Universidad Distrital de la ciudad de Bogotá: Open Journal Systems
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Da Tradição Religiosa à Desconstrução Herética: Uma Exploração dos Rostos do Fantasma
Full text linkThis article offers a conceptual retrospective on the idea of the ghost, or ánima, as conceived in Colombian folklore. It explores the contrast between knowledge within oral tradition and Catholicism —whose the main sources are the researcher’s grandmother and Guzmán Almagro’s iconographic study, 2017)— with philosophical reflections on the anadiómenon in the imagery (Didi-Huberman, 2015) alongside the literary disagreements between Margarita and her ghost (de Francisco Bejarano, 2001). Ultimately, the article weaves a bridge between canonical and apocryphal forms of knowledge about the ánima, which in turn allows for a more panoramic understanding of this figure. This article is a concise excerpt from Chapter II of the master’s thesis “Animagorías: A Study of Everyday Ghosts through Fictional Short Films”, in which an audiovisual triptych gives space for the ghost to unleash its narrative possibilities within the most ordinary plots and settings. Este artículo presenta una retrospectiva conceptual en torno a la idea de fantasma, o ánima, en su acepción colombiana. Se confrontan los conocimientos que la tradición oral y la religión católica pueden entregar (cuyas fuentes principales son la abuela del investigador y el estudio iconográfico de Guzmán Almagro, 2017) frente a la idea filosófica de ‘lo anadiómeno’ en la imagen (Didi-Huberman, 2015) o las desavenencias literarias entre Margarita y su fantasma (de Francisco Bejarano, 2001). Finalmente, se teje un puente entre saberes canónicos y apócrifos que permite entender más panorámicamente la figura del ánima. Este artículo constituye un extracto sucinto del Capítulo II de la tesis de maestría ‘Animagorías: un estudio a los fantasmas de lo cotidiano a través del cortometraje de ficción’, en la que, por medio de un tríptico audiovisual, el espanto desata sus posibilidades narrativas en los argumentos y entornos más mundanos. Este artigo apresenta uma retrospectiva conceptual sobre a ideia de fantasma, ou anima,no seu significado colombiano. O conhecimento que a tradição oral e a religião católica podem fornecer (cujas principais fontes são a avó do investigador e o estudo iconográfico de Guzmán Almagro, 2017) confronta-se com a ideia filosófica da \u27 adição\u27 na imagem (Didi Huberman, 2015) ou com os desacordos literários entre Margarita e o seu fantasma (por Francisco Bejarano, 2001). Finalmente, tece-se uma ponte entre o conhecimento canónico e apócrifo que nos permite compreender a figura da anima de forma mais panorâmica. Este artigo é um excerto sucinto do Capítulo II da tese de mestrado \u27Animagorías: um estudo dos fantasmas do quotidiano através do curta-metragem\u27, no qual, através de um tríptico audiovisual, o terror liberta as suas possibilidades narrativas nos enredos e ambientes mais mundano
Inglés: Inglés
No full textThis article presents the analysis of results and conclusions of the research “Mathematics teachers’ decisions in the face of uncertain situations in times of pandemic”, whose purpose was to understand some characteristics of the situations that teachers face when incorporating technological tools and non-face-to-face methodologies (remote or distance) in the teaching of mathematics. The methodology used in the study is qualitative under the approach of the teaching narrative. The analysis used the content analysis supported by the Grounded Theory of Strauss and Corbin (2002). The conclusions are related to different areas such as the technological and social gap, emotions in the teaching and learning process of mathematics, learning environments, among others.El presente artículo recoge los analisis de resultados, así como las conclusiones de la investigación “Las decisiones del profesor de matemáticas frente a situaciones de incertidumbre en tiempos de pandemia”, cuyo propósito fue comprender algunas características de las situaciones a las que se enfrentan los profesores al incorporar herramientas tecnológicas y metodologías no presenciales (remotas o a distancia) en la enseñanza de las matemáticas. La metodología empleada en el estudio es de tipo cualitativo bajo el enfoque de la narrativa docente. En el analisis se empleó el analisis de contenido soportado en la Teoría fundamentada en los datos de Strauss y Corbin (2002). Las conclusiones están relacionadas a distintos ámbitos como el de la brecha tecnológica y social, las emociones en el proceso de enseñanza y aprendizaje de las matemáticas, los ambientes de aprendizaje, entre otros.Este artigo inclui a análise dos resultados, bem como as conclusões da pesquisa “As decisões do professor de matemática em situações de incerteza em tempos de pandemia”, cujo objetivo foi compreender algumas características das situações que os professores enfrentam ao incorporarem tecnologias. ferramentas e metodologias não presenciais (remotas ou a distância) no ensino de matemática. A metodologia utilizada no estudo é qualitativa sob a abordagem narrativa docente. Na análise, utilizou-se a análise de conteúdo apoiada na Teoria Fundamentada nos Dados de Strauss e Corbin (2002). As conclusões estão relacionadas com diferentes áreas como o fosso tecnológico e social, as emoções no processo de ensino e aprendizagem da matemática, os ambientes de aprendizagem, entre outros
Acercamiento al inglés en primera infancia en el contexto de la educación pública: una experiencia de aula
Full text linkIn the context of public education in Bogotá, the English teaching process in early childhood has been very limited in terms of public policies and teacher qualifications. In this context, the project of progressive strengthening of English language skills in two public schools from Bogota is a general benchmark. In this sense, a methodological process is here revealed in the implementation of the project at Nueva Zelandia School, which includes routines, songs, games, interactive technological support, among other teaching materials, in the English learning process starting with the guiding activities for early childhood. The project is developed using a qualitative, interpretive research approach defined by the ethnographic method, through participant observation, semi-structured interviews, and parent survey. Data collection is analyzed through field diaries and photographic and video recordings, as well as with the use of Excel to systematize. Throughout this journey, the experience yields visible results in the process of learning the language, with the welcome, support, and commitment of families, in addition to the use of meaningful contexts and diversified strategies. However, it is revealed the need to strengthen public policies on second language literacy since early ages to consolidate the foundations for subsequent training.En el contexto de la educación pública en Bogotá, el proceso de enseñanza del inglés en primera infancia ha estado muy limitado en cuanto a políticas públicas y cualificación docente. En este contexto, la implementación del proyecto de fortalecimiento progresivo en esta área que ha tenido lugar en dos colegios distritales resulta en un referente a nivel general. En este sentido, aquí se devela un proceso metodológico en la implementación del proyecto en el colegio Nueva Zelandia IED que incluye rutinas, canciones, lúdica, apoyos tecnológicos interactivos, entre otros materiales didácticos, en el proceso enseñanza del inglés a partir de las actividades rectoras para primera infancia. El proyecto se desarrolla desde un enfoque cualitativo de investigación, de tipo interpretativo definido a partir del método etnográfico desde un proceso de observación participante, entrevistas semiestructuradas y encuestas a padres. La recolección de información se analiza mediante diarios de campo y registros fotográficos y de video, así como con el uso de Excel para sistematización. En este recorrido, la experiencia arroja resultados visibles en el proceso de acercamiento al idioma, con la acogida, el acompañamiento y compromiso de las familias, al igual que con el uso de contextos significativos y diversificación de estrategias. No obstante, se devela la necesidad de robustecer las políticas públicas en alfabetización de una segunda lengua desde edades tempranas para consolidar las bases de formación posterior
Solución al Problema del Agente Viajero usando un algoritmo de colonia de abejas
Full text linkThe Traveling Salesman Problem (TSP) is an optimization problem that seeks the shortest possible route for a tour of n cities, starting from an origin city (node zero), visiting each city, and returning to the city of departure. This article present a solution to the Traveling Salesman Problem is presented using an exact heuristic called 2-opt combined with a bee colony metaheuristic. This combination allows for finding high-quality solutions.Objective: To use the 2-opt heuristic and the Bee Colony metaheuristic algorithm to find solutions close to or equal to the optimum for the Traveling Salesman Problem.Methodology: The MTZ and 2-opt heuristics were employed to generate good-quality initial solutions, which were subsequently refined through the Bee Colony algorithm to improve performance and approach optimal results.Results: Among the results obtained for the instances from TSPLIB, which include some well-known ones such as att48, berlin52, dantzig42, datasahara, oliver30, among others, when applying the Bee Colony metaheuristic.Results above 10 percent of the optimum were obtained, which was not satisfactory. However, by combining it with the 2-opt heuristic, the solution was improved, reaching values close to the optimum in instances such asoliver30, dantzig42, and datasharaConclusions: Although the MTZ model is a heuristic that, due to its mathematical formulation, helps break subtours and find good initial solutions, it has the drawback that as the number of cities increases, its polynomial complexity makes it difficult to obtain a good starting point for the final solution. For this reason, we opted to use a 2-opt heuristic, which makes changes to the same route, successfully breaking subtours and finding good-quality solutions that are further improved with the Bee Colony metaheuristic.El Problema del Agente Viajero, o TSP por sus siglas en inglés (Travelman Salesman Problem), es un problema de optimización que consiste en hallar la ruta mínima para recorrer n ciudades, partiendo desde la ciudad de origen o nodo cero, visitando todas las ciudades y retornando nuevamente al punto o ciudad de origen. Este artículo expone una solución al problema utilizando la heurística exacta 2-opt, en combinación con una metaheurística de Colonia de Abejas, con el fin de obtener soluciones de buena calidad. Objetivo: usar la heurística 2-opt y la metaheurística algoritmo Colonia de Abejas para encontrar soluciones cercanas al óptimo, o incluso iguales, para el problema del agente viajero.Metodología: se emplearon las heurísticas MTZ y 2-opt para obtener soluciones iniciales de buena calidad, de tal forma que, al combinarlas con el algoritmo de Colonia de Abejas, estas pudieran mejorarse y tener valores cercanos o mejores que el óptimo reportado en la literatura.Resultados: Entre los resultados obtenidos para las instancias de TSPLIB, donde se agrupan casos conocidos como att48, berlin52, dantzig42, datasahara, oliver30, entre otras, la aplicación la metaheurística de colonia de abejas se llegó a resultados por encima del 10 por ciento del óptimo, valor que no era adecuado, posteriormente al combinarse con la heurística 2-opt se mejoró dicha solución alcanzándose valores cercanos al óptimo en instancias como oliver30, dantzig42 y datashara.Conclusiones: aunque el modelo MTZ es una heurística que, por su modelo matemático, ayuda a romper subtours y a encontrar buenas soluciones iniciales, presenta el inconveniente de que, a medida que se aumenta el número de ciudades, su complejidad polinómica hace difícil que se tenga un buen punto de partida para la solución final. Por esta razón, optamos por usar una heurística 2-opt que hace cambios en la misma ruta, logrando romper los subtours y encontrando soluciones de buena calidad mejoradas con la metaheurística Colonia de Abejas
Páginas Finales
No full textPáginas finales. Edición 18.1 (2025): Paz en Movimiento. Entre lo Íntimo y lo Posible
Cadernos Carnudos: escritas do corpo no V Encontro Latino-Americano de Investigadores(as) sobre Corpos e Corporalidades nas Culturas
Full text linkSince 2014, the author has been researching corpo reality within teaching and learning processes, advoca t ing a transdisciplinary approach that integrates bodily experience into all aspects of educational and artis t ic practice. In 2025, while leading a working group, she began embracing a more experiential, embodied, and disordered form of writing, captured in notebooks blending visual art, dance, and reflections. This “sweaty writing” challenges traditional academic norms and casserts the value of artistic, sensory ways of producing knowledge. The author defends an embodied, imperfect, and living writing style.Desde 2014, la autora investiga la corporeidad en los procesos de enseñanza-aprendizaje, adoptando un enfoque transdisciplinario que integra el cuerpo en todas las fases del trabajo pedagógico y artístico. Al coordinar un grupo de trabajo en 2025, comienza a experimentar con una escritura vivencial, corporal y caótica, registra da en cuadernos que combinan visualidad, danza, ideas y anotaciones. Esta "escritura del sudor" cuestiona las normas académicas tradicionales y reivindica un espacio para formas sensibles y artísticas de conocimiento. La autora defiende una escritura corporizada, imperfecta y vital.Desde 2014, a autora investiga a corporeidade nos processos de ensino-aprendizagem, valorizando uma abordagem transdisciplinar que incorpora práticas corpo rais em todas as etapas do fazer pedagógico e artístico. Ao coordenar um grupo de trabalho em 2025, ela passa a explorar uma escrita experiencial, visceral e indiscipli nada, registrada em cadernos que mesclam visualidade, dança, ideias e escritas. Essa escrita, descrita como "escrita do suor", contesta padres acadêmicos tradicionais e reivindica um espaço para formas artísticas e sensíveis de produção de conhecimento. A autora defende uma escrita corporificada, imperfeita e viv
Cientistas na favela: uma reflexão sobre epistemologias da ação a partir “d’um saber corporal”
Full text linkThe reflections in this manuscript come from the reception of an experience report presented at the “5th Latin American Meeting of Researchers on Bodies and Corporalities in Cultures”. The experience, the initial part of a dissertation and the middle of a thesis in progress, dealt with aspects of decoloniality in the so-called doing together of postgraduate action research, in which participation goes beyond the place of togetherness and leads to the continuation of academic colonialities. The debate started in the writing and continued in the presentation, in dialogue with the subject “Subaltern Geographies: hegemony and decoloniality” taken in the Postgraduate Program in Geography at the State University of Rio de Janeiro (UERJ), and the valuable contributions of the Working Group “Bodies-corporalities in images, representations, languages and communication”, in which the report was presented. The aim of this manuscript is to contribute to reflections on extension and research-action actions designed for favelas in Rio de Janeiro, taking into account the corporealities and body-oralities in spatialization in this context. Contradictions and (in) body-space dialog and epismetomologies-methodologies were taken into account, understanding the Favela territory and Academic culture as dualities that are complementary and excluding, in disputes via the body, mediated by the orality of the proponents of these actions, thus forming a body-orality-space-culture crossroad.Las reflexiones de este manuscrito provienen de la recepción de un relato de experiencia presentado en el V Encuentro Latinoamericano de Investigadores sobre cuerpos y Corporalidades en las Culturas. La experiencia, que constituye la parte inicial de una disertación y mitad de una tesis en curso, abordó aspectos de la decolonialidad en el llamado hacer juntos de la investigación-acción de posgrado, en el que la participación desborda el lugar de la convivencia y protagoniza la continuación de las colonialidades académicas. El debate se inició en la escritura y continuó en la presentación, en diálogo con la asignatura Geografías Subalternas: hegemonía y decolonialidad cursada en el Programa de Posgrado en Geografía de la Universidad Estatal de Río de Janeiro (UERJ), y las valiosas contribuciones del Grupo de Trabajo Cuerpos-corporalidades en imágenes, representaciones, lenguajes y comunicación, en el que se presentó el informe. El objetivo de este manuscrito es contribuir a la reflexión sobre las acciones de extensión e investigación-acción diseñadas para las favelas de Río de Janeiro, considerando las corporalidades y cuerpo-oralidades en la espacialización en este contexto. Se tuvieron en cuenta las contradicciones y el diálogo (en) cuerpo-espacio y las epismetomologías metodologías, entendiendo el territorio favelado y la cultura académica como dualidades complementarias y excluyentes, en disputas a través del cuerpo, mediadas por la oralidad de los proponentes de estas acciones, formando así una encrucijada cuerpo-oralidad-espacio-cultura.As reflexões constantes neste manuscrito partem da recepção de relato de experiência apresentado no “V Encontro Latino-americano de Investigadores(as) sobre Corpos e Corporalidades nas Culturas”. A experiência, parte inicial de dissertação e meados de tese em andamento, gerou a apresentação que versou sobre aspectos da decolonialidade no pretenso fazer junto da pós graduação em pesquisa-ação em que a participação extrapola o lugar do junto e protagoniza a continuação das colonialidades acadêmicas. Retoma-se aqui o debate iniciado na escrita e continuado na apresentação, em diálogo com a disciplina “Geografias Subalternas: hegemonia e decolonialidade” cursada no Programa de Pós-Graduação em Geografia, na Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), e as valiosas contribuições do Grupo de Trabalho “Corpos-corporalidades em imagens, representações, linguagens e comunicação”, no qual foi apresentado o relato. O objetivo deste manuscrito é contribuir com as reflexões sobre ações de extensão e pesquisa-ação pensadas para favelas no Rio de Janeiro, considerando as corporeidades e corpo-oralidades em espacialização nesse contexto. Consideraram-se, impreterivelmente, contradições e(m) diálogo corpo-espaço e epismetomologias-metodologias compreendendo o território Favela e a cultura Acadêmica como dualidades hora complementares hora excludentes, em disputas via corpo, mediadas pela oralidade de proponentes dessas ações, formando assim uma encruzilhada corpo-oralidade-espaço-cultura
Do corpo-objeto ao corpo-sujeito: os fundamentos antropológicos de David Le Breton para repensar a educação do corpo
Full text linkThis article examines David Le Breton’s contributions to reframing Corporal Education as an alternative to traditional educational models. It distinguishes between the body-as-object (Körper) and the body-as-subject (Lëib), demonstrating how Physical Education has favored mechanistic approaches that reduce the body to anatomical and biomechanical dimensions. The proposed Corporal Education integrates lived experience, sensitivity, and the symbolic construction of the body. Le Breton emphasizes the body as a territory of meaning, where practices like walking become contemplative educational acts. The article highlights three key contributions: (1) overcoming Cartesian dualism by integrating physical, emotional, and cognitive dimensions; (2) linking corporeality (corporeidade) with formative processes (bildung); and (3) promoting performative didactics centered on sensory experience and creativity. It calls for a reformulation of Physical Education toward a holistic approach that values the body as the foundation of human experience, introducing the contemplative dimension of Corporal Education.Este artículo examina las contribuciones de David Le Breton para reformular la Educación Corporal como alternativa a los modelos educativos tradicionales. Distingue entre cuerpo-objeto (Körper) y cuerpo-sujeto (Lëib), mostrando cómo la Educación Física ha privilegiado enfoques mecanicistas que reducen el cuerpo a dimensiones anatómicas y biomecánicas. La Educación Corporal propuesta integra la experiencia vivida, la sensibilidad y la construcción simbólica del cuerpo. Le Breton enfatiza el cuerpo como territorio de significación donde prácticas como caminar se vuelven actos educativos contemplativos. El artículo destaca tres aportes fundamentales: (1) superación del dualismo cartesiano integrando dimensiones físicas, emocionales y cognitivas; (2) vinculación entre corporeidad y formación (bildung); y (3) promoción de didácticas performativas centradas en experiencia sensorial y creatividad. Se propone reformular la Educación Física hacia una educación holística que valore el cuerpo como fundamento de la experiencia humana, introduciendo la dimensión contemplativa de la Educación Corporal.Este artigo examina as contribuições de David Le Breton para reformular a Educação Corporal como alternativa aos modelos educacionais tradicionais. Distingue entre corpo-objeto (Körper) e corpo-sujeito (Lëib), mostrando como a Educação Física privilegiou abordagens mecanicistas que reduzem o corpo a dimensões anatômicas e biomecânicas. A Educação Corporal proposta integra a experiência vivida, a sensibilidade e a construção simbólica do corpo. Le Breton enfatiza o corpo como território de significação, onde práticas como caminhar tornam-se atos educativos contemplativos. O artigo destaca três aportes fundamentais: (1) a superação do dualismo cartesiano mediante a integração de dimensões físicas, emocionais e cognitivas; (2) a vinculação entre corporeidade e processos de formação (bildung); e (3) a promoção de didáticas performativas centradas na experiência sensorial e na criatividade. Propõe-se reformular a Educação Física rumo a uma educação holística que valorize o corpo como fundamento da experiência humana, introduzindo a dimensão contemplativa da Educação Corporal
Na próxima parada: conversando sobre salsa rola com o cantor e compositor Alejandro Rincón
Full text linkIn this reflection article we present the conversation between two musicians around the proposal Alejandro Rincón and La Saloma and salsa as a tradition that is lived in a particular way in Bogotá.Based on the dialogue, the trajectory and musical thought of Alejandro Rincón, singer and composer who leads an emerging group that has achieved recognition on the local scene, including first place in the Call for local orchestras of the Salsa al Parque Festival, is addressed. The interview allows us to reflect on the way in which salsa, understood as an urban cultural practice, is renewed in contexts other than its Caribbean origin, maintaining its popular and rebellious spirit. Thus, this text proposes a look at contemporary Bogota salsa creation,in which tradition and innovation are intertwined in a process of aesthetic search, sound identity and social commitment.En este artículo de reflexión presentamos la conversación entre dos músicos en torno a la propuesta Alejandro Rincón y La Saloma y a la salsa como una tradición que se vive de manera particular en Bogotá. A partir del diálogo, se aborda la trayectoria y el pensamiento musical de Alejandro Rincón, cantante y compositor que lidera una agrupación emergente que ha logrado reconocimiento en la escena local, entre ellos el primer lugar en la Convocatoria para orquestas locales del Festival Salsa al Parque. La entrevista permite reflexionar sobre la manera en que la salsa, entendida como una práctica cultural urbana, se renueva en contextos distintos a su origen caribeño, manteniendo su espíritu popular y contestatario. Así, este texto propone una mirada sobre la creación salsera bogotana contemporánea, en la que tradición e innovación se entrelazan en un proceso de búsqueda estética, identidad sonora y compromiso social.
Neste artigo de reflexão apresentamos a conversa entre dois músicos em torno da proposta Alejandro Rincón e La Saloma e a salsa como uma tradição que é vivida de forma particular em Bogotá. A partir do diálogo, abordase a trajetória e o pensamento musical de Alejandro Rincón, cantor e compositor que lidera um grupo emergente que alcançou reconhecimento no cenário local, incluindo o primeiro lugar na Chamada para orquestras locais do Festival Salsa al Parque. A entrevista nos permite refletir sobre a forma como a salsa, entendida como uma prática cultural urbana, se renova em contextos diferentes de sua origem caribenha, mantendo seu espírito popular e rebelde. Assim, este texto propõe um olhar sobre a criação contemporânea da salsa de Bogotá, na qual tradição e inovação se entrelaçam em um processo de busca estética, identidade sonora e compromisso social
IMPACTO ECONÓMICO DEL MUNDIAL DE FÚTBOL 2014 EN BOGOTÁ: UN ANÁLISIS APLICADO CON CÁLCULO INTEGRAL
Full text linkEste estudio examina el impacto económico que tuvo el Mundial de Fútbol 2014 en Bogotá, Colombia, utilizando herramientas de cálculo integral para cuantificar ingresos y empleo temporal generados por el evento. Se recopilaron datos sobre los ingresos turísticos, la inversión extranjera, y el empleo en sectores específicos durante los periodos de pre-mundial, mundial y post-mundial. La aplicación del cálculo integral permitió analizar y comparar los efectos económicos acumulados en cada periodo. Los resultados reflejan un incremento en el flujo económico en Bogotá, especialmente en el sector turístico, y una disminución en la tasa de desempleo durante el evento.