Biblioteca Digital de Periódicos da UFPR (Universidade Federal do Paraná)
Not a member yet
36365 research outputs found
Sort by
Cyberactivism and cultural mediation of information: parallels using as reference the profiles @apiboficial and @juventude_sanaud on Instagram
Full text linkIntroduction: The emergence of social networks has led to the expansion of cyberactivism as a form of counter-hegemonic mobilization, mainly from the point of view of minority groups.. Due to its markedly informational nature, we seek to identify its practices with the concept of Cultural Mediation of Information. Method: This is an exploratory research with a qualitative-quantitative approach. Data collection and analysis were carried out from posts made in the feed of the profiles @apifboficial and @juventude_sanaud, between October 1 and 31, 2023, according to the following categories: number of posts by publication date, origin of the posts and theme addressed in posts of internal or external origin published on the profile. Results: The research identified that the pages were, according to their possibilities, fully active during the period and involved in political debates related to the group or set of minority groups they represent, starting from the singularity and particularity of the groups themselves to mediate information and denounce the violence inflicted against them. Conclusion: The research carried out here cannot categorically determine that cyberactivist practices are effectively practices of Cultural Mediation of Information. However, it is considered here that the appropriation of the concept of Cultural Mediation of Information to understand cyberactivist practices already begins the possibility of broadening the vision of such practices, in order to understand how they contribute to the sharing and use of information and how, based on information, they develop alternative paths for the transformation of subjects and reality.Introdução: O surgimento das redes sociais propiciou a ampliação do ciberativismo como modalidade de mobilização contra-hegemônica, principalmente a partir do ponto de vista de grupos minoritários. Devido ao seu caráter marcadamente informacional busca-se aqui identificar suas práticas com o conceito de Mediação Cultural da Informação. Método: Trata-se de uma pesquisa exploratória de abordagem quali-quantitativa. A coleta e a análise dos dados deram-se a partir das postagens realizadas no feed dos perfis @apifboficial e @juventude_sanaud, entre 1 e 31 de outubro de 2023, de acordo com as seguintes categorias: quantidade de postagens por data de publicação, origem dos posts e temática abordada em postagens de origem interna ou externa publicadas no perfil. Resultados: Identificou-se na pesquisa que as páginas estiveram, de acordo com suas possibilidades, plenamente ativas durante o período e envolvidas nos debates políticos relacionados ao grupo ou conjunto de grupos minoritários que representam, partindo da singularidade e da particularidade dos próprios grupos para mediar informação e denunciar as violências contra eles infringidas. Conclusão: A pesquisa aqui realizada não consegue determinar de forma categórica que as práticas ciberativistas são efetivamente práticas de Mediação Cultural da Informação, entretanto, considera-se aqui que a apropriação do conceito de Mediação Cultural da Informação para a compreensão das práticas ciberativistas já dá início à possibilidade de ampliar a visão sobre tais práticas, de modo a compreender como elas contribuem para o compartilhamento e uso da informação e como, a partir da informação, desenvolvem caminhos alternativos para transformação dos sujeitos e da realidade
Predestinação, superioridade e expansão: A revista National Geographic como reflexo do Destino Manifesto (1888, 1897, 1899 e 1908)
Full text linkThe present work aims to identify how National Geographic expressed ideas of Anglo-Saxon Predestination, national expansion, and Manifest Destiny in its early publications, framed by scientific racism and notions of superiority over others. To examine this, four articles from the magazine’s formative years (1888, 1897, 1899 and 1908) were analyzed to identify how these themes emerged in National Geographic at the turn of the 19th to the 20th century. The research draws on Edward Said’s concept of “Cultural Imperialism” and Michel Foucault’s theories of biopolitics and race war. Ultimately, the study argues that National Geographic wove into its articles an ideal of predestination, racial purity, and expansionism.O presente trabalho tem como proposta identificar como a revista National Geographic expressou em suas páginas a Predestinação do anglo-saxonismo, a expansão do país e o Destino Manifesto, tendo como plano de fundo o racismo científico e prevalência de uns em detrimento de outros. Para isso, foram selecionados quatro artigos dos anos iniciais da revista (1888, 1897, 1899 e 1908) a fim de localizar como os pontos abordados aparecem na National Geographic do final do século XIX e início do XX. O aporte teórico mobilizado utilizou do “Imperialismo cultural” de Edward Said; biopolítica e guerra de raças de Michel Foucault. Por fim, o esforço da pesquisa foi evidenciar como a revista National Geographic amalgamou em seus artigos, um ideal de Predestinação, sangue puro e expansionismo
Características sociodemográficas e clínicas associadas à mobilidade física de idosos hospitalizados
No full textObjetivo: Analizar la relación entre las características sociodemográficas y clínicas y la disminución de la movilidad física de adultos mayores hospitalizados.
Método: Se realizó un estudio transversal analítico en salas de internación de un hospital público del sur de Brasil, con una muestra probabilística de 547 adultos mayores, entre marzo de 2022 y julio de 2023. Se aplicó un cuestionario con variables sociodemográficas, morbilidades, fragilidad física, delirio (Confusion Assesment Method) y movilidad física (Perme Score). Se utilizaron estadísticas descriptivas y modelos lineales múltiples para verificar las asociaciones entre las variables independientes y la Escala Perme, adoptando un nivel de significancia del 5%. Los análisis se realizaron con el programa R 4.2.2.
Resultados: La disminución de la movilidad se asoció con la edad entre 70 y 80 años (p=0,007) y >80 años (p<0,001), viudez (p=0,005), fragilidad física (p<0,001), demencia (p<0,001), delirio (p< 0,001), cáncer (p=0,041) y esquizofrenia (p=0,045).
Conclusión: La disminución de la movilidad está relacionada con el envejecimiento y factores modificables, cuyo manejo durante la hospitalización puede prevenir o mitigar la pérdida funcional en los adultos mayores.Objective: To analyze the relationship between sociodemographic/clinical characteristics and physical mobility decline in hospitalized aged individuals.
Method: A cross-sectional analytical study conducted between March 2022 and July 2023 with a probability sample comprised by 547 aged individuals at wards from a public hospital in southern Brazil. A questionnaire with sociodemographic variables, morbidities, physical frailty, delirium (Confusion Assessment Method) and physical mobility (Perme Score) was applied. Descriptive statistics and multiple linear models were used to verify associations between the independent variables and the Perme Score, adopting 5% significance. All the analyses were performed in R 4.2.2.
Results: Mobility decline was associated with age between 70 and 80 years old (p=0.007) and >80 years old (p<0.001), widowhood (p=0.005), physical frailty (p<0.001), dementia (p<0.001), delirium (p<0.001), cancer (p=0.041) and schizophrenia (p=0.045).
Conclusion: Mobility decline is related to aging and to modifiable factors, whose management during hospitalization can prevent or attenuate functional losses in aged individuals.Objetivo: Analisar a relação entre características sociodemográficas e clínicas e o declínio da mobilidade física de idosos hospitalizados.
Método: Estudo transversal analítico conduzido em enfermarias de um hospital público do Sul do Brasil, com amostra probabilística de 547 idosos, entre março de 2022 e julho de 2023. Aplicou-se questionário com variáveis sociodemográficas, morbidades, fragilidade física, delirium (Confusion Assessment Method) e mobilidade física (Perme Escore). Utilizou-se estatística descritiva e modelos lineares múltiplos para verificar associações entre as variáveis independentes e o Perme Escore, adotando-se significância de 5%. As análises foram realizadas no R 4.2.2.
Resultados: O declínio da mobilidade associou-se à idade entre 70 e 80 anos (p=0,007) e >80 anos (p<0,001), viuvez (p=0,005), fragilidade física (p<0,001), demência (p<0,001), delirium (p<0,001), câncer (p=0,041) e esquizofrenia (p=0,045).
Conclusão: O declínio da mobilidade relaciona-se ao envelhecimento e a fatores modificáveis, cujo gerenciamento durante a hospitalização pode prevenir ou atenuar a perda funcional em idosos
Nísia Floresta: Resenha de Gisele Dalva Secco
No full textResenha de Nísia Floresta, de Nastassja Pugliese. Cambridge: Cambridge University Press, 2023, 53 p., por Gisele Dalva Secco.Questa è una recensione, non c'è un abstract.Il s'agit d'une critique, il n'y a pas de résumé.Esto es una reseña, no hay resumen.Dies ist eine Rezension, es gibt kein Abstract.
Why even a rational devil could be righteous under a Kantian account of right? Kant’s devils and the moral concept of right
No full textThis paper focuses on Kant’s Towards Perpetual Peace famous statement according to which the problem of the State can be solved even for a race of devils. Its first aim is to show that coercion exerted via positive laws is pivotal to the understanding of Kant’s main thesis regarding this nation of devils and the correspondent accomplishment of reason’s ends through the “mechanical course of nature” (ZeF, AA 08, p. 367). According to this reviewed version of Kant’s hypothesis, however, by refraining from violating the laws of a republican State out of self-interest, a devil would have to be taken as genuinely righteous according to rational principles. To make sense of this statement, Kant’s hypothesis shall be developed and interpreted as coherently enclosing a general thesis regarding the normativity of right and its source on the external use of free choice independently of each agent’s moral virtue.This paper focuses on Kant’s Towards Perpetual Peace famous statement according to which the problem of the State can be solved even for a race of devils. Its first aim is to show that coercion exerted via positive laws is pivotal to the understanding of Kant’s main thesis regarding this nation of devils and the correspondent accomplishment of reason’s ends through the “mechanical course of nature” (ZeF, AA 08, p. 367). According to this reviewed version of Kant’s hypothesis, however, by refraining from violating the laws of a republican State out of self-interest, a devil would have to be taken as genuinely righteous according to rational principles and, more particularly, the moral concept of right. To make sense of this statement, Kant’s hypothesis shall be developed and interpreted as coherently enclosing a general thesis regarding the normativity of right and its source on the external use of free choice independently of each agent’s moral virtue
Modo de pensar e progresso moral: considerações sobre o valor do caráter empírico à luz da Religião nos limites da simples razão
No full textThis paper begins with an analysis of the First Part of Religion within the Boundaries of Mere Reason in order to consider how Kant conceives the relation between the revolution in the mode of thought and the slow, gradual change in customs with regard to the moral improvement of individuals. It argues that, in this context, “reform” and “revolution” represent two sides of the same coin: they are two ways of assessing the same process of change from different perspectives. From the impossibility of ascertaining with certainty the revolution of a subject’s intention [Gesinnung], one draws an appreciation of the role of the development of empirical character within Kant’s moral philosophy.O presente artigo parte de uma análise da Primeira Parte da Religião nos limites da simples razão para pensar de que maneira Kant entende a articulação entre a revolução no modo de pensar e a mudança lenta e gradual nos costumes quando se refere ao aprimoramento moral dos indivíduos. Procura-se defender que, nesse caso, “reforma” e “revolução” correspondem a duas faces da mesma moeda: trata-se de duas maneiras de avaliar o mesmo processo de mudança, sob diferentes pontos de vista. Da impossibilidade de reconhecer com certeza a revolução da intenção [Gesinnung] de um sujeito, retira-se uma valorização do papel do desenvolvimento do caráter empírico na filosofia moral kantiana
The incidence of pododermatitis on broiler carcasses: lesion characteristics and sensitivity of acetic acid on associated bacteria
No full textBroiler chicken feet are used as food and in the production of gelatin in many countries. Pododermatitis is a common disease in broiler chicken farming, which can affect the quality of broiler feet and be a perennial source of pathogenic bacteria that threaten public health. This research aimed to describe the lesion characteristics (macroscopic and histopathological) of pododermatitis in slaughtered broiler chickens, identify the associated pathogenic bacteria, and evaluate their sensitivity to acetic acid. One hundred thirty-six samples of pododermatitis lesions were subjected to morphological examination, and 129 underwent bacteriological examination to isolate and identify pathogenic bacteria using standard microbiological and biochemical tests. All isolated bacterial strains were tested for sensitivity to acetic acid using the agar dilution method. Pododermatitis samples of different scores underwent histopathological analysis. The results showed that score 4 was the most common (37.5%) for pododermatitis with an area of 2.91±2.00 cm2. Pododermatitis scores 3 and 4 showed the same microscopic lesions, including full-thickness epidermal ulcerations. Bacteriological analysis revealed that all 129 pododermatitis samples were positive, and 184 bacterial strains were isolated and identified. Staphylococcus aureus was the most frequently isolated bacterium (66.30%), and the second- and third-most prevalent were Escherichia coli (19.57%) and Staphylococcus hiycus (5.98%), respectively. Acetic acid was particularly effective against all tested bacterial strains (Staphylococcus aureus, Staphylococcus hiycus, Escherichia coli, Salmonella enterica, Shigella flexneri, and Shigella sonnei), with an average minimum inhibitory concentration (MIC) of ≤0.08%. In conclusion, broiler pododermatitis was a dominant disease, and S. aureus was the most important pathogen associated with pododermatitis in broiler chickens. Acetic acid was an effective product for controlling the bacteria involved in pododermatitis
Registros discursivos em disputa:: a circulação do “kit gay” entre mídia, política e religião na perspectiva da Linguística Aplicada indisciplinar
No full textThis article analyzes the circulation of the term “kit gay” in Brazilian mainstream media, exploring how it was discursively constructed and mobilized in moral and electoral disputes in contemporary Brazil. Grounded in Applied Linguistics and Linguistic Anthropology, the study draws on the concepts of enregisterment (Agha, 2007) and metasemiosis (Gal, 2018) to investigate how signs circulate across distinct social arenas, reshaping meanings and producing ideological effects. The methodology consisted of textual trajectory mapping in journalistic texts published by Folha de S. Paulo and O Estado de S. Paulo between 2011 and 2020, resulting in a corpus of 198 texts. The findings indicate that the “kit gay” emerged as a discursive register through three interdependent processes: clasping, relaying, and grafting. Its circulation intensified during electoral cycles, aligning the sign with conservative moral agendas and anti-democratic discourses, often amplified by religious and political leaders and by the media itself. The study concludes that language, as a technology of power, plays a central role in consolidating truth regimes that structure bolsonarismo as a political-discursive project. The analysis highlights the urgent need for critical reflection on journalistic ethics and the performative effects of misinformation in the public sphere.Este artigo analisa a circulação do signo “kit gay” na mídia hegemônica brasileira, explorando como ele foi construído discursivamente e mobilizado em disputas eleitorais e morais no Brasil contemporâneo. A partir da Linguística Aplicada Indisciplinar e da Antropologia Linguística, com base nos conceitos de enregistramento (Agha, 2007) e metasemiose (Gal, 2018), investigam-se os modos pelos quais signos circulam entre arenas sociais distintas, reconfigurando significados e produzindo efeitos ideológicos. A metodologia adotada consistiu no rastreamento de trajetórias textuais em textos jornalísticos publicados nos portais da Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo entre 2010 e 2020, resultando em um corpus de 198 textos. Os resultados apontam que o “kit gay” foi constituído como registro discursivo por meio de três processos interdependentes: vinculação, retransmissão e enxertia. Observou-se que sua circulação foi ativada em ciclos eleitorais específicos, associando o signo a agendas morais conservadoras e a discursos antidemocráticos, amplificados por líderes religiosos, políticos e pela mídia hegemônica. Conclui-se que a linguagem, ao operar como tecnologia de poder, tem papel central na consolidação de regimes de verdade que estruturam o bolsonarismo como projeto político-discursivo. O estudo evidencia a necessidade de uma abordagem crítica sobre a ética jornalística e os efeitos performativos da desinformação na esfera pública
É você, Satanás? Narrativas midiáticas nos casos Evandro e Altamira
No full textEste estudio analiza la cobertura mediática de los casos criminales de asesinatos de conocidos como “Caso Evandro” y “Altamira”, investigando cómo se construyó y difundió en Brasil, durante la década de 1990, conocido como pánico satánico. El interés central de la investigación reside en comprender la manera en que la prensa movilizó discursos sensacionalistas y moralizantes, influyendo en la percepción pública y en las investigaciones. El objetivo es entender el papel de los medios de comunicación en la consolidación del pánico satánico y sus consecuencias sociales y jurídicas. Para ello, se realizó un análisis cualitativo de titulares publicados en los periódicos Hora H, O Globo, A Província do Pará y en la revista Veja, observando el uso de términos como “ritual” y “magia negra”. Los resultados muestran que la prensa reforzó estereotipos, contribuyendo a condenas controvertidas y a la perpetuación de discursos alarmistas.This study analyzes the media coverage of the criminal cases involving the murders of “Evandro Case” and the “Altamira Boys Case,” investigating how the phenomenon known as satanic panic was constructed in Brazil during the 90s. The central focus of the research lies in understanding how the press mobilized sensationalist and moralizing discourses, influencing public perception and investigations. The aim, therefore, is to examine the role of the media in consolidating satanic panic and its social and legal consequences. To this end, a qualitative analysis was conducted of headlines published in Hora H, O Globo, A Província do Pará and Veja magazine, with attention to the use of terms such as “ritual” and “black magic.” The results demonstrate that the media reinforced stereotypes, contributing to controversial convictions and the perpetuation of alarmist discourses.Este estudo analisa a cobertura midiática dos casos criminais de assassinatos conhecidos como “Caso Evandro” e “Meninos de Altamira”, investigando como o fenômeno do pânico satânico foi construído e disseminado no Brasil na década de 90. O interesse central da pesquisa reside em compreender a forma como a imprensa mobilizou discursos sensacionalistas e moralizantes, influenciando a percepção pública e as investigações. O objetivo, assim, é compreender o papel da mídia na consolidação do pânico satânico e consequências sociais e jurídicas. Para isso, foi realizada uma análise qualitativa de manchetes publicadas nos jornais Hora H, O Globo, A Província do Pará e Revista Veja, observando os termos como “ritual” e “magia negra”. Os resultados demonstram que a mídia reforçou estereótipos, contribuiu para condenações controversas e perpetuação de discursos alarmistas