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    EDUCAÇÃO PARA A CIDADANIA E FORMAÇÃO DE PROFESSORES: MAPEAMENTO SISTEMÁTICO NOS ESTUDOS NARRATIVOS

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    Este artigo apresenta o percurso formativo na área de práticas educativas e formação de professores de dois estudantes no âmbito da pós-graduação em educação. As narrativas discentes se compõem em diálogo com a orientadora no contexto de uma disciplina que convida a pensar a prática da pesquisa científica em educação, seus pressupostos e referenciais. Este arranjo leva às narrativas sobre a formação de professores associada à ideia de educação cidadã e composta pela realização de um mapeamento sistemático. Esta narrativa apresenta, assim, as narrativas discentes, a trilha metodológica, e a construção das diferentes etapas do mapeamento sistemático

    INCLUSION AND COEXISTENCE: A COMPLEX BLENDED DISCIPLINE IN A TRADITIONAL CURRICULUM

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    This paper aims to report the experience, assess the results, and interpret the educational implications of offering a complex blended discipline as part of an undergraduate English Language Course with a traditional paradigm as its main educational orientation. This discipline was taught by a teacher-designer who was grounded in the complex educational design (Freire, 2013, 2018; Freire & Sá, 2020), and who could cope with the institution’s requirements to meet the students’ needs, expectations, and interests, as well as with the goals established for the specific curricular unit. Among the educational implications discussed, the findings of this study prompt reflections on the inclusion and coexistence of a complexity-based discipline in a traditional curriculum, suggesting that the thought reform, as claimed by Morin (2005), may begin to be implemented

    ATUAÇÃO DA PSICOLOGIA DA SAÚDE EM CONTEXTOS DIVERSOS

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    Ao compreender a saúde como um fenômeno biopsicossocial, que afeta e é afetado por determinantes individuais, sociais, culturais e políticos. Os estudos realizados no âmbito da Psicologia da Saúde promovem relevantes contribuições para a sociedade contemporânea. Em um cenário marcado pelo aumento das doenças crônicas, dos transtornos mentais, das desigualdades sociais e pela crescente complexidade dos sistemas de saúde, estas produções fortalecem a promoção da saúde, a prevenção de agravos, a adesão aos tratamentos e o aprimoramento da qualidade de vida, tanto no âmbito individual quanto coletivo

    Midiatização do Telejornal do Amapá: O Instagram como estratégia para ampliação do consumo e para a fidelização do JAP1 E JAP2

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    This article seeks to understand how mediatization strategies enable television news products to connect with viewers outside of the TV—in this case, through smartphones and digital media, such as the Instagram account of the Globo Television Network affiliate in the capital of Amapá, Brazil. The article seeks to answer the question of what digital strategies the Amapá news programs, JAP 1 and JAP2, use to stimulate news consumption and build viewer loyalty. The focus will be on mediatization and journalism. The methodology is a case study based on empirical research.Este artículo busca comprender cómo las estrategias de mediatización permiten que los productos informativos televisivos conecten con la audiencia fuera del televisor, en este caso, a través de teléfonos inteligentes y medios digitales, como la cuenta de Instagram de la filial de la Red Globo de Televisión en la capital de Amapá, Brasil. El artículo busca responder a la pregunta de qué estrategias digitales utilizan los programas informativos de Amapá, JAP 1 y JAP 2, para estimular el consumo de noticias y fidelizar a la audiencia. El enfoque se centrará en la mediatización y el periodismo. La metodología es un estudio de caso basado en investigación empírica.O artigo busca compreender como as estratégias de midiatização fazem com que o produto telejornal se relacione com os telespectadores fora da TV, no caso, por meio dos Smartphones, das mídias digitais como a conta do Instagram da emissora afiliada da Rede Globo de Televisão na capital do Amapá do Brasil. Buscou-se responder ao questionamento de quais são as estratégias digitais que os telejornais do Amapá, JAP 1 e JAP2, utilizam para estimular o consumo de telejornais e para conseguir a fidelização dos telespectadores. A referência será a midiatização e o jornalismo. A metodologia é estudo de caso a partir da pesquisa empírica

    O PLANO DE PASTORAL DE CONJUNTO DA CNBB (1966-1970): SECULARIZAÇÃO E RECONFIGURAÇÃO DO CATOLICISMO NO BRASIL

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    This paper examines the Plano de Pastoral de Conjunto (PPC) of the National Conference of Bishops of Brazil (CNBB), covering the period 1966-1970, through the lens of Max Weber’s sociology, interpreting it as a milestone in the institutionalization of formal-legal rationality within the Brazilian Catholic Church. It argues that the PPC, though inspired by the renewing spirit of the Second Vatican Council, represents a paradigmatic process of endogenous secularization. Drawing on Weberian concepts such as formal and substantive rationality, purposive rational action, rational-legal domination or bureaucratization, and the tension between charisma and bureaucracy, the text demonstrates how the conciliar reception in Brazil was translated into the adoption of secular planning methodologies, transforming the religious mission into a complex administrative system. The analysis highlights the dialectical tensions between tradition and modernity, between charismatic structures (such as the Comunidades Eclesiais de Base) and the bureaucratic macrostructure, showing how the Brazilian Church sought to reconcile managerial efficiency with spiritual authenticity.  Este artículo analiza el Plan de Pastoral de Conjunto (PPC) de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB) de 1966-1970 desde la perspectiva de la sociología de Max Weber, interpretándolo como un hito en la institucionalización de la racionalidad formal-legal en la Iglesia Católica brasileña. Se argumenta que el PPC, aunque impregnado del espíritu renovador del Concilio Vaticano II, representa un proceso paradigmático de secularización endógena. Utilizando conceptos weberianos como racionalidad formal y material, acción racional con arreglo a fines, dominación racional-legal o burocratización y la tensión entre carisma y burocracia, el texto demuestra cómo la recepción conciliar en Brasil se tradujo en la adopción de metodologías seculares de planificación, transformando la misión religiosa en un complejo sistema administrativo. El análisis revela las tensiones dialécticas entre tradición y modernidad, entre estructuras carismáticas (como las Comunidades Eclesiales de Base) y la macroestructura burocrática, evidenciando cómo la Iglesia brasileña buscó conciliar eficiencia gerencial con autenticidad espiritual. Este artigo analisa o Plano de Pastoral de Conjunto (PPC) da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) de 1966-1970 sob a perspectiva da sociologia de Max Weber, interpretando-o como um marco na institucionalização da racionalidade formal-legal na Igreja Católica brasileira. Argumenta-se que o PPC, embora imbuído do espírito renovador do Concílio Vaticano II, representa um processo paradigmático de secularização endógena. Utilizando conceitos weberianos como racionalidade formal e material, ação racional com relação a fins, dominação racional-legal ou burocratização e a tensão entre carisma e burocracia, o texto demonstra como a recepção conciliar no Brasil traduziu-se na adoção de metodologias seculares de planejamento, transformando a missão religiosa em um complexo sistema administrativo. A análise revela as tensões dialéticas entre tradição e modernidade, entre estruturas carismáticas (como as Comunidades Eclesiais de Base) e a macroestrutura burocrática, evidenciando como a Igreja brasileira buscou conciliar eficiência gerencial com autenticidade espiritual

    A DERROTA DE MĀRA E O OLHAR EUROPEU OITOCENTISTA SOBRE A VIDA DE BUDA

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    This article analyzes nineteenth-century European interpretations of the Buddhisms, seeking to demonstrate how they contributed to consolidating readings that reinforced the hegemony of textual sources and the notion of degeneration among different traditions. Such approaches marked the emergence of the field of Buddhist Studies, linking categories such as “purity” and “simplicity” to the hierarchization of Buddhist traditions. Finally, the article discusses the episode of Māra’s Defeat in the life of the Buddha as an example of the limitations and implications of these perspectives. Methodologically, the study is based on a bibliographical and historical analysis, addressing these issues through Roger Chartier’s concept of representations and practices, articulated with a decolonial perspective. The main goal is to show how the European gaze constructed a specific approach to the life of the Buddha, focusing on fantastic narratives that helped reinforce such hierarchies. To this end, the article examines the episode of Māra’s Defeat as a key to understanding the tensions between history, religion, and EurocentrismEl presente artículo analiza las interpretaciones europeas del siglo XIX sobre los Budismos, buscando demostrar cómo contribuyeron a consolidar lecturas que fomentaron la hegemonía de los textos y la noción de degeneración entre las diferentes tradiciones. Tales enfoques marcaron el surgimiento del campo de los Buddhist Studies, vinculando categorías como “pureza” y “simplicidad” con la jerarquización de las tradiciones budistas. Finalmente, se comenta el episodio de la Derrota de Māra, en la vida de Buda, como ejemplo de las limitaciones e implicaciones de estas perspectivas. Metodológicamente, el estudio se basa en un análisis bibliográfico e histórico, abordando dichas cuestiones a partir del concepto de representaciones y prácticas de Roger Chartier, articulado con una perspectiva decolonial. El objetivo principal es mostrar cómo la mirada europea construyó una determinada aproximación a la vida de Buda, centrada en las narrativas fantásticas que contribuyeron a fomentar estas jerarquías. Para ello, el artículo discute específicamente el episodio de la Derrota de Māra como clave para comprender las tensiones entre historia, religión y eurocentrismo.O presente artigo analisa interpretações europeias do século XIX sobre os Budismos procurando demonstrar como contribuíram para consolidar determinadas leituras que fomentaram a ideia hegemonia dos textos e na noção de degeneração entre as diferentes tradições. Tais abordagens marcaram o surgimento da área dos Buddhist Studies, atrelando categorias como “pureza” e “simplicidade” na hierarquização de tradições budistas. Por fim, comenta-se a respeito do episódio da Derrota de Māra, da vida de Buda, como exemplo das limitações e implicações dessas abordagens. Metodologicamente, o texto se baseia em uma análise bibliográfica e histórica, abordando tais questões a partir do conceito de representações e práticas de Roger Chartier, articulado a uma perspectiva decolonial. O objetivo principal é apresentar como o olhar europeu construiu uma determinada abordagem sobre a vida de Buda, com foco a narrativas fantásticas, que colaborou no fomento destas hierarquias. Para tanto, o artigo discute especificamente o episódio da Derrota de Māra como chave para compreender as tensões entre história, religião e eurocentrismo

    O “COMPLETO DESPERTAR” DA PALAVRA A AÇÃO: REVISITANDO A RESPONSABILIDADE UNIVERSAL E OS DIREITOS HUMANOS A PARTIR DA PERSPECTIVA DE BUDDHA ŚĀKYAMUNI

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    Há alguns meses, nas margens de uma conferência do PPG em Ciências da Religião da Universidade Metodista de São Paulo/SP tive o contato físico com a obra “Responsabilidade Universal: Dialogando Dalai Lama e Direitos Humanos”, da pesquisadora Patricia Guernelli Palazzo Tsai[1]. Entre uma sessão e outra, os discentes e docentes realizavam o exercício de partilhar suas pesquisas e publicações. No período desta conferência, eu iniciava uma nova pesquisa que contemplava o eixo imigração, religião, interseccionalidade e direitos humanos, com recorte entre Brasil e Portugal. Foi neste contexto, que a autora fez a gentiliza de me entregar um exemplar, com uma dedicatória motivadora para minha pesquisa em desenvolvimento. Desse breve contato, com àquele livro em mãos, ficou-me o sentimento de que ali estava um material que precisaria ser lido sem timidez e com olhar perscrutador. No primeiro contato com o livro, logo nas primeiras páginas iniciais já apontava que o material se tratava de uma chave de leitura altruísta e interdisciplinar, que atravessava as dimensões da Responsabilidade Universal junto às questões que envolvem os direitos humanos.   Neste trabalho, optou-se explicitar o nome completo da autora como um ato político intencional, visando garantir que a autoria feminina não seja inequivocadamente invisibilizada pelo androcentrismo academicista. No qual, “o masculino continua a ser não marcado e, portanto, sinônimo de «universal»” (Judith Butler, 2023, p. 81). Cabe destacar que a subjetividade de mulheres na produção cientifica tem implicado novas incursões em territórios tidos como proibidos e/ou inacessíveis. Diante disto, valorizar a presença feminina, especialmente na academia contribui para transformação da ciência androcêntrica, assim como, valorização e existência de mulheres da produção científica

    A ATUAÇÃO DO PSICÓLOGO ESCOLAR E A IMPLANTAÇÃO DA LEI 13.935/2019 NO ESTADO DO PARANÁ

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    RESUMO: O objetivo deste artigo é apresentar dados de um mapeamento sobre a presença e atuação de psicólogos(as) escolares e educacionais nas secretarias municipais de educação do Paraná. De cunho qualitativo, de caráter documental, a investigação se deu em fontes oficiais: site do Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (INEP), Secretarias Municipais de Educação, IBGE e Núcleos Regionais de Ensino. Foram localizados 434 Psicólogos trabalhando em secretarias de educação nos 399 municípios do Paraná. A discussão e a análise dos dados partem da perspectiva crítica em Psicologia. Fundamentamos na Psicologia Histórico-Cultural, para compreender o processo ensino-aprendizagem, considerando as multideterminações do processo de escolarização e a compreensão da atuação profissional na relação com a realidade educacional

    MÚLTIPLOS OLHARES PARA A INCLUSÃO: Vivências, teoria e prática em diferentes espaços sociais

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    A acessibilidade, como dimensão transversal dos direitos humanos, demanda ações que ultrapassem o cumprimento formal de normas, alcançando mudanças culturais e organizacionais que garantam participação, pertencimento e permanência de pessoas com deficiência e pessoas com transtornos (sejam eles mentais, de personalidade ou do neurodesenvolvimento). Apesar de, dentro dos textos legais, o amparo da acessibilidade se limitar a pessoa com deficiência, o que se percebe é que o processo de acessibilidade abrange grupos para além das deficiência. Este trabalho busca integrar evidências sobre: (i) acessibilidade organizacional e inclusão laboral; (ii) acessibilidade no ensino superior stricto sensu e (iii) acessibilidade religiosa. Estudos brasileiros indicam que, apesar da existência da legislação de cotas (vagas para pessoas com deficiência), persistem barreiras estruturais e atitudinais significativas. O preconceito, a falta de acessibilidade, o despreparo das empresas e a baixa qualificação educacional, oriunda de trajetórias escolares excludentes, são frequentemente mencionados (Pereira-Silva; Furtado, 2013; Neves-Silva et al., 2015; Santos; Nogueira, 2022). Salienta-se que esses fatores reduzem tanto as oportunidades de contratação quanto as possibilidades de progressão profissional, com implicações até em penalidades salariais. A pessoa com deficiência é colocada no ambiente laboral apenas para o cumprimento de um texto legal e não é vista como o profissional que é, sendo, na maioria das vezes, vítima do capacitismo. Como alternativas, estudos sugerem a adoção de adaptações no ambiente e nas tarefas, investimento em acessibilidade física e digital, programas de formação e sensibilização para gestores, bem como mecanismos de monitoramento e avaliação do clima organizacional. Apresenta-se aqui, casos que demonstram as dificuldades apontadas nos estudos e estratégias utilizadas no processo para a verdadeira inclusão destes indivíduos dentro do ambiente de trabalho. No que se refere à acessibilidade no ensino superior, há avanço no acesso, mas a permanência e a integração acadêmico-social seguem desafiadoras quando as instituições se limitam a “acomodações” e não transformam clima institucional e práticas pedagógicas. Para além das questões de barreiras físicas, o que se pretende mostrar na pesquisa, são as barreiras atitudinais frente a presença de alunos dentro do ambiente universitário, que conseguiram galgar uma vaga no stricto sensu. As barreiras se apresentam na tentativa de normatização destes sujeitos, deixando de lado suas singularidades. A visão capacitista também impera neste ambiente. A literatura internacional destaca a necessidade de ir “além da conformidade legal”, criando ambientes verdadeiramente inclusivos e acessíveis, principalmente para estudantes com deficiências “invisíveis” (p. ex., TEA, TDAH), frequentes na pós-graduação. As pesquisas, na atualidade, indicam que programas de formação docente baseados no Desenho Universal para a Aprendizagem (DUA) (Prais, 2020/2017; Borges; Schmidt, 2021) contribuem para a prática docente em contextos de ensino superior stricto sensu, sobretudo ao trabalharem com pessoas autistas. Tais atitudes promovem ganho em conhecimento pedagógico e conforto institucional, além de favorecer o planejamento de estratégias diferenciadas, como múltiplas formas de engajamento, sinalização clara de expectativas e gestão sensorial (Prais, 2020; Borges; Schmidt, 2021). No ambiente religioso, o processo de inclusão e a garantia da acessibilidade, se mostram, ainda incipientes. O ambiente religioso, em muitas realidades, apresenta barreiras atitudinais no processo de inclusão e na garantia da acessibilidade. Principalmente no que tange a acessibilidade das deficiências invisíveis. Estudos históricos sobre a surdez, por exemplo, apontam vínculos antigos entre a igreja e a escolarização de pessoas surdas, “por séculos, os surdos usufruíram especialmente da interpretação em igrejas, muito tempo antes da criação de entidades representativas desta comunidade” (Albres; Jung, 2023; Carneiro, 2017). Contudo, estudos contemporâneos como o de Silva (2024) alertam que a inclusão não efetiva somente com comunicação acessível, que inclui a presença intérpretes de Libras, legendagem de liturgias e materiais visuais, além disso, é preciso garantir participação ativa dos surdos nos ritos, no ensino religioso e nas atividades ministeriais. Pesquisas recentes (Freitas; Freitas, 2024) evidenciam que a inclusão de pessoas autistas no ambiente religioso ainda enfrenta entraves relacionados à normatização de comportamentos e à expectativa de participação segundo padrões neurotípicos. Muitas igrejas mantêm práticas centradas na ideia de “cura” ou de adequação da pessoa autista, o que pode gerar exclusão e sofrimento (Freitas; Freitas, 2024). Por outro lado, abordagens fundamentadas no paradigma da neurodiversidade propõem que a espiritualidade autista seja reconhecida como legítima, valorizando formas próprias de presença, comunicação e ritualidade, como o silêncio, a literalidade e a repetição ritualística (Walker, 2021; McRuer, 2006). A metodologia dos textos produzidos é variável entre relatos de experiência, estudos de caso e pesquisa narrativa (Clandinin; Connelly, 2015). Os resultados encontrados demonstram que, há práticas de acessibilidade capazes de vencer o pensamento capacitista e as barreiras atitudinais. Os relatos de experiência, estudos de caso e narrativas apresentadas trazem experiências positivas do processo de acessibilidade

    EMPRESAS QUE REALIZAM RELATO INTEGRADO NO NOVO MERCADO: COMPARAÇÃO ENTRE A ESTRUTURA DO CONSELHO, RENTABILIDADE E LIQUIDEZ

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    The study compares, using secondary data, the board of directors’ structure of companies that issue integrated reporting within the Novo Mercado segment of B3 and those that do so outside that segment, analyzing profitability and liquidity. The methodology involves analyses based on secondary sources, including companies\u27 financial information and data on the number of board members and gender distribution, obtained from investor relations disclosures and the Economatica software. Based on the collected and analyzed data, among the 18 companies practicing integrated reporting, 66.67% are listed on the Novo Mercado of B3, indicating a directly proportional relationship between issuing integrated reports and being listed on the Novo Mercado. The relevance of this study is grounded in the IIRC, which represents a global agreement among regulators, investors, standard setters, accounting professionals, companies and NGOs, reflecting a shared understanding that communicating value creation is the future of corporate reporting. This article’s contributions address and discuss issues that contextualize corporate governance and the way these companies present their results, which is important for society by ensuring transparency of disclosed information. El estudio compara, mediante datos secundarios, la estructura del consejo de administración entre empresas que emiten informes integrados listadas en el Novo Mercado de B3 y aquellas que lo hacen fuera de ese segmento, analizando la rentabilidad y la liquidez. La metodología empleada incluye análisis basados en fuentes secundarias: información financiera de las empresas y datos sobre el número de miembros del consejo y su distribución por género, obtenidos en las relaciones con inversores y en el software Economatica. Según los datos recolectados y analizados, de las 18 empresas que practican el informe integrado, el 66,67% están listadas en el Novo Mercado de B3, lo que indica una relación directamente proporcional entre la emisión de informes integrados y la cotización en el Novo Mercado. La relevancia de este estudio se fundamenta en el IIRC, que representa un acuerdo global entre reguladores, inversores, organismos normalizadores, profesionales de la contabilidad, empresas y ONG, y que refleja un consenso sobre que la comunicación de la creación de valor es el futuro de los informes corporativos. Las contribuciones de este artículo abordan y discuten cuestiones que contextualizan la gobernanza corporativa y la forma en que estas empresas presentan sus resultados, lo cual es importante para la sociedad al garantizar la transparencia de la información divulgada. O estudo compara, por meio de dados secundários, a estrutura do conselho de administração, entre as empresas que emitem relato integrado dentro e fora do novo mercado da B3, analisando a rentabilidade e liquidez. A metodologia utilizada considera análises por meio de dados secundários, informações financeiras das empresas, informações sobre o número de conselheiros e gênero, utilizando as informações da relação com investidores das empresas e pelo software Economática. Por meio dos dados coletados e analisados, das 18 empresas que praticam o relato integrado, 66,67% são listadas no novo mercado da B3 o que torna a emissão de relato integrado e estar listado no novo mercado uma medida diretamente proporcional. A relevância desse estudo considera o IIRC sendo um acordo mundial entre reguladores, investidores, definidores de padrões, profissionais de contabilidade, empresas e ONGs, no qual existe um senso comum de que a comunicação da geração de valor é o futuro dos relatos corporativos. As contribuições desse artigo tratam e discutem as questões que contextualizam a governança corporativa e a forma que essas empresas apresentam os seus resultados são importantes para a sociedade, garantindo a transparência das informações divulgadas

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