Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia (Università degli Studi di Bari)
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    Neurobiological Correlates of the Attitude Toward Human Empathy

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    Abstract: Over the last decade, integrated philosophical and neuroscientific studies of empathy have been steadily growing, because of the pivotal role that empathy plays in social cognition and ethics, as well as in the understanding of human behavior both under physiological conditions and in the presence of mental disorders. The umbrella concept of empathy embraces multi-faceted characteristics, including affective and cognitive processes, such as so-called emotional contagion and concern and perspective-taking. In this paper, we review the state-of-the-art of knowledge about the neurobiology of empathy. Specifically, we examine studies regarding empathy for pain, emotional imitation and expression and their alterations in psychopathological conditions. We also consider studies on the theory of mind (ToM) and the mirror neuron system (MNS). Finally, we propose measures of brain resting state activity as a potential neurobiological marker of proneness to be empathic.Keywords: Empathy; Mirror Neurons; Theory of Mind; Mental Disorders; Psychopathy Correlati neurobiologici della disposizione all’empatia umanaRiasssunto: Nell’ultimo decennio è cresciuto il numero delle indagini sull’empatia condotte integrando la prospettiva filosofica e quella neuroscientifica, in ragione del ruolo cardine svolto dall’empatia nella cognizione sociale e nell’etica, come pure nella comprensione del comportamento umano dal punto di vista delle condizioni fisiologiche e in presenza di disturbi mentali. La nozione di empatia funge da ombrello concettuale sotto cui ricadono caratteristiche multiformi, compresi i processi affettivi e cognitivi, come il cosiddetto contagio emotivo e l’assunzione di ruolo e di prospettiva. In questo lavoro intendiamo offrire una rassegna dello stato dell’arte delle conoscenze sulla neurobiologia dell’empatia. In particolare prenderemo in esame gli studi che vertono sull’empatia per il dolore, l’imitazione emotiva e dell’espressione e le loro alterazioni in condizioni psicopatologiche. Considereremo inoltre studi sulla teoria della mente (ToM) e sul sistema dei neuroni specchio (MNS). In sede conclusiva intendiamo proporre delle misure dell’attività cerebrale in condizioni di riposo come potenziale marcatore neurobiologico della propensione a empatizzare.Parole chiave: Empatia; Neuroni specchio; Teoria della mente; Disturbi mentali; Psicopati

    What do Neurosciences Talk About When They Talk About Free Will?

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    Abstract: In this paper, I will take into account and criticize two of the most celebrated neuroscientific experiments about free will, which seem to deny that agents freely deliberate about simple choices of their everyday life: the pioneering experiment of Benjamin Libet and the more recent one of John Dylan Hayes. My aim is to reject the relevance of their empirical results, which deny the existence of free will. However, such a rejection will not rely on criticisms about how the experiments are conducted. Instead, I would like to bring about a broad philosophical and methodological concern: namely, that the success or the failure of the experiments in arguing for the illusion of free will is strictly dependent on the meaning of the notion of free will which is put through an experimental investigation.Keywords: Free Will; Neurosciences; Experimental Investigations; Benjamin Libet; Dylan Hayes. Di cosa parlano le neuroscienze quando parlano di libero arbitrio?Riassunto: In questo articolo mi occuperò criticamente di due tra i più noti esperimenti neuroscientifici sul libero arbitrio, i quali paiono negare che gli agenti possano liberamente prendere decisioni, anche molto semplici, nel corso della vita quotidiana: il pionieristico esperiemento di Benjamin Libet e quello più recente di John Dylan Hayes. Intendo mettere in discussione la rilevanza dei loro risultati empirici che negano l’esistenza del libero arbitrio. Questo rifiuto non sarà basato su una critica del modo in cui questi esperimenti sono stati condotti. Vorrei piuttosto portare l’attenzione su una questione più ampia da un punto di vista filosofico e metodologico: il successo o il fallimento degli esperimenti nell’affermare l’illusione del libero arbitrio è strettamente dipendente dal significato della nozione di libero arbitrio che messa sotto indagine da un punto di vista sperimentale.Parole chiave: Libero arbitrio; Neuroscienze; Ricerche sperimentali; Benjamin Libet; Dylan Hayes

    Assistance in Maintaining a Positive Self-image in People with Dementia

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    Dementia is a disrupting disease, most of all for those suffering from it. In essence, the disease increasingly dismantles the patient as an autonomously acting and thinking person. People with dementia continue being aware of their deterioration to varying degrees during the course of their disease. Feelings of loss of control, uncertainty, fear and grief are experienced, permanently threatening their well-being. In these difficult circumstances, maintaining a positive self-image can contribute to an optimal quality of life. Up until now little research has been done on the effectiveness of interventions that could contribute to maintaining a positive self-image. The authors will systematically discuss a number of possible interventions by means of real-life case histories. They will make recommendations for further research

    Science Fiction and Ontologies of Leadership

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    Abstract: The role of leadership in science fiction receives a particular analysis which is based on what can be termed transhumanist novels published in Italy between 2008 and 2013. The main purpose of this study is to answer the following question: What happens to (the nature of) leadership in a technologically-driven society? Four novels form the backbone of the description of futuristic leadership. The four conclusions drawn from this analysis regarding the nature of leadership in a technologically-driven society point to a much greater need for leadership studies to pay attention to technological advances (and the philosophical underpinnings of, specifically, transhumanism). The impact of nano-bio-technology affecting the role of leaders, followers, goals, alignment, commitment has ontological repercussions on the manner in which (augmented and unaugmented) humans deal with each other. If early augmented humans/cyborgs and any other sentient beings are in fact comparable to Giambattista Vico’s brutes, and if his corsi e ricorsi (ebbs and flows) of human history can apply to non-human, sentient beings’ history, then the work is cut out for all disciplines, but especially for those which deal with ontologies of leadership.Keywords: Science Fiction; Ontology; Leadership; Giambattista Vico; Transhumanism. La science fiction e le ontologie della leadershipRiassunto: Il ruolo della leadership nella science fiction è analizzato in base ad alcuni romanzi trasumanisti pubblicati in Italia tra il 2008 e il 2013. L’intento principale di questo studio è rispondere a questa domanda: cosa accade alla (natura della) leadership in una società guidata dalla tecnologia? Quattro romanzi costituiscono l’ossatura per descrivere la leadership futuristica. Le quattro tesi principali sulla natura della leadership in una società altamente tecnologica che derivano da questa analisi indicano come vi sia grande necessità per gli studi sulla leadership di prestare attenzione agli sviluppi tecnologici (in particolare alle fondamenta filosofiche soprattutto del transumanismo). L’impatto delle nano-bio-tecnologie sulla funzione di leader, follower, obiettivi, convergenze e impegno ha ripercussioni ontologiche sull’interazione tra esseri umani (potenziati o meno che siano). Se umani potenziati, androidi o qualunque altra creatura senziente sono de facto comparabili ai bruti di Gianbattista Vico e se i corsi e ricorsi della storia umana possono applicarsi anche alla storia di creature senzienti non umane, allora i compiti di ogni disciplina sono già definiti, in particolare per quelle che si occupano delle ontologie della leadership.Parole chiave: Science Fiction; Ontologia; Leadership; Giambattista Vico; Transumanismo

    Syntactic Structures and the Conscious Awareness of Language Experience. An Intermediate Level Hypothesis

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    Abstract: In this article we review the basic idea of the “intermediate level” hypothesis about consciousness as proposed by Ray Jackendoff, then developed by Crick and Koch and finally by Prinz. According to this hypothesis, consciousness arises only at an intermediate-level, which lies between rough sensory inputs and the more abstract representations used, e.g., in object recognition. We aim at formulating a more specific hypothesis about a suitable conception of consciousness relative to the experience of language. We claim that “linguistic consciousness”, namely an individual’s conscious experience engendered by the processing of linguistic information, cannot be identified only in the phenomenal role played by the phonological structure of language, contrary to what Jackendoff holds. Instead, we hypothesize that the top-down computational structure required for the very possibility of linguistic consciousness is determined by syntax (meaning generally by “syntax” the generative system that organizes linguistic information through transformational frames in cooperation with various interface components). This hypothesis, we believe, avoids two problems with Jackendoff’s original account.Keywords: Consciousness; Language Experience; Sintax; Ray Jackendoff; Jesse Prinz Strutture sintattiche e la consapevolezza cosciente dell'esperienza linguistica. Un'ipotesi sul livello intermedioRiassunto: In quest’articolo facciamo riferimento all’idea di fondo dell’ipotesi di “livello intermedio” sulla coscienza, così come è stata proposta da Ray Jackendoff, poi sviluppata da Crick e Koch e infine da Prinz. In base a questa ipotesi la coscienza emerge solamente ad un livello intermedio che si trova tra la ricezione di input sensoriali grezzi e l’elaborazione più astratta di rappresentazioni usate, per es. nel riconoscimento degli oggetti. Abbiamo l’obiettivo di formulare un’ipotesi più specifica relativa ad una concezione adeguata della coscienza dell’esperienza del linguaggio. Sosteniamo che la “coscienza linguistica”, vale a dire, l’esperienza cosciente generata dall’elaborazione dell’informazione linguistica in un individuo, non può essere identificata solamente nel ruolo fenomenico implementato dalla struttura fonologica del linguaggio, contrariamente a quanto affermato da Jackendoff. Riteniamo invece che la struttura computazionale top-down richiesta come presupposto per la coscienza linguistica sia determinata dalla sintassi (intendendo generalmente per “sintassi” il sistema generativo che organizza l’informazione linguistica mediante delle strutture trasformazionali in collaborazione con vari elementi che svolgono la funzione di interfaccia). Quest’ipotesi, a nostro modo di vedere, evita due problemi che erano presenti nella teoria originaria di Jackendoff.Parole chiave: Coscienza; Esperienza linguistica; Sintassi; Ray Jackendoff; Jesse Prin

    Habits and Virtues: Does it Matter if a Leader Kicks a Dog?

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    Abstract: This paper argues that it is reasonable to make attributions about a leader’s character based on minor incidents such as kicking a dog. It begins with a short review of the relevant literature from leadership studies and social psychology on how our prototypes of leaders affect the attributions we make about them. Then the paper examines the role of virtues, habits, and dispositional statements to show why an act such as kicking a dog can offer insight into a leader’s moral character.Keywords: Leadership; Leadership Ethics; Virtue; Habit Attribution; Dispositional Statements. Costumi e virtù: conta se un leader prende a calci un cane?Riassunto: In questo articolo si sostiene che è ragionevole compiere attribuzioni concernenti il carattere di un leader basate su piccoli eventi incidentali, come prendere a calci un cane. Il testo prende le mosse da una piccola rassegna della letteratura più importante tratta dagli studi sulla leadership e dalla psicologia sociale su come le nostre immagini prototipiche di leader influenzano le attribuzioni che di solito compiamo nei loro confronti. Successivamente il testo esamina il ruolo delle virtù, dei costumi e delle affermazioni disposizionali per mostrare la ragione per la quale un atto come il prendere a calci un cane possa gettar luce sulla caratura morale di un leader.Parole chiave: Leadership; Etica della leadership; Virtù; Attribuzione di costumi; Affermazioni disposizionali

    What is "Cultural-Historical Psychology"? Or: Activity Theory as Methodology

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    Abstract: Referring to the ongoing discussion about the meaning of Cultural-historical Psychology I will defend two theses: (1) Activity Theory is a methodology; (2) The core of what is called the Cultural Historical School is its specific methodology. Because in English speaking countries the term “methodology” commonly covers the sum of scientific methods, techniques, and procedures, I will try to explain his understanding of methodology – following E.G. Judin – as a historically developed complex comprising four different levels of knowledge, of which the fundamental basis and principal level is philosophical knowledge, although these philosophical principles may never be directly applied or transferred to the level of concrete scientific disciplines.Keywords: 4 Levels of Methodological Knowledge; Philosophy of Psychology; Activity Theory; Cultural-historical Psychology; Vygotsky; Leontiev Che cos'è la "psicologia storico-culturale"? Ovvero: la teoria dell'Attività come metodologiaRiassunto: In relazione alle continue discussioni sul significato della Psicologia Storico-culturale propongo due tesi: (1) la Teoria dell’Attività è una metodologia; (2) la metodologia specifica della Psicologia Storico-culturale è il nucleo principale di quanto si definisce Scuola Storico-culturale. Dal momento che nei Paesi anglofoni il temine “metodologia” di copre solitamente il complesso delle tecniche, delle procedure e dei metodi scientifici, cerchero di illustrare il proprio modo di intendere la metodologia – seguendo E.G. Judin – come complesso storicamente emergente di quattro diversi livelli di conoscenza, la cui base fondamentale e il cui livello principale per ogni sistema metodologico è la conoscenza filosofica, per quanto i principi filosofici non possano mai essere direttamente applicati o trasposti sul piano della concreta prassi delle discipline scientifiche. Parole chiave: 4 Livelli di conoscenza metodologica; Filosofia della Psicologia; Teoria dell’attività; Psicologia storico-culturale; Vygotsky; Leontie

    Phenomenological Psychopathology: From Spatial Disorder to the Problem of Disembodied Desire

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    Abstract: This study presents a phenomenological analysis of a case of schizotypal personality disorder used as a concrete starting point to formulate a basic phenomenological theory of embodied and disembodied desire. After describing the core symptoms of the patient (i.e. mainly his spatial disorder) from a first-person per-spective, the problem of disembodied desire is introduced in relation to patient’s imaginary that is lived as an isolated experience condemned to remaining unrealized. The case analysis refers to Blankenburg’s concept of the loss of natural self-experience and to its contemporary development, i.e., the psychopathology of common sense, conceiving schizophrenia, and schizotypal personality disorder, as a syndrome rooted in ipseity disturbance and in disembodiment of the self. Disembodied desire is then qualified as a disorder due not to neurotic defense mechanisms, but rather to more pervasive self-disorders. In the final part, the problem of disembodied desire is addressed starting from a basic phenomenological theory of desire, dealing both with drive intentionality, as the transcendental condition of the ego-constitution, and with imagination, as the distanced self-representation of drive and as a structural possibility of distancing the immediacy of bodily experience. Keywords: Phenomenological Psychopathology; Schizotypal Personality Disorder; Disembodied Desire; Loss of Natural Self-evidence; Self-affection. La psicopatologia fenomenologica: dal disturbo dell'esperienza spaziale al problema del desiderio disincarnatoRiassunto: Questo studio presenta un’analisi fenomenologica di un caso di disturbo schizotipico di personalità, sulla cui base si avanza una teoria fenomenologica essenziale sul desiderio incarnato e disincarnato. Alla descrizione dei sintomi fondamentali del paziente (in primis il disturbo dell’esperienza spaziale) da una prospettiva in prima persona segue la trattazione del desiderio disincarnato in relazione all’immaginario del paziente, vissuto come esperienza isolata, condannata a rimanere irrealizzata. L’analisi del caso fa uso della nozione di Blankenburg di perdita dell’evidenza naturale e della sua ripresa contemporanea nella psicopatologia del senso comune, che considera schizofrenia e disturbo schizotipico di personalità come sindromi radicate nel disturbo dell’ipseità e nel cosiddetto sé “disincarnato”. Il desiderio disincarnato è quindi presentato non come disturbo dovuto a meccanismi difensivi di tipo nevrotico, ma a disturbi del sé più pervasivi. Nella parte conclusiva, il desiderio disincarnato è esaminato a partire da una teoria fenomenologica essenziale del desiderio, che tratta l’intenzionalità pulsionale come condizione trascendentale della costituzione dell’io, e l’immaginazione come rappresentazione distanziante della pulsione e come possibilità strutturale di distanziarsi dall’immediatezza dell’esperienza corporea. Parole chiave: Psicopatologia fenomenologica; Disturbo schizotipico; Desiderio Disincarnato; Perdita dell’evidenza naturale; Affezione

    Recensione di A.G. Biuso, Temporalità e differenza

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    Recensione di S. Lecce, E. Cavallini, A. Pagnin, La teoria della mente nell'arco di vita

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