah satu perwujudan kesadaran untuk bangun dan melawan. Bangun dari kertinggalan lalu melawan kebodohan, barangkali hal ini korelatif dengan visi yang diemban oleh pesantren, yaitu membentuk kader-kader yang memiliki karakter yang kuat, baik karakter sosial, budaya dan yang lebih penting adalah terbentuknya kader yang memiliki keimanan yang kuat. Artinya pesantren pada konteks ini memiliki peran yang sangat signifikan bagi terciptanya sebuah perubahan, perubahan dari keadaan yang tidak baik menjadi lebih baik, perubahan dari kondisi yang statis menjadi dinamis. Tulisan ini akan mencoba mengajak pembaca untuk melihat peluang dan tantangan pesantren berperan optimal sebagai institusi yang pada satu sisi tetap menegakkan pilar-pilar keimanan dan keislaman, dan di sisi lain pesantren juga sebagai instrumen perubahan di era global yang rentan dengan terjadinya dekadensi moral dan degradasi iman. Kata Kunci: Pesantren, Globalisasi, Dakwa