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Notícias do Cotidiano
Dia desses no jornal Vi um rosto de mulher desfigurado Indaguei, quem a teria torturado? Logo abaixo na notícia a resposta: Seu amado
Contos e encantos das histórias bíblicas
O conto escolhido para a análise faz parte de um bloco literário (2Sm 1; lRs 2) que compõe a história da sucessão davídica-salônica ao trono de Israel. É composto por uma série de unidades ligadas entre si. Mas cada qual tem fim em si própria o que quer dizer que apresenta começo, meio e fim. O bloco literário caracteriza-se por uma pluralidade dramática e conflituosa, visto que os contos estão estruturados com base numa unidade repleta de conflitos. Ao analisar o conto sobre Tamar, queremos evidenciar que a história da monarquia foi também contada a partir de pessoas inseridas no círculo de violência
A descoberta de Ártemis de Éfeso
Neste artigo apresento um panorama sobre surgimento e a expansão do culto à deusa Ártemis. Ártemis foi a mais popular das deusas greco-romanas e asiáticas, cultuada desde Acádia, Ática e Delos até Roma, mas teve destaque na região da Ásia Menor. 
Maman Brigitte, Erzili, Metré Silí: fuerza, perfume y cura: - desde los poderes y olores de las diosas dei vudú
Neste ensaio, queremos mostrar a presença das figuras femininas - deusas - da rehgião vodu. Entretanto, antes de mostrar essa presença, é necessário o reconhecimento da religião vodu, com uma presença humana e sagrada
Todos os nomes da deusa
CAMPBELL, Joseph. Todos os Nomes da Deusa. Rio de Janeiro: Rosa dos Tempos. 1997. 204 p
Evangelização e diálogo junto às comunidades afro-americanas e caribenhas
Nos últimos anos, o tema da inculturação e da nova evangelização foi mais do que nunca bastante revisitado. A IIª Consulta Ecumênica de Teologia e Culturas Afro-Americanas e Caribenhas, realizada nos dias 6 a 12 de novembro de 1994, representou sem dúvida para a reflexão latino-americana mais um passo ante às novas realidades emergentes, aos desafios pastorais, às exigências teológicas de uma evangelização inculturada e um projeto ecumênico mais amplo. Tivemos momentos fortes de questionamentos mas também de abertura de horizontes. Como inculturar evangelho sem tomar os elementos das culturas como espetáculo? Sem romper o elo de ligação entre a cultura e a vida? Serão os afros os novos condutores da prática ecumênica? São alguns dos pontos que urgem por respostas em toda América Latina e no Caribe, que exige a expressão de um Deus que tenha os traços de suas etnias e o rosto de seu povo
Fracasso escolar e questões de gênero e etnia no Brasil
Todos os anos tem matrícula. Todos os dias tem chamada. Todos os dias tem criança para estudar. Mas nem todas as crianças estão estudando. Nós não vemos que elas entram na escola, ficam um dia, faltam dois, três, até que saem. Nós não percebemos porque as salas estão sempre cheias. Até faltam vagas. Parece até o sacolão, no sábado de manhã, na virada do mês. Você tem que ficar na fila esperando alguém sair para poder entrar
Espiritualidade
Com certeza o cheiro do bálsamo entrou na casa antes que a mulher. Vinha com ela pelo caminho para casa de Simão, o leproso. Mais do que o cheiro, a intenção. Mais do que o frasco, o jeito. Mais do que o perfume, o sentido
Trabalhar nos bastidores: ensaio acerca da condição feminina no puritanismo e fundamentalismo
Este ensaio discute as relações entre puritanismo e fundamentalismo no protestantismo, mormente nos EUA, e apresenta, em diálogo com a literatura estadunidense do século XIX, aspectos da condição feminina em contextos sociais organizados segundo a ética puritana no século XVII.Esta condição é considerada aqui comoprecursora daquela vivida pelas mulheres em contextos religiosos puritano-fundamentalistas do final do século XIX até o presente
Muçulmanas no Brasil: reflexões sobre a relação entre religião e dominação de gênero
Este artigo apresenta dois objetivos: 1) contribuir para a discussão a respeito da relação entre a dominação masculina e o islã; 2) refletir sobre o impacto das variáveis gênero e etnia sobre as interpretações islâmicas dos papéis sociais femininos no Brasil. A construção de papéis sociais femininos em uma comunidade muçulmana varia de acordo com diversos fatores, como gênero, etnia, nível educacional, tempo de permanência no país e intensidade do contato com a sociedade hospedeira. Apresento aqui discursos de lideranças, além de falas e ações de sujeitos comuns ligados a duas mesquitas paulistas com diferentes perfis étnicos, ocupacionais e de distribuição espacial. A técnica de pesquisa utilizada foi a de observação participante e o período pesquisado, os anos de 2004 e 2006