Universidad Distrital de la ciudad de Bogotá: Open Journal Systems
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Importancia de los resultados de aprendizaje en los programas académicos de ingeniería
Los resultados de aprendizaje son de suma importancia ya que permiten evaluar el nivel de conocimientos y competencias adquiridos por los estudiantes en el ámbito de la ingeniería. Estos resultados son utilizados como indicadores para medir el logro de los objetivos educativos y la calidad de la formación. Además, los resultados de aprendizaje proporcionan una base sólida para la toma de decisiones en cuanto a la mejora continua de los programas de estudio y la adaptación a los avances tecnológicos. En resumen, los resultados de aprendizaje son fundamentales para garantizar una formación de calidad y asegurar que los egresados estén preparados para enfrentar los desafíos profesionales
Descarbonización con Blockchain en Cereté: prototipo para conservar ecosistemas locales
The article presents the global problem of pollution and climate change through sustainable solutions, highlighting the growth of carbon markets as tools to reduce emissions and improve air quality. The carbon credit initiative is presented as a strategy to counteract air pollution and promote sustainable practices, the proposal is developed in Cereté, Colombia; the proposal explores the feasibility of a business model based on carbon credits, integrating emerging technologies such as blockchain. A mixed research approach is adopted and phases are proposed for the development of the project, including awareness raising, requirements analysis, competition and theoretical models of intervention. Proposals include actions to conserve biodiversity, environmental and technological education, equitable access to business opportunities, social benefits, fair pricing for carbon sequestration, platform security and transparency, and quality auditing, with the objective of protecting the municipality\u27s strategic ecosystems.El artículo presenta la problemática a nivel global de contaminación y el cambio climático mediante soluciones sostenibles, destacando el crecimiento de los mercados de carbono como herramientas para reducir emisiones y mejorar la calidad del aire. Se presenta la iniciativa de bonos o créditos de carbono como una estrategia para contrarrestar la contaminación atmosférica y fomentar prácticas sostenibles, la propuesta se desarrolla en Cereté, Colombia; la propuesta explora la viabilidad de un modelo de negocio basado en créditos de carbono, integrando tecnologías emergentes como blockchain. Se adopta un enfoque mixto de investigación y se proponen fases para el desarrollo del proyecto, incluyendo la concientización, análisis de requerimientos, competencia y modelos teóricos de intervención. Las propuestas incluyen acciones para conservar la biodiversidad, educación ambiental y tecnológica, acceso equitativo a oportunidades de negocio, beneficios sociales, fijación de precios justos por la captación de carbono, seguridad y transparencia de la plataforma, y auditoría de calidad, con el objetivo de proteger los ecosistemas estratégicos del municipio
O Ensino de física clássica através do teatro: um compromisso com a cognição incorporada
The study is aimed at evaluating the impact of the use of Physical Theater in the development of socio-emotional skills and in the learning of Classical Physics in students with and without disabilities in the inclusive secondary school of the city of Medellín - Colombia. This article presents the progress in the construction of the intervention proposal: The body as a Physics Laboratory. This proposal is based on the theories of Sensible Reason and Embodied Cognition and articulates the experimentation of the concepts associated with Newton’s three Laws with the biomechanical and theatrical principles of Physical Theater. The proposal was designed in three phases: conceptual phase, implementation and feedback phase, and delivery phase. Within each phase, different qualitative instruments were available that allowed the proposal to be qualified: The Body as a Physics Laboratory.El estudio se orienta a evaluar el impacto del uso del teatro físico en el desarrollo de habilidades socioemocionales y en el aprendizaje de la Física clásica, en estudiantes con y sin discapacidad en la escuela secundaria inclusiva de la ciudad de Medellín (Colombia). En este artículo se presentan los avances en la construcción de la propuesta de intervención “El cuerpo como laboratorio de Física”, la cual se fundamenta en las teorías de la razón sensible y la cognición corporizada, y articula la experimentación de los conceptos asociados a las tres leyes de Newton con los principios del teatro físico. La iniciativa se diseñó en tres fases: conceptual, implementación y retroalimentación y de entrega. Dentro de cada una de estas se dispusieron de diferentes instrumentos cualitativos que permitieron cualificar la experiencia.O estudo tem como objetivo avaliar o impacto do uso do Teatro Físico no desenvolvimento de competências socioemocionais e na aprendizagem da Física Clássica em alunos com e sem deficiência da escola secundária inclusiva da cidade de Medellín - Colômbia. Este artigo apresenta o avanço na construção da proposta de intervenção: O corpo como Laboratório de Física. Esta proposta baseia-se nas teorias da Razão Sensível e da Cognição Corporificada e articula a experimentação dos conceitos associados às três Leis de Newton com os princípios biomecânicos e teatrais do Teatro Físico. A proposta foi desenhada em três fases: fase conceitual, fase de implementação e feedback e fase de entrega. Dentro de cada fase foram disponibilizados diferentes instrumentos qualitativos que permitiram qualificar a proposta: O Corpo como Laboratório de Física
Educar em ciências: uma desculpa perfeita para educar para a vida
Education has been considered for centuries as a pillar in the construction of social processes. Its impact, beyond temporality, has marked the horizons of history that we as humanity have built and that today we see its fruits. That legacy from generations to generations seems, today, to put us in order, calling us to reflection, action and transformation, in search of horizons towards a more hopeful future than the one we are currently experiencing.La educación ha sido considerada durante siglos como un pilar en la construcción de los procesos sociales. Su impacto, más allá de la temporalidad, ha marcado los horizontes de la historia que como humanidad hemos construido y que hoy en día vemos sus frutos. Ese legado de generaciones en generaciones parece, hoy en día, sentarnos al orden, llamarnos a la reflexión, acción y transformación, en búsqueda de horizontes hacia un devenir más esperanzador que el que estamos transitando actualmente.A educação é considerada há séculos um pilar na construção dos processos sociais. O seu impacto, para além da temporalidade, marcou os horizontes da história que nós, como humanidade, construímos e que hoje vemos os seus frutos. Esse legado de geração em geração parece, hoje, colocar-nos em ordem, convocando-nos à reflexão, à ação e à transformação, em busca de horizontes para um futuro mais esperançoso do que aquele que vivemos atualmente
Paz Territorial y Ethos Barroco en el Sur Occidente de Colombia: La Universidad Intercultural de los Pueblos
This research article presents an unpublished reading in the configuration of the Universidad Intercultural de los Pueblos in the Colombian Southwest. The introduction contextualizes the problem and the theory of the four historical ethos of the Ecuadorian Mexican philosopher Bolívar Echeverría. Then, the concept <territorial peace> and the configuration of the Universidad Intercultural de los Pueblos as expressions of the baroque ethos are addressed and the research method is clarified. The central thesis is that this university is a singular community and organization to resist in the territory to the diverse forms of violence and an open possibility in the construction of territorial peace. It is concluded that both the Universidad Intercultural de los Pueblos and the constitution of territorial peace in the Colombian Southwest are the link between moral and geographical imagination from the Education-Research in Human Rights and the construction of Community Life Plans.Este artículo, resultado de investigación, presenta una lectura inédita sobre la configuración de la Universidad Intercultural de los Pueblos (UIP) en el Sur Occidente colombiano. En la introducción, se contextualiza el problema y la teoría de los cuatro ethos históricos del filósofo de origen ecuatoriano, Bolívar Echeverría. Luego, se aborda el concepto de paz territorial y la configuración de la Universidad Intercultural de los Pueblos (UIP) como expresiones del ethos barroco y se clarifica el método de la investigación. La tesis central es que dicha universidad es un modo singular de organización comunitaria para resistir en el territorio a las diversas formas de violencia ejercidas sobre ella y posibilidad abierta en la construcción de paz territorial. Se concluye que, tanto la Universidad Intercultural de los Pueblos (UIP) como la constitución de paz territorial en el sur occidente colombiano son la materialización del vínculo entre imaginación moral y geográfica, a partir de la educación-investigación en derechos humanos y la construcción de planes de vida comunitarios en la reconfiguración de los pueblos
No Tempo Presente: A Viragem Feminina na Colômbia. Deixar Para Trás o Conflito Armado Experimentando o Sentimento, Para Seguir os Passos dos Traços que Pedem uma Nova Forma de Viver
This article reflects upon the place of those who narratethe history of the oppression of women in Colombia within the armed conflict. The article addresses women’sparticular condition as victims of a patriarchal system thathas used violence, force, and dispossession to subduethem through war practices that entail violence againsttheir corporealities. Transcending the armed conflict toachieve freedom, developing a skillset that promotesgood living and knowing how to live as a re-existing, anda decolonial bet, forces us to think about the proposedroute from a feminine turn that in the present time,makes it possible to validate an alternative way of re-signifying feminine lives, considering external political-economic factors and modes of socio-cultural relationships, but especially, through the linking of practices that from the being, through the body, the aesthetic and the sensitive, make it possible to experience and raise awareness of what has been lived, to repair itself in dignity and carefor life.Este artículo abre la reflexión sobre el lugar de quienes narran la historia de opresión de las mujeres en Colombia alrededor del conflicto armado, en su condición de víctimas de un sistema patriarcal que se ha valido de la violencia, la fuerza y el despojo, para someter a través de prácticas de guerra que se ensañan contra sus corporalidades. Trascender el conflicto y avanzar hacia la libertad y las capacidades que promueven el buen y el saber vivir como una apuesta re-existente y decolonial, obliga a pensarse en la ruta propuesta desde un giro femenino que en tiempo presente, posibilite validar un modo alterno de resignificar las vidas femeninas, considerando factores externos político-económicos y modos de relacionamiento socio-cultural, pero en especial, mediante la vinculación de prácticas que desde el ser, a través del cuerpo, lo estético y lo sensible, posibiliten experienciar y concienciar lo vivido, para repararse en dignidad y cuidado de la vida.Este artigo propõe uma reflexão sobre o lugar de quemnarra a história de opressão das mulheres na Colômbiaem torno do conflito armado, na sua condição de vítimas de um sistema patriarcal que tem usado a violência,a força e a desapropriação para as subjugar através depráticas de guerra que atentam contra as suas corporeidades. Transcender o conflito armado, avançar para a liberdade e desenvolver as capacidades necessárias pa promover o bem viver e o saber viver como uma aposta re-existente e descolonial, obriganos a pensar numavia de ação a partir de um feminine turn que permitavalidar uma forma alternativa de re-significar a vida dasmulheres. Este processo implica considerar os factorespolítico-económicos externos e os modos de relaçõessocioculturais, nomeadamente através da articulação depráticas que, a partir do ser através do corpo, do estéticoe do sensível, possibilitem a experiência e a tomada deconsciência do vivido, para se reparar na dignidade e nocuidado com a vid
O Princípio da Intersexualidade e da Androginia nos Mitos Gregos, Africanos e Iranianos
The feminist movements of the 1960s and 1970s, according to Martha Lamas (1986), played a fundamental role in constructing the notion of gender and body, since they contributed to denaturalize the qualities traditionally attributed to the feminine and the masculine. From these movements, various activisms and academic discussions incorporated into the feminist agenda issues related to the existence of non-binary bodies, thus challenging the dual norm imposed by modern society. In this context, some theories such as queer theory began to raise the idea of complex bodies (intersex or androgynous) that do not conform to a binary categorization. This research argues that reflections on complex bodies, intersexuality and androgyny have their roots in ancient times, evidenced particularly in mythological language. To this end, an exploration of the principles of hermaphroditism recounted in Greco-Roman mythology is explored and contrasted with African traditions, such as the Ogol narratives, which address the birth of two-sexed bodies. Likewise, the existence of the androgynous and its relation to the conjunction of souls (or qualities) in Iranian mythology is traced. With the above, it is not intended to assert that the discussions raised from feminism and queer theories have not contributed to the debate on the usefulness of the binary. Rather, what we seek to argue is that the questions about binarity have interesting antecedents that go back to very ancient times.Los movimientos feministas de los 60 y los 70, según Martha Lamas (1986), jugaron un papel fundamental enla construcción de la noción de género y cuerpo, ya que contribuyeron a desnaturalizar las cualidades tradicionalmente atribuidas a lo femenino y a lo masculino. A partir de estos movimientos, diversos activismos y discusiones académicas incorporaron en la agenda feminista temas relacionados con la existencia de cuerpos no binarios,desafiando así la norma dual impuesta por la sociedad moderna. En este contexto, algunas teorías como la teoría queer comenzaron a plantear la idea de cuerpos complejos (intersexuales o andróginos) que no se ajustan a una categorización binaria. En esta investigación se argumenta que las reflexiones sobre los cuerpos complejos, la intersexualidad y la androginia tienen sus raíces en épocas antiguas, evidenciadas particularmente en el lenguaje mitológico. Para ello, se realiza una exploración de los principios del hermafroditismo relatados en la mitología grecorromana y se contrastan con tradiciones africanas, como las narraciones Ogol, las cuales abordan el nacimiento de cuerpos con dos sexos. Asimismo, se rastrea la existencia de lo andrógino y su relación con la conjunción de almas (o cualidades) en la mitología iraní. Con lo anterior, no se pretende afirmar que las discusiones planteadas desde el feminismo y desde las teorías queer no hayan aportado al debate sobre la utilidad de lo binario.Más bien, lo que se busca argumentar es que los cuestionamientos acerca de la binariedad tienen antecedentes interesantes que se remontan a tiempos muy antiguos.Os movimentos feministas das décadas de 1960 e 1970, de acordo com Martha Lamas (1986), tiveram um papel fundamental na construção da noção de gênero e corpo, pois contribuíram para desnaturalizar as qualidades tradicionalmente atribuídas ao feminino e ao masculino. Desde esses movimentos, vários ativismos e discussões acadêmicas incorporaram questões relacionadas à existência de corpos não binários na agenda feminista, desafiando assim a norma dual imposta pela sociedade moderna. Nesse contexto, teorias como a teoria queer começaram a apresentar a ideia de corpos complexos (intersexuais ou andróginos) que não se conformam a uma categorização binária. Esta pesquisa argumenta que as reflexões sobre corpos complexos, intersexualidade e androginia têm suas raízes nos tempos antigos, evidenciadas principalmente na linguagem mitológica. Para tanto, ela explora os princípios do hermafroditismo relatados na mitologia greco-romana e os contrasta com as tradições africanas, como as narrativas de Ogol, que abordam o nascimento de corpos com dois sexos. Também traça a existência do andrógino e sua relação com a conjunção de almas (ou qualidades) na mitologia iraniana. Não se trata de afirmar que as discussões das teorias feministas e queer não tenham contribuído para o debate sobre a utilidade do binário. Em vez disso, o objetivo é argumentar que as questões sobre a binaridade têm antecedentes interessantes que remontam a tempos muito antigo
Consolidando una cultura de evaluación para el aprendizajea de Inglés: la apropiación de una política de evaluación por parte de profesores de ILE a través de una comunidad virtual de practica
This participatory action research study inquired about EFL teachers’ appropriation of a language education policy through a virtual community of practice on language assessment literacies. From a critical sociocultural perspective, the participants’ appropriation was studied aiming at understanding how their discourses and praxes embraced an AfL culture. During the process, teachers inquired and reflected on their lived experiences as they judged the system’s rationality, sustainability, and justice. The analysis yielded evidence of the consolidation of the policy through five main findings: (1) The community unlocked space for the participants to develop understandings and propose actions. (2) They openly debated their interpretations of the system tenets and shared their practical knowledge. (3) In doing so, they tested their knowledge, beliefs, and self-declared purposes against the official assessment policy. (4) The interactions permitted to infer their internalization of assessment as a socially constructed practice. (5) The learning gained throughout the process allowed for the adjustment of the evaluation system to maximize its practicality and positive impact.Esta investigación-acción participativa indagó sobre la apropiación de una política de inglés como lengua extranjera, por parte de profesores de inglés como lengua extranjera, a través de una comunidad virtual de práctica sobre desarrollo profesional en evaluación. Desde una perspectiva sociocultural crítica, se analizó la apropiación de los participantes para comprender cómo sus discursos y praxis incorporan una cultura de la evaluación-para-el-aprendizaje. Los profesores indagaron y reflexionaron sobre sus experiencias vividas mientras evaluaban la racionalidad, sostenibilidad y justicia del sistema. El análisis aportó pruebas que confirman la consolidación de una cultura de evaluación-para-el-aprendizaje, a través de cinco hallazgos principales: (1) Se abrió un espacio para que los participantes desarrollaran entendimientos y propusieran acciones. (2) Los profesores debatieron abiertamente sobre sus interpretaciones de los principios del sistema y compartieron sus conocimientos prácticos. (3) Al hacerlo, pusieron a prueba sus conocimientos, creencias y propósitos auto declarados frente a la política de evaluación oficial. (4) Sus interacciones permitieron inferir una interiorización de la evaluación como práctica socialmente construida. (5) El aprendizaje obtenido en la comunidad permitió ajustar el sistema de evaluación para maximizar su viabilidad e impacto positivo
Analise do discurso didatico: semiose e motivacoes de leitura
This study delves into the analysis of didactic discourse for through a semiotic, pragmatic, didactic and pedagogical refection, aiming to unravel the edges that unfold from the communicative act performed by the teacher in the classroom. The research builds upon the perspective of the didactic triangle proposed by Ibáñez and Ribes (2001), managing to observe said process in practice by means of a qualitative approach encompassing three didactic discourses stemming from teachers in Loja (Ecuador) and from a corpus obtained through class recordings and audio transcriptions, which are examined via discourse analysis while considering the semiosis proposed by Charles Sanders Pierce (1986). The primary objective is to determine the existing relationships between the Peircean triad and the didactic triangle, thereupon proposing an alternative to build new optics in the teaching of language and literature, as guided by the theory of edusemiotics (Cárdena, 2001; Loayza, 2020; Gastadello and Kesler, 2023) and the didactics of language and literature (Romero and Manuel-Francisco 2022; Gala Pellicer, S. 2023). This research allowed identifying some pathways to improve educational practices in the language and literature area: communication in the classroom must be effective, coherent, and cohesive, and it is necessary to provide it with semiotic processes to obtain better results. There are three categories useful for raising reading incentives, which may be used in activities aimed at encouraging reading or reading mediation, i.e., exemplification, contextualization, and talking about literature and literary figures.Este estudio profundiza en el análisis del discurso didáctico por medio de una reflexión semiótica, didáctica y pedagógica, que ha servido para desentrañar las aristas que se despliegan del acto comunicativo realizado por el docente en el aula. La investigación parte desde la perspectiva del triángulo didáctico propuesto por Ibáñez y Ribes (2001), y logra que dicho proceso se observe en la práctica a través de un enfoque cualitativo que recolecta tres discursos didácticos que provienen de docentes de Ecuador, y forman un corpus que es resultado de la grabación de clases, que son examinadas por medio del análisis del discurso desde la semiosis, propuesto por Charles Sanders Peirce (1986). El objetivo central es determinar las relaciones entre la tríada peirceana y el triángulo didáctico, y con ello proponerla como una alternativa que construya nuevas ópticas en la enseñanza de Lengua y Literatura, que estén guiadas por la teoría de la edusemiótica (Cárdena, 2001; Loayza, 2020; Gastadello y Kesler, 2023) y la didáctica de la Lengua y Literatura (Romero, 2022; Gala Pellicer, 2023). La investigación permitió reconocer algunos caminos para mejorar las prácticas educativas en el área de Lengua y Literatura: la comunicación en el aula debe ser efectiva, coherente y cohesionada, y es necesario dotarla de procesos semióticos para alcanzar mejores resultados. Existen tres categorías para plantear alicientes lectores y pueden ser utilizadas en actividades de fomento a la lectura o mediación lectora como la ejemplificación, la contextualización y hablar de literatura y literatos.O presente estudo mergulhou na analise do discurso didatico por meio de uma reflexao semiotica, pragmatica, didatica e pedagogica para desvendar as arestas que se desdobram a partir do ato comunicativo realizado pelo professor em sala de aula. A analise parte da perspectiva do triangulo didatico proposto por Ibanez e Ribes (2001). Para alcancar este processo, utilizou-se uma abordagem qualitativa que coleta tres discursos didaticos provenientes de professores de Loja (Equador) e formam um corpus atraves da gravacao de aulas e da transcricao de audios, que sao o objetivo da analise do discurso a partir da semiose proposta por Charles Sanders Peirce (1986). O objetivo central foi propor alternativas que construam novas perspectivas no ensino de Lingua e Literatura, que sejam norteadas pela teoria da edusemiotica (Cardena, 2001; Loayza, 2020; Gastadello e Kesler, 2023) e pela didatica da Lingua e Literatura. (Romero e Manuel-Francisco 2022; Gala Pellicer, S. 2023). A analise permitiu reconhecer que a comunicacao em sala de aula deve ser eficaz, coerente e coesa, ou seja, é necessario dota-la de processos semioticos e pragmaticos para alcancar melhores resultados; Por outro lado, foram determinadas tres categorias para propor incentivos a leitura, que podem ser utilizadas em atividades de promocao da leitura ou de mediacao de leitura: exemplificacao, contextualizacao, alem de falar sobre literatura e escritores