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Intersectional Perspectives on the Political Self-Understanding of the West German Women’s Peace Movement (1951–1974)
This paper shows how intersectionality adds new perspectives to both German history and the global history of the Cold War by examining the Westdeutsche Frauenfriedensbewegung (West German Women’s Peace Movement, WFFB). It identifies five intersectional categories that shaped the WFFB’s political ideas and activities (gender, class, race, age, religion/ideology). Furthermore, it demonstrates how the WFFB viewed the intersection of inequalities and differences. Intersectional discourse analysis helps situate the WFFB within multiple historical processes such as women’s emancipation, decolonization, and the global Cold War.This paper shows how intersectionality adds new perspectives to both German history and the global history of the Cold War by examining the Westdeutsche Frauenfriedensbewegung (West German Women’s Peace Movement, WFFB). It identifies five intersectional categories that shaped the WFFB’s political ideas and activities (gender, class, race, age, religion/ideology). Furthermore, it demonstrates how the WFFB viewed the intersection of inequalities and differences. Intersectional discourse analysis helps situate the WFFB within multiple historical processes such as women’s emancipation, decolonization, and the global Cold War
從《詩經》訓詁視角解讀閻連科小說
Yan Lianke is one of the most prominent contemporary writers in China and worldwide. This study reaches beyond the established masterpieces of Yan’s oeuvre and concentrates on works that have received less critical attention—namely the satirical novels Hard Like Water and Ballads, Hymns, Odes. The former work is a “revolution plus love” story set in the early People’s Republic of China, while the latter is an account of the travails of a contemporary Chinese professor. This essay focuses on the recurring motif of the protagonists rendering the world around them in ways that resemble different aspects of the Shijing exegetic tradition. While some elements of this tradition may appear dated and of limited value, this essay argues that Yan is interested in exegesis as a practice of unconstrained literary imagination. Yan’s characters, who are either feverishly devoted to a single interpretive framework or are stumbling in search of an innermost meaning, serve as metaphors for trials and tribulations experienced by intellectuals in their quest for truth and knowledge. Thus, the close reading presented in this essay explores the focal point of Yan’s fiction and the long-lasting tradition of interpreting Shijing poems that is manifested in the inquisitive intellectual spirit of the protagonists of Hard Like Water and Ballads, Hymns, Odes.
本文通過對閻連科長篇小說《風雅頌》和《堅硬如水》的分析,探討其作品中主人公觀察和解讀世界的方式與《詩經》詮釋傳統之間的內在聯繫。文章首先簡要回顧《詩經》詮釋史中的關鍵流派,尤其是“毛詩”的解讀傳統。在《風雅頌》中,主人公楊科以知識份子的身份詮釋世界,其關鍵的詮釋轉變過程映射了《詩經》詮釋的發展脈絡,特別是對“淫詩”的註釋。《堅硬如水》則展現了文革時期高愛軍如何借助“毛體”語言將日常生活政治化為革命寓言,這與“毛詩”對《詩經》愛情詩的政治化解讀異曲同工。通過對這兩部作品的對比分析,本文揭示了閻連科作品中人物形象與藝術風格的發展軌跡,為深入理解其後期創作提供了重要參照。本文通過對閻連科長篇小說《風雅頌》和《堅硬如水》的分析,探討其作品中主人公觀察和解讀世界的方式與《詩經》詮釋傳統之間的內在聯繫。文章首先簡要回顧《詩經》詮釋史中的關鍵流派,尤其是“毛詩”的解讀傳統。在《風雅頌》中,主人公楊科以知識份子的身份詮釋世界,其關鍵的詮釋轉變過程映射了《詩經》詮釋的發展脈絡,特別是對“淫詩”的註釋。《堅硬如水》則展現了文革時期高愛軍如何借助“毛體”語言將日常生活政治化為革命寓言,這與“毛詩”對《詩經》愛情詩的政治化解讀異曲同工。通過對這兩部作品的對比分析,本文揭示了閻連科作品中人物形象與藝術風格的發展軌跡,為深入理解其後期創作提供了重要參照
Die Nutzung von ChatGPT in der Lehre an der Universität Wien
Seitdem ChatGPT im Studienalltag angekommen ist, ist das Tool im Diskurs außerhalb sowie innerhalb der Hochschullehre omnipräsent, insbesondere im Bereich des wissenschaftlichen Schreibens. Die Reaktionen auf die Nutzung von ChatGPT in Lehrveranstaltungen reichen von Ablehnung bis hin zur aktiven Implementierung des Tools. Um zu erörtern, wo noch Potential zur Verbesserung in diesem Umgang besteht und welche Bedürfnisse Lehrende im Universitätsalltag mit KI haben, benötigt es einen Status Quo, wie Lehrende KI-Tools bereits einsetzen oder verwenden. Mit einem Fokus auf die geistes- und sozialwissenschaftlichen Fächer an der Universität Wien behandelt die vorliegende Studie die Frage, wie Lehrende schreibintensiver Lehrveranstaltungen mit ChatGPT in ihrer Lehre und ihrem eigenen Schreibprozess umgehen. Um diese Frage zu beantworten, wurden fünf Lehrende anhand eines qualitativen Leitfadeninterviews zu diesem Thema befragt. Es stellt sich heraus, dass ChatGPT in den Lehrveranstaltungen der Befragten extensiv behandelt, die Vor- und Nachteile abgewogen und zu verantwortungsvoller Nutzung aufgerufen wird. Es herrscht jedoch noch große Unsicherheit mit Hinblick auf den Umgang mit der unerlaubten Nutzung von ChatGPT, wo die existierenden Leitlinien wenig Abhilfe schaffen. Daher benötigt es laut Lehrenden konkrete, detaillierte und auf die einzelnen Disziplinen abgestimmte Leitfäden, um den Umgang mit ChatGPT in der universitären Lehre geradliniger zu gestalten
Rezension: "Emmie Arbel. Die Farbe der Erinnerung" von Barbara Yelin. Herausgegeben von Charlotte Schallié und Alexander Korb
In ihrer Graphic Novel Emmie Arbel. Die Farbe der Erinnerung erzählt die renommierte Comickünstlerin Barbara Yelin die Geschichte von Emmie Arbel, einer Überlebenden der Shoah. Entstanden im Zuge einer intensiven persönlichen Auseinandersetzung mit Arbel und ihrem Leben, gelingt es Yelin, die komplexen Zusammenhänge von Erinnern, Verdrängen und Gedenken in eine einfühlsame Geschichte zu gießen, die gerade auch durch die Lücken, die die Erzählstrategie zulässt, nachklingt.In her graphic novel Emmie Arbel. Die Farbe der Erinnerung, renowned comic artist Barbara Yelin tells the story of Emmie Arbel, a survivor of the Shoah. Created in the course of an intensive personal exploration of Arbel and her life, Yelin succeeds in casting the complex connections between remembering, repressing and commemorating in an empathetic story that resonates precisely because of the gaps that the narrative strategy allows
On the Ethical Handling of Ethnographic Repositories: New Challenges Posed by Artificial Intelligence
Am Beispiel der Nachlässe des österreichischen Ethnographen Werner Finke (1942–2002) und des deutschsprachigen Kultur- und Sozialanthropologen Walter Dostals (1928–2011) am Institut für Sozialanthropologie der Österreichischen Akademie der Wissenschaften (ÖAW) werden ethische Aspekte im Umgang mit ethnographischen Repositorien sowie neue Fragestellungen im Kontext von Künstlicher Intelligenz (KI) diskutiert. Der Prozess der Veröffentlichung von Digitalisaten solcher Sammlungen ist oft mit komplexen Herausforderungen verbunden, insbesondere im Hinblick auf rechtliche und ethische Fragen. Der Einsatz von KI verschärft diese Problematik zusätzlich. Die Diskussion um die moralische Verantwortung und die inhaltliche Abwägung, die bei der Veröffentlichung sensibler Bild- und Datensätze durch eine Institution getroffen werden muss, erscheint vor dem Hintergrund der rasanten Verbreitung und Nutzung von KI in einem neuen Kontext.Using the example of the estates of the Austrian ethnographer Werner Finke (1942–2002) and the German-speaking cultural and social anthropologist Walter Dostals (1928–2011) at the Institute of Social Anthropology of the Austrian Academy of Sciences (ÖAW), ethical aspects of dealing with ethnographic repositories and new challenges in the context of artificial intelligence (AI) will be discussed. The process of publishing digital copies of such collections often poses complex challenges, particularly with regard to legal and ethical issues. The use of AI further exacerbates these concerns. The discussion about the moral responsibility and content-related considerations that must be made when an institution publishes sensitive image and data sets appears in a new context against the backdrop of the rapid spread and use of AI
CALL: Digitale Gemeinschaften: Soziale Nähe aus räumlicher Distanz – Konferenz vom 18. bis 19. Juli 2024 in Kiel: Einreichfrist: 31. März 2024
Die Internationale Konferenz „Digitale Gemeinschaften: Soziale Nähe aus räumlicher Distanz“ findet vom 18. bis 19. Juli 2024 in Kiel statt. Für die englischsprachige Konferenz – organisiert vom Zentrum für Soziologische Theorie in Kooperation mit der Ferdinand-Tönnies-Gesellschaft, sowie der Sektion Soziologische Therie in der Deutschen Gesellschaft für Soziologie (DGS) – haben Sie noch bis 31. März 2024 Zeit Ihr Abstract einzureichen.The international conference “Digital Communities: Social Proximity from a Spatial Distance” will take place in Kiel from July 18th to 19th, 2024. You have until March 31, 2024 to submit your abstract for the English-language conference – organized by the Center for Sociological Theory in cooperation with the Ferdinand Tönnies Society, as well as the Social Theory Section in the German Society for Social Studies (DGS)
Learning by Gaming: Bedeutung von Videospielen für die Persönlichkeitsentwicklung
Diese Arbeit konzentriert sich auf die Auswirkungen und die Bedeutung von Videospielen im Hinblick auf die Persönlichkeitsentwicklung. Bisherige Arbeiten und Diskussionen über solche Spiele stellen oftmals die negativen Seiten in den Fokus. Videospiele würden demnach zu Gewalt und Abhängigkeit sowie zu kognitiven und sozialen Problemen führen. In dieser Arbeit werden Videospiele dagegen als mögliche Ressource für die Bewältigung von Entwicklungsaufgaben angesehen. Mithilfe problemzentrierter Interviews wurde versucht, so viel wie möglich über Einstellungen, Kompetenzen, Denk- und Verhaltensweisen, Wertvorstellungen, über Beziehungen, Selbstdarstellungen und Identifikationen von Spieler:innen herauszufinden, um die Bewältigung dieser Entwicklungsaufgaben sichtbar zu machen. Es konnten zahlreiche positive Auswirkungen von Videospielen auf die Persönlichkeitsentwicklung aufgezeigt werden, womit sich viele negative und stereotype Denkweisen aufbrechen lassen.This work focuses on the impact and importance of video games in terms of personal develop-ment. Previous work and discussions about such games often focus on the negative sides of them. Video games would lead to violence and addiction as well as cognitive and social prob-lems. In this work, however, video games are seen as a possible resource for coping with de-velopment tasks. With the help of problem-centered interviews, the attempt was made to find out as much as possible about attitudes, competencies, ways of thinking and behavior, values, relationships, self-portrayals and identifica-tions of players in order to make the accomplishment of these development tasks visible. Nu-merous positive effects of video games on personality development could be shown, with which many negative and stereotypical ways of thinking can be broken up
#gfm2024: versammeln: 25. bis 28. September 2024 Johannes Gutenberg-Universität, Mainz
Mit dem Tagungsthema „versammeln“ lädt die Gesellschaft für Medienwissenschaft (GfM) vom 25. bis 28.09.2024 zu ihrer Jahrestagung an die Johannes Gutenberg-Universität Mainz ein. Der thematische Fokus liegt in diesem Jahr auf Medien, Ordnungen, Formen und kritischen Praktiken des Versammelns, die sich etwa auf Bilder und Daten, Körper und politische Kollektive, Archivbestände und Evidenzen, Architekturen und Infrastrukturen beziehen können.With the conference theme “gathering”, the Society for Media Studies (GfM) invites you to its annual conference at the Johannes Gutenberg University Mainz from September 25th to 28th, 2024. The thematic focus this year is on media, orders, forms and critical practices of gathering, which can refer to images and data, bodies and political collectives, archives and evidence, architectures and infrastructures
#ZWCM2024 - Zukunftswerkstatt Community Media 2024: 31. Oktober bis 03. November 2024 in Ulm, bei Radio free FM
Vom 31. Oktober bis 03. November 2024 lädt der Bundesverband Freier Radios zu seinem jährlichen Kongress – der Zukunftswerkstatt Community Media 2024 – ein. Die #ZWCM2024 findet dieses Jahr in Ulm statt. In Diskussionsrunden, Workshops und Vorträgen bietet die #zwcm2024 den gemeinsamen Austausch zu Radiopraxis, Medienpolitik oder Technik.From October 31st to November 3rd, 2024, the Federal Association of Independent Radios invites you to its annual congress - the Future Workshop Community Media 2024. The #ZWCM2024 will take place in Ulm this year. In discussion rounds, workshops and lectures, #zwcm2024 offers a shared exchange on radio practice, media policy and technology
Exploring the Wilderness in the Book of Numbers: Leaving the World of the Text to Interpret Its Literary Setting
Als eine Untersuchung raumbezogener Methoden stellt dieser Artikel das Konzept der „Welt des Textes“ mit Bezug auf das Buch Numeri auf den Prüfstand. Es wird mit einem loseren Verständnis von Setting als Bezugsfeld kontrastiert, welches in Verbindung mit erzählenden Sammlungen verwendet worden ist. Numeri kann als eine Sammlung mit einem losen erzählerischen Rahmen über Israels Wanderung durch die Wildnis beschrieben werden. Darum ist Setting als Bezugsfeld besser geeignet, um Raum in diesem Buch zu konzeptualisieren, als nach der „Welt“ von Numeri zu suchen. Dies wird anhand von zwei Fallstudien gezeigt, in welchen die beiden Zugänge verglichen werden. Eine betrifft die hohe Anzahl des Volkes am Beginn von Numeri zusammen mit dem Setting der Wildnis, wobei gezeigt wird, dass diese Zahlen nicht „faktisch“ in einer Welt der Wildnis verstanden werden wollen, sondern als theologisches Konstrukt in Verbindung mit dem Heiligtum. Die andere betrifft die verwirrenden Angaben zur Reiseroute, wobei gezeigt wird, dass diese sich nicht zu einem logischen Weg durch die Wildnis zusammenfügen, sondern ihre Funktion in den Erzählpassagen erfüllen, zu denen sie gehören.As an inquiry of space-related methods this article evaluates the concept of “the world of the text” in relationship to the book of Numbers. It is contrasted with a more loose understanding of setting as referential field, which has been used in connection with narrative anthologies. Numbers may be described as an anthology with an attenuated frame narrative concerning Israel’s wandering through the wilderness. Therefore, setting as referential field is a better way to conceptualize space in the book than reading for the “world” of Numbers. This is seen through two case-studies where the two approaches are compared. One concerning the high census numbers at the start of Numbers together with the wilderness setting, which are shown to not invite a “factual” reading of them in a world of the wilderness, but rather as theological constructs connected to the tabernacle. The other concerning the confused itinerary notices, which are shown to not cohere into a logical trail through the wilderness, but rather fulfill their function in the passages they are part of, among other things